1、福師馬克思主義基本原理概論在線作業(yè)二一、單選題（共 35 道試題，共 70 分。）1. 一種完整的結(jié)識(shí)過程需要通過兩次奔騰，下列選項(xiàng)中屬于第二次奔騰的是（ ）. 進(jìn)一步實(shí)際，理解狀況. .認(rèn)真思考，形成理論. 精心安排，制定籌劃. 執(zhí)行籌劃，付諸實(shí)踐對(duì)的答案：2. 有些同志在工作中單純憑自己的經(jīng)驗(yàn)辦事，輕視理論的指引作用 。她們?cè)诮Y(jié)識(shí)論上犯了（ ） 。. 類似唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤. 類似唯理論的錯(cuò)誤. 類似客觀唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤. 類似經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤對(duì)的答案：3. 現(xiàn)象是（ ） 。. 事物內(nèi)在的聯(lián)系. 事物穩(wěn)定的聯(lián)系. 事物的外部聯(lián)系和表面特性. 不涉及假象在內(nèi)的事物的真實(shí)的聯(lián)系對(duì)的答案：4.

2、 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了（ ） 。. 事物發(fā)展變化的限度和趨勢(shì). 事物發(fā)展變化的動(dòng)力和源泉. 事物發(fā)展變化的狀態(tài)和形式. 事物發(fā)展變化的方向和道路對(duì)的答案：5. 馬克思主義哲學(xué)覺得，結(jié)識(shí)的本質(zhì)是（ ） 。. 主體對(duì)客體的能動(dòng)反映. 主體對(duì)客體的直觀反映. 主體對(duì)客體的思維建構(gòu). 主體對(duì)客體的價(jià)值判斷對(duì)的答案：6. 必然王國和自由王國是社會(huì)發(fā)展的（ ） 。. 兩種不同的道路. 兩種不同的狀態(tài). 兩種不同的方式. 兩種不同的成果對(duì)的答案：7. 結(jié)識(shí)的客體是（ ）. 主體實(shí)踐和結(jié)識(shí)的對(duì)象. 客觀存在的一切事物. 主體發(fā)明出來的對(duì)象. 外部自然界對(duì)的答案：8. 馬克思主義覺得，階級(jí)斗爭(zhēng)的本源是（ ） 。.

3、 不同階級(jí)在政治態(tài)度上的主線對(duì)立. 不同階級(jí)在乎識(shí)形態(tài)上的主線對(duì)立. 不同階級(jí)在經(jīng)濟(jì)利益上的主線對(duì)立. 不同階級(jí)在職業(yè)分工上的主線對(duì)立對(duì)的答案：9. 生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的（ ） 。. 最高原則. 唯一原則. 必要原則. 價(jià)值原則對(duì)的答案：10. 人類社會(huì)中最主線的社會(huì)關(guān)系是（ ）. 政治關(guān)系. 經(jīng)濟(jì)關(guān)系. 思想關(guān)系. 家庭關(guān)系對(duì)的答案：11. 對(duì)的發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的最基本的前提是（ ） 。. 個(gè)人積極性的充足調(diào)動(dòng). 集體智慧的充足發(fā)揮. .對(duì)客觀規(guī)律的對(duì)的反映. 對(duì)保守思想的徹底克服對(duì)的答案：12. 決定社會(huì)形態(tài)性質(zhì)的重要是（ ） 。. 上層建筑. 經(jīng)濟(jì)基本. 國體. 意識(shí)形態(tài)對(duì)的答案：1

4、3. 在社會(huì)意識(shí)諸種形式中起核心作用的是（ ） 。. 宗教思想. 政治思想. 藝術(shù). 道德對(duì)的答案：14. 質(zhì)變中量的擴(kuò)張是指（ ） 。. 事物質(zhì)變前的量變. 事物質(zhì)變過程中的量變特性. 質(zhì)變不斷地發(fā)生. 量變過程中局部的質(zhì)變對(duì)的答案：15. 非意識(shí)形態(tài)的社會(huì)意識(shí)形式涉及（ ） 。. 個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí). 階級(jí)心理和民族心理. 自然科學(xué).思維科學(xué)以及部分社會(huì)科學(xué). 藝術(shù).道德.宗教和哲學(xué)對(duì)的答案：16. 人們常說：“前程是光明的，道路是曲折的 。”這句話體現(xiàn)的最重要的辯證法原理是(（ ） 。. 世界永恒發(fā)展的原理. 事物普遍聯(lián)系的原理. 否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律. 質(zhì)量互變規(guī)律對(duì)的答案：17. “一切以

