曾國藩這個影響中國近代史人物曾國藩淺識曾國藩生平及成就曾國藩經(jīng)典語錄我感悟及認識

生平及成就-----人物概況漢字名：曾國藩別名：曾博函，曾文正，曾剃頭民族：漢族職業(yè)：兩江總督，直隸總督，武英殿大學(xué)士出生地點：湖南長沙府湘鄉(xiāng)縣出生日期：公元1811月26日逝世日期：公元1872年3月12日主要成就：創(chuàng)建湘軍，平定太平天國運動，洋務(wù)運動發(fā)起者之一主要作品：《治學(xué)論道之經(jīng)》，《持家教子之術(shù)》，《冰鑒》封侯：一等毅勇候地位：清朝軍事家，理學(xué)家，政治家，書法家，文學(xué)家傳奇：十年七遷，連躍十級，從七品一躍而為二品大員

生平及成就---文學(xué)成就

曾國藩繼承桐城派方苞、姚鼐而自立格調(diào)，創(chuàng)建晚清古文「湘鄉(xiāng)派」，他論古文，講求聲調(diào)鏗鏘，以包蘊不盡為能事；所為古文，深宏駿邁，能運以漢賦氣象，故有一個雄奇瑰瑋意境，能一振桐城派枯淡之弊，為后世所稱。曾氏宗法桐城，但有所改變、發(fā)展，又選編了一部《經(jīng)史百家雜鈔》以作為文典范，非桐城所可囿，世稱為湘鄉(xiāng)派。清末及民初嚴復(fù)、林紓，以至譚嗣同、梁啟超等均受他文風(fēng)影響。所著有《求闕齋文集》、《詩集》、《讀書錄》、《日志》、《奏議》、《家書》、《家調(diào)》及《經(jīng)史百家雜鈔》、《十八家詩鈔》等。不下百數(shù)十卷，名曰《曾文正公全集》，傳于世。另著有《為學(xué)之道》、《五箴》等。

生平及成就----軍事成就創(chuàng)建湘軍水陸二師

湘軍將帥之廉勇，軍紀之嚴格，是其勇猛善戰(zhàn)主要原因，亦使湘軍威震天下。由此，戰(zhàn)亂各省紛紛赴湖南募勇招兵，蔚然成風(fēng)，故有“天下無湘不成軍”之說。

平定太平天國運動創(chuàng)建中國第一支海軍興建軍工生平及成就----思想學(xué)術(shù)中國文化是一個以儒家學(xué)術(shù)為主體，以法家和道家為輔文化體系。這一點在曾國藩身上體現(xiàn)非常完整。曾國藩思想處事，他主題和文化基礎(chǔ)，主要是儒家文化。儒家文化最高要求，是一個人要向曾國藩一樣做大事業(yè)，是內(nèi)圣外王，是要“立德，立功，立言”，他與他人區(qū)分主要是在圣和德這方面，他自己要以圣人作為標準，以道德來感化他人，這是曾國藩一生所堅持東西。曾國藩一輩子都以儒家所要求誠，敬，靜，謹，恒這五個字作為自己人格修煉，他在做事情同時在不停反思自己為人，反思自己思想，立足在儒家基礎(chǔ)上，同時也要很善于利用法家和道家。在曾國藩身上，中國傳統(tǒng)文化非常完整，非常經(jīng)典融合到了一起。生平及成就----思想學(xué)術(shù)為政：行政之要首在得人；財政經(jīng)濟：理財之道全在酌盈劑虛，腳踏實地，潔己奉公；農(nóng)業(yè)：將農(nóng)業(yè)提到國民經(jīng)濟中基礎(chǔ)性戰(zhàn)略地位。治軍以嚴明軍紀為先，同時著意培養(yǎng)“合氣”戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)豐富多變軍事思想：兵不在多，而在精;主張軍政分理，扣負其責(zé)修身養(yǎng)性：修身十二款,修身四端,養(yǎng)生五事，日課十三條等生平與成就---主要政績一，中國近代當(dāng)代化建設(shè)開拓者二，中國思想政治工作開山鼻祖三，修身齊家治國中華千古第一完人四，升官最快做官最好保官最穩(wěn)之榜樣五，網(wǎng)羅培育推薦和使用人才第一高手六，中國傳統(tǒng)文化持家教子做大成功者七，中國傳統(tǒng)文化人格精神典范式人物八，中國封建社會最終一尊精神偶像曾國藩經(jīng)典語錄*為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。*人生至愚是惡聞己過，人生至惡是善談人過。*天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所認為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。*事莫待來時忍，欲莫待動時防。即來思隱，即動思防，如火熾水溢，障之甚難。*高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以成禍。*能庇人便是大人，受人庇便是小人。名人評價一

中國當(dāng)代史上兩位著名人物毛澤東和蔣介石都高度評價過曾國藩。毛澤東青年時期，潛心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，獨服曾文正”結(jié)論。即使是在毛澤東晚年，他還曾說：曾國藩是地主階級最厲害人物。蔣介石對曾氏更是頂禮膜拜，認為曾國藩為人之道，“足為吾人之師資”。他把《曾胡治兵語錄》看成教誨高級將領(lǐng)教科書，自己又將《曾文正公全集》常置案旁，終生拜讀不輟。聽說，他點名方式，靜坐養(yǎng)生方法，都一板一眼模仿曾國藩。曾國藩個人魅力，由此可見一斑。名人評價二*蔡鍔將軍對曾氏以愛兵來打造仁義之師治兵思想推崇備至：“帶兵如帶子弟一語，最為慈仁貼切。能以此存心，則古今帶兵格言，千言萬語皆付之一炬?！?左宗棠對曾國藩挽聯(lián)：知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔；同心若金，功錯若石，相期無負平生。*咸豐同年間，曾國藩在“借夷助剿”、夷商代運南漕、派人購置美國機器創(chuàng)辦江南機器局、辦理天津教案等涉外活動中表現(xiàn)，指出在嚴重內(nèi)憂外患而大多數(shù)士大夫沉湎于義理考據(jù)之時，曾國藩能獨立時代時尚，把握風(fēng)云際會，而且汲取中國傳統(tǒng)文化精華，繼承和發(fā)揚林則徐、魏源經(jīng)世致用之學(xué)，大力提倡學(xué)習(xí)西方，開展自強新生政運動，從而成為中國近代化風(fēng)云人物。名人評價三

梁啟超對曾氏傾心推崇，稱“吾謂曾文正集，不可不日三復(fù)也?！绷涸凇对恼窝遭n》序內(nèi)指曾國藩「豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群絕倫之天才，在并時諸賢杰中，稱最鈍拙；其所遭值事會，亦終生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古鑠今而莫與京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累，受之以虛，將之以勤，植之以剛，貞之以恒，帥之以誠，勇猛精進，堅苦卓絕……」我感悟及認識作息：醒后勿沾戀。謹言：刻刻留心，第一工夫。養(yǎng)氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。保身：節(jié)勞、節(jié)欲、節(jié)飲食。日知其所無：每日讀書，統(tǒng)計心得語。有求深意是徇人。月無忘其所能：每個月作詩文數(shù)首，以驗積理多寡，養(yǎng)氣之盛否。不可一昧耽著，最易溺心喪志我