第頁《馬說》教案范文集錦5篇《馬說》教案篇1

【教學目標】

1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

2．學習借鑒本文正反對比的論證方法。

3．積累文言學問，駕馭實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)分古今異義詞語。

4．樹立尊師重教的思想，培育虛心好學的風氣。

【教學重點和難點】

1．了解文章的整體思路。

2．學習本文正反對比論證的方法。

【教學方法】老師講授；學生自主探究；多媒體協(xié)助。

【課時安排】兩課時。

【教學過程】

一、導入并解題

初中時我們學過一篇課文叫《馬說》，《馬說》事實上是“說馬”，今日，我們來學習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》。

“說”是一種文體，偏重于爭論，可先敘后議，也可夾敘夾議。

二、作家作品

韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代聞名的文字家，哲學家，古文運動的提倡者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。

韓愈和柳宗元為唐代古文運動的提倡者，提出了“文以載道”，“文道結(jié)合”的觀點。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸，主見學習先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、提倡古文運動，把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎(chǔ)，因此后世尊他為唐宋八大家之首。

三、寫作背景

魏晉以來，門第制度非常嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴峻破壞了從師學習的風氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關(guān)于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒哄笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣?！庇纱丝梢婍n愈敢于抗拒流俗，倡言師道，志氣珍貴，有很強的現(xiàn)實意義。

四、初讀課文

1．學生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清晰的地方作出標記。

2．老師板書需正音的字：

愚（yú）句讀（dòu）諛（yú）經(jīng)傳（zhuàn）

郯（tán）萇（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）

3．請學生朗讀課文，熟識課文內(nèi)容，并留意斷句，聲調(diào)等。

五、分析課文第1段

(一)朗讀：齊讀；單讀。

（二）學生依據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學生分a、b、c三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。

（三）總結(jié)本段的語法文言文學問：

1．通假字：受－授

2．古今異義

學者：古－求學的人；今－在學問上有較高造詣的人。

無：古－無論；今－沒有。

眾人：古－一般人；今－許多人。

3．一詞多義

之：

①古之學者必有師

②人非生而知之者

③吾從而師之

④道之所存，師之所存也

⑤師道之不傳也久矣

所以：

①師者，所以傳道授業(yè)解惑也

②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚

③道之所存，師之所存也

乎：

①生乎吾前，其聞道也固先乎吾

②夫庸知其年之先后生于吾乎

③嗟乎，師道之不傳也久矣

④其皆出于此乎

也：

①師者，所以傳道授業(yè)解惑也

②吾師道也

《馬說》教案篇2

一．導入。介紹作者、文體

1．以伯樂相馬導入。（幻燈片展示）同學們知道伯樂相馬的故事嗎？（老師簡潔講故事）

2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為聞名。

韓愈:字退之(幻燈片)

3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法敏捷，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相像

幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬人托物寓意

二．正音（學生聽，注音劃出通假字）

學生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡潔講(先展示要留意的字音,給學生兩分鐘時間根據(jù)課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）

聽錄音

三．學生初讀，領(lǐng)悟課文內(nèi)容

四．疏通文意

學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解

處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

翻譯采納分組開火車的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責其次段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積

完成后，老師評價，再讀課文

可能遇到的字詞障礙

馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標記）是馬也（是，這也，表推斷）才美（才華和美妙的素養(yǎng)）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié)同《狼》久之）其

五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意

1．說是一種說明爭論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要嘹亮

作者以開篇就亮出了一個觀點世有伯樂，然后有千里馬真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們接著往后讀

故雖出名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系，（展示幻燈--無伯樂則名馬不名）

看看第一段還有什么問題，自由讀

３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀其次段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的緣由的句子是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見堂堂千里馬，怎么會食不飽，力不足?。恳驗?/p>

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的結(jié)果就是：且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

