第七課我們的民族精神

1.中華民族精神的基本內(nèi)涵2.中華民族精神的核心3.民族精神的時(shí)代特征4.弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義第七課我們的民族精神??1.中華民族精神的基本內(nèi)涵2.中1

一、中華民族精神的基本內(nèi)涵1.重要地位:中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的①

,支撐中華民族生存、發(fā)展的②

,推動(dòng)中華

民族走向繁榮、強(qiáng)大的③

,是中華民族④

。2.中華民族精神,熔煉于輝煌的古代中華文化之中,也熔煉于近代中

國人民救亡圖強(qiáng)、前赴后繼的奮勇抗?fàn)幹?更彰顯于⑤

的事業(yè)之中。?一、中華民族精神的基本內(nèi)涵1.重要地位:中華民族精神始終23.基本內(nèi)涵:在長期的歷史發(fā)展過程中,中華民族形成了以⑥

為核心,⑦

、⑧

、⑨

、⑩

的

偉大民族精神。二、中華民族精神的核心1.核心:愛國主義不是抽象的,而是

。新時(shí)期愛國主義的主題是

,

。2.中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的

,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。3.基本內(nèi)涵:在長期的歷史發(fā)展過程中,中華民族形成了以⑥3三、民族精神的時(shí)代特征1.民族精神總是隨著時(shí)代的變化而不斷

。中華民族精神具有深厚的

、鮮明的

和

。2.近百年來,中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在

領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗的歷程之中,體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的

各個(gè)時(shí)期。四、大力弘揚(yáng)和培育民族精神1.現(xiàn)實(shí)意義:弘揚(yáng)和培育民族精神,是提高全民族

的三、民族精神的時(shí)代特征1.民族精神總是隨著時(shí)代的變化而不斷?4必然要求,是不斷增強(qiáng)我國

的要求,是堅(jiān)持

的需要,就是鑄造中華民族的

,為中華民族的生存和發(fā)展

。2.途徑:弘揚(yáng)和培育民族精神,最重要的是必須發(fā)揮

的作用,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的

,必須正確對(duì)待

,必須與弘揚(yáng)

相結(jié)合。必然要求,是不斷增強(qiáng)我國?

的要求,是堅(jiān)5【答案】①精神紐帶②精神支柱③精神動(dòng)力④之魂⑤

發(fā)展中國特色社會(huì)主義⑥愛國主義⑦團(tuán)結(jié)統(tǒng)一⑧愛好和平

⑨勤勞勇敢⑩自強(qiáng)不息

具體的

發(fā)展中國特色社會(huì)主義

擁護(hù)祖國統(tǒng)一

價(jià)值追求

豐富發(fā)展

民族性

時(shí)代性

先進(jìn)性

中國共產(chǎn)黨

綜合素質(zhì)

國際競(jìng)爭力

社會(huì)主義道路

精神支柱

強(qiáng)基固本

“主心骨”

優(yōu)良傳統(tǒng)

外來思想文化

時(shí)代精神【答案】①精神紐帶②精神支柱③精神動(dòng)力④之魂⑤

發(fā)6

中華民族精神植根于中華傳統(tǒng)文化之中。點(diǎn)評(píng):任何一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化中都既有精華,也有糟粕,中華傳統(tǒng)文

化也是如此。民族精神,是一個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,中華民族

精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,故中華民族精神應(yīng)深深植根于綿

延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,而不能說“植根于中華傳統(tǒng)文化之

中”。??中華民族精神植根于中華傳統(tǒng)文化之中。點(diǎn)評(píng):任何一個(gè)民7【典例】中國傳統(tǒng)道德中包含的“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國

主義精神、堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)、厚德載物的仁愛精神、自強(qiáng)不

息的進(jìn)取精神、見賢思齊的自律精神,以及勤勞儉樸、自力更生、

誠實(shí)守信等等,是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。這說明(

)。A.中國傳統(tǒng)道德沒有精華與糟粕之分B.在當(dāng)代,民族精神得到了豐富和發(fā)展C.中華民族精神植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中D.中華民族精神是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力【典例】中國傳統(tǒng)道德中包含的“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國

8【解析】本題考查中華文化與中華民族精神之間的關(guān)系。從材

料可以看出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德中包涵著中華民族精神,故本題選C;

中國傳統(tǒng)道德中既有精華,也有糟粕,A說法不準(zhǔn)確;B、D表述正確,

但均與題意不符?！敬鸢浮緾

不同時(shí)期,愛國主義的內(nèi)容是完全不同的。點(diǎn)評(píng):愛國主義不是抽象的,而是具體的。愛國主義是一個(gè)歷史范疇,

在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期,既有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。故

不同時(shí)期,愛國主義的主題和形式不同,但其內(nèi)容有相同之處?！窘馕觥勘绢}考查中華文化與中華民族精神之間的關(guān)系。從材

料9【典例】

愛國主義是一個(gè)歷史范疇。在新民主主義革命時(shí)期,愛

國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主

義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)

階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事

業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。這說明(

)。①愛國主義不是抽象的,而是具體的②愛國主義不是具體的,而是

抽象的③不同歷史時(shí)期,愛國主義有不同的表現(xiàn)④不同歷史時(shí)期,愛國主義的要求完全不同A.①④B.①③C.②④D.②③【解析】

本題考查愛國主義特點(diǎn)這一知識(shí)。愛國主義不是抽象【典例】

愛國主義是一個(gè)歷史范疇。在新民主主義革命時(shí)期10的,而是具體的,可見①入選,②不選;在不同的歷史時(shí)期,愛國主義有

共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵,故選③,不選④?！敬鸢浮緽

中華民族精神是永恒不變的。點(diǎn)評(píng):民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長期歷史積淀

