第二單元

綜合探究與時(shí)俱進(jìn)求真務(wù)實(shí)第二單元綜合探究與時(shí)俱進(jìn)求真務(wù)實(shí)1整個(gè)世界客觀世界主觀世界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)靜止規(guī)律決定能動(dòng)作用意識(shí)運(yùn)動(dòng)主觀能動(dòng)性基礎(chǔ)條件發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重觀規(guī)律相結(jié)合解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)求真務(wù)實(shí)一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是唯物論一、展示第二單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)實(shí)踐實(shí)踐實(shí)踐認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。。。。決定認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律反作用在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理→解放思想與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)識(shí)論整個(gè)世界客觀世界主觀世界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)靜止規(guī)律決定能動(dòng)作用意識(shí)運(yùn)動(dòng)2材料一：胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出，科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。二、問題探究材料一：胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出，科學(xué)發(fā)展觀，是立足3

材料二：

21世紀(jì)，中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來臨的壓力；能源和自然資源的超常規(guī)利用；加速整體生態(tài)環(huán)境“倒U型曲線”的右側(cè)逆轉(zhuǎn)：實(shí)施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力；縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問題；國家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國際競(jìng)爭(zhēng)力的培育。上述這些成為嚴(yán)重制約中國未來發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。

探究活動(dòng)一：進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國發(fā)展的重大變化體現(xiàn)在些方面？科學(xué)發(fā)展觀與我國的國情是什么關(guān)系？材料二：21世紀(jì)，中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免4

經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問題；人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收人人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績，同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨；社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國基本方略扎實(shí)貫徹，同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治體制改革需要繼續(xù)深化；1、發(fā)展的重大成就經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，5社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求；社會(huì)活力顯著增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題；對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長期存在，可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放要求更高?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的結(jié)果。2、科學(xué)發(fā)展觀與我國國情的關(guān)系：是意識(shí)與物質(zhì)的辯證關(guān)系。社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨6在新形勢(shì)下，胡錦濤同志緊扣現(xiàn)實(shí)工作中的突出問題，從端正工作作風(fēng)入手，把工作作風(fēng)和思想路線聯(lián)系在一起，將求真務(wù)實(shí)視為貫徹黨的思想路線的切入點(diǎn)和核心內(nèi)容。這既抓住了當(dāng)前堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線、推進(jìn)黨和國家工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時(shí)又將這種全局性的工作估量和思想指導(dǎo)置于馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)基礎(chǔ)之上。

探究活動(dòng)二：為什么黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人如此強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)精神？其哲學(xué)依據(jù)是什么？

在新形勢(shì)下，胡錦濤同志緊扣現(xiàn)實(shí)工作中的突出問題，從端正工作作7

探究問題二：——為什么我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人如此強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)精神？其哲學(xué)依據(jù)是什么？

求真務(wù)實(shí)，是辨證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。人們要達(dá)到預(yù)想的工作目標(biāo)，必須使自己的思想符合客觀實(shí)際，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。對(duì)中國共產(chǎn)黨人來說，最大的實(shí)際就是我國的基本國情。

只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，黨的理論才能跟上時(shí)代的步伐、適應(yīng)實(shí)踐的要求，才能引導(dǎo)黨不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，才能真正做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。正確認(rèn)識(shí)國情，按照國情制定路線、方針、政策和開展工作，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)。

其哲學(xué)依據(jù)：①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。②運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)……探究問題二：——為什么我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人如此強(qiáng)調(diào)求8

第一問通過引用《易傳》中的語句，讓學(xué)生知道古語中的“與之俱行”、“與時(shí)偕行”、“與時(shí)行也”與我們今天的“與時(shí)俱進(jìn)”都有相似或相近的含義，意思是人的思想要跟上時(shí)代的發(fā)展，不能僵化落后?！敖夥潘枷?、與時(shí)俱進(jìn)”是為了達(dá)到主觀與客觀的統(tǒng)一。因此說，“解放思想、與時(shí)俱進(jìn)”與“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”是統(tǒng)一的。第二問譬如：《易傳》記載，“與時(shí)行也?！薄秶Z》記載，范蠡對(duì)越王說：“古之善用兵者，因天地之常，與之俱行?！薄墩撜Z》記載：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世可知也?！碧骄繂栴}三：上述材料說明了什么哲學(xué)道理？你還知道哪些類似的說法？第一問通過引用《易傳》中的語句，讓學(xué)生知道古語中的9【要點(diǎn)詳解——綜合探究：黨的思想路線】1、黨的思想路線（1）理論基礎(chǔ)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬哲的基本觀點(diǎn)，也是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。（2）基本內(nèi)容一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。（注意順序）（3）重要地位是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據(jù)?！咎崾尽课尹h制定方針路線的客觀依據(jù)是我國國情。四、理論評(píng)析：我們黨的思想路線是什么？一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是怎樣的關(guān)系？【要點(diǎn)詳解——綜合探究：黨的思想路線】【提示】我黨制定方針路10