反問，把責任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

散讀

４．最終一段是對上文的總結(jié)，齊讀

第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構(gòu)成排比句）

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

還策而臨之，曰：天下無馬。把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最終發(fā)出感慨。

最終寫并非沒有千里馬，而是不知馬

齊讀

四,背景介紹

依據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

五.遷移

作者認為伯樂確定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

1.千里馬和伯樂原委誰更重要

2.假如你明珠暗投你學哪位古人？

A韓愈明珠暗投寫文學B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

C董邵南另尋高就發(fā)展D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案篇3

教學目標

1．相識伯樂與人才的關(guān)系，理解作者明珠暗投的感情。

2．了解托物寓意的寫法。

3．翻譯并背誦課文。

教學重點

1．相識伯樂與人才的關(guān)系。

2．翻譯并背誦課文。

課前打算

1．朗讀課文，掃除文字障礙。

2．試著分析文章的結(jié)構(gòu)

課時支配

兩課時

第一課時

教學內(nèi)容

積累字詞翻譯課文朗讀背誦

教學設計

導入

戰(zhàn)國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：“您聽說過千里馬嗎？有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地摩挲它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因為它看到伯樂了解自己??！如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，莫非您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？”

故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在，我們一塊兒來學習韓愈的《馬說》，它將告知我們，伯樂對于千里馬是多么的重要?。ɡ蠋煱鍟n題）

正音正字

祇（zhǐ）駢（pián）盡粟一石（dàn）食（sì）馬者其真無馬邪（yé）

（老師可帶領(lǐng)同學多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特殊提示學生留意其中的多音字）

朗讀課文

初步感知課文內(nèi)容。采納多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學得到訓練。要指導學生留意節(jié)奏和重音，讀得要洪亮、流暢、沉穩(wěn)。

［朗讀提示］

世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖出名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不行得，安求/其能/千里也？

策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其真/不知馬也。

翻譯課文

在自主探究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義，最終進行課堂溝通。老師應剛好指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。

老師提示:

然后（在這以后）有千里馬故（所以，因此）雖（即使）出名馬，祇（只）辱（辱沒）于（在）奴隸人之手，駢（一并）死于槽櫪之間一食或（有時）盡粟一石食（飼，喂）馬者不知其能千里而食也是（這）馬也才美不外見（表現(xiàn)，表露）且欲與常馬等（等同）不行得安（怎么）求其能千里也策（鞭打）之（指代千里馬）不以其道，食之不能盡其材（才，才能）鳴之（無實在意義）而不能通其意執(zhí)策（馬鞭）而臨之其（莫非）真無馬邪其（也許，或許）真不知馬也

背誦課文

要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導學生或速記、或相互檢查，要求能當堂背誦。老師做適當?shù)貦z查。

作業(yè)

1．將全文譯成現(xiàn)代漢語，完成練習二。

2．接著背誦課文。

3．完成思索題：

a．依據(jù)標題所示，試談談本文的體裁特點。

b．本文表達了作者怎樣的思想感情？

c．試簡述本文在寫法上的特點。

其次課時

教學內(nèi)容

理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。

教學設計

檢查作業(yè)

包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

整體感知

1．老師導學：

作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

思索題：

a．結(jié)合標題，談談本文的體裁特點。

b．結(jié)合創(chuàng)作背景，談談本文表達了作者怎樣的思想感情？

c．本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點？說說我們還學過哪些類似的文章？這種寫法有什么好處？

（在預習的基礎(chǔ)上，采納小組溝通和課堂探討的方式做出解答，老師應切實地做好點撥）

2．老師提示：

a．本文是一篇爭論文。標題是《馬說》?！罢f”是古代的一種爭論文體，用以陳述作者對某些問題的看法，如《愛蓮說》。

b．本文主要表達了作者明珠暗投的憤懣不平之情，同時對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。

c．本文采納了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于詳細的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發(fā)讀者的想像。

重點研讀

1．探究文章的思想內(nèi)容

老師導學：

本文是對當時社會現(xiàn)實的揭露，也是作者本人不幸遭受的真實寫照。請同學們閱讀思索，用原文回答下列問題。

a．千里馬的境況是怎樣的？

b．千里馬都受到了哪些不公正的待遇？

c．食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面？

d．千里馬被埋沒的根本緣由是什么？

（引導學生首先獨立閱讀，自主探究；其次合作溝通，共同研討）

老師提示：

a．祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

b．食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不行得。

c．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

d．千里馬常有，而伯樂不常有。

e．其真不知馬也。

將上述句子讀一讀，讀出相應的語氣來，以加深對課文內(nèi)容的理解。

2．探究文章的寫作方法

老師導學：

本文是一篇爭論文，當然要有觀點，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點，也請大家說一說。

（小組探討）

學生可能圍繞“世有伯樂，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題綻開探討甚至爭辯。不妨讓大家爭辯一下，進行思維和口語訓練。

