1、無那金閨萬里“閨怨”主題詩歌愁學習目標1、讀懂閨怨題材的詩歌2、鑒賞閨怨詩中的情感類型3、試分析閨怨詩常見的手法 宮怨詩專寫古代帝王宮中宮女以及失寵后起的怨情； 閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、游子婦等）的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。【常見意象】1、月、夢、淚、雁、寒蟬、更漏、笛聲等言愁意象;2、織布、搗衣、縫衣、登高、憑欄等行為類意象;3、燈、燭、簾、被、團扇、床枕、帷幕、幃、鏡等室內(nèi)用具類意象；4、高樓、宮殿、玉階、窗等庭院建筑類意象。技巧羅列樂景寫哀愁 情景交融 借景抒情觸景生情 烘托 渲染襯托 對比 抑揚 直抒胸臆 虛實結合一、產(chǎn)生原因 皇權無上恩無常男尊女

2、卑夫為綱 別離遲暮源征商 閨中人的身份宦婦（官太太）商婦征人婦宮婦游子婦1.宦婦閨怨王昌齡閨中少婦不知愁， 春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯。“悔”怨思念2.商婦羅貢曲 劉彩春 莫作商人婦， 金釵當卜錢。 朝朝江口望， 錯認幾人船。埋怨后悔盼歸思念3.宮婦后宮詞白居易 淚濕羅巾夢不成，夜深 前殿 按歌聲。 紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠 坐到明。前殿恩“從來閉在長門者，必是宮中第一人。” 怨思念寂寞4.征人婦子夜吳歌秋歌李白 長安一片月，萬戶搗衣聲。 秋風吹不盡，總是玉關情。 何日平胡虜，良人罷遠征？搗衣聲玉關情思念擔憂怨戰(zhàn)盼團圓二、閨怨詩所抒寫的內(nèi)容情感1、抒發(fā)別離苦情、寂寞孤獨。

3、 2、描寫美人遲暮的 。3、表現(xiàn)閨中女子的后悔、怨恨 4、表現(xiàn)對遠行人的思念、牽掛5、借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨的。 A、以相思寓渴望報效國家朝廷 B、以美人遲暮寓壯志未酬功業(yè)未就 C、以空閨寂寞寓懷才不遇 D、以冷落薄情寓遭排擠打擊 閨怨 唐王昌齡閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。 本來要凝妝登樓，觀賞春色，結果反而惹起一腔幽怨?！澳邦^楊柳色”使女子觸景生情，表現(xiàn)了女子對丈夫追求功名、建功立業(yè)的后悔與怨恨。閨怨詩思想感情之一：表現(xiàn)閨中女子的后悔、怨恨春怨 唐金昌緒 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。 擷取了一位少婦日常生活中一個饒有趣味的細節(jié)

4、，寄希望在夢中與丈夫相會，卻被不知趣的黃鶯驚擾了她的美夢。表現(xiàn)了女子寂寞惆悵而又無可奈何和對丈夫的思念、想往。閨怨詩思想感情之二：表現(xiàn)對游子的思念、牽掛青年士子為了博取功名利祿、榮華富貴而遠離妻室，使得妻子在無盡的等待與無邊的愁悶中生出怨恨之情。隴西行 陳陶 誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。閨中女子不知征人已戰(zhàn)死，仍然在夢中想見已成白骨的丈夫，還在夢境中盼望他早日回來團聚，控訴了戰(zhàn)爭的罪惡。閨怨詩思想感情之三：表現(xiàn)對丈夫的關切、牽掛征婦可以說是邊塞戰(zhàn)爭的附屬產(chǎn)物,她們不僅要飽嘗一般思婦的相思之苦、離別之恨,而且還得時刻牽掛邊關丈夫的冷暖安危。一邊是對久戍邊疆的丈

5、夫朝思夜想，一邊對邊關的那些無能將領頗有怨恨之情。寄征衣（元）姚遂欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬難。詩用一個女子的口吻寫出了一個閨中少婦為丈夫寄寒衣時的矛盾心情。同時，那種對丈夫的關切、體貼之情也溢出紙外。秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰Ｔ娭忻鑼懥艘粋€失意宮女的孤獨生活和凄涼心情。宮女那種哀怨與期望相交織的復雜感情見于言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。閨怨詩思想感情之四：表現(xiàn)閨中人的寂寞、冷清（宮怨詩）何滿子 張祜 故國三千里，深宮二十年。 一聲何滿子，雙淚落君前。首句寫宮女離家遙遠；二句寫入宮多年；三 句寫悲憤到達

6、極點；四句寫君前落淚以示抗議。一般宮怨詩多寫宮女 失寵或不得幸之苦，而此詩卻一反其俗，寫在君前揮淚怨恨，還一個 被奪去幸福與自由的女性的本來面目。這是獨到之所在。閨怨詩思想感情之四：表現(xiàn)閨中人的寂寞、冷清（宮怨詩）蝶戀花 歐陽修 庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。 雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。詞以含蘊的筆法描寫了幽居深院的少婦傷春及懷人的復雜思緒和怨情。閨怨詩思想感情之五：表現(xiàn)閨中人的傷春、惜春 深深的庭院不知有多深？一排排楊柳堆起綠色的云，一重重簾幕多得難以計數(shù)。華車駿馬如今在哪里游冶，被高樓擋住，望不到不見章臺路

