高一設(shè)計第1課人類用智慧設(shè)計世界——設(shè)計與生活高一設(shè)計第1課人類用智慧設(shè)計世界——設(shè)計與生活6/6高一設(shè)計第1課人類用智慧設(shè)計世界——設(shè)計與生活課題教法學(xué)法

1課人類用智慧設(shè)計世界——設(shè)計與生活講解法賞識法賞識法討論法

備課日期講課日期教具

多媒體教知識目標：1、經(jīng)過學(xué)習(xí)，使學(xué)生對設(shè)計有一個歸納的認識基礎(chǔ)上，認識設(shè)計的發(fā)展進度與社會發(fā)展的關(guān)系。2、認識設(shè)計的學(xué)科分類及設(shè)計獨到的表現(xiàn)形式。學(xué)能力目標：3、經(jīng)過學(xué)生賞識、感覺、體驗、設(shè)計等過程，培育學(xué)生的設(shè)計能力和創(chuàng)意能力，以及美化生活的能力和意識。感情目標：4、指引學(xué)生從四周生活現(xiàn)象下手，認識設(shè)計在生活中的用途，目意會設(shè)計關(guān)于改良人們生活質(zhì)量的重要作用。標要點對設(shè)計有一個基本的歸納的認識基礎(chǔ)上，充分認識設(shè)計與生活的關(guān)系。難點培育學(xué)生的設(shè)計能力和創(chuàng)意能力，以及美化生活的能力和意識。板書設(shè)計教后感

第1課人類用智慧設(shè)計世界——設(shè)計與生活講課環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入課件或?qū)嵨镎宫F(xiàn)若干設(shè)計作品，請學(xué)生試一試鑒別其企圖、功能等。

教課過程講課活動設(shè)計企圖導(dǎo)入語：設(shè)計和我們相關(guān)系嗎？回答是必然的。我們在平時生活中接觸到的各樣生活用品，我們所處的生活環(huán)境，我們的衣、食、住、行等各個方面，都和設(shè)計分不開，設(shè)計給我們供給著便利舒利用學(xué)生適、優(yōu)美歡欣的生活方式，不信，你能夠舉個反例？的生活經(jīng)驗引出本課內(nèi)容，引總結(jié)上節(jié)課檢查結(jié)果：起學(xué)生的學(xué)習(xí)1、學(xué)生對設(shè)計的功能，包含范圍認識仍是比興趣，為進一步較全面。學(xué)習(xí)做好鋪墊2、對設(shè)計的作用能站在一個比較宏觀的角度賞賜討論。3、對設(shè)計的定義不夠正確。4、對設(shè)計的實質(zhì)認識不太到位。從這節(jié)課開始，我們將系統(tǒng)的走入設(shè)計的領(lǐng)域。出示課題：第1課人類用智慧設(shè)計世界板書或媒體展現(xiàn)——設(shè)計與生活課題：二:新課出示學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標見首頁環(huán)節(jié)一：什么是設(shè)計？我們先看一個小東西：（生活中什么是設(shè)計？很常有的用品——小刀）生活實例實物展現(xiàn)：像這樣一把小刀，看著很簡單，他的構(gòu)思其實展現(xiàn)，分析設(shè)計手工刀。挺復(fù)雜的：的構(gòu)思過程，形1、小刀做什么用？刻、削、切、裁、劃，這象直觀，加深了是他的功能。學(xué)生對設(shè)計的2、攜帶方便，能伸縮，便于套掛操作。客觀認識3、能延伸使用時間。保證安全。4、造型優(yōu)美，有現(xiàn)代感。以上這些條件，是生活上的要求，要知足這些要求，就必然進行設(shè)計。固然這但是生活中的一個簡單例子，但我們不難看出設(shè)計的重要性。課本或媒體展現(xiàn)什么是設(shè)計？圖片、并提出問設(shè)計是人類創(chuàng)辦性的活動，是把某種計劃、規(guī)題。劃、假想和解決問題的方法，經(jīng)過視覺語言傳達出來的過程。（課本P2）知識總結(jié)：簡單的講，設(shè)計就是——經(jīng)過符號把計劃表示出來。課件展現(xiàn)：從原始人用石頭考慮成斧，到少量民族刀耕火古今作品。知：

種，隨身攜的腰刀，不生活用，可身、與野格斗。與代化的小刀比較，自然色，但他都是存心地通構(gòu)思塑造出來的西，都是。從我才的分析，想一想什么會生著研究呢？的心情學(xué)，加學(xué)生思慮回答：了學(xué)的目生活需要、需要、功能需要等。的性。教：功能是品的前提和基。（本P2）二：的展正是因為的生，令人的生活生了多媒體展媒體或片展化。示初期的示：造工具，明陶器，搭建屋，制造獨木舟，案例，直、形不一樣樣期的各樣工具的造??令人走向文明，也令人象，有助于理解例。的生活生了化。衣、食、住、行的啟示期，與社會生也就意味著的生。活，史和文化展中的關(guān)系。而代是陪伴著工革命的起而生的活，以1919年德國包豪斯學(xué)院的成發(fā)奮。（本P3）三：的分不一樣樣構(gòu)思的型千差萬，如造型，色彩，板或媒體展功能，用途等等，但它都是依據(jù)以足人日趨示：增的功能需求、全面提升生活品的目而行不一樣角度的的。分及其從美的角度，我主要從以下三方面來劃例明，物或片。分：（教分例）直形象，加1、從的基本形上來區(qū)分，大概分三：了學(xué)生知平面的理解。——平面空范內(nèi)的各樣自然形和人造形。立體環(huán)節(jié)四：設(shè)計的實質(zhì)知識總結(jié)

——主要指個體的立體化，是平面的發(fā)展。空間設(shè)計——前兩者的組合。2、從設(shè)計的功能區(qū)分，主要分為：、視覺傳達設(shè)計（包含）：廣告設(shè)計標記設(shè)計書本設(shè)計包裝設(shè)計B、產(chǎn)品設(shè)計（包含）：家具設(shè)計交通工具設(shè)計家用電器設(shè)計日用品設(shè)計服飾設(shè)計C、環(huán)境設(shè)計（包含）：室內(nèi)設(shè)計室外設(shè)計景觀設(shè)計園林設(shè)計討論了這么多，那么終究什么是設(shè)計呢？為何要有設(shè)計呢？設(shè)計有什么作用呢？認識設(shè)計的實質(zhì)有助于對設(shè)計行為有個清醒的認識。請同學(xué)們先分小組討論什么是設(shè)計的實質(zhì)？學(xué)生討論，此后請小組的代表回答。（舉例說明）不只鍛煉了學(xué)生自主研究能學(xué)生總結(jié)（能夠參照課本，但要有解說說明），力，還加深學(xué)生教師隨堂指引，經(jīng)過分析，使學(xué)生認識到設(shè)計的意對設(shè)計的理解。義。設(shè)計是一種技術(shù)，也是一種文化，仍是一種創(chuàng)辦更為合理的生計（使用）方式的行為。我們應(yīng)站在“人造事物”的角度來認識設(shè)計。三：講堂總結(jié)現(xiàn)代社會的發(fā)展，使生活已經(jīng)離不開設(shè)計，