老師提示：

作者的`基本觀點是：“世有伯樂，然后有千里馬?！钡疚牡闹埸c卻是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”經(jīng)過層層論述，最終得出“其真不知馬也”的結(jié)論，中心句當是“其真不知馬也”。

在結(jié)構(gòu)方面，本文脈絡清楚，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

第一段，首先表明作者的基本觀點：“世有伯樂，然后有千里馬?！笨梢砸暈榭偩V，旨在強調(diào)伯樂對于千里馬的確定性作用，懇切希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才。然后宕開一筆，指出“千里馬常有，而伯樂不常有”。既從反面說明白基本觀點，又深刻地揭露了現(xiàn)實問題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭受，作者明珠暗投的苦衷隱含其中。

其次段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問題的實質(zhì)──“伯樂不常有”?！鞍睬笃淠芮Ю镆玻俊敝丛?，吐盡心中的憤懣與不平。

第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄，令人切齒；進而引發(fā)感慨，揭示中心?！捌湔鏌o馬邪”一問，如箭在弦上，蓄勢待發(fā)；“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一揮而就，酣暢淋漓。

拓展延長

老師導學：

韓愈雖因明珠暗投而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學思索一下，在封建社會里，韓愈的愿望是否能實現(xiàn)？再聯(lián)系當今社會，談一談我們應樹立怎樣的人才觀？怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才？

（小組探討，找出中心發(fā)言人課堂溝通，不必統(tǒng)一結(jié)論，只要能談出想法，提高相識實力就可以了）

老師提示：

在封建社會里，人才被埋沒的現(xiàn)象猶如痼疾，是很難避開的，因而韓愈的希望更是難以實現(xiàn)。老師要幫助學生相識封建社會的局限性。當今社會是人才輩出的時代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。

老師小結(jié)

韓愈的《馬說》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘，即使是在當今社會，也有其意義。更可贊美的是作者本人，他不因自己的不公遭受而自暴自棄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學到學問，更應從作者身上吸取精神力氣。

作業(yè)

1．默寫課文。

2．完成練習一、三。

3．運用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達對某一問題的相識。

《馬說》教案篇4

教學目的：

1、通過學習，相識封建社會人才被埋沒的根本緣由。

2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。

3、通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。

教學重點：

1、有步驟的誦讀訓練。

2、托物寓意的寫法。

教學過程：

一、導入。

講解并描述伯樂相馬的故事，引出課題。

二、初讀課文，疏解文意。

1、老師范讀。

2、學生比照課文注釋小聲讀。

3、指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

4、針對學生朗讀狀況，老師適當點撥。

5、學生齊讀。

三、再讀課文，推究文理。

1、老師提出探討題，學生分組探討。

（1）文章一開頭，作者是如何闡述'伯樂'和'千里馬'之間的關(guān)系的？——世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？

——只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本緣由是什么？

——食不飽，力不足，才美不外見。

——食馬者不知其能千里而食也。

（4）作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的苦痛的？

——且欲與常成等不行得，安求其能千里也？

（5）作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的？

——策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬！'

（6）文中的哪句話點明白中心？

——其真不知馬也。

2、學生溝通探討結(jié)果，老師從旁指導。

3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。

（1）同桌間相互聽讀。

（2）指名學生朗讀。

（3）全班學生齊讀。

四、三讀課文，品嘗意境。

1、三段文字都用一個'也'字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？——無限痛惜；生氣指責；深刻嘲諷。

