第/r/n4/r/n單元/r/n/r/n資本主義制度的的確立/r/n（/r/n考試時間/r/n60/r/n分鐘/r/n/r/n滿分/r/n8/r/n0/r/n分/r/n）/r/n一、選擇題（/r/n20/r/n小題，每題/r/n2/r/n分，共/r/n40/r/n分）/r/n1/r/n．/r/n“/r/n寧宙是一個完美的、以無數(shù)恒星為外壁、不動的大天球/r/n;/r/n太陽位于其中心起照明作用/r/n,/r/n其周圍有一些透明的同心天球/r/n,/r/n行星和地球分別由這些同心天球運載著作勻速圓周運動。/r/n”/r/n這一理論最早應(yīng)出自/r/n()/r/nA/r/n．/r/n哥白尼/r/n B/r/n．/r/n牛頓/r/n/r/n C/r/n．/r/n達(dá)爾文/r/n/r/n D/r/n．/r/n愛因斯坦/r/n2/r/n．/r/n“(/r/n宗教改革派/r/n)/r/n反抗由教會包辦的信仰/r/n,/r/n回轉(zhuǎn)頭去/r/n,/r/n求之于《圣經(jīng)》和良心。/r/n”/r/n這表明宗教改革有助于/r/n()/r/nA/r/n．/r/n加強教皇的宗教權(quán)威/r/n B/r/n．/r/n弱化民眾的宗教信仰/r/nC/r/n．/r/n摧毀教會的思想專制/r/n D/r/n．/r/n擴大基督教會的影響/r/n3/r/n．/r/n有學(xué)者評價達(dá)/r/n·/r/n芬奇的《巖間圣母》/r/n:“/r/n這完全是一幅圣人畫/r/n,/r/n但給人的印象卻是深刻的/r/n,/r/n散發(fā)著濃厚的動人的生活氣息/r/n,/r/n它讓人感受到母性的溫暖/r/n,/r/n表達(dá)的卻是宗教題材。/r/n”/r/n該學(xué)者/r/n()/r/nA/r/n．/r/n暗示文藝復(fù)興與基督教會對立/r/n B/r/n．/r/n揭示文藝復(fù)興的主題是人文主義/r/nC/r/n．/r/n抨擊封建教會禁欲主義的罪惡/r/n D/r/n．/r/n肯定啟蒙運動是文藝復(fù)興的發(fā)展/r/n4/r/n．/r/n彼特拉克說/r/n:“/r/n我不想變成神/r/n,/r/n或者居在永恒中/r/n……/r/n屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切/r/n,/r/n我自己是凡人/r/n,/r/n我只要求凡人的幸福。/r/n”/r/n以上/r/n觀點反映了/r/n()/r/nA/r/n．/r/n重視人的價值/r/n,/r/n崇尚人性/r/n B/r/n．/r/n反對人們對現(xiàn)世生活的追求/r/nC/r/n．/r/n反對個人私欲的膨脹、泛濫/r/n D/r/n．/r/n維護教會的神學(xué)和世俗權(quán)威/r/n5/r/n．/r/n宗教改革期間/r/n,/r/n英國人威克里夫把《新約全書》從拉丁文譯為英文/r/n,/r/n他的幾個弟子翻譯了《舊約全書》/r/n,/r/n文字淺顯流暢/r/n,/r/n使普通人可以閱讀并形成自己的理解。威克里夫等人的行為在當(dāng)時/r/n()/r/nA/r/n．/r/n動搖了上帝的權(quán)威地位/r/n B/r/n．/r/n挑戰(zhàn)了羅馬教廷的權(quán)威/r/nC/r/n．/r/n破除了人們對神學(xué)的迷信/r/n D/r/n．/r/n促使人們的民主意識覺醒/r/n6/r/n．/r/n《魯濱遜漂流記》描寫了魯濱遜和野人/r/n“/r/n星期五/r/n”/r/n在無人荒島上過著沒有教會、沒有國王的生活。該小說成為/r/n18/r/n世紀(jì)上半葉歐洲頗受歡迎的小說之一/r/n,/r/n主要原因是它反映了/r/n()/r/nA/r/n．/r/n人文主義者追求人生享樂的精神/r/n B/r/n．/r/n反對專制和教會束縛的啟蒙思想/r/nC/r/n．/r/n冒險家們開辟新航路的愿望/r/n D/r/n．