7、。 風狂雨驟的暮春三月，時近黃昏掩起門戶，卻沒有辦法把春光留住。我淚眼汪汪問花，花默默不語，只見散亂的落花飛過秋千去。 閨怨詩思想感情之六：專寫古代帝王宮中宮女以及失寵后起的怨情；（最為常見的寫宮女“恩已斷”或“未承恩”或“君恩無常、見異思遷”之怨恨的詩作。 ） 行宮 元稹 寥落古行宮，宮花寂寞紅。 白頭宮女在，閑坐說玄宗。 這是一首抒發(fā)盛衰之感的詩。首句點明地點：古行宮；二句暗示時間：紅花盛開之季；三句介紹人物；白頭宮女；四句描繪動作：閑坐說玄宗。構筑了一幅完整動人的圖畫。當年花容月貌，嬌姿艷質，輾轉落入宮中，寂寞幽怨；如今青春消逝，紅顏憔悴；閑坐無聊，只有談論已往。此情此景，好不凄絕！閨怨

8、詩思想感情之七：借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨 “托志帷房”以宮怨、閨怨寄托“士不遇”的情懷。一般說來，“男性作家筆下的閨怨題材與君臣遇合的主題常常是一一對應的:以相思寓渴望抱效；以美人遲暮寓功業(yè)不就；以空閨寂寞寓懷才不遇；以冷落薄情寓遭排擠打擊等等。所以這種手法為“不遇”的士人在詩歌創(chuàng)作中所樂于采用。而這些作品較一般宮怨詩和閨怨詩顯然又多一層曲折。如白居易元和初年在皇帝身邊作了幾年諫官，由于犯顏直諫，被皇帝逐漸疏遠，于是作太行路)，詩中以“妾顏未改君心改”自比，痛陳“人生莫做婦人身，百年苦樂由他人”。 摸魚兒辛棄疾 長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴? 君莫舞

9、，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。 長門宮阿嬌盼望重被召幸，約定了佳期卻一再延誤。都只因太美麗有人嫉妒?？v然用千金買了司馬相如的名賦，這一份脈脈深情又向誰去傾訴？奉勸你們不要得意忘形，難道你們沒看見，紅極一時的玉環(huán)、飛燕都化作了塵土。閑愁折磨人最苦。不要去登樓憑欄眺望，一輪就要沉落的夕陽正在那，令人斷腸的煙柳迷蒙之處。作者在傷春吊古，借古諷今，但實際上是作者將自己的憂國、懷才不遇之情隱藏在春殘花落，蛾眉遭妒的描寫之中。主題人物身份“怨”由“怨” 情傷春懷人棄婦思婦征婦商婦游子婦少女妃子宮女 年老色衰丈夫情變以夫為綱對年華已逝、美好不再的感慨；對愛情婚姻的失望

10、；對封建制度的不合理的無奈和控訴丈夫戍邊遠征丈夫遠行（為利）丈夫遠行（求學）青春辜負，對心上人的思念、對未來的期待寂寞孤單、百無聊賴；向往自由和幸福；對帝王情薄、遭人冷落的怨恨幽閉深宮失寵青春短暫等待思念、關切、獨守空閨的寂寞、孤獨長期分離的苦楚對團聚的渴望悔恨對朝廷連年征戰(zhàn)的不滿；對戰(zhàn)爭無情的痛訴明確人物形象=“怨”由+“怨”情+“身份”丈夫重利輕義埋怨久別不歸古代寫閨怨詩的多數(shù)為男子，為什么？多用來暗喻自己懷才不遇或渴望被重用的心理。思遠人 晏幾道 紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。 淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。8.這首詞表達了什

11、么樣的感情?“紅葉黃花秋意晚”一句對表達這種感情有什么作用?(5分)9.“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關系?“紅箋為無色”的原因是什么?請簡要分析。(6分)【高考試題】（2012年新課標卷）8.這首詞表達了對遠方行人的深切思念。首句起興，以紅葉黃花染繪出深秋的特殊色調，渲染離別的悲涼氣氛，增添對遠方行人綿綿不盡的思念情懷。9.關系是:“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨，和淚作書。原因是: 紅箋被淚水浸濕。由于情到深處，詞中主人公在作書時不停流淚，淚水落到紙上，紅箋因而褪去了顏色。形象答題套路 (1)直答：塑造了一個（怨由+怨情+身份）的形象。 (2)分析：“翻譯詩句”+“連接性詞語” （

12、暗含技巧）（間接描寫）側面烘托景物，其他側面 直接描寫動作，語言，神態(tài)，心里，（細節(jié)）（3）情感：抒發(fā)了詩人、的情感。 課外閱讀 閨怨詩與中國文人中國古代的詩人對“宮怨”、“閨怨”、“春宮”“春怨”之類詩的為何情有獨鐘，為何能把這類詩寫得如此真切感人，因為他們與那些怨郁的女子具有同樣的遭遇，同樣的情懷，中國的文人骨子里有著奴顏媚膝的怨婦情結，這種情結自屈原始，瓜瓞綿綿，經(jīng)久不衰。司馬遷說：女為悅已者容，士為知士者死。良禽擇木而棲，猛獸擇穴而居，中國古代的文人與婦女一樣從來沒有獲得過獨立的人格，始終是權貴的附庸，他們的生與死，喜與悲，升與降，浮而沉，沒有握在自己的手中。由是，形成了中國文人的依附性和軟骨癥。即使如高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的李白，也還是向權貴韓朝宗寫過：“君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青云也?！边@樣類似求乞的話語。當在中國歷史上也不乏錚錚鐵骨的“士”，但總體來說這樣“硬漢”是稀有資源，鳳毛麟角。即使是被世上目為不茍同不屈服的“硬漢”，大多不過是“節(jié)婦”“烈婦”變種而已。如明朝的方孝孺威武不屈，慷慨就義。但是他所殉之“義”，不過是忠于明惠帝這個老主子罷了。方孝孺在被目為“篡位”的明成祖面前剛直不阿，但在明惠帝面前“俯首貼耳”卻是直不待言。唐太宗說：人言魏征舉動疏慢，我但覺其