TheGloryisGreece!輝煌屬于希臘！讓我們走進歐洲文明的搖籃，尋訪西方民主政治的源頭……第5課古代希臘民主政治授課人：岳陽市四中劉藝【學(xué)習(xí)目標】1．古希臘民主政治是在怎樣的條件下形成的？2．雅典民主政治是通過什么方式確立的？經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程？3.雅典民主政治的主要內(nèi)容有哪些？4.如何評價古代希臘民主政治？一探民主之因二走民主之路三尋民主之果一、古希臘民主政治形成的條件1.自然條件：——多山多島環(huán)海2.經(jīng)濟條件：

3.政治條件：——商品經(jīng)濟和海外貿(mào)易的發(fā)達——小國寡民的城邦體制什么是民主政治？二、古代雅典民主政治的形成公元前8世紀雅典城邦萌芽公元前6世紀初梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)公元前6世紀末克利斯提尼改革，確立雅典民主政治公元前5世紀伯利克里主政，雅典民主進入“黃金時代”公元前4世紀,城邦制漸衰.時間內(nèi)容影響前6世紀初1.按財產(chǎn)多寡劃分等級2.建公民大會、四百人議事會、公民陪審法庭3.廢除債務(wù)奴隸制

奠基前6世紀末1.建10個地域部落2.設(shè)立500人議事會；.3.成立十將軍委員會4.繼續(xù)擴大公民大會的權(quán)力5.實行陶片放逐法確立前5世紀1.擴大公民參政范圍2.改革公民大會3.擴大五百人議事會的職能4.提高陪審法庭地位權(quán)力5.發(fā)放工資、津貼頂峰雅典民主政治的發(fā)展過程梭倫改革克里斯提尼改革伯利克里改革看漫畫《一個雅典公民的政治生活》問題一：公民大會每十天就開一次，嚴重影響伊阿宋干活賺錢，但他還是很愿意去。這是為什么？雅典民主政治生活有津貼制度保證

問題二：兩人到了公民大會會場門口，執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止伊阿宋的妻子進入會場。這是為什么？還有什么人如果想來也會被阻止？婦女不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會。奴隸、外邦居民等非雅典公民都無權(quán)參加公民大會。你妻子不能進去。

陶片放逐法，是維護民主政治的有力武器。我不認識字,你幫我寫吧!好吧!問題三：這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？它對于雅典的政治體制有什么影響？公民大會結(jié)束后,伊阿宋通過抽簽很幸運的成為陪審法庭審判員中的一名。問題四：不識字的伊阿宋為什么能擔(dān)任公職？

任何一個雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機構(gòu)中的公職人員。

設(shè)想一下，如果你是一名生活在伯利克里時代的30歲的雅典男性公民，你能享有哪些權(quán)利？2.有權(quán)利參加公民大會并有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)3.有權(quán)利通過抽簽參加五百人會議4.有權(quán)利通過抽簽擔(dān)任陪審法庭的法官5.參政可以領(lǐng)取工資和津貼6.可以領(lǐng)取“觀劇津貼”1.有權(quán)利通過抽簽擔(dān)任除十將軍外的所有官職民主政治的主要內(nèi)容：由此，你能否歸納雅典民主政治的主要內(nèi)容？（1）民主權(quán)力：國家的一切權(quán)力屬于全體公民（2）民主機構(gòu)：公民大會、五百人議事會、陪審法庭等。（3）運行機制：集體領(lǐng)導(dǎo)、選舉制、任期制、議會制、比例代表制等。三、對古希臘民主政治的評價：1.積極對希臘：對世界：2.局限只有少數(shù)男性公民有民主權(quán)利直接民主泛濫，導(dǎo)致政治腐敗對個人：塑造完整人格催生偉大文明奠定近代西方民主基礎(chǔ)【本課小結(jié)】一、形成條件二、發(fā)展過程三、評價自然條件：經(jīng)濟條件：政治條件：奠基：梭倫改革確立：克里斯提尼改革頂峰：伯利克里改革積極局限古代希臘民主政治【課堂訓(xùn)練】1.全體公民直接參加公民大會，實行直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色的形成有關(guān)的是（）

A.雅典是小國寡民的城邦

B.雅典人擅長會議辯論

C.雅典的民主傳統(tǒng)

D.伯利克里劃分十個地區(qū)部落A2.公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是（）

A.雅典是一種直接民主

B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會

C.向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)