/r/n工業(yè)資產(chǎn)階級開拓市場的要求/r/n7/r/n．/r/n艾賽亞/r/n·/r/n伯林曾指出/r/n:“/r/n牛頓思想的沖擊是巨大的/r/n;/r/n無論對它們的理解正確與否/r/n,/r/n啟蒙運動的整個綱領(lǐng)/r/n,/r/n尤其是在法國/r/n,/r/n是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的/r/n,/r/n同時/r/n,/r/n它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。/r/n”/r/n這說明/r/n()/r/nA/r/n．/r/n經(jīng)典力學(xué)直接引發(fā)啟蒙運動/r/n B/r/n．/r/n牛頓思想全面影響法國社會/r/nC/r/n．/r/n啟蒙運動有利于經(jīng)典力學(xué)發(fā)展/r/n D/r/n．/r/n科學(xué)發(fā)展為啟蒙運動提供了條件/r/n8/r/n．/r/n伏爾泰盛贊牛頓是真正偉大的人物。他在《哲學(xué)通信》中寫道/r/n:“/r/n我們應(yīng)當(dāng)尊敬的是憑真理的力量統(tǒng)治人心的人/r/n,/r/n而不是依靠暴力來奴役人的人/r/n;/r/n是認(rèn)識宇宙的人/r/n,/r/n而不是歪曲宇宙的人。/r/n”/r/n這表明他/r/n()/r/nA/r/n．/r/n提倡民主/r/n,/r/n反對專制/r/n /r/n B/r/n．/r/n尊重科學(xué)/r/n,/r/n反對迷信/r/nC/r/n．/r/n主張共和/r/n,/r/n倡導(dǎo)自由/r/n /r/n D/r/n．/r/n崇尚理性/r/n,/r/n否定專制權(quán)威/r/n9/r/n．/r/n受牛頓力學(xué)體系的影響/r/n,/r/n洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約的主張/r/n;/r/n受達(dá)爾文進化論的影響/r/n,/r/n斯賓塞提出了證明白人殖民擴張合理性的理論。這說明近代自然科學(xué)/r/n()/r/nA/r/n．/r/n客觀上傳播了資產(chǎn)階級價值觀/r/n B/r/n．/r/n適應(yīng)了西歐早期殖民擴張的需要/r/nC/r/n．/r/n揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律/r/n D/r/n．/r/n推動了西歐思想解放潮流的理性發(fā)展/r/n10/r/n．/r/n某學(xué)者認(rèn)為/r/n,“/r/n啟蒙并不是告訴你如何思考/r/n,/r/n而是啟發(fā)人說/r/n,/r/n你原本就已經(jīng)有充分的理智/r/n,/r/n只是精神上被管制的習(xí)慣使你既懶惰又沒有勇氣使用你的理智/r/n”/r/n?；谶@種分析/r/n,/r/n他認(rèn)為/r/n“/r/n啟蒙/r/n”/r/n主要是/r/n()/r/nA/r/n．/r/n引導(dǎo)獨立思考的途徑/r/n B/r/n．/r/n彰顯人性的尊貴價值/r/nC/r/n．/r/n自主開拓精神的家園/r/n D/r/n．/r/n追求自由平等的理想/r/n1/r/n1/r/n．/r/n美國/r/n1787/r/n年憲法規(guī)定/r/n:/r/n國會有權(quán)調(diào)整國際及州際貿(mào)易/r/n,/r/n鑄造貨幣/r/n,/r/n制定度量衡/r/n,/r/n制定在合眾國內(nèi)一致適用的有關(guān)破產(chǎn)的法律/r/n,/r/n等等。這些規(guī)定的主要意圖是/r/n()/r/nA/r/n．/r/n打壓各州勢力/r/n B/r/n．/r/n防止個人專制獨裁/r/n C/r/n．