2021年福建藝術(shù)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析_第1頁
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2021年福建藝術(shù)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.下列學(xué)生的表現(xiàn)中,不屬于心理健康問題的是()A、過分依賴B、吸煙C、認(rèn)為生活沒有樂趣D、一到考試就有不適應(yīng)反應(yīng)答案:B解析:依據(jù)心理健康的標(biāo)準(zhǔn),A、C、D三項均屬于心理健康問題.B項為問題行為。2.下面有關(guān)著作權(quán)的說法,不正確的是()。A、只有自己獨立完成的、體現(xiàn)了自己的理想、情感、構(gòu)思和表達(dá)方式的文學(xué)著作才受我國《著作權(quán)法》的保護(hù)B、著作權(quán)人對著作享有發(fā)表的權(quán)利C、任何人未經(jīng)著作權(quán)人許可不得發(fā)表其作品D、中小學(xué)生的作文也是作品,受我國《著作權(quán)法》保護(hù)答案:A解析:根據(jù)我國《著作權(quán)法》和《著作權(quán)法實施條例》有關(guān)規(guī)定,只要是自己獨立完成的、體現(xiàn)了自己的思想、情感、構(gòu)思和表達(dá)方式的屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果都是著作權(quán)法所稱的作品,構(gòu)成作品并不需要達(dá)到一定的文學(xué)、藝術(shù)或科技水準(zhǔn)。著作權(quán)人對其作品享有發(fā)表權(quán),任何人不得未經(jīng)許可發(fā)表其作品。中小學(xué)生的作文也是作品,是受我國《著作權(quán)法》保護(hù)的文字作品。故選A。3.范老師很少留意那些考試成績一般的學(xué)生,而是把主要精力用于培養(yǎng)成績優(yōu)秀的學(xué)生。范老師的做法()。A、違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求B、有助于學(xué)生的個性發(fā)展C、有助于教學(xué)任務(wù)的完成D、違背了公正施教的要求答案:D解析:教育公正強(qiáng)調(diào)教師對待學(xué)生要一視同仁,不能把學(xué)生分成三六九等,只關(guān)注成績優(yōu)異的學(xué)生。故選D。4.教師公正是教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志,體現(xiàn)著一定社會對教師的根本要求。下列不屬于教師公正作用的是()。A、有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性B、有利于教師威信的形成C、有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境D、有利于家長和學(xué)生之間的溝通答案:D解析:教師公正是指教師在教育職業(yè)活動中,公平合理地評價和對待全體合作者。其中,公平合理地評價和對待每個學(xué)生,是教師公正的最基本內(nèi)容。教師公正的確立從客觀因素說,要受一定社會歷史條件和社會教育制度、教育職業(yè)勞動目的的制約;從主觀因素說,先取決于教師對教育規(guī)律和每個學(xué)生情況的認(rèn)識水平,其次取決于教師覺悟的提高。教師公正有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境;有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;有利于教師威信的形成;能給學(xué)生的道德心靈以良好影響。D項表述錯誤,為正確選項。A、B、C三項:均屬于教師公正的作用。與題干不符,排除。故選D。5.李老師是一位中學(xué)老師。他在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作,認(rèn)真研究教材,制作教案,認(rèn)真?zhèn)湔n,充滿激情并認(rèn)真的上好每一節(jié)課。李老師的這一行為符合教師職業(yè)道德基本原則中的()。A、教書育人原則B、樂教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案:B解析:樂教勤業(yè)是指教師要樂于從事教育事業(yè),勤奮地工作。這是對教師提出的基本道德要求。教師樂教勤業(yè),是由教育實現(xiàn)自身效益和社會價值的內(nèi)在需要決定的。題目中李老師兢兢業(yè)業(yè)地工作,認(rèn)真研究教材、制作教案,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,表明他踐行教師職業(yè)道德中樂教勤業(yè)的基本原則。故選B。6.教師角色扮演的先決條件是()。A、教師角色認(rèn)知B、教師角色體驗C、教師角色期待D、以上答案都不正確答案:A解析:角色認(rèn)知是指角色扮演者對社會地位、作用及行為規(guī)范的實際認(rèn)識和對社會其他角色關(guān)系的認(rèn)識。任何一種角色行為只有在角色認(rèn)知十分清晰的情況下,才能使角色很好地扮演。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件,一個人能否成功地扮演各種角色,取決于其對角色本身的認(rèn)知程度,也只有在此基礎(chǔ)上,才能進(jìn)一步進(jìn)行角色體驗和角色期待。故選A。7.王某擔(dān)任某縣高三英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí),王某應(yīng)該()。