2、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是統(tǒng)一的解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。

3、求真務(wù)實(shí)（理解）（1）含義“求真”側(cè)重于認(rèn)識(shí)世界，體現(xiàn)的是科學(xué)性的品格，著力于揭示世界的本質(zhì)和規(guī)律?！皠?wù)實(shí)”側(cè)重于改造世界，體現(xiàn)的是實(shí)踐性的品格，通過認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，使世界變得更加美好。（2）地位：求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心內(nèi)容求真務(wù)實(shí)不但涵蓋了黨的思想路線的“科學(xué)”精神，而且發(fā)展了其“實(shí)踐”精神。3、求真務(wù)實(shí)（理解）11求真務(wù)實(shí)●求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在于一個(gè)“真”字和一個(gè)“實(shí)”字。它要求我們求真理、講真話、用真心，要求我們務(wù)實(shí)效、辦實(shí)事、重實(shí)績●求真務(wù)實(shí)，這個(gè)“真”，核心在于事物的規(guī)律性。認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的基本前提和根本要求●求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵是要做到“實(shí)”。必須緊緊圍繞落實(shí)黨和國家的各項(xiàng)工作來進(jìn)行，最重要的是付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng)、取得成效。求真務(wù)實(shí)●求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在于一個(gè)“真”字和一個(gè)“實(shí)”字。它12不求真務(wù)實(shí)的10種表現(xiàn)不求真務(wù)實(shí)的10種表現(xiàn)13總體線索（求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)）物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)的反復(fù)性無限性上升性一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是解放思想，與時(shí)俱進(jìn)求真務(wù)實(shí)總體線索（求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)）物質(zhì)決定意識(shí)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，一142015年12月20日，深圳光明長圳洪浪村煤氣站旁山體滑坡，山體滑坡已造成多棟樓坍塌，坍塌范圍較大，滑坡已經(jīng)造成76人失聯(lián)。專家指出，這次滑坡事件的發(fā)生，天災(zāi)是一方面，人禍更值得關(guān)注。據(jù)此回答下列1-2小題1．由于“人禍”形成滑坡事件，這表明（）A．人們能夠利用規(guī)律，為人類服務(wù)B．事物的聯(lián)系是無條件的C．人們?cè)谝?guī)律面前不是無能為力的D．規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰D課堂練習(xí)2015年12月20日，深圳光明長圳洪浪村煤氣站旁152．對(duì)材料中“天災(zāi)”、“人禍”認(rèn)識(shí)正確的是（）A．天災(zāi)是客觀規(guī)律，人們對(duì)它無能為力B．“人禍”是人為帶來的，對(duì)環(huán)境影響不大C．要認(rèn)識(shí)“天災(zāi)”形成的規(guī)律，規(guī)范人類活動(dòng)，避免“人禍”發(fā)生D．只要克服了“人禍”，就不會(huì)出現(xiàn)洪災(zāi)

C2．對(duì)材料中“天災(zāi)”、“人禍”認(rèn)識(shí)正確的是（）C16高中思想政治必修4課件《綜合探究-與時(shí)俱進(jìn)-求真務(wù)實(shí)》(人教)17第二單元

綜合探究與時(shí)俱進(jìn)求真務(wù)實(shí)第二單元綜合探究與時(shí)俱進(jìn)求真務(wù)實(shí)18整個(gè)世界客觀世界主觀世界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)靜止規(guī)律決定能動(dòng)作用意識(shí)運(yùn)動(dòng)主觀能動(dòng)性基礎(chǔ)條件發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重觀規(guī)律相結(jié)合解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)求真務(wù)實(shí)一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是唯物論一、展示第二單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)實(shí)踐實(shí)踐實(shí)踐認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。。。。決定認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律反作用在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理→解放思想與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)識(shí)論整個(gè)世界客觀世界主觀世界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)靜止規(guī)律決定能動(dòng)作用意識(shí)運(yùn)動(dòng)19材料一：胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出，科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。二、問題探究材料一：胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出，科學(xué)發(fā)展觀，是立足20

材料二：

21世紀(jì)，中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來臨的壓力；能源和自然資源的超常規(guī)利用；加速整體生態(tài)環(huán)境“倒U型曲線”的右側(cè)逆轉(zhuǎn)：實(shí)施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力；縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問題；國家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國際競(jìng)爭(zhēng)力的培育。上述這些成為嚴(yán)重制約中國未來發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。