/r/n加強國家權(quán)力/r/n D/r/n．/r/n確立聯(lián)邦制/r/n1/r/n2/r/n．/r/n1832/r/n年到/r/n1867/r/n年被稱為英國議會制度的/r/n“/r/n黃金時代/r/n”/r/n。據(jù)統(tǒng)計/r/n,/r/n這一時期有十屆內(nèi)閣因下院的不信任而倒臺。這反映出/r/n()/r/nA/r/n．/r/n階級矛盾異常尖銳/r/n B/r/n．/r/n封建舊勢力死灰復(fù)燃/r/nC/r/n．/r/n議會主權(quán)的增強/r/n D/r/n．/r/n內(nèi)閣成員與首相共進退/r/n1/r/n3/r/n．/r/n法國《人權(quán)宣言》提出/r/n:“/r/n法律是公共意志的表現(xiàn)/r/n……/r/n在法律面前所有的公民都是/r/n平等的。/r/n”/r/n可見/r/n,/r/n《人權(quán)宣言》認(rèn)為政治民主化就是要保證/r/n()/r/nA/r/n．/r/n法律面前人人平等/r/n B/r/n．/r/n議會是立法機關(guān)/r/n C/r/n．/r/n私有財產(chǎn)不可侵犯/r/n D/r/n．/r/n人們的絕對自由/r/n1/r/n4/r/n．/r/n1689/r/n年《權(quán)利法案》基本上是重申英國人/r/n“/r/n自古就有的權(quán)利/r/n”,/r/n比如議會必須定期召開/r/n,/r/n征稅權(quán)屬于議會等。從表面看似乎沒什么新意/r/n,/r/n但事實上卻是政體方面的一次革命。材料中所說的/r/n“/r/n革命/r/n”/r/n是指/r/n()/r/nA/r/n．/r/n君主制在英國被推翻/r/n B/r/n．/r/n議會開始要求制約王權(quán)/r/nC/r/n．/r/n責(zé)任內(nèi)閣制的確立/r/n /r/n D/r/n．/r/n國王從議會手中接過王冠/r/n1/r/n5/r/n．/r/n斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說/r/n:“/r/n克里米亞的失敗對俄國的民族主義者和斯拉夫派來說/r/n,/r/n是一個嚴(yán)重打擊/r/n……/r/n就是因為俄國未能跟上歐洲。/r/n”/r/n下列文件內(nèi)容與上述歷史敘述相關(guān)的是/r/n()/r/nA/r/n．/r/n“/r/n我要讓國家重新恢復(fù)尊嚴(yán)/r/n……/r/n我要讓我的國民充滿信心/r/n,/r/n成為世界的楷模。/r/n”/r/nB/r/n．/r/n“/r/n他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。/r/n”/r/nC/r/n．/r/n“/r/n我國無暇待鄰國開明以共興亞洲/r/n,/r/n毋寧脫其伍而與西洋之文明國共進退。/r/n”/r/nD/r/n．/r/n“/r/n擺脫了農(nóng)奴制依附關(guān)系的農(nóng)民可以享有農(nóng)村自由居民的各種權(quán)利。/r/n”/r/n1/r/n6/r/n．/r/n“/r/n光榮革命/r/n”/r/n并沒有教材描寫的那么風(fēng)平浪靜。詹姆斯二世被廢黜后并不甘心/r/n,/r/n他于/r/n1689/r/n年在/r/n愛爾蘭復(fù)辟。/r/n1690/r/n年/r/n7/r/n月/r/n1/r/n日/r/n,/r/n女婿和岳父的軍隊再次激烈交戰(zhàn)/r/n,/r/n最終女婿獲勝/r/n,/r/n岳父敗退才最終絕望。針對這一歷史現(xiàn)象/r/n,/r/n下列的分析正確的是/r/n()/r/nA/r/n．/r/n真實歷史遠(yuǎn)比我們想象中的更加復(fù)雜和曲折/r/nB/r/n．/r/n后世史學(xué)家按照自己需求隨意改寫歷史/r/nC/r/n．/r/n對歷史真相的探求需要經(jīng)常顛覆之前的觀點/r/nD/r/n．