的過程,也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展的過程,民族精神具有鮮

明的時(shí)代性。所以,中華民族精神也在豐富和發(fā)展,在不同的歷史時(shí)

期,民族精神的突出表現(xiàn)是不一樣的。的,而是具體的,可見①入選,②不選;在不同的歷史時(shí)期,愛國主11【典例】新民主主義革命時(shí)期,井岡山精神、長征精神、延安精

神、紅巖精神、西柏坡精神,是那個(gè)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn);

新中國建立至今,大慶精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、抗洪精神

和載人航天精神,是這個(gè)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)。這體現(xiàn)出

(

)。A.中華民族精神具有深厚的民族性B.中華民族精神隨時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展C.中華民族精神以愛國主義為核心D.中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中【典例】新民主主義革命時(shí)期,井岡山精神、長征精神、延安精

12【解析】本題考查民族精神的時(shí)代特征這一知識(shí)點(diǎn)。從材料可

以看出,從新民主主義革命時(shí)期到新中國建立至今,中華民族精神的

突出表現(xiàn)是不同的,說明中華民族精神具有鮮明的時(shí)代性,它隨時(shí)代

變化而不斷豐富發(fā)展,故選B;A、C、D本身表述正確,但與題意不符。【答案】B

弘揚(yáng)和培育民族精神是增強(qiáng)我國綜合國力的基礎(chǔ)。點(diǎn)評(píng):弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國國際競(jìng)爭力的要求。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺【解析】本題考查民族精神的時(shí)代特征這一知識(shí)點(diǎn)。從材料可

以13度。中華民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能,是提升我國綜合國力的重要保證。當(dāng)

今世界,一國綜合國力是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的,因此,發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)

和科技才是增強(qiáng)我國綜合國力的基礎(chǔ)。【典例】為把開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育引向深入,某校結(jié)合

傳統(tǒng)節(jié)假日、紀(jì)念日,通過主題班會(huì)等活動(dòng)載體,開展豐富多彩、生

動(dòng)活潑的教育活動(dòng),以此讓學(xué)生更深入地了解民族精神的豐富內(nèi)容,

感受民族精神的時(shí)代內(nèi)涵,逐步增強(qiáng)民族的自尊心和自豪感。弘揚(yáng)

和培育民族精神(

)。①是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的要求②是夯實(shí)我國綜合國力基礎(chǔ)的需度。中華民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、14要③是抵制西方文化的迫切需要④是走中國特色社會(huì)主義道

路的需要A.①④B.②③C.①③D.②④【解析】本題考查弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性。弘揚(yáng)和培育

中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國

國際競(jìng)爭力的要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要,故①④符合題意;經(jīng)

濟(jì)和科技是綜合國力的基礎(chǔ),故②不選;西方文化不能一概抵制,③說

法不科學(xué)?！敬鸢浮緼要③是抵制西方文化的迫切需要④是走中國特色社會(huì)主義道

路15

1個(gè)基本內(nèi)涵中華民族精神的基本內(nèi)涵1個(gè)核心中華民族精神的核心1個(gè)特征民族精神的時(shí)代特征1個(gè)必要性培育和弘揚(yáng)中華民族精神的必要性1個(gè)重要性培育和弘揚(yáng)中華民族精神的重要性1個(gè)途徑培育和弘揚(yáng)中華民族精神的途徑?1個(gè)基本內(nèi)涵中華民族精神的基本內(nèi)涵1個(gè)核心中華民族精神的161.近代以來,中國雖屢遭列強(qiáng)欺凌,國勢(shì)衰敗,幾近亡國滅種的邊緣。

中華民族有著與自己的敵人血戰(zhàn)到底、不怕犧牲的英雄氣概,經(jīng)過

全民族的百年不屈不撓抗?fàn)?終于贏得了民族的解放、國家的獨(dú)立。材料說明(

)。①民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中②民族精神的力量集中體

現(xiàn)在民族危亡之時(shí)③民族精神是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬④

民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求A.①②B.①④C.②③D.③④

1.近代以來,中國雖屢遭列強(qiáng)欺凌,國勢(shì)衰敗,幾近亡國滅種的邊17力量體現(xiàn)在民族發(fā)展的全過程,故②說法有誤。【答案】D【解析】正是依靠不屈的民族精神,中華民族才贏得了民族的解

放和國家的獨(dú)立,故選③④;①表述正確,但與題意不符;民族精神的力量體現(xiàn)在民族發(fā)展的全過程,故②說法有誤。【答案】D【解析182.自強(qiáng)不息的民族精神反映了中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生

不息的精神活力。下列詩詞格言中,能體現(xiàn)出自強(qiáng)不息精神的是(

)。①茍利國家生死以,豈因禍福避趨之②集畢生之精力以赴之,百折

而不撓③死去元知萬事空,但悲不見九州同④精衛(wèi)填海,有志終

遂;愚公移山,無堅(jiān)不摧A.①②B.①③C.③④D.②④2.自強(qiáng)不息的民族精神反映了中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生19而不撓、精衛(wèi)填海、愚公移山”都反映了中華民族自強(qiáng)不息的民

族精神,故選②④。【答案】D【解析】本題考查中華民族精神的基本內(nèi)涵?！捌埨麌疑?/p>

以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)愛國主義的民族精神;“死去元知萬事空,

但悲不見九州同”體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛國主義的民族精神;“百折而不撓、精衛(wèi)填海、愚公移山”都反映了中華民族自強(qiáng)不息的民

族203.愛國主義從來都不是抽象的,不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。當(dāng)代

青年發(fā)揚(yáng)愛國主義精神應(yīng)(

)。①辛勤勞動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”②反對(duì)民族分裂,維護(hù)國家統(tǒng)一