D.城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中D

材料一雅典最高權(quán)力機構(gòu)是公民大會，每十天左右召開一次，管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項。除十將軍外，雅典所有官職均向各等級的男性公民開放，20歲以上的成年男性公民均可參加公民大會，擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。材料二希臘是哲學(xué)的故鄉(xiāng)，三位希臘先哲都與雅典有關(guān)：蘇格拉底和柏拉圖出生于雅典，而亞里斯多德先生在雅典學(xué)習(xí)，后又在那里講學(xué)，是集古希臘科學(xué)文化知識之大成的百科全書式的學(xué)者。探究討論：（1）根據(jù)材料一說明雅典的民主制度有什么特點？（2）材料一對參加公民大會者有何限制？說明了什么？（3）材料二的現(xiàn)象與材料一有什么聯(lián)系？主權(quán)在民、公民內(nèi)部平等【互動探究】必須是20歲以上的成年男性公民，婦女、外邦人、奴隸沒有公民權(quán)。希臘民主政治鑄就了希臘人渴求知識、樂于探究的民族性格，成為希臘文明繁榮的重要原因。說明：民主政治的實質(zhì)是奴隸主階級的民主，具有階級局限性。

古代希臘民主政治是只適用于小國寡民范圍的直接的民主．它建立在剝削壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上，存在著弊端，但它畢竟促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，在盛行專制政治的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，為近代西方民主政治的確立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。結(jié)束語謝謝指導(dǎo)！再見2011年9月

材料一我賦予人們恰如其分的崇高地位……權(quán)勢之士因為財富遭受嫉妒，我保護他們免受一切厄運，我堅持立場，不偏不倚，不允許任何一方恃強凌弱?！髠惒牧隙覀兊摹罢问健敝苑Q為民主制，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。在解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的?！死锾骄坑懻摚海?）結(jié)合所學(xué)分析，材料一中梭倫“賦予人們恰如其分的崇高地位”的主要表現(xiàn)是什么？有何意義？（2）材料二中伯利克里說權(quán)力“由全體人民掌握”，請結(jié)合所學(xué)知識說明。（3）在雅典是否真正做到了權(quán)力“由全體人民掌握”和法律面前人人平等？

希臘在古代不是一個國家的名稱，而是希臘人對他們所生活地區(qū)的通稱。其地理范圍包括今天的希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞半島西岸。

古希臘語中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認公民一律平等，承認大家都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利。什么是民主政治？

材料一：伯利克里：我們的〔政府形式〕之所以稱為民主制，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。

材料二：公民大會是國家最高權(quán)力機關(guān),一切雅典公民皆有權(quán)參加,五百人議事會的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生,名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配?！鹃喿x理解】依據(jù)材料，歸納雅典民主政治有哪些特點?主權(quán)在民輪番而治法律至上民主政治的特點：公民內(nèi)部的平等①少數(shù)成年男性有權(quán)利②婦女無權(quán)利；奴隸無權(quán)利；外邦人無權(quán)利20萬奴隸，3.2萬異邦人，16.8萬雅典人，成年人8.4萬人，男性公民4.2萬人實質(zhì)：是奴隸主階級的民主9%91%公民其余居民

一切公職抽簽與選舉產(chǎn)生，這種輪番而治的特點并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政，極有可能極端民主化，無政府主義，導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。蘇格拉底（前469—前339年）古希臘卓越的哲學(xué)家。然而這位哲學(xué)家卻在陪審法庭中因為指斥雅典政治的弊端而被包含著一大批文盲、保守派的法官們集體定為有罪，罪名：不敬神和敗壞青年。公元前399年，年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。蘇格拉底之死我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘。

——柏拉圖

“大海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念；人類在大海的無限里感到他自己底無限的時候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。大海邀請人類從事征服，從事掠奪，但是同時也鼓勵人類追求利潤，從事商業(yè)?！?/p>

——黑格爾《歷史哲學(xué)》美國大選期間，美國公民積極投票全國人大會議上代表舉手表決美國國會議員聆聽政府報告英國議會議員進行辯論（選舉權(quán)）

（表決權(quán)）（知情權(quán)）

（發(fā)言權(quán)）公民大會會址

雅典公民享有充分的言論自由公民大會上，任何與會人員都可對一切國家大事進行演講辯論，闡述自己的政見。普通公民在公民大會上進行演講對人權(quán)的尊重雅典劇院為了提高雅典公民的素質(zhì)，國家組織公民經(jīng)常性的觀看戲劇并發(fā)放觀劇津貼

一個對政治毫無興趣的男人，我們不說他是那種“只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜”的人，而干脆把他當(dāng)作廢人。

——伯利克里雅典公民具有強烈的責(zé)任感：對義務(wù)的重視雅典學(xué)園（拉斐爾繪）

對真理的追求雅典公民勤于探索，渴求知識，精神生活豐富蘇格拉底柏拉圖亞里士多德哲學(xué)文學(xué)畢達哥拉斯：最早證明畢達哥達斯定理（勾股定理）。