探究活動(dòng)一：進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國發(fā)展的重大變化體現(xiàn)在些方面？科學(xué)發(fā)展觀與我國的國情是什么關(guān)系？材料二：21世紀(jì)，中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免21

經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問題；人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收人人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績，同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨；社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國基本方略扎實(shí)貫徹，同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治體制改革需要繼續(xù)深化；1、發(fā)展的重大成就經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，22社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求；社會(huì)活力顯著增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題；對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長期存在，可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放要求更高?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的結(jié)果。2、科學(xué)發(fā)展觀與我國國情的關(guān)系：是意識(shí)與物質(zhì)的辯證關(guān)系。社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨23在新形勢(shì)下，胡錦濤同志緊扣現(xiàn)實(shí)工作中的突出問題，從端正工作作風(fēng)入手，把工作作風(fēng)和思想路線聯(lián)系在一起，將求真務(wù)實(shí)視為貫徹黨的思想路線的切入點(diǎn)和核心內(nèi)容。這既抓住了當(dāng)前堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線、推進(jìn)黨和國家工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時(shí)又將這種全局性的工作估量和思想指導(dǎo)置于馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)基礎(chǔ)之上。

探究活動(dòng)二：為什么黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人如此強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)精神？其哲學(xué)依據(jù)是什么？

在新形勢(shì)下，胡錦濤同志緊扣現(xiàn)實(shí)工作中的突出問題，從端正工作作24

探究問題二：——為什么我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人如此強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)精神？其哲學(xué)依據(jù)是什么？

求真務(wù)實(shí)，是辨證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。人們要達(dá)到預(yù)想的工作目標(biāo)，必須使自己的思想符合客觀實(shí)際，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。對(duì)中國共產(chǎn)黨人來說，最大的實(shí)際就是我國的基本國情。

只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，黨的理論才能跟上時(shí)代的步伐、適應(yīng)實(shí)踐的要求，才能引導(dǎo)黨不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，才能真正做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。正確認(rèn)識(shí)國情，按照國情制定路線、方針、政策和開展工作，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)。

其哲學(xué)依據(jù)：①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。②運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)……探究問題二：——為什么我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人如此強(qiáng)調(diào)求25

第一問通過引用《易傳》中的語句，讓學(xué)生知道古語中的“與之俱行”、“與時(shí)偕行”、“與時(shí)行也”與我們今天的“與時(shí)俱進(jìn)”都有相似或相近的含義，意思是人的思想要跟上時(shí)代的發(fā)展，不能僵化落后?！敖夥潘枷?、與時(shí)俱進(jìn)”是為了達(dá)到主觀與客觀的統(tǒng)一。因此說，“解放思想、與時(shí)俱進(jìn)”與“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”是統(tǒng)一的。第二問譬如：《易傳》記載，“與時(shí)行也?！薄秶Z》記載，范蠡對(duì)越王說：“古之善用兵者，因天地之常，與之俱行?！薄墩撜Z》記載：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世可知也?！碧骄繂栴}三：上述材料說明了什么哲學(xué)道理？你還知道哪些類似的說法？第一問通過引用《易傳》中的語句，讓學(xué)生知道古語中的26【要點(diǎn)詳解——綜合探究：黨的思想路線】1、黨的思想路線（1）理論基礎(chǔ)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬哲的基本觀點(diǎn)，也是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。（2）基本內(nèi)容一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。（注意順序）（3）重要地位是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據(jù)?！咎崾尽课尹h制定方針路線的客觀依據(jù)是我國國情。四、理論評(píng)析：我們黨的思想路線是什么？一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是怎樣的關(guān)系？【要點(diǎn)詳解——綜合探究：黨的思想路線】【提示】我黨制定方針路27

2、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是統(tǒng)一的解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。

3、求真務(wù)實(shí)（理解）（1）含義“求真”側(cè)重于認(rèn)識(shí)世界，體現(xiàn)的是科學(xué)性的品格，著力于揭示世界的本質(zhì)和規(guī)律?！皠?wù)實(shí)”側(cè)重于改造世界，體現(xiàn)的是實(shí)踐性的品格，通過認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，使世界變得更加美好。（2）地位：求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心內(nèi)容求真務(wù)實(shí)不但涵蓋了黨的思想路線的“科學(xué)”精神，而且發(fā)展了其“實(shí)踐”精神。3、求真務(wù)實(shí)（理解）28求真務(wù)實(shí)●求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