A、嚴(yán)格履行與學(xué)校簽訂的聘任合同,合同期滿可以再考慮讀書的事情B、為了維護(hù)受教育者的利益,將這一屆學(xué)生帶到高三畢業(yè)以后再讀書C、以剝奪其參加進(jìn)修的權(quán)利為由向教育行政部門提出申述D、從學(xué)校利益考慮,放棄學(xué)習(xí)答案:C解析:教師有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利,學(xué)校不允許王某在職學(xué)習(xí)就是侵犯了其權(quán)利,可以向教育行政部門提出申訴。故選C。8.“立德樹人,把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程”,這句話在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中所體現(xiàn)的戰(zhàn)略主題是()。A、德育為先B、能力為重C、終身學(xué)習(xí)D、全面發(fā)展答案:A解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的戰(zhàn)略主題包括德育為先、能力為重、全面發(fā)展。該綱要中規(guī)定:“堅持德育為先。立德樹人,把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。”A項正確。B、C、D三項:均與題干不符,排除。故選A。9.下列法律中含有規(guī)定我國中小學(xué)生法律地位條款的是()。A、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》C、《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民法》D、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》答案:A解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定了受教育者的權(quán)利和義務(wù);《中華人民共和國義務(wù)教育法》針對學(xué)生有包括入學(xué)年齡和保障入學(xué)的多項規(guī)定。故選A。10.某教師當(dāng)著全班同學(xué)的面子辱罵兵兵為“傻子”,該教師侵犯了兵兵的()。A、隱私權(quán)B、健康權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、人身自由權(quán)答案:C解析:人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利,學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。C項正確。A項:隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不為他人所知的權(quán)利。與題干不符,排除。B項:健康權(quán)主要包括保護(hù)學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等方面的內(nèi)容。與題干不符,排除。D項:人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動的自由,非經(jīng)法定程序,不得非法拘禁、搜查和逮捕,如學(xué)校和教師不得以任何理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對學(xué)生關(guān)禁閉。與題干不符,排除。故選C。11.下列不屬于教育行政執(zhí)法特征的是()。A、主體多樣性B、國家意志性C、單方權(quán)威性D、不告不理答案:D解析:教育行政執(zhí)法的特點有:(1)具有國家意志性;(2)具有法律性;(3)具有強(qiáng)制性;(4)具有單方權(quán)威性;(5)具有主動性;(6)具有執(zhí)法主體多樣性。故選D。12.下列不屬于教育行政法規(guī)名稱的是()。A、條例B、細(xì)則C、方案D、辦法答案:C解析:教育行政法規(guī)的名稱一般有三種:條例、規(guī)定、辦法或細(xì)則。故選C。13.《中華人民共和國義務(wù)教育法》把我國義務(wù)教育的性質(zhì)定義為強(qiáng)制性、義務(wù)性、免費性、()、公平性教育。A、公開性B、普遍性C、公益性D、廣泛性答案:C解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》把我國義務(wù)教育的性質(zhì)定義為強(qiáng)制性、義務(wù)性、免費性、公益性、公平性教育。故選C。14.五十多歲的胡老師又一次拒了學(xué)校要他參加暑期培訓(xùn)的安排,并說:“我都快要退休了,還學(xué)什么!”這表明胡老師缺乏()。A、終身學(xué)習(xí)的理念B、熱愛學(xué)生的情懷C、誨人不倦的品格D、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)的精神答案:A解析:終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力,要求教師要崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。能夠潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。題目中,胡老師拒絕參加暑期培訓(xùn),沒有認(rèn)識到持續(xù)不斷學(xué)習(xí)的重要性,說明胡老師缺乏終身學(xué)習(xí)的理念。故選A。15.在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少,則她的認(rèn)知方式是()。A、場依存型B、發(fā)散型C、沖動型D、沉思型答案:D解析:深思熟慮、錯誤少,是沉思型認(rèn)知方式的特點。