/r/n政治斗爭的書寫受制于客觀因素難以客觀/r/n1/r/n7/r/n．/r/n“/r/n日本新領(lǐng)導(dǎo)人/r/n(/r/n明治維新的領(lǐng)導(dǎo)者/r/n)/r/n不贊成這種不加區(qū)別地奉承所有西方東西的做法。他們并不對西方文明本身感興趣/r/n,/r/n而僅僅對其中增強了民族力量的那些組成部分感興趣/r/n……/r/n他們現(xiàn)在提出了一個非凡的改革方案/r/n,/r/n宗旨在于建立一個強大的日本。/r/n”/r/n這表明日本新領(lǐng)導(dǎo)人/r/n()/r/nA/r/n．/r/n對西方的文明不感興趣/r/n B/r/n．/r/n學(xué)習(xí)西方具有選擇性/r/nC/r/n．/r/n側(cè)重于繼承本民族文化/r/n D/r/n．/r/n具有極端民族主義情緒/r/n1/r/n8/r/n．/r/n民主化、法制化是人類文明的重要標(biāo)志/r/n,/r/n也是歷史發(fā)展的必然。而近代法國產(chǎn)生了/r/n12/r/n部憲法/r/n,1789/r/n一/r/n1875/r/n年的近/r/n90/r/n年內(nèi)/r/n,/r/n法國平均每/r/n7/r/n年更換一次憲法。這樣頻繁地更換憲法在各國中實屬罕見/r/n,/r/n其內(nèi)在的社會根源在于/r/n()/r/nA/r/n．/r/n啟蒙思想的影響不斷深入/r/nB/r/n．/r/n封建殘余勢力的復(fù)辟導(dǎo)致政治危機/r/nC/r/n．/r/n封建殘余勢力和共和派斗爭激烈/r/n,/r/n走向共和的歷程非常艱難/r/nD/r/n．/r/n外國勢力的干涉打斷民主化進程/r/n1/r/n9/r/n．/r/n17/r/n世紀(jì)/r/n,/r/n英國在北美建立了永久殖民地。與西班牙和法國殖民地不同的是/r/n,/r/n英國殖民地的皇家總督缺乏廣泛的官僚式管理/r/n,/r/n而前者的皇家總督則建立了中央集權(quán)的龐大官僚機構(gòu)。英國對北美的這種管理方式/r/n()/r/nA/r/n．/r/n使北美殖民地形成自治的傳統(tǒng)/r/n B/r/n．/r/n導(dǎo)致北美殖民地爆發(fā)獨立戰(zhàn)爭/r/nC/r/n．/r/n源自英國民主制度的發(fā)展完善/r/n D/r/n．/r/n有效保障了英國在北美的利益/r/n2/r/n0/r/n．/r/n下圖是反映俾斯麥與德國議會之間關(guān)系的漫畫。該漫畫從本質(zhì)上反映出德國/r/n()/r/nA/r/n．/r/n宰相掌握立法權(quán)/r/n B/r/n．/r/n議會徒有虛名/r/n C/r/n．/r/n德國皇帝沒有實權(quán)/r/n/r/n D/r/n．/r/n代/r/n議制民主不健全/r/n二、材料題（/r/n21/r/n題/r/n20/r/n分，/r/n22/r/n題/r/n20/r/n分，共/r/n40/r/n分）/r/n21/r/n．/r/n閱讀材料/r/n,/r/n完成下列要求。/r/n材料/r/n一/r/n/r/n/r/n18/r/n世紀(jì)的某學(xué)者寫道，在/r/n16/r/n世紀(jì)/r/n,/r/n人們將/r/n“/r/n文藝復(fù)興/r/n”/r/n一詞只理解為恢復(fù)古代傳統(tǒng)。/r/n材料二/r/n/r/n/r/n第/r/n36/r/n條每一個真誠悔改的基督徒，即便沒有贖罪/r/n券/r/n，也同樣可以得到赦罪或免罪。/r/n——/r/n馬丁/r/n．/r/n路德《九十五條論綱》/r/n材料三/r/n/r/n/r/n16/r/n世紀(jì)歐洲的宗教改革導(dǎo)致了基督教世界中信仰體系的大分化和大組合。雖然各地、各個宗教派別有所不同，但總的說來，是世界性的宗教/r/n帝國讓位于地方化、民族化的宗教組織/r/n;/r/n有形的宗教儀式崇拜讓位于無形的精神信仰崇拜。