5、時(shí)間.地點(diǎn).條件為轉(zhuǎn)移”，這個(gè)觀點(diǎn)是（ ） 。. 唯物辯證法的觀點(diǎn). 形而上學(xué)的觀點(diǎn). 取消了人的主觀能動(dòng)性的觀點(diǎn). 夸張了客觀條件作用的觀點(diǎn)對(duì)的答案：18. 唯物史觀的創(chuàng)立是社會(huì)歷史觀中的偉大變革，表目前（ ） 。. 提出了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說. 對(duì)的地解決了歷史觀的基本問題. 考察了人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī). 提出了勞動(dòng)發(fā)明價(jià)值的論斷對(duì)的答案：19. 社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出體現(xiàn)是（ ） 。. 社會(huì)意識(shí)的歷史繼承性. 多種社會(huì)意識(shí)之間的互相影響. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在變化上的滯后性對(duì)的答案：20. 社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基本是指（ ） 。. 一定社會(huì)中生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和.

6、 一定社會(huì)中生產(chǎn)方式各方面的總和. 一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式各方面的總和. 一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和對(duì)的答案：21. 社會(huì)發(fā)展的決定力量是（ ） 。. 生產(chǎn)方式. 人口因素. 地理環(huán)境. 社會(huì)意識(shí)對(duì)的答案：22. 歷史上杰出人物的產(chǎn)生（ ） 。. 純正是必然的. 純正是偶爾的. 是必然性和偶爾性的統(tǒng)一. 有的是偶爾的，有的是必然的對(duì)的答案：23. 世界的統(tǒng)一性在于它的（ ）. 物質(zhì)性. 存在性. 可知性. 運(yùn)動(dòng)性對(duì)的答案：24. 社會(huì)進(jìn)步的本源在于（ ） 。. 社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng). 社會(huì)制度的更替. 階級(jí)斗爭(zhēng). 精神文明的發(fā)展對(duì)的答案：25. 社會(huì)形態(tài)是（ ） 。. 生

7、產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一. 經(jīng)濟(jì)基本與上層建筑的統(tǒng)一. 自然和社會(huì)的統(tǒng)一. 地理環(huán)境和政治制度的統(tǒng)一對(duì)的答案：26. 唯物史觀覺得杰出人物在歷史上的作用表目前她們是（ ） 。. 歷史進(jìn)程的決定者. 歷史任務(wù)的發(fā)起者、參與者和組織者. 歷史活動(dòng)的主體力量. 歷史規(guī)律的制定者對(duì)的答案：27. 否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律揭示了事物發(fā)展變化的（ ） 。. 動(dòng)力和源泉. 現(xiàn)象和本質(zhì). 狀態(tài)和形式. 方向和道路對(duì)的答案：28. “社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向邁進(jìn)” 。這表白（ ） 。. 實(shí)踐是溝通主客體關(guān)系的橋梁. 實(shí)踐是檢查結(jié)識(shí)真理性的原則. 實(shí)踐為結(jié)識(shí)提供物質(zhì)手段. 實(shí)踐的需要是推動(dòng)結(jié)

8、識(shí)發(fā)展的動(dòng)力對(duì)的答案：29. 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式涉及（ ） 。. 勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面. 勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象兩個(gè)方面. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面. 生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面對(duì)的答案：30. 科學(xué)活動(dòng)的生命力在于（ ） 。. .繼承前人的優(yōu)秀成果. 在實(shí)踐基本上不斷創(chuàng)新. 常常進(jìn)行學(xué)術(shù)交流活動(dòng). 生產(chǎn)出社會(huì)需要的精神產(chǎn)品對(duì)的答案：31. 二元論的錯(cuò)誤在于（ ） 。. 否認(rèn)意識(shí)決定物質(zhì). 割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系. 主張世界有兩個(gè)本原. 否認(rèn)世界有兩個(gè)本原對(duì)的答案：32. 制約著地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的因素重要是（ ） 。. 生產(chǎn)方式. 人口增長(zhǎng)的快慢. 有無先進(jìn)理論的指引. 自然條件的好壞對(duì)