2、作者所說的'食馬者'、'伯樂'、'千里馬'僅僅是指傳聞中的人和物嗎？——食馬者比方不能識別人才的統(tǒng)治者。

——伯樂比方擅長識別人才的統(tǒng)治者。

——千里馬比方人才。

3、簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。

4、揭示'托物寓意'的寫法。

5、學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。

五、要求學生背誦全文。

六、老師小結(jié)。

七、辯論：當今社會還須要'伯樂'嗎？

《馬說》教案篇5

教學目標

1、了解韓愈的生平及其主要成就。

2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體學問。

3、體會作者所抒發(fā)的明珠暗投、有志難伸的學問分子的憤懣和不平的情感。

教學過程：

一、研（獨立）――初次解讀

（一）背景導入：《馬說》大約作于貞元11-16年間（795-800），其時，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書在想求擢用，但“志不通”，“足三及門，而閽人（守門人）辭焉。”盡管如此，它仍聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下，郁郁不樂。所以，經(jīng)常有明珠暗投的感嘆。在這種狀況下，韓愈寫下了《馬說》，由此，我們可以推斷，此文表達的是韓愈什么樣的情感？――一種明珠暗投的憤慨之情。

（二）對比導入：投影1：劉翔跨欄照片

劉翔是中國運動員的傲慢，他在雅典奧運會上以12秒91的成果平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書寫了中國田徑新的歷史，除了個人努力以外，還要靠什么？

老師引導：從兒時的矮小瘦弱，到如今的身高臂長，從平凡的跳高選手到奧運會冠軍，年輕的劉翔，早已習慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位靜默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞?！睂O海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今日，我們就要學習一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章，唐代文學家韓愈的《馬說》。

（二）疏通文字：

1、解詞

（1）、說明下列劃橫線的詞語

然后有千里馬而伯樂不常有

故雖出名馬駢死于槽櫪之間

不以千里稱也馬之千里者

一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也

是馬也，雖有千里之能才美不外見

且欲與常馬等不行得，安求其能千里也

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之

其真無馬邪？其真不知馬也。

（2）、溝通答案，老師適時對文中的古今異義“、詞類活用“千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)

總結(jié)明確：

通假字

食馬者不知其能千里而食也“食”同“飼”，sì喂。

不能盡其材“材”同“才”，cái才能。

其真無馬邪“邪”同“耶”，yé表示疑問，相當于“嗎”。

才美不外見“見”同“現(xiàn)”，xiàn表現(xiàn)，顯現(xiàn)。

詞類活用

雖有千里之能“千里”，名詞活用為動詞，日行千里?！榜墶薄氨M”

古今異義

然后故雖稱等安策道通臨是或

一詞多義

“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”

虛詞

而之其以也

特別句式

倒裝句：

①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。

②副語前置：“且／欲與常馬等／不行得”即“欲與常馬等且不行得”。

介賓短語的用法：

①策之

②駢死

③祗辱

省略句：

①(人)策之不以其道

②(人)食之不能盡其材

2、釋義

挑出本文重要句式進行翻譯，形式有三種：

（1）、給出原句，要求動筆翻譯并核對答案講解翻譯要點。

（2）、給出譯句，要求比照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點。

（3）、給出原句和不嚴謹?shù)淖g句，要求找茬評分。通過這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。

3、自讀會意

學生兩人一組，一人讀原文，一人說譯文后互換任務。

（三）走近作者，通讀文本。

1.韓愈簡介：韓愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人稱“韓昌黎”。三歲而孤，勤奮苦學。24歲中進士后為官，官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎，卒謚“文”，所以，后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。

文學上：與柳宗元共同提倡古文運動，開啟了一代文風，所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。

詩與孟郊齊名。散文內(nèi)容困難豐富，形式多樣，達到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。聞名的詩有《早春》等，聞名的散文有《馬說》《師說》《進學解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。

后世評價：唐代聞名文學家、思想家、哲學家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰，而道濟天下之溺”。

名言：業(yè)精于勤荒于嬉

2.了解“說”的文體：

①以前我們學過周敦頤的《愛蓮說》，還記得“說”這種文體嗎？請同學們說一說。

――“說”是古代一種文體，既可以說明事物又可以發(fā)表言論，還可以敘事抒情，但都是為了闡明一種道理。所以，由此可見，“說”在內(nèi)容上偏重于爭論，類似于現(xiàn)在的爭論文。

②《愛蓮說》題目的含義是“談談關(guān)于對蓮花喜好的問題”，那么《馬說》該怎樣翻譯呢？試著借助本文的寫作背景來談談。

――表面意思是“談談關(guān)于如何發(fā)覺千里馬的問題”。深層含義是“談談關(guān)于發(fā)覺人才任用人才的問題”。

3.通讀文本

1、正字音：駢死、槽櫪

2、明停頓

（1）、明停頓的要求：

文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個短暫的停頓，可以用音調(diào)的延長讀出停頓。如：然后/有千里馬千里馬常有，而/伯樂不常有等