③積極走出國門,了解西方世界④發(fā)揚(yáng)拼搏精神,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.③④D.②④【解析】本題考查新時(shí)期愛國主義的主題這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。不同的

歷史時(shí)期,愛國主義有不同的具體內(nèi)涵,新時(shí)期愛國主義的主題是發(fā)

展中國特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,故①②符合題意;③④不能體現(xiàn)

愛國主義精神,故不選?！敬鸢浮緼3.愛國主義從來都不是抽象的,不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。當(dāng)代214.海納百川,有容乃大。民族文化和民族精神只有在與其他文明的

相互激蕩中,才能不斷豐富和發(fā)展,才能保持長盛不衰的命運(yùn)。這表

明,弘揚(yáng)和培育民族精神,必須(

)。A.發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)B.借鑒國外優(yōu)秀文化成果C.與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合D.立足民族復(fù)興的偉大實(shí)踐4.海納百川,有容乃大。民族文化和民族精神只有在與其他文明的22外來文化之間的關(guān)系,即要善于吸收外來文化的優(yōu)秀成果,故本題選

B;其他選項(xiàng)表述正確,但均與題意不符?！敬鸢浮緽【解析】本題考查如何弘揚(yáng)和培育民族精神這一知識(shí)點(diǎn)。材料

強(qiáng)調(diào),發(fā)展民族文化、弘揚(yáng)和培育民族精神,都要處理好民族文化和外來文化之間的關(guān)系,即要善于吸收外來文化的優(yōu)秀成果,故本題選231.中華民族精神的基本內(nèi)涵(5年0考)2.中華民族精神的核心(5年2考)3.民族精神的時(shí)代特征(5年4考)

4.弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義(5年5考)1.中華民族精神的基本內(nèi)涵(5年0考)2.中華民族精神的核心24

一、中華民族精神的基本內(nèi)涵從這幾年高考考查的情況看,本考點(diǎn)出題很少。高考命題時(shí)可能會(huì)

和傳統(tǒng)文化的繼承、文化創(chuàng)新、精神文明、文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

等知識(shí)綜合進(jìn)行,考生在復(fù)習(xí)時(shí)要對(duì)中華民族精神的基本內(nèi)涵進(jìn)行

理解和區(qū)分。二、中華民族精神的核心本考點(diǎn)多以名人名言、詩詞俗語、模范典例、愛國主義精神的突?一、中華民族精神的基本內(nèi)涵從這幾年高考考查的情況看,本考25出表現(xiàn)等為背景材料,主要以選擇題的形式考查考生對(duì)愛國主義的

地位作用、特點(diǎn)和主題等知識(shí)的理解。在命題時(shí),可能會(huì)和文化生

活的其他知識(shí)點(diǎn)綜合起來進(jìn)行。(1)(2010年江蘇卷,23)為了推動(dòng)群眾性愛國主義教育活動(dòng)的深入開

展,中宣部、中組部等11個(gè)部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評(píng)選活

動(dòng)。2009年9月10日,評(píng)選出了“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)

的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物”。之所以

要開展群眾性愛國主義教育活動(dòng),因?yàn)閻蹏髁x是(

)。①中華民族精神的核心②思想道德建設(shè)的重點(diǎn)③中國人民團(tuán)

結(jié)奮斗的旗幟④公民追求的最高道德目標(biāo)出表現(xiàn)等為背景材料,主要以選擇題的形式考查考生對(duì)愛國主義的

26A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】愛國主義是中華民族精神的核心,是動(dòng)員和鼓舞中國人

民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支

柱,故①③正確;思想道德建設(shè)的重點(diǎn)是增強(qiáng)誠信意識(shí),故②表述錯(cuò)

誤;公民要不斷追求更高的思想道德目標(biāo),故④表述錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽(2)(2009年海南卷,15)歌為心聲。從“一條大河波浪寬”,到“五星

紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)”,從“今天是你的生日,我的中國”,到“我愛你,中

國”,這些歌曲在人民群眾中久唱不衰。重要原因在于它們(

)。A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】27①以現(xiàn)代的藝術(shù)形式表達(dá)了積淀于傳統(tǒng)文化中的愛國主義情懷

②以生動(dòng)的藝術(shù)形象抒發(fā)了人們對(duì)偉大社會(huì)主義祖國的熱愛③

以內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一表現(xiàn)了深沉飽滿的愛國主義情懷④以

特殊的音樂形式展現(xiàn)了為世人普遍認(rèn)同的愛國主義內(nèi)涵A.①②B.②③C.③④D.①④【解析】歌曲作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,古已有之,故①說法錯(cuò)誤;在

歷史和現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在著不愛國的人,故認(rèn)為愛國主義為世人普遍

認(rèn)同,這一說法不妥,④不選;材料主要說明,人民群眾以歌曲這種藝

術(shù)形式,抒發(fā)了對(duì)祖國的熱愛之情,故②③符合題意?！敬鸢浮緽①以現(xiàn)代的藝術(shù)形式表達(dá)了積淀于傳統(tǒng)文化中的愛國主義情懷

28三、民族精神的時(shí)代特征本考點(diǎn)多以模范典例、民族精神在不同時(shí)期的突出表現(xiàn)、社會(huì)熱

點(diǎn)時(shí)政等為背景材料,考查中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì),能不

斷吸納時(shí)代的嶄新內(nèi)容,并被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵等等。在命題

時(shí),一般會(huì)和文化生活中文化對(duì)社會(huì)和人的影響、傳統(tǒng)文化、精神

文明建設(shè)、思想道德建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、文化自覺和

文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國等知識(shí)綜合起來進(jìn)行。(1)(2011年福建卷,27)“雙百”人物(一百位為新中國成立作出突出