9、的答案：33. 意識(shí)是（ ） 。. 一切事物都具有的現(xiàn)象. 人類和動(dòng)物共有的現(xiàn)象. 人類獨(dú)有的現(xiàn)象. 植物.動(dòng)物.人類普遍具有的現(xiàn)象對(duì)的答案：34. 矛盾的性質(zhì)重要是由（ ） 。. 重要矛盾的重要矛盾方面決定的. 重要矛盾的次要矛盾方面決定的. 由矛盾的重要矛盾方面決定的. 由各矛盾的次要矛盾方面共同決定的對(duì)的答案：35. 在生活和工作中，凡事要掌握分寸，適可而止，避免“過”和“不及” 。這在哲學(xué)上符合（ ）. 內(nèi)因和外因關(guān)系的原理. 度是質(zhì)和量的統(tǒng)一的原理. 理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理. 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理對(duì)的答案：福師馬克思主義基本原理概論在線作業(yè)二二、多選題（共 10 道試題，共 2

10、0 分。）1. 矛盾的同一性是（ ） 。. 不同矛盾的共性. 矛盾雙方互相排斥的屬性. 矛盾雙方互相依存，共處在一種統(tǒng)一體內(nèi). 矛盾雙方互相貫穿的趨勢(shì)對(duì)的答案：2. 割裂形式和內(nèi)容的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致（ ） 。. 形式主義. 形式虛無主義. 相對(duì)主義. 狡辯論對(duì)的答案：3. 下列各項(xiàng)合用于一切社會(huì)形態(tài)的歷史唯物主義原理有（ ） 。. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理. 經(jīng)濟(jì)基本和上層建筑辯證關(guān)系的原理. 階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力的原理. 暴力革命是社會(huì)形態(tài)更替的基本途徑的原理對(duì)的答案：4. 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀，這是由于（ ）. 它把科學(xué)的實(shí)踐觀作為自己的重要觀點(diǎn). 它把唯物主義自然觀和唯物

11、主義歷史觀結(jié)合起來. 它把現(xiàn)代自然科學(xué)的成果匯集起來. 它把唯物論和辯證法結(jié)合起來對(duì)的答案：5. 下列命題中屬于揭示事物本質(zhì)的有（ ） 。. 水往低處流. 日出于東落于西. 人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和. 意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映對(duì)的答案：6. “不入虎穴，焉得虎子”這個(gè)成語在結(jié)識(shí)上闡明（ ） 。. 實(shí)踐是檢查結(jié)識(shí)的原則. 實(shí)踐是結(jié)識(shí)的來源. 結(jié)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用. 一切真知都來源于實(shí)踐對(duì)的答案：7. 下列各項(xiàng)屬于意識(shí)能動(dòng)性具體體現(xiàn)的有（ ） 。. 意識(shí)活動(dòng)具有目的性和籌劃性. 意識(shí)活動(dòng)能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律. 意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和影響作用. 意識(shí)活動(dòng)能具有通過實(shí)踐變化世界的作用對(duì)的答案

12、：8. 在結(jié)識(shí)上難免出錯(cuò)誤的因素在于人們（ ） 。. 客觀過程自身的復(fù)雜性. 人的結(jié)識(shí)要受主觀條件的限制. 世界是不可知的. 人的結(jié)識(shí)具有主觀能動(dòng)性對(duì)的答案：9. 下列各項(xiàng)屬于科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展作用體現(xiàn)的有（ ） 。. 由科學(xué)技術(shù)因素導(dǎo)致的勞動(dòng)生產(chǎn)率越來越高. 由科學(xué)技術(shù)因素導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率越來越高. 自然科學(xué)從理論突破到新產(chǎn)品試制成功的周期日益縮短. 科學(xué)技術(shù)的作用使生產(chǎn)力的發(fā)展明顯地呈現(xiàn)出加速度的趨勢(shì)對(duì)的答案：10. 下列哪些活動(dòng)屬于人所特有的意識(shí)活動(dòng)（ ） 。. 三思而后行. 弱肉強(qiáng)食. 趨利避害. 眉頭一皺，計(jì)上心來對(duì)的答案：福師馬克思主義基本原理概論在線作業(yè)二三、判斷題（共 5 道試題，共 10 分。）1. 交往形式是多種多樣的，最基本的交往形式有兩種，它們是和平交往和戰(zhàn)爭(zhēng)交往 。