/r/n——/r/n摘自馬克森《世界文明史》/r/n1/r/n．/r/n材料一中提到的/r/n“/r/n古代傳統(tǒng)/r/n”/r/n指的是什么/r/n?/r/n這場運動僅僅是恢復(fù)古代傳統(tǒng)嗎/r/n?/r/n試作說明。/r/n2/r/n．/r/n根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識概述馬丁/r/n．/r/n路德宗教改革的主要主張。/r/n3/r/n．/r/n結(jié)合材料三，分析宗教改革后歐洲宗教世界呈現(xiàn)出的特點及宗教改革產(chǎn)生的積極影響。/r/n22/r/n．/r/n閱讀材料/r/n,/r/n完成下列要求。/r/n材料/r/n一/r/n/r/n/r/n17/r/n世紀(jì)，英國民主思想的火種被移民傳入北美。五月花號公約帶來契約思想，特許狀帶來了政府必須保衛(wèi)地方特權(quán)的思想。/r/n18/r/n世紀(jì)，伏爾泰在《哲學(xué)通信》中對英國自由的描繪、對法國政治黑暗的抨擊，受到北美人的歡迎。孟德斯鳩的《論法的精神》對英國政制的研究，引起北美思想家的重視。/r/n．．．/r/n盧梭的《社會契約論》此時已相當(dāng)流行。/r/n——/r/n摘編自李永清《略論美國啟蒙運動的思想淵源》/r/n材料二/r/n近代美國/r/n/r/n近代德國/r/n1775/r/n年，來克星頓槍聲，北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)。/r/n1776/r/n年，《獨立宣言》發(fā)表。/r/n1783/r/n年，英美簽訂和約，英國承認(rèn)美國獨立。/r/n1787/r/n年，《美利堅合眾國憲法》通過。/r/n1789/r/n年，華盛頓就任美國第一任總統(tǒng)/r/n1864/r/n年，普魯士對丹麥開戰(zhàn)，王朝戰(zhàn)爭開始。/r/n1866/r/n年，普魯士對奧地利開戰(zhàn)。/r/n1870/r/n年，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)。/r/n1871/r/n年，德意志帝國宣告成立，《德意志帝國憲法》頒布/r/n材料三/r/n序號/r/n重大歷史事件/r/n1/r/n1689/r/n年英國議會通過《權(quán)利法案》/r/n2/r/n1787/r/n年美國制完會議通過《美利堅合眾國憲法》/r/n3/r/n1871/r/n年德意志帝國頒布《德意志帝國憲法》/r/n4/r/n1875/r/n年法國國民議會通過《法蘭西第三共和國憲法》/r/n1/r/n．/r/n依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，舉例說明啟蒙思想對/r/n18/r/n世紀(jì)北美發(fā)展歷程產(chǎn)生了哪些影響。/r/n2/r/n．/r/n依據(jù)材料二說明近代美、德國家形成的不同道路/r/n,/r/n并結(jié)合所學(xué)指出兩國政治制度的差異。/r/n3/r/n．/r/n圍繞資本主義政治制度建設(shè)。從材料三的表中任選兩件大事/r/n,/r/n寫出序號，提煉一個主題，結(jié)合所學(xué)，對主題進行說明。/r/n(/r/n要求/r/n:/r/n主題準(zhǔn)確，說明充分，邏輯清晰/r/n)/r/n參考答案/r/n1/r/n．/r/n答案：/r/nA/r/n解析：依據(jù)材料/r/n“/r/n太陽位于其中心起照明作用/r/n”/r/n可知，該學(xué)說是哥白尼的/r/n“/r/n日心說/r/n”/r/n，故/r/nA/r/n項正確；牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)，達(dá)爾文創(chuàng)立生物進化論，愛因斯坦提出了相對論，均與題干主旨不符。/r/n