貢獻(xiàn)的英雄模范人物和一百位新中國成立以來感動(dòng)中國人物)用自

己的言行,傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),讓我們?cè)诟袆?dòng)中實(shí)現(xiàn)精神的三、民族精神的時(shí)代特征本考點(diǎn)多以模范典例、民族精神在不同時(shí)期29升華。他們的身上折射出,在當(dāng)代中國(

)。A.民族精神生生不息,歷久彌新B.核心價(jià)值博大精深,人人踐行C.中華美德治國化民,指引方向D.傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,凝聚力量【解析】材料主要說明,“雙百”人物以自己的言行,傳承中華民

族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)中華民族精神,故A入選;中華文化博大精深,故不能

說核心價(jià)值博大精深;另外,生活中并不是所有人都能踐行核心價(jià)值

觀,故說“人人踐行”也是不妥的,所以B不選;中華美德不能指引文升華。他們的身上折射出,在當(dāng)代中國(

)。A.民族精30化發(fā)展的方向,故C不選;材料不能說明傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,故D不選?！敬鸢浮緼(2)(2012年天津卷,14)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來推崇“天行健,君子以

自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”、“先天下之憂而憂,后天

下之樂而樂”。產(chǎn)生于上世紀(jì)六十年代的雷鋒精神,以全心全意為

人民服務(wù)為核心,具有無私奉獻(xiàn)、助人為樂的精神氣質(zhì),彰顯了中華

民族的傳統(tǒng)美德。雷鋒精神的生命力在于始終與時(shí)代發(fā)展相對(duì)接。2007年,來自全國

各地的27位大學(xué)生,在選擇未來時(shí)不只作功利想,不僅為稻粱謀,畢業(yè)化發(fā)展的方向,故C不選;材料不能說明傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,故D不31后奔赴海南省鸚歌嶺自然保護(hù)區(qū)。經(jīng)過5年艱苦奮斗,他們克服了種

種困難,重建了自然保護(hù)區(qū)工作站,提升了生態(tài)保護(hù)水平,改變了一方

水土。鸚歌嶺的大學(xué)生因甘于奉獻(xiàn)而快樂,因?qū)W以致用而充實(shí),因遵

從理想而詩意,他們用青春詮釋著新時(shí)代的雷鋒精神,用美好情懷和

理想氣息感染著越來越多的當(dāng)代青年。結(jié)合材料,用《文化生活》相關(guān)知識(shí)說明,雷鋒精神對(duì)于我們民族和

社會(huì)的價(jià)值是永恒的?！窘馕觥吭撛O(shè)問實(shí)際是要求從《文化生活》角度,回答雷鋒精神

對(duì)于我們民族和社會(huì)的重要作用。聯(lián)系材料,可調(diào)用教材中的優(yōu)秀

文化塑造人生、中華民族精神、思想道德建設(shè)等知識(shí)組織答案。后奔赴海南省鸚歌嶺自然保護(hù)區(qū)。經(jīng)過5年艱苦奮斗,他們克服了種32【答案】①雷鋒精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是中華民族

精神的體現(xiàn)。②鸚歌嶺大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行雷鋒精神,豐富了雷鋒精神的內(nèi)涵。③當(dāng)代社會(huì)需要雷鋒精神,雷鋒精神為加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

提供價(jià)值導(dǎo)向。④人們的精神文化需求隨著社會(huì)發(fā)展而不斷提高,雷鋒精神為促進(jìn)

人的全面發(fā)展提供精神動(dòng)力。(3)(2010年山東卷,29)材料在舉國歡慶新中國成立60周年之際,當(dāng)

人們回眸那段不平凡的歷史時(shí),愛國熱情得到了再一次激發(fā),民族精【答案】①雷鋒精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是中華民族

33神獲得了又一次振奮。從文化傳承的角度,說明中華民族精神為什么能永不泯滅?！窘馕觥烤C觀本題,材料僅僅是個(gè)引子,對(duì)答題沒有任何幫助,因

此,解答本題關(guān)鍵是審清設(shè)問。設(shè)問的答題知識(shí)界定是“文化傳承”,即從文化的傳播和繼承兩個(gè)方面思考中華民族精神為什么能永

不泯滅。從文化傳播的角度看,主要用中華文化能不斷吸收各國優(yōu)

秀文明成果,來分析中華民族精神永不泯滅。從文化的繼承角度看,

可從傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、文化在繼承中發(fā)展這兩個(gè)角度分析中華民

族精神永不泯滅?！敬鸢浮竣僦腥A民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,具有繼神獲得了又一次振奮。從文化傳承的角度,說明中華民族精神為什么34承性、穩(wěn)定性。②中華民族精神富有創(chuàng)新性,實(shí)現(xiàn)了民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一。③中華民族精神具有中華文化特有的包容性,能夠做到求同存異和

兼收并蓄。四、弘揚(yáng)和培育民族精神的意義和途徑本考點(diǎn)是本單元中的高頻考點(diǎn)之一。命題時(shí),多以模范典例、民族

精神在現(xiàn)代的突出表現(xiàn)、中國人民戰(zhàn)勝各種困難、建設(shè)社會(huì)主義

文化強(qiáng)國等社會(huì)熱點(diǎn)為背景材料,考查弘揚(yáng)和培育民族精神的意義

和途徑等知識(shí)?？忌趶?fù)習(xí)時(shí)要注意以下命題角度:①直接設(shè)問考

查基礎(chǔ)知識(shí)。②從大處入手,糅合其他知識(shí)甚至是跨模塊知識(shí)設(shè)置承性、穩(wěn)定性。②中華民族精神富有創(chuàng)新性,實(shí)現(xiàn)了民族精神與時(shí)代35綜合題。③從小處切入,圍繞如何弘揚(yáng)民族精神設(shè)置探究性試題。(1)(2013年江蘇卷,32)實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”必須堅(jiān)持走中國道路,弘揚(yáng)中

國精神,凝聚中國力量。這是因?yàn)?

