農(nóng)村學(xué)校美育現(xiàn)狀淺談甘肅省隴南市武都區(qū)洛塘中學(xué)馬登富

摘要：他通過對(duì)自己長時(shí)間工作的農(nóng)村學(xué)校美育現(xiàn)狀的調(diào)查研究，并結(jié)合他自己對(duì)美育概念的解讀和思考，認(rèn)為美育不該是遙不可及玄之又玄的東西，美育工作就滲透于我們的日常教學(xué)之中，美育內(nèi)容也不是超凡脫俗的內(nèi)容，只是藝術(shù)家的專利，而應(yīng)該是關(guān)乎我們一言一行，一舉一動(dòng)的瑣事，語言的詼諧，表述的清晰都無不透著美的內(nèi)容和展現(xiàn)美的方法。

關(guān)鍵詞：美育、方法、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美

工作八年以來，從文件規(guī)章制度中美育一詞倒不顯見，但是細(xì)細(xì)想來美育概念深入我心，并對(duì)其進(jìn)行深入思考和詳細(xì)解讀，好像從來還沒有過。后來在課題組開展的所有調(diào)查研究活動(dòng)過程中，促進(jìn)自己反復(fù)推敲，卻發(fā)現(xiàn)美育理念又伴隨著我的從教過程和學(xué)習(xí)過程，甚至滲透到了我的生活。在偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)猛地提出美育一詞，大多數(shù)人第一反應(yīng)是"什么,什么美育?'一些人會(huì)說"美育，美術(shù)教育嘛！'美育本是人的全面發(fā)展教育目標(biāo)"德、智、體、美'四維教育目標(biāo)中的一維，可是理論文稿中被常提，似乎又被常忽略。并不像德育和智育一樣被重視和可考核。

一、對(duì)美育概念的理解

說美育是關(guān)于美的教育，是要通過美育培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。它關(guān)乎人得全面發(fā)展。可在功利化的社會(huì)環(huán)境大背景下美育不像德育和智育一樣必不可少，它重要但它的重要性卻不見得是每個(gè)人發(fā)展或一些工作的剛性需要。因?yàn)樘嗟墓ぷ鞑恍枰獎(jiǎng)?chuàng)造美的能力，甚至不需要鑒賞美的能力,仍然可以完成。而即使需要鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，對(duì)于美的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)又有千差萬別，魚龍混珠的情況不是沒有。尤其在人心浮躁的當(dāng)下，對(duì)于美的追求乃是聽起來玄之又玄的過程，有人愿實(shí)干有人尚清談，美育工作搞得怎么樣？還真不好說。但是要說農(nóng)村教師沒有干關(guān)于美育的工作，或者說在各科教學(xué)里沒有滲透美育、追求美育，那又是有失偏頗的論斷。

如果說上綱上線地進(jìn)行考核農(nóng)村學(xué)校美育工作，有沒有文件精神，有沒有工作計(jì)劃，有沒有考核標(biāo)準(zhǔn)，有沒有經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，有沒有建樹成果或者特色亮點(diǎn)？那還真是沒有。但是仍有廣大一線教師在常規(guī)的教學(xué)過程中滲透著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美育工作，他們?yōu)槊烙ぷ髯隽舜罅康呐?，只是這些工作都無從考核。就像風(fēng)吹種子落入土壤，只有種子發(fā)芽長出芽苗，方知風(fēng)吹雨淋光照的重要，才知大自然潤物細(xì)無聲，功不可沒。

當(dāng)然這與美育工作獨(dú)特性有關(guān)，畢竟美育不是美術(shù)，會(huì)畫畫又畫得好就學(xué)好了；也不是音樂，會(huì)唱歌就說明學(xué)懂音樂了；不是語文，能讀報(bào)可作文就實(shí)現(xiàn)了其目的；不是數(shù)學(xué)，會(huì)加減會(huì)乘除，懂函數(shù)能解方程就實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。不是歷史政治，知道秦始皇是哪一年統(tǒng)一中國的或者一國兩制的基本國策就行；不是地理和生物，知道大氣循環(huán)和雨林氣候或者知道心臟偏左或肝腎功能就成了。這些科目甚至這些科目的和都不等于美育或美，但美育卻滲透于這些科目的教學(xué)過程中，美就包含在這些科目的內(nèi)容中。美育應(yīng)包含美育的內(nèi)容和美育的方法兩方面的內(nèi)容。