故選D。16.下列說法不正確的是()。A、教師履行道德義務(wù)往往是覺得做了自己該做的事情B、教師道德義務(wù)是同謀求個人權(quán)利或報償相對應(yīng)的C、教師在履行道德義務(wù)之后獲得的贊揚、權(quán)利和報償是行為的結(jié)果,而不是教師行為選擇的動機(jī)D、教師履行道德義務(wù),往往以或多或少的自我犧牲為前提答案:B解析:提到義務(wù)就應(yīng)該是不計報酬的,所以義務(wù)不是與謀求個人權(quán)利或報償相對應(yīng)的。故選B。17.當(dāng)人們對客觀事物做出判斷時,如果常常利用自己內(nèi)部的參照環(huán)境,而不易受周圍環(huán)境因素的影響和干擾。這種人屬于()。A、場依存型B、場獨立型C、發(fā)散型D、輻合型答案:B解析:場獨立型的人對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗、價值觀)為依據(jù),不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對事物的獨立判斷。故選B。18.喜歡數(shù)學(xué)且對理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。A、場依存型B、場獨立型C、沖動型D、沉思型答案:B解析:場獨立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗、價值觀)為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對事物的獨立判斷;行為常是非社會定向的,社會敏感性差.不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨處。故選B。19.教師主導(dǎo)作用的實質(zhì)在于()。A、講授知識B、教書育人C、教學(xué)藝術(shù)D、引導(dǎo)啟迪答案:D解析:教師主導(dǎo)就是通過教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,教師主導(dǎo)作用實質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項正確。A、C兩項:講授知識和教學(xué)藝術(shù)都是在強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)的方法。與題干不符,排除。B項:教師的根本任務(wù)是教書育人,教師主導(dǎo)是說教學(xué)過程中教師的作用地位,二者范疇不同。與題干不符,排除。故選D。20.關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項是()。A、問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決B、問題情境中的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響C、問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系D、“心理?;蟆庇兄趩栴}解決答案:A解析:問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理眩惑”等情況都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個人知識結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。21.下列哪項既是教師道德的核心,也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)()。A、熱愛學(xué)生B、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)C、熱愛勞動D、熱愛教育工作答案:A解析:熱愛學(xué)生是教師師德的核心,也是教師高尚道德的體現(xiàn)。同時,熱愛學(xué)生也是師德的靈魂。A選項正確BCD選項;都不是師德核心,排除。故選A。22.我國基礎(chǔ)教育實施“一綱多本”的教材使用原則,這里的“綱”指的是()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計劃C、教學(xué)計劃D、教學(xué)原則答案:A解析:課程標(biāo)準(zhǔn)指在一定的課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案,以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實施建議及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。因此,我國基礎(chǔ)教育實施的“一綱多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標(biāo)準(zhǔn)。故選A。23.教學(xué)過程作為一種特殊的學(xué)生個體的認(rèn)識過程,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的知識,是一種簡約的經(jīng)過提煉了的認(rèn)識過程,這是指學(xué)生認(rèn)識的()。A、交往性B、間接性C、教育性D、直接性答案:B解析:學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接知識,并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界,教學(xué)認(rèn)識的基本方式是“掌握”,是一種簡約的經(jīng)過提煉了的認(rèn)識過程,同樣以教學(xué)實踐活動為基礎(chǔ)。