)。①人民群眾是社會(huì)歷史的主體②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作

用③當(dāng)今世界各種思想文化相互借鑒④中華民族精神是民族

復(fù)興的精神動(dòng)力A.①②B.①④C.②④D.③④【解析】本題以“中國夢(mèng)”為背景,考查人民群眾的主體地位、

中華民族精神的作用等知識(shí)。實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”要凝聚中國力量,即

要發(fā)揮中國人民的力量,故①入選;實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”要弘揚(yáng)中國精神,綜合題。③從小處切入,圍繞如何弘揚(yáng)民族精神設(shè)置探究性試題。(36因此要發(fā)揮民族精神的偉大作用,故④應(yīng)選;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的

作用具有雙重性,②錯(cuò)誤;當(dāng)今世界各種思想文化相互交織、相互激

蕩,③表述不準(zhǔn)確。【答案】B(2)(2013年四川卷,6)中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉

樹、再到蘆山,那生命至上的國家理念,那萬眾一心的民族情懷,那百

折不撓的堅(jiān)韌品格,定格為無數(shù)震撼心靈的畫面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神(

)。①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容②具有博大精深和兼收并蓄

的特質(zhì)③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求④是中華民族生存因此要發(fā)揮民族精神的偉大作用,故④應(yīng)選;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的37發(fā)展的精神支柱A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】材料主要強(qiáng)調(diào),民族精神在中華民族歷經(jīng)苦難時(shí)所迸發(fā)

出的巨大能量,故③④符合題意;題干中并沒有涉及民族精神在不同

歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容,①不選;②屬于中華文化的特點(diǎn),與題意無

關(guān)?！敬鸢浮緿(3)(2012年江蘇卷,22)《感動(dòng)中國》走過了十年的歷程,通過它,100

多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言,走進(jìn)人們的精神

世界,挺起民族的精神脊梁。這說明,弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要發(fā)展的精神支柱A.①②B.①④C.②③D.③④【38(

)。A.推動(dòng)中華民族走向振興B.提升我國的國際競(jìng)爭力C.發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用D.確立新的道德評(píng)價(jià)體系【解析】材料主要強(qiáng)調(diào),先進(jìn)模范對(duì)人們精神世界和弘揚(yáng)民族精

神的巨大影響作用,故C符合題意;題干中沒有涉及民族振興、國際

競(jìng)爭力和道德評(píng)價(jià)體系等,故其他選項(xiàng)均不符合題意。【答案】C(

)。A.推動(dòng)中華民族走向振興B.提升我國的國際競(jìng)39(4)(2009年北京卷,40)在長期的抗災(zāi)斗爭中,中華民族表現(xiàn)出高度的

聰明才智和強(qiáng)大的民族凝聚力。一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的,必將以民族的進(jìn)步獲得補(bǔ)償。中華民族

歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多

大的災(zāi)難,都?jí)翰粡澦Π蔚募沽骸?998年抗洪搶險(xiǎn),幾十萬官兵和

百萬民眾同洪水展開殊死搏斗,形成了偉大的抗洪精神。2003年

“非典”疫情蔓延,黨和政府帶領(lǐng)全國人民群防群控、共克時(shí)艱。2008年冰雪“封凍”半個(gè)中國,全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、

玉樹特大地震撕裂了大地,全國人民心手相連,奮力救災(zāi),形成了“萬

眾一心、眾志成城,不畏艱險(xiǎn)、百折不撓,以人為本、尊重科學(xué)”的

偉大抗震救災(zāi)精神。災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族,也冶煉了中華民族。(4)(2009年北京卷,40)在長期的抗災(zāi)斗爭中,中華民族40“任何困難都難不倒英雄的中國人民?！边\(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)知識(shí),指出上述材料體現(xiàn)了什么精神,并

說明這種精神在中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過程中所起的作用?！窘馕觥勘绢}考查基礎(chǔ)知識(shí)。從材料中的“不屈不撓、挺拔的

脊梁、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神”等關(guān)鍵信息,不難看出材料體現(xiàn)

的民族精神。后一個(gè)小問只要運(yùn)用民族精神的作用回答即可。【答案】中華民族精神。中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的

精神紐帶,是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動(dòng)力;能夠

轉(zhuǎn)化為激勵(lì)中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的強(qiáng)大力量;在戰(zhàn)勝災(zāi)難和困

難的每一次過程中,中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展,成為任何困“任何困難都難不倒英雄的中國人民?！边\(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)41難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。(5)(2009年江蘇卷,37)今年是新中國成立60周年,也是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)9

0周年。某校高三(2)班同學(xué)通過主題班會(huì)、課外學(xué)習(xí)等活動(dòng),進(jìn)一

步了解了五四運(yùn)動(dòng)以來中華民族走過的風(fēng)雨歷程、社會(huì)主義新中

國取得的偉大成就,特別是回顧不平凡的2008年,更加深切地感受到

中華民族精神的強(qiáng)大力量。大家商定開展以“弘揚(yáng)民族精神,共建

精神家園”為主題的探究活動(dòng)。讓我們一起參與其中。參與討論在資料搜集過程中,有同學(xué)把收集到的以下三幅圖片掛到班級(jí)網(wǎng)頁

上,引起了同學(xué)們的關(guān)注。大家紛紛把自己收集到的相關(guān)圖片也掛難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。(5)(2009年江蘇卷,42到網(wǎng)上。這些圖片大多反映了中國革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期的

重大事件,集中展示了中華民族精神。同學(xué)們被深深感染,并跟帖展

開討論。

有同學(xué)跟帖認(rèn)為:“只有參與重大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能成為中華民族