段與段之間停忽然間要稍長，文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調(diào)讀。

其他依據(jù)句意稍作停頓讀，不要將意思讀破。

（2）、學生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀

二．演（合作）――初次體驗

（一）確立表演點：

1.辱于奴隸人之手，重在表現(xiàn)“辱”（一辱在“策之”，二辱在“飼之”，三辱在“鳴之”，四辱在“臨之”。身體之辱，心靈之辱，實力之辱）。

2.駢死于槽櫪之間。

3.作者的憤慨：其真不知馬也！

（二）自由合作表演。

三．評（合作）――二次解讀

（一）借助“評”品嘗出文本的主旨和細微環(huán)節(jié)。

1.評出千里馬的內(nèi)心世界：

策無道――痛

辱食不飽――苦駢死

鳴不通――冤

執(zhí)策臨之――悲

2.評出作者的思想情感

┍伯樂不常有━━不以千里稱也（痛惜）┑托

││物

馬說┝食馬者不知━━安求其能千里（生氣）┥

││寓

┕其真無馬邪━━其真不知馬也（嘲諷）┙意

3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。

物象象征義

千里馬――明珠暗投的人才

伯樂――賞識人才的人情感：明珠暗投的憤懣

食馬者――埋沒人才的人/統(tǒng)治者

常馬――庸才

（二）評出表演杰出小組和三類杰出個人（語言設計杰出個人、情態(tài)設計杰出個人、情節(jié)設計杰出個人）。

（三）確立示范表演組。

四．誦（獨立中合作）――二次體驗

（一）音頻朗讀示范或老師范讀

（二）競賽讀：學生以個人或小組為單位進行競賽讀，老師在學生的朗讀過程中強化重要字詞的讀音并點評停頓。

（三）自由誦讀，嘗試背誦。

（四）朗誦式背誦和計時背誦。

五．結(jié)（合作中獨立）――三次解讀

（一）主旨所在：首句爭論和末句抒情。共2句。食馬者：比方不能識別人才的封建統(tǒng)治者

伯樂：比方擅長識別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢劇烈不平和悲憤之情，示意出明君對人才的重要性。

（二）表現(xiàn)力所在：內(nèi)容對比（千里馬與常馬）；排比反問設問修辭；漫畫描?。▓?zhí)策而臨之曰：“天下無馬！”）

六．悟（獨立中合作）――生活延長

探討：作者認為，自己是個人才，只是缺少伯樂的發(fā)覺。其實封建社會不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的（范仲淹）；憐憫百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢？

1、伯樂的作用很重要，但并不起確定作用。

2、是金子總會發(fā)光，關(guān)鍵在于你是不是真金。

3、不是說能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬只要不偷懶也應當算是好馬。

4、既要努力學習、努力工作，擁有真本事，又要主動找尋機會，找尋伯樂，大膽展示自己的才華

（可聯(lián)系實際來談，如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等）

七．練（獨立）――全面檢測

一、自主練習

⒈給加點字注音。

駢死()槽櫪()()

粟（）外見()

食馬()祗()

⒉說明下列加點字的含義。

①祗辱于奴隸人之手()

②駢死于槽櫪之間()()

③千里馬常有，而伯樂不常有。()

⒊填空。

①韓愈，字，代聞名家，他的著作收在《》里。

②本文中韓愈說明庸者"不知馬"的詳細表現(xiàn)的句子是：，，。

二、閱讀延長

(一)

千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰："天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

⒋本文中有五個"也"字，請對其所表達的語氣分別作出解說。

偈陳碚卟恢其能千里而食也

謔鍬硪玻雖有千里之能

郯睬篤淠芮Ю鏌

芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也

薟灰鄖Ю锍埔

⒌說明下面句中加點的詞。

①一食或盡粟一石()

②食馬者不知其能千里而食也()

③且欲與常馬等不行得（)

⒍找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。

①才美不外見

通含義：

②食之不能盡其材

通含義：

通含義：

③其真無馬邪

通含義：

⒎翻譯下面的句子。

①食馬者不知其能千