PAGE5《一滴眼淚換一滴水》閱讀練習(xí)一、閱讀下面文段，回答1~2題。（一）看見她真的迅速走上了石級(jí)，憤怒和輕視使他透不過氣，他真想把刑臺(tái)打個(gè)粉碎，假若他的獨(dú)眼能夠發(fā)出雷電，那波西米亞姑娘一定會(huì)給雷電擊斃，上不了刑臺(tái)啦。她一言不發(fā)地走近那扭著身子枉自躲避她的犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的唇邊。這時(shí)，人們看見他那一直干燥如焚的獨(dú)眼里，滾出一大顆眼淚，沿著那長時(shí)間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。（二）伽西莫多只要一伸手，就把他從深淵中拖上來，可是他連看都不看他一眼。他凝望著河灘，凝望著絞刑架，凝望著埃及少女。聾子雙肘撐在欄桿上，就在副主教剛才站過的地方，目不轉(zhuǎn)睛地死盯著此刻他在世界上惟一的目標(biāo)，紋絲不動(dòng)，無聲無息，就像遭雷打電劈似的。他那只獨(dú)眼在此之前還只流過一滴眼淚，這時(shí)卻默默地淚流成河。（選自《巴黎圣母院》）1第一段用什么手法刻畫伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)的對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用答：2伽西莫多從不會(huì)流淚到流過一滴眼淚，到此刻“淚流成河”。這說明了什么試作分析。答：二、閱讀下面的文字，完成1~4題。犯人已在前一天傍晚從諾伏監(jiān)獄移禁到了波波羅廣場口的圣·瑪麗亞小教堂里，就在那兒過夜，每一名犯人有兩位教士做伴。他們被關(guān)在一間有鐵柵門的禮拜堂里，門前有兩個(gè)輪流換班的哨兵。教堂門口，每邊都有一列雙排的憲兵，從門口直排到斷頭臺(tái)前，并在斷頭機(jī)周圍成了一個(gè)圓圈，留出一條約莫十尺寬的通道，在斷頭機(jī)周圍，則留下一片將近百尺的空地。其余一切地方都被男男女女的頭填滿了。許多女人把她們的小孩子扛在她們的肩頭上，所以孩子們看得最為清楚。平西奧山像是一家擠滿了看客的露天大戲院。巴布諾街和立庇得街拐角上兩座教堂的陽臺(tái)上也擠得滿滿的。臺(tái)階上像是一股雜色斑駁的海流，向門廊下拼命地?cái)D，墻上每一處凹進(jìn)去的地方都拱著活的雕像。伯爵說得不錯(cuò)，人生最動(dòng)人的奇觀就是死。可是，雖然這一幕莊嚴(yán)的情景似乎應(yīng)該令人肅靜無嘩，但人群里反而浮起一片很大的鬧聲，那是一片笑和歡呼所組成的鬧聲，顯然在人們的眼里，這次殺人只是狂歡節(jié)的開幕典禮?！?dāng)弗蘭茲神志清醒過來的時(shí)侯，一切都不見了——斷頭臺(tái)，劊子手，尸體，一切都不見了，剩下的只是人群，到處都是嘈雜而興奮的人群。雪多里奧山上那口只在教皇逝世和狂歡節(jié)開始時(shí)才敲響的鐘，正在嗡嗡地發(fā)出一片令人歡欣鼓舞的響聲。（《基督山伯爵·狂歡節(jié)在羅馬》）1作者用什么描寫方法寫刑場上的喧鬧場面采用了何種修辭手法答：2是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”答：3文中羅馬的觀眾與課文的里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何不同答：4無論是本文及課文中的觀眾，還是魯迅先生筆下的看客，他們的共同點(diǎn)是麻木、毫無同情心，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勅绾伟l(fā)揚(yáng)美好的人性。答：

參考答案：一、1答案：作者分別采用心理描寫和動(dòng)作描寫刻畫伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)，同時(shí)用對(duì)比的手法刻畫他們。兩人相互態(tài)度的對(duì)比，伽西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)前后態(tài)度的對(duì)比。對(duì)比中更突出了愛斯梅拉達(dá)的善良、富有同情心，為下文伽西莫多流淚感動(dòng)作了鋪墊。2答案：伽西莫多曾是一個(gè)遠(yuǎn)離社會(huì)，接近原生態(tài)的人，他從來沒有流過淚，也不會(huì)流淚。在愛斯梅拉達(dá)送水給他喝時(shí)，愛斯梅拉達(dá)的純潔、善良、寬容感化了他，他終于流出了一滴眼淚。愛斯梅拉達(dá)的美麗、善良、純潔使他的人性不斷復(fù)蘇，最終成為一個(gè)真正意義上的人，一個(gè)終于懂得愛的人。他所愛的人正在被毀滅，而他無可奈何，只能“淚流成河”。人性改變了人，這標(biāo)志著人性的偉大勝利，也是作者的美好愿望。二、1答案：細(xì)節(jié)描寫；運(yùn)用的修辭手法為比喻。（從憲兵的排列到群眾的擁擠，如“墻上每一處凹進(jìn)去的地方都拱著活的雕像”，抓住每一個(gè)細(xì)微之處寫場面的喧鬧?！捌轿鲓W山像是……”，“臺(tái)階上像是……”，抓住這些生動(dòng)形象的的描寫性句子，修辭手法顯而易見。）2答案：（參考）：人性中隱含的對(duì)他人命運(yùn)的冷漠，旁觀者殘酷的快意心態(tài)。3答案：（參考）：羅馬的觀眾更多的是作為旁觀者出現(xiàn)的，課文里巴黎的觀眾同時(shí)也是重要的參與者。巴黎的