精神的弘揚(yáng)者?！闭?qǐng)你運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)

加以評(píng)析?！窘馕觥勘绢}實(shí)際上是一道辨析題。評(píng)析一般要從“是什么、到網(wǎng)上。這些圖片大多反映了中國革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期的

重43為什么、怎么樣”三個(gè)方面回答,本題不需要回答“是什么”,主要

還應(yīng)從“為什么、怎么樣”兩個(gè)方面作答。從設(shè)問不難看出,主要

是用民族精神的重要性回答“為什么”;在回答“怎么樣”時(shí),要對(duì)

設(shè)問中的觀點(diǎn)進(jìn)行辨析,即肯定成為中華民族精神的弘揚(yáng)者要參加

重大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),但也要從身邊的小事做起。【答案】中華民族精神在中華民族的共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形

成、發(fā)展,是維系中華民族共同生活的精神紐帶、推動(dòng)中華民族社

會(huì)實(shí)踐的精神動(dòng)力。它不僅集中體現(xiàn)在重大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,也體

現(xiàn)在人們?nèi)粘５墓ぷ?、學(xué)習(xí)和生活之中。因此,并非只有參與重大

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能成為中華民族精神的弘揚(yáng)者。我們每個(gè)人都應(yīng)該成為中華民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。為什么、怎么樣”三個(gè)方面回答,本題不需要回答“是什么”,主要44五千年的發(fā)展過程中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)

統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大中華民族精神。一全面理解愛國主義五千年的發(fā)展過程中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)45愛國主義地位愛國主義是中華民族精神的核心作用無論什么時(shí)期,愛國主義都是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱特點(diǎn)愛國主義不是抽象的,而是具體的。愛國主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期,既有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,愛國主義更具有獨(dú)特的時(shí)代特征新時(shí)期的主題發(fā)展中國特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一愛國主義地位愛國主義是中華民族精神的核心作用無論什么時(shí)期,愛46

(1)要注意中華民族精神基本內(nèi)涵的區(qū)別,一則材料不一定就體現(xiàn)中

華民族精神的一個(gè)內(nèi)涵,也有可能體現(xiàn)多個(gè)內(nèi)涵。(2)運(yùn)用共性和個(gè)性的關(guān)系理解“愛國主義是具體的”。愛國主義

是具體的,即在不同的歷史時(shí)期,愛國主義既有共同要求,更有不同的

具體內(nèi)涵。【應(yīng)用舉例】2013年2月25日,習(xí)近平在會(huì)見來訪的臺(tái)灣界人士時(shí)

強(qiáng)調(diào),“兄弟齊心,其利斷金”,我們真誠希望臺(tái)灣同大陸一道發(fā)展,

兩岸同胞共同來圓“中國夢(mèng)”。習(xí)近平的講話主要是基于(

)。①國家統(tǒng)一與繁榮是中華民族根本利益之所在②臺(tái)灣各界人士

?(1)要注意中華民族精神基本內(nèi)涵的區(qū)別,一則材47對(duì)祖國和平統(tǒng)一的高度認(rèn)同③愛國主義在不同的時(shí)期有共同的

要求④愛國主義是中華民族風(fēng)雨同舟的精神支柱A.①④B.②③C.①②D.③④【解析】講話主要說明,兩岸人民應(yīng)同心協(xié)力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉

大復(fù)興,故①④符合題意;②說法絕對(duì),不符合事實(shí),不選;③表述正確

但與題意不符?！敬鸢浮緼對(duì)祖國和平統(tǒng)一的高度認(rèn)同③愛國主義在不同的時(shí)期有共同的

要481.民族精神的時(shí)代特征民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過

程,也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展的過程。中華民族精神具有

深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性的特征。2.中國共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展近百年來,中華民族精神的豐富和發(fā)展,主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

全國各族人民奮斗的歷程中,體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。二民族精神的時(shí)代特征1.民族精神的時(shí)代特征民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)493.實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族

精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國

之魂、強(qiáng)國之魄?！緫?yīng)用舉例】新時(shí)期山東精神既傳承了兩千多年來齊魯文化的

優(yōu)秀傳統(tǒng),又體現(xiàn)了時(shí)代的內(nèi)涵和要求,充分反映了山東人民在新的

時(shí)代背景下的精神風(fēng)貌、思維方式、道德品質(zhì)、實(shí)踐智慧和胸懷

氣魄。這表明(

)。①民族精神的力量集中體現(xiàn)為傳統(tǒng)文化的力量②中華民族精神

植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中③文化越來越成為綜合國力競(jìng)爭的重

要因素④民族精神能夠體現(xiàn)時(shí)代追求、反映時(shí)代特征3.實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族50A.①④B.②④C.①③D.③④【解析】從民族精神的角度看,材料主要說明民族精神孕育于優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)時(shí)代特征,故②④符合題意;中華文化的力量集中

表現(xiàn)為民族精神的力量,故①說法有誤;③表述正確但與題意不符。【答案】BA.①④B.②④C.①③D.③④【解析】從民族51地位①中華民族精神是維系中華民族共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。③中華民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神基石意義弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)的重要任務(wù);是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國國際競(jìng)爭力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要;弘揚(yáng)和培育中華民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本途徑弘揚(yáng)和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,即發(fā)揮中國特色社會(huì)主義理論體系的作用;必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);必須正確對(duì)待外來思想文化的影響;必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合;我們應(yīng)該成為中華民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命,共同續(xù)寫民族精神的新篇章三大力弘揚(yáng)和培育民族精神地位①中華民族精神是維系中華民族共同生活的精神紐帶,支撐中華52

(1)可從文化的作用角度理解為什么弘揚(yáng)和培育民族精神;可從文化

傳承與創(chuàng)新角度理解弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑。正因?yàn)閮?yōu)秀文