故選B。24.冬冬是小學(xué)四年級的學(xué)生,他的英語成績比較差,每次單元測試都三四十分,這次單元測試冬冬合格了。如果你是老師,下面哪些態(tài)度和做法較為合適?()①以發(fā)展的眼光來看待他②對他偶爾取得的進(jìn)步持謹(jǐn)慎態(tài)度③仔細(xì)詢問他是否獨立完成本次測試④當(dāng)眾表揚他取得的進(jìn)步A、①②B、②③C、③④D、①④答案:D解析:新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀包括:(1)學(xué)生是發(fā)展的人;(2)學(xué)生是獨特的人;(3)學(xué)生是具有獨立意義的人。所以教師要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,肯定學(xué)生的進(jìn)步。正強(qiáng)化是通過呈現(xiàn)愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。冬冬每次單元測試都三四十分,這次單元測試合格了,當(dāng)眾表揚他取得的進(jìn)步,能起到正強(qiáng)化的作用,可以激勵冬冬繼續(xù)努力,進(jìn)而取得更好的成績。故選D。25.教育在遵循社會發(fā)展規(guī)律時,必然有自身運動的內(nèi)在規(guī)律,后者指教育具有()。A、歷史繼承性B、與其他社會意識形式的平行性C、與社會發(fā)展的不平衡性D、相對獨立性答案:D解析:教育的相對獨立性是指教育具有自身的運動規(guī)律和發(fā)展特點。故選D。26.某中學(xué)唐老師在講授《人類的共同家園——聚落》時,設(shè)計了“七嘴八舌話聚落”的活動,學(xué)生興趣盎然地敘述了許多列入中外世界文化遺產(chǎn)的聚落,還提出種種疑問。唐老師參與尋找答案的活動,并確定問題的解答。在教學(xué)中,他引導(dǎo)學(xué)生建立的學(xué)習(xí)方式是()。A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)、實踐研究和鞏固學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級學(xué)習(xí)答案:C解析:自主學(xué)習(xí)是相對于“被動學(xué)習(xí)”而言的,它是一種積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式,是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。同學(xué)們主動參與討論,并提出疑問,積極尋找問題答案,體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)相對的是個體學(xué)習(xí),它是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的分工的互助性學(xué)習(xí)。唐老師和學(xué)生們共同參與尋找答案的活動,體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是相對接受學(xué)習(xí)而言的,它具有更強(qiáng)的問題性、實踐性、主體性和開放性。在教學(xué)中,學(xué)生們善于提出問題,并積極探究問題的答案,體現(xiàn)了探究學(xué)習(xí)。故選C。27.()是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。A、課程實施B、課程結(jié)構(gòu)C、課程管理D、課程計劃答案:B解析:題千播述的是課程結(jié)構(gòu)的定義。故選B。28.教育的文化功能表現(xiàn)為傳遞和保存文化、改造文化和()。A、仰慕文化B、活化文化C、敬重文化D、遵守文化答案:B解析:教育的文化功能就是指教育系統(tǒng)對文化的保存和發(fā)展所起的作用,具體包括:教育能夠傳承文化;教育能夠改造文化;教育能夠創(chuàng)造、更新文化。其中,教育傳承文化的功能又有三種主要表現(xiàn)形式,即傳遞、保存和活化。故選B。29.李老師一個學(xué)期對父親是副鄉(xiāng)長的小壯家訪了8次,卻從未對需要幫助的留守兒童小龍家訪過。李老師的做法()。A、符合主動聯(lián)系家長的要求B、有違平等待生的要求C、符合因材施教的教育要求D、有違嚴(yán)慈相濟(jì)的要求答案:B解析:素質(zhì)教育理念要求教師的教育要面向全體學(xué)生,平等對待一切學(xué)生。李老師只對副鄉(xiāng)長的孩子尤為關(guān)心,忽視其他孩子,有違平等待生的要求。故選B。30.當(dāng)兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果,被切成4小塊后的重量并沒有改變時,兒童的思維已經(jīng)具備了()。A、平衡性B、同化性C、順應(yīng)性D、守恒性答案:D解析:守恒是一種認(rèn)知格式,是皮亞杰理論中的一個重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化,但是個體認(rèn)識到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果,被切成4小塊之后的重量沒有改變,這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。二、多選題1.關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)期間的受教育權(quán),下列說法正確的有()。