/r/n2/r/n．/r/n答案：/r/nC/r/n解析：材料中/r/n“/r/n反抗由教會包辦/r/n”/r/n不等于反對宗教信仰，故/r/nB/r/n項錯誤；材料中/r/n“/r/n反抗由教會包辦的信仰/r/n”/r/n是指反對羅馬天主教會的思想專制統(tǒng)治，這有助于減弱教皇的宗教權(quán)威，故/r/nC/r/n項正確，/r/nA/r/n項錯誤；/r/nD/r/n項與題意不符。/r/n3/r/n．/r/n答案：/r/nB/r/n解析：材料/r/n“/r/n達(dá)/r/n·/r/n芬奇/r/n”“/r/n散發(fā)著濃厚的動人的生活氣息，它讓人感受到母性的溫暖/r/n”/r/n體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的人文主義思想，故/r/nB/r/n項正確；文藝復(fù)興抨擊基督教會的腐敗和守舊思想，但并非與之對立，且材料中未涉及教會，/r/nA/r/n項錯誤；抨擊禁欲主義在材料中沒有體現(xiàn)，/r/nC/r/n項錯誤；材料未涉及啟蒙運動，/r/nD/r/n項錯誤。/r/n4/r/n．/r/n答案：/r/nA/r/n解析：根據(jù)材料/r/n“/r/n彼特拉克/r/n”“/r/n屬于人的那種光榮對我就夠了/r/n……/r/n我自己是凡人，我只要求/r/n凡人的幸福/r/n”/r/n并結(jié)合所學(xué)知識可知，彼特拉克推崇人文主義，故選/r/nA/r/n項；文藝復(fù)興者主張人們追求現(xiàn)世生活，排除/r/nB/r/n項；文藝復(fù)興者提倡物質(zhì)享受，甚至致使私欲極度膨脹，排除/r/nC/r/n項；根據(jù)材料/r/n“/r/n我不想變成神/r/n”/r/n并結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興者反對教會的苦行禁欲，排除/r/nD/r/n項。/r/n5/r/n．/r/n答案：/r/nB/r/n解析：本題考查宗教改革的影響。結(jié)合所學(xué)可知，羅馬教廷神職人員壟斷了翻譯和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，但在宗教改革期間，威克里夫和其弟子打破了這一規(guī)定，挑戰(zhàn)了羅馬教廷的權(quán)威，這有助于人們擺脫羅馬教廷的束縛，使人們可以自由理解《圣經(jīng)》的教義，但人們還是信仰上帝的，故/r/nB/r/n項正確，/r/nA/r/n項錯誤；/r/n“/r/n破除了人們對神學(xué)的迷信/r/n”/r/n與史實不符，故/r/nC/r/n項錯誤；材料中沒有涉及民主意識問題，故/r/nD/r/n項錯誤。/r/n6/r/n．/r/n答案：/r/nB/r/n解析：本題結(jié)合時空觀念考查啟蒙運動的內(nèi)容。根據(jù)材料時間/r/n“18/r/n世紀(jì)上半葉/r/n”/r/n可知材料反映的是啟蒙運動時期的現(xiàn)象，/r/n“/r/n沒有教會/r/n”/r/n意在反對教會的神學(xué)束縛，/r/n“/r/n沒有國王/r/n”/r/n意在反對國王的專制，故選/r/nB/r/n項。/r/n7/r/n．/r/n答案：/r/nD/r/n解析：本題考查牛頓科學(xué)理論對啟蒙運動的影響。據(jù)材料可知，艾賽亞/r/n·/r/n柏林認(rèn)為牛頓科學(xué)理論為法國啟蒙思想的興起創(chuàng)造了條件，也就是說科學(xué)發(fā)展為啟蒙運動提供了條件，故/r/nD/r/n項正確；經(jīng)/r/n典力學(xué)影響了啟蒙/r/n運動，而不是/r/n“/r/n直接引發(fā)/r/n”/r/n，故/r/nA/r/n項錯誤；/r/n“/r/n全面影響法國社會/r/n”/r/n與史實不符，故/r/nB/r/n項錯誤；材料說的是牛頓科學(xué)理論有利于啟蒙運動的發(fā)展，故/r/nC/r/n錯誤。