化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、塑造美好人生,故要弘揚(yáng)和培育民族精神;正因?yàn)?/p>

文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新,要面向世界、博采眾長,所以,弘

揚(yáng)和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),必須正確

對(duì)待外來思想文化的影響,必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)。(2)回答弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑時(shí),不要忘記從“公民個(gè)人”角

度思考?！緫?yīng)用舉例】

歷史表明,中華民族近代以來的復(fù)興,不僅需要雄厚

?(1)可從文化的作用角度理解為什么弘揚(yáng)和培育民53的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和強(qiáng)大的科技實(shí)力作支撐,而且需要有生生不息的偉大

中華民族精神來推動(dòng),正是這種偉大的民族精神,引領(lǐng)一個(gè)民族穿越

“千年未有之變局”,戰(zhàn)勝“千年未有之強(qiáng)敵”,把命運(yùn)牢牢掌握在

自己手中,開啟了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程。在新的征程上,無論面

對(duì)什么樣的困難,植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的中華民族精神,始終為

中華民族的偉大復(fù)興強(qiáng)基固本。有人認(rèn)為:中華民族精神是中華文化的結(jié)晶,弘揚(yáng)和培育中華民族精

神就是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。運(yùn)用《文化生活》的

有關(guān)知識(shí),對(duì)此觀點(diǎn)予以評(píng)析?！窘馕觥勘绢}是圍繞如何弘揚(yáng)和培育民族精神而設(shè)置的一道辨的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和強(qiáng)大的科技實(shí)力作支撐,而且需要有生生不息的偉大

54析類主觀題。解答時(shí)要運(yùn)用辯證思維肯定其中的合理性并進(jìn)行分

析,指出其中的不妥之處并進(jìn)行分析。解題時(shí)先分析“中華民族精

神是中華文化的結(jié)晶”,再分析“弘揚(yáng)和培育中華民族精神就是要

繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化”。第一層存在的問題主要是忽

視了中華民族精神是植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中;第二層存在的

問題主要是沒有全面回答弘揚(yáng)和培育中華民族精神的途徑。【答案】

(1)中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量,中華民

族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是中華優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化的結(jié)晶。析類主觀題。解答時(shí)要運(yùn)用辯證思維肯定其中的合理性并進(jìn)行分

析55發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化中的精華。(3)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,最重要的是發(fā)揮中國特色社會(huì)主義理

論體系的“主心骨”作用,同時(shí)還必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良

傳統(tǒng),正確對(duì)待外來文化,與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。因此,題中觀點(diǎn)是

片面的。(2)傳統(tǒng)文化有精華與糟粕之分,弘揚(yáng)和培育中華民族精神要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化中的精華。(3)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,56一、選擇題(每小題5分,共60分)(時(shí)間:45分鐘總分:100分)1.回眸改革開放35年的發(fā)展,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。這不僅在于中國

擁有“中國道路”,也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”

造就了這個(gè)國家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說明中華

民族精神(

)。一、選擇題(每小題5分,共60分)(時(shí)間:45分鐘總分:157①?zèng)Q定了中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的巨大變化②是支撐中華民族生

存、發(fā)展的精神支柱③是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神

動(dòng)力④集中展示了中華文化對(duì)改革開放的決定力量A.①②B.①④C.②③D.②④【解析】中國精神包括以愛國主義為核心的民族精神和以改革

創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。結(jié)合材料,題意主要強(qiáng)調(diào)民族精神對(duì)改革開放的巨大推動(dòng)作用,故②③符合題意;政治、經(jīng)濟(jì)決定文化,故①說

法錯(cuò)誤;民族精神集中展示了中華文化的力量,但它不是推進(jìn)改革開

放的決定力量,故④不選?！敬鸢浮緾①?zèng)Q定了中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的巨大變化②是支撐中華民族生

存582.《苦難輝煌》作者金一南將軍在該書前言中寫道:“真正的英雄

具有那種深刻的悲劇意味:播種,但不參加收獲。這就是民族脊梁—

—他們歷盡苦難,我們獲得輝煌。”成為民族的脊梁必須(

)。①了解博大精深的中華傳統(tǒng)文化②具有自強(qiáng)不息的中華民族精

神③體現(xiàn)中華民族整體風(fēng)貌和精神特征④堅(jiān)持中國特色社會(huì)

主義理論體系A(chǔ).①②B.②③C.②④D.③④【解析】民族的脊梁寓指具有中華民族精神,故②③符合題意;①

④表述正確但與題意不符?！敬鸢浮緽2.《苦難輝煌》作者金一南將軍在該書前言中寫道:“真正的英雄593.新華社北京2013年11月25日電:中共中央、國務(wù)院近日印發(fā)《黨

政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門認(rèn)

真貫徹執(zhí)行。黨中央、國務(wù)院的做法(

)。①體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息的民族精神②體現(xiàn)中華民族勤勞勇敢

的民族精神③有利于鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)?、苡欣谶M(jìn)一步夯實(shí)中華民族的立業(yè)根基A.①②B.②③C.②④D.③④【解析】材料強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),而勤儉節(jié)約是勤

勞勇敢這一中華民族精神的重要內(nèi)容,故②④符合題意;材料與自強(qiáng)

不息的民族精神、中華兒女開拓進(jìn)取無關(guān),故①③不選。【答案】C3.新華社北京2013年11月25日電:中共中央、國務(wù)院近日604.《2013年中華人民共和國國防白皮書》指出,走和平發(fā)展道路,是

中國堅(jiān)定不移的國家意志和戰(zhàn)略抉擇。中國始終不渝奉行獨(dú)立自

主的和平外交政策和防御性國防政策,反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和

強(qiáng)權(quán)政治。今天,我們走和平發(fā)展道路的文化溯源是(

)。A.愛好和平的民族精神B.愛國主義的民族精神C.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神D.自強(qiáng)不息的民族精神【解析】中國自古就是個(gè)愛好和平的國家,愛好和平是中華民族