A、未成年人在被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識教育B、未成年人在被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法制教育,不用保證其繼續(xù)接受文化知識教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人,在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利D、普通高等院??梢跃芙^接受解除收容教養(yǎng)的未成年人答案:AC解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人在被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識、法律知識或者職業(yè)技術(shù)教育;對沒有完成義務(wù)教育的未成年人,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動教養(yǎng)的未成年人,在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利,任何單位和個人不得歧視。故選AC。2.下列選項中屬于教師職業(yè)道德基本原則的要求的是()。A、樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀B、樹立崇高的理想、信念和價值目標(biāo)C、具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng)D、具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德基本原則的要求主要包括四方面:(1)樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀;(2)樹立崇高的理想、信念和價值目標(biāo);(3)具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng);(4)具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界。故選ABCD。3.教師職業(yè)道德教育的方法有()。A、說理疏導(dǎo)法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、實踐鍛煉法答案:ABD解析:教師職業(yè)道德教育的方法有說理疏導(dǎo)法、榜樣示范法、對比教育法、個別教育法和實踐鍛煉法等。故選ABD。4.加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的意義包括()。A、有利于形成優(yōu)厚的薪酬制度B、有利于做好教育工作C、有利于教師道德品德的完善D、有利于弘揚社會主義風(fēng)尚答案:BCD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度。加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的主要作用有以下四點:(1)對教師行為的引導(dǎo)作用。教師道德修養(yǎng)對教師的引導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在三個方面:一是引導(dǎo)教師自我修養(yǎng)的方向,如終身學(xué)習(xí)。二是引導(dǎo)教師正確評價自我,如自省自制。三是為教師提供進(jìn)德修業(yè)的動力,如立德立功。(2)對教師群體的調(diào)節(jié)功能。教師職業(yè)道德對教師群體的調(diào)節(jié)作用,主要體現(xiàn)在三個方面:一是調(diào)節(jié)教師與職業(yè)的關(guān)系,如敬業(yè)愛崗。二是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系,如關(guān)愛學(xué)生。三是調(diào)節(jié)教師與其他社會成員的關(guān)系,如為人師表。(3)對教育對象的教育作用。教師職業(yè)道德對學(xué)生的教育功能主要表現(xiàn)在以下方面:一是教師個性對學(xué)生個性的奠基作用,如人格影響。二是師德對學(xué)生品德和學(xué)業(yè)的促進(jìn)作用,如言傳身教。三是教師的言談舉止對學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的示范與修正作用,如以身作則、率先垂范。四是教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理品質(zhì)形成的完善作用,如耐心細(xì)致,樂觀開朗,心態(tài)平和。(4)對社會文明的示范作用。教師職業(yè)道德的示范功能,是指教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師的思想之中便會時刻規(guī)范著教師的行為舉止,并以人格化、形象化的方式對社會文明起到示范作用,成為社會各行業(yè)人員學(xué)習(xí)效仿的楷模,促進(jìn)社會文明的進(jìn)步發(fā)展。教師職業(yè)道德的這種示范功能,主要是通過對學(xué)生的培養(yǎng)和與家長、社會的交往而實現(xiàn)的。綜合來看,B、C、D三項正確。A項:為干擾選項,排除。故選BCD。5.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有哪些?()A、是黨和人民對教師的業(yè)務(wù)要求B、是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求C、是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需求D、是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的答案:ABCD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第四個內(nèi)容,具有重要的道德意義:第一,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是黨和人民對教師的業(yè)務(wù)要求。