/r/n8/r/n．/r/n答案：/r/nD/r/n解析：本題考查牛頓科學(xué)理論對啟蒙運動的影響。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，牛頓的科學(xué)理論體現(xiàn)了理性主義，伏爾泰推崇牛頓，實際上反映了其崇尚理性、反對暴力奴役，以及否定專制權(quán)威，故/r/nD/r/n項正確。/r/n9/r/n．/r/n答案：/r/nA/r/n解析：本題考查近代自然科學(xué)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，自然科學(xué)的發(fā)展影響了人文科學(xué)的發(fā)展，啟蒙思想和白人殖民合理性理論，都是在借助自熱科學(xué)傳播資產(chǎn)階級價值觀，故/r/nA/r/n項正/r/n確；早期殖民擴張發(fā)生于工業(yè)革命前，而達(dá)爾文進化論于/r/n1859/r/n年提出，故/r/nB/r/n項錯誤；《共產(chǎn)黨宣言》揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，并非近代自然科學(xué)，故/r/nC/r/n項錯誤；/r/n“/r/n白人殖民擴張合理性的理論/r/n”/r/n不屬于理性發(fā)展，故/r/nD/r/n項錯誤。/r/n10/r/n．/r/n答案：/r/nC/r/n解析：本題考查康德的思想。據(jù)/r/n“/r/n而是啟發(fā)人說/r/n……/r/n只是精神上被管制的習(xí)慣使你既懶情又沒有勇氣使用你的理智/r/n”/r/n可知，/r/n“/r/n啟蒙/r/n”/r/n是要求人運用理智自主思考，開拓精神家園，故/r/nC/r/n項正確；材料/r/n“/r/n啟蒙并不是告訴你如何思考/r/n”/r/n說明/r/n“/r/n啟蒙/r/n”/r/n不是引導(dǎo)人們怎樣思考，故/r/nA/r/n項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出彰顯人性和追求自由平等的理想，/r/n故/r/nB/r/n、/r/nD/r/n兩項錯誤。/r/n1/r/n1/r/n．/r/n答案：/r/nC/r/n解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，這些規(guī)定的主要意圖是加強國家的權(quán)力，故/r/nA/r/n項錯誤，/r/nC/r/n項正確；/r/nB/r/n、/r/nD/r/n項不是主要意圖。/r/n1/r/n2/r/n．/r/n答案：/r/nC/r/n解析：由所學(xué)知識可知，英國內(nèi)閣名義上對國王負(fù)責(zé)，實際對議會負(fù)責(zé)。如果議會通過對政府的不信任案，內(nèi)閣就要垮臺。/r/n“1832/r/n年到/r/n1867/r/n年/r/n”“/r/n有十屆內(nèi)閣因下院的不信任而倒臺/r/n”/r/n，這表明議會下院的職能和權(quán)力大大加強，所以/r/nC/r/n項正確。/r/nA/r/n、/r/nB/r/n項從題干材料信息中不能體現(xiàn)。/r/nD/r/n項反映的是內(nèi)閣成員與首相的關(guān)系，不是內(nèi)閣與議會的關(guān)系，錯誤。/r/n1/r/n3/r/n．/r/n答案：/r/nA/r/n解析：政治/r/n民主化是以法律面前人人平等為前提的，絕對自由是不存在的，/r/nA/r/n項符合題意，排除/r/nD/r/n項。/r/nB/r/n、/r/nC/r/n兩項與材料無關(guān)，排除。/r/n1/r/n4/r/n．