美育的內(nèi)容應(yīng)該是回答什么為美的問題的答案，要回答什么為美這一問，需要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的心靈，還離不開辨析美的智慧和接納各種美的胸懷。當(dāng)我們?cè)囍卮鹗裁礊槊罆r(shí)，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題牽涉面極廣和范圍極大，不容易面面俱到精準(zhǔn)無誤地進(jìn)行回答。課題研究主要對(duì)象為農(nóng)村中小學(xué)美育現(xiàn)狀及對(duì)策，那我們還是從中小學(xué)生在課堂能夠接觸的美來探討一下美育內(nèi)容。至于宗教的美和哲學(xué)的美等等的美育內(nèi)容就不提及了，當(dāng)然也受個(gè)人水平所限。

語文科目里的美也是豐富多彩的，學(xué)了漢字就要書寫，就有書寫的美，這種美的極致就是書法藝術(shù)。學(xué)了組詞造句作文，就要準(zhǔn)確掌握詞義，清楚表達(dá)。修辭方法的多樣靈活，獨(dú)特文風(fēng)和清晰的邏輯，詞藻或華麗或細(xì)膩樸實(shí)，無不展現(xiàn)語文的美。數(shù)學(xué)課上，邏輯演繹和方法的精巧，圖形圖像里不僅有靜態(tài)的美還有動(dòng)態(tài)的美，用數(shù)學(xué)語言對(duì)現(xiàn)實(shí)的表述也透著美。英語課上，我們也受盡不同語言碰撞時(shí)的疼痛，我總是想不明白他們?yōu)槭裁窗烟O果稱作"apple',還得我音譯一遍再意譯一遍，反復(fù)記憶卻從來記不住，在學(xué)習(xí)英語時(shí)也感受到了不同文化間的差異，其中之美我倒不是很懂，但是有人懂并能講得頭頭是道。

物理課上，我被物理老師帶到了外太空，感受地球之渺小和宇宙之浩瀚，感受人生之短暫和時(shí)間之久遠(yuǎn)。我總在想外星人真的存在嗎？時(shí)空旅行會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎？有時(shí)也好奇白光怎么就被三棱鏡色散了，可見光之外紅外線和紫外線呈現(xiàn)的這個(gè)宇宙又是什么面目？聲音之外次聲波和超聲波又演繹著宇宙的何種樣子？分子原子一下還有質(zhì)子電子中子，由十六種夸克組合，在他們面前我們何嘗不是龐然大物，可在地球之外看來我們何嘗不是塵埃?；瘜W(xué)課上，各種原子分子分分合合地做游戲，都說物以群分人以類聚，兩個(gè)氫原子和一個(gè)氧原子組合成水后就那么穩(wěn)定？

歷史老師就像在講故事，演電影一樣的一幕幕總在重演，前車之轍后車之鑒，說了的重說干了的重干。不乏志士仁人，用智慧之光照亮前路，有人用骨頭支住了即將后退的車輪，也有人為了享受榮華而斬殺了拉車的馬。政治老師從道德的規(guī)勸講到意識(shí)形態(tài)，再到國家的大政方針，國法國策。地理老師從地貌講到氣候，又從海洋說到沙漠，從地核講到大氣層。生物老師從心肺說到肝腎，又從呼吸系統(tǒng)和消化系統(tǒng)講到血液循環(huán)美的內(nèi)容就在這些科目教學(xué)內(nèi)容之中！

所謂美育的方法，就是以美的方法滲透美育內(nèi)容，方法多樣運(yùn)用靈活，才能達(dá)到美育的目的和實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)。當(dāng)然也不是說僵死就不是美育方法，有些美就是通過僵死的形式展現(xiàn)的。因?yàn)槊赖膬?nèi)容不同，美育實(shí)現(xiàn)的方法不同，有些美是要用眼睛看的，有些美是由耳朵聽的，有些則是用心靈去感受的。有些美貴在其靈活多變，有些則貴在堅(jiān)持不變。我們既要開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，又要事貴因循，何必改做！

如此看來我們已經(jīng)為美育做了許多工作，或者說美育工作就存在于我們的常規(guī)教學(xué)中。所以我們努力著要說一口流利的普通話，寫得一手清晰漂亮的板書，學(xué)習(xí)相聲小品演員使自己變得詼諧幽默，甚至學(xué)習(xí)演講的技巧，通過語調(diào)語速肢體的變化來突出重點(diǎn)，操控學(xué)生的注意力。教育教學(xué)中，我們既專研教