教師作為人類思想文化的傳播者和智力資源的開發(fā)者,要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),遵循提高業(yè)務(wù)水平方面的準(zhǔn)則,因為它是教師完成教育教學(xué)任務(wù)、擔(dān)當(dāng)教育使命必須具備的條件;第二,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求;第三,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要;第四,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的。故選ABCD。6.下列現(xiàn)象中能導(dǎo)致感受性提高的有()。A、暗適應(yīng)B、明適應(yīng)C、嗅覺適應(yīng)D、感覺補償答案:AD解析:暗適應(yīng)指的是從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境,開始看不到東西,后來逐漸看到了東西,是感受性提高的過程。明適應(yīng)指的是從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境,開始覺得光線刺得眼睛睜不開,很快就習(xí)慣了,是感受性降低。故選AD。7.持個人本位目的論的教育學(xué)家為數(shù)甚多,代表人物有()。A、盧梭B、裴斯泰洛奇C、福祿倍爾D、洛克答案:ABCD解析:個人本位論的代表人物有:孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、洛克、馬斯洛等,他們都注重教育對個人的價值。故選ABCD。8.學(xué)生文化是一種介于青少年和成年人之間的文化現(xiàn)象,是學(xué)生群體從少年時期邁向成年的一種階段性的產(chǎn)物,學(xué)生文化的特征包括()。A、過渡性B、非正式性C、多樣性D、互補性答案:ABCD解析:學(xué)生文化的特征包括過渡性、非正式性、多樣性、互補性。故選ABCD。9.根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),教育功能可分為不同類型,從作用的對象上分,教育功能可分為()。A、正向功能B、個體功能C、負(fù)向功能D、社會功能答案:BD解析:教育的功能類型,從作用的對象看,可以分為個體功能和社會功能;從作用的方向看,可分為正向功能和負(fù)向功能;從作用的呈現(xiàn)形式看,可分為顯性功能和隱形功能。故選BD。10.教育心理學(xué)是一門交叉學(xué)科,其主要關(guān)注()。A、發(fā)展與教育B、學(xué)習(xí)與教學(xué)C、認(rèn)知與個性D、一致與差異答案:ABCD解析:教育心理學(xué)作為教育學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科,主要關(guān)注發(fā)展與教育、學(xué)習(xí)與教學(xué)、認(rèn)知與個性、一致與差異等方面。故選ABCD。11.動作技能的形成一般經(jīng)歷三個階段,即()。A、泛化階段B、分化階段C、綜合階段D、自動化階段答案:ABD解析:動作技能的形成通常分為互相連接的三個階段,即泛化階段、分化階段和自動化階段。這三個階段是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的過程。故選ABD。12.在學(xué)習(xí)成功與失敗的歸因中,內(nèi)在的因素有()。A、能力高低B、努力程度C、任務(wù)難度D、運氣好壞答案:AB解析:能力、努力和身心狀態(tài)都屬于成敗歸因中的個體內(nèi)在因素。故選AB。13.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素,任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生起作用。下面所列能夠影響學(xué)與教的過程的學(xué)生要素有()。A、年齡差異B、性別差異C、社會文化差異D、已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異答案:ABCD解析:本題考查中學(xué)教育心理學(xué)的研究內(nèi)容,具體考查學(xué)生這一要素。學(xué)生主要從兩個方面影響學(xué)與教的過程:第一是群體差異,包括年齡、性別和社會文化差異等;第二是個體差異,包括先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。故選ABCD。14.下列屬于教師社會定向適應(yīng)性的有()。A、社會認(rèn)同感B、社會參與性C、人際環(huán)境適應(yīng)D、應(yīng)激情境適應(yīng)答案:ABCD解析:社會定向適應(yīng)性指教師在對外在環(huán)境的應(yīng)對和防御等適應(yīng)過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣性行為傾向,包括:(1)社會環(huán)境適應(yīng)。社會環(huán)境適應(yīng)是指教師對社會的現(xiàn)狀和未來有比較正確清晰的認(rèn)識,采取現(xiàn)實的態(tài)度,并用積極主動的方式保持與社會的協(xié)調(diào)一致。包括社會認(rèn)同感、社會參與性和社會接納性。(2)人際環(huán)境適應(yīng)。