/r/n答案：/r/nD/r/n解析：/r/n1689/r/n年英國議會頒布的《權(quán)利法案》明確限制王權(quán)，確立了君主立憲制，是政體方面的一次革命，故/r/nD/r/n項正確，/r/nA/r/n項錯誤；/r/nB/r/n項中/r/n“/r/n開始/r/n”/r/n一詞說法錯誤；英國責(zé)任內(nèi)閣制形成于/r/n18/r/n世紀(jì)中葉，故/r/nC/r/n項錯誤。/r/n1/r/n5/r/n．/r/n答案：/r/nD/r/n解析：本題結(jié)合史料實證考查/r/n1861/r/n年俄國農(nóng)奴制改革。據(jù)材料/r/n“/r/n克里米亞的失敗對俄國的民族主義者和斯拉夫派來說是一個嚴(yán)重打擊/r/n……/r/n俄國未能跟上歐洲/r/n”/r/n并結(jié)合所學(xué)可知，克里米亞戰(zhàn)爭的失敗暴露了俄國舊制度的腐敗和落后，于是/r/n1861/r/n年俄國進行農(nóng)奴制改革，故/r/nD/r/n項正確；/r/nA/r/n項出自克倫威爾，/r/nB/r/n項出自《共產(chǎn)黨宣言》，/r/nC/r/n項是日本思想家福澤諭吉的一段話，/r/nA/r/n、/r/nB/r/n、/r/nC/r/n項均不符合題意，排除。/r/n1/r/n6/r/n．/r/n答案：/r/nA/r/n解析：本題結(jié)合歷史解釋考查英國光榮革命。教材沒有提及/r/n“/r/n光榮革命/r/n”/r/n之后的詹姆斯二世復(fù)辟和斗爭的信息，說明真實的歷史遠(yuǎn)比我們想象中復(fù)雜曲折，故/r/nA/r/n項正確；材料描述的是歷史事實，并不是后世歷史學(xué)家的杜撰，故/r/nB/r/n項錯誤；材料中所描述事件并不是對教材中所已有觀點的顛覆，故/r/nC/r/n項錯誤；材料描述/r/n的政治斗爭就屬于客觀描述，故/r/nD/r/n項錯誤。/r/n1/r/n7/r/n．/r/n答案：/r/nB/r/n解析：本題考查明治維新。材料/r/n“/r/n他們并不對西方文明本身感興趣，而僅僅對其中增強了民族力量的那些組成部分感興趣/r/n”/r/n反映了日本學(xué)習(xí)西方具有選擇性，只學(xué)習(xí)其中對日本富國強兵有利的內(nèi)容，故/r/nB/r/n項正確；明治維新實行/r/n“/r/n文明開化/r/n”/r/n政策，學(xué)習(xí)西方文明，故/r/nA/r/n項錯誤；明治維新側(cè)重于學(xué)習(xí)西方近代文明，故/r/nC/r/n項錯誤；材料無法體現(xiàn)極端民族主義情緒，故/r/nD/r/n項錯誤。/r/n1/r/n8/r/n．/r/n答案：/r/nC/r/n解析：本題考查法國的共和之路。啟蒙思想的不斷深入是法國建立共和制國家的思想基礎(chǔ)，而不是造成法國頻繁更換憲法的社/r/n會根源，/r/nA/r/n項排除；引發(fā)政治危機的原因是封建殘余勢力和共和派斗爭激烈，并不僅僅是封建殘余勢力的復(fù)辟，排除/r/nB/r/n項；材料/r/n“1789-1875/r/n年的近/r/n90/r/n年內(nèi)，法國平均每/r/n7/r/n年更換一部憲法/r/n”/r/n說明法國走向共和的過程十分艱難，其主要原因是封建殘余勢力和共和派斗爭激烈，故/r/nC/r/n項正確；民主化進程被外國勢力打斷不是這一現(xiàn)象的主要原因，排除/r/nD/r/n項。/r/n1/r/n9/r/n．/r/n答案：/r/nA/r/n解析：本題考查美國的獨立。材料表明英國對北美殖民地的管理方式比較松散，這會形成北美殖民地獨立自治的傳統(tǒng)，所以選/r/nA/r/n；北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的主要原因是英國的殖民壓迫和北美經(jīng)濟的發(fā)展，/r/n排除/r/nB/r/n；英國民主制度的發(fā)