人際環(huán)境適應(yīng)是指教師能夠改善人際環(huán)境,建立和諧的人際關(guān)系,包括對師生關(guān)系、親子關(guān)系、親戚關(guān)系、鄰里關(guān)系、同事關(guān)系、上下級關(guān)系和異性關(guān)系的有效應(yīng)對。(3)應(yīng)激情境適應(yīng)。應(yīng)激情境適應(yīng)是指教師面對挫折與失敗而采取的行為反應(yīng)、歸因和自我調(diào)節(jié)方式,包括應(yīng)激反應(yīng)和應(yīng)對策略兩方面。(4)職業(yè)角色適應(yīng)。教師肩負(fù)著代表社會、家長對下一代的教育培養(yǎng)之責(zé),必須扮演與其職責(zé)相符的各種角色。教師能否認(rèn)同并扮演好這些角色,是其適應(yīng)能力水平高低的重要標(biāo)志。故選ABCD。15.蔡元培提出的教育宗旨中包括()。A、軍國民教育B、實利教育C、美感教育D、新文化教育答案:ABC解析:蔡元培提出的“五育”并舉的教育方針是軍國民教育、實利主義教育、世界觀教育、公民道德教育、美感教育。故選ABC。三、判斷題1.自尊心、自信心和羞愧感等是“自我體驗”的成分。()答案:正確解析:自我體驗是自我意識在情感上的表現(xiàn),是伴隨自我認(rèn)識而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。自尊心、自信心等是自我體驗的具體內(nèi)容。故正確。2.遺傳是個體在心理發(fā)展過程中來自環(huán)境方面的最主要因素,是個體心理發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)作用的因素。()答案:錯誤解析:遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,而不是來自環(huán)境方面。同時遺傳也是人身心發(fā)展的生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ),為個體的身心發(fā)展提供了可能性,而不是主導(dǎo)作用。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中才起著主導(dǎo)作用。故錯誤。3.教師的本體性知識是教學(xué)活動的基礎(chǔ)。()答案:正確解析:本體性知識,即特定學(xué)科及相關(guān)知識,是教學(xué)活動的基礎(chǔ)。故正確。4.我國教育的根本使命是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的各類專門人才。()答案:錯誤解析:我國教育的根本使命是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,造就有理想、有道德、冇文化、有紀(jì)律的德、智、體、美、勞個面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。故錯誤。5.國家課程在實施上具有可選擇性。()答案:錯誤解析:國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬于中央教育行政機(jī)關(guān),是一級課程。通常是在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一設(shè)置的課程。它側(cè)重于學(xué)生發(fā)展的基本要求與共同素質(zhì),強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的一致性、共同性和發(fā)展性,在實施上具有強(qiáng)制性。故錯誤。6.強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)滿足學(xué)生的需要和自我實現(xiàn)的課程觀是結(jié)構(gòu)主義課程觀的觀點。()答案:錯誤解析:這是存在主義課程理論的觀點,結(jié)構(gòu)主義課程觀強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)以學(xué)科為中心。故錯誤。7.直觀教學(xué)既是手段,也是目的。()答案:錯誤解析:直觀教學(xué)是指根據(jù)教學(xué)活動的需要,讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對象。直觀教學(xué)通過提供給學(xué)生直接經(jīng)驗或利用學(xué)生已有經(jīng)驗,目的在于克服學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解過程中的困難,幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識。綜上所述,直觀教學(xué)是一種教學(xué)手段而不是目的,不能為了直觀而直觀,一般在學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容比較生疏時,在理解遇到困難時才需要教師運用直觀教學(xué)。故錯誤。8.小明期末考試取得好成績時,爸爸帶他去旅游。這是操作性條件反射中的正強(qiáng)化。()答案:正確解析:操作性條件反射中的正強(qiáng)化是指通過呈現(xiàn)愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。爸爸帶小明去旅游是愉快刺激,是正強(qiáng)化物,小明取得好成績是期望的反應(yīng)行費,旅行的目的是增強(qiáng)小明取得好嵗績的頻率。故正確。9.班級上自習(xí)課,老師不在教室,很多學(xué)生都在“亂吵亂鬧”,就連平時比較遵守紀(jì)律的好學(xué)生也不例外,這種行為在心理學(xué)上解釋為模仿。()答案:錯誤解析:去個性

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