精神的基本內(nèi)涵之一,故本題選A;其他選項(xiàng)與題意無關(guān)?！敬鸢浮緼4.《2013年中華人民共和國國防白皮書》指出,走和平發(fā)展道615.在革命戰(zhàn)爭年代,廣大青年為爭取民族獨(dú)立、人民解放沖鋒陷陣,

拋灑熱血。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,廣大青年響應(yīng)黨的號(hào)召,在

新中國的廣闊天地忘我勞動(dòng)、艱苦創(chuàng)業(yè)。在改革開放歷史新時(shí)期,

廣大青年發(fā)出團(tuán)結(jié)起來、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音。上述材料反映了

(

)。①遠(yuǎn)大理想是新時(shí)期愛國主義的主題②愛國主義不是抽象的,而

是具體的③在不同歷史時(shí)期,愛國主義有不同的具體內(nèi)涵④自

強(qiáng)不息的精神貫穿于民族精神的各個(gè)方面A.①②B.①④C.②③D.③④5.在革命戰(zhàn)爭年代,廣大青年為爭取民族獨(dú)立、人民解放沖鋒陷陣62的,故②③符合題意;新時(shí)期愛國主義的主題是,發(fā)展中國特色社會(huì)主

義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,故①說法有誤;愛國主義精神貫穿于民族精神的各

個(gè)方面,故④說法錯(cuò)誤,不選?！敬鸢浮緾【解析】不同的歷史時(shí)期,愛國的方式和具體內(nèi)涵是不完全一樣的,故②③符合題意;新時(shí)期愛國主義的主題是,發(fā)展中國特色社會(huì)636.“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”

“篳路藍(lán)縷、手胼足胝”。下列說法和上述精神內(nèi)涵相吻合的是

(

)。①“天下興亡、匹夫有責(zé)”②“克勤于邦、克儉于家”③

“愚公移山、精衛(wèi)填海”④“吳越同舟、眾心成城”A.①②B.②③C.①④D.③④【解析】材料主要體現(xiàn)艱苦奮斗和自強(qiáng)不息的民族精神,故②③

符合題意;①體現(xiàn)了愛國主義精神,④體現(xiàn)的是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神,

故均不選?！敬鸢浮緽6.“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”647.2013年12月15日,“嫦娥三號(hào)”著陸器、巡視器順利完成互拍成

像,標(biāo)志著我國探月工程二期取得圓滿成功。中共中央、國務(wù)院、

中央軍委的賀電中指出,希望工程全體同志大力弘揚(yáng)“兩彈一星”

精神和載人航天精神,再接再厲,團(tuán)結(jié)拼搏,改革創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,不斷

譜寫中國航天事業(yè)發(fā)展新篇章。下列對(duì)載人航天精神認(rèn)識(shí)正確的

是(

)。①載人航天精神豐富了民族精神的內(nèi)涵②民族精神不斷豐富和

發(fā)展了載人航天精神③載人航天精神彰顯了民族精神的時(shí)代性

和先進(jìn)性④載人航天精神是激發(fā)航天事業(yè)不斷取得成功的物質(zhì)

力量A.①②B.③④C.②③D.①③7.2013年12月15日,“嫦娥三號(hào)”著陸器、巡視器順利完65【解析】載人航天精神是廣大航天工作者在實(shí)踐中對(duì)民族精神

的豐富和發(fā)展,具有時(shí)代性和先進(jìn)性,故本題選①③;②說法錯(cuò)誤,應(yīng)

該是載人航天精神豐富了民族精神的內(nèi)涵;載人航天精神不是物質(zhì)

力量,④排除?！敬鸢浮緿【解析】載人航天精神是廣大航天工作者在實(shí)踐中對(duì)民族精神

的668.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,文化的交流、交融、交鋒更加頻繁,民族文

化發(fā)展面臨新的問題,比較突出的如本土文化受到輕視和擠壓,有的

甚至淡化和消逝。為此,我們必須(

)。①通過弘揚(yáng)時(shí)代精神來弘揚(yáng)民族精神②進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺和

文化自信③傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④弘揚(yáng)和培養(yǎng)

中華民族的民族精神A.①②B.③④C.①③④D.②③④8.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,文化的交流、交融、交鋒更加頻繁,民族67神來代替弘揚(yáng)民族精神,且材料與時(shí)代精神無關(guān),故①不選?！敬鸢浮緿【解析】面對(duì)本土文化受到輕視和擠壓,甚至是淡化和消逝,我們

必須增強(qiáng)文化自覺和文化自信,大力弘揚(yáng)民族精神,故②③④符合題

意;弘揚(yáng)民族精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,但不能用弘揚(yáng)時(shí)代精神來代替弘揚(yáng)民族精神,且材料與時(shí)代精神無關(guān),故①不選?！敬鸢?89.關(guān)于端午節(jié)的起源,主流說法有四種:一是紀(jì)念屈原投江殉國,二是

紀(jì)念伍子胥忠君,三是紀(jì)念曹娥孝父,四是吳越民族圖騰祭祖。在這

些說法中,當(dāng)屬紀(jì)念屈原說最深入人心,這是因?yàn)榍О倌陙?屈原的愛

國精神和崇高的品格感人至深。材料說明(

)。①中華民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中②傳統(tǒng)思想對(duì)人們生活

產(chǎn)生持久的影響③愛國主義精神是中華民族精神的核心④中

華文化的力量熔鑄在民族生命力之中A.①②B.①③C.②③D.③④9.關(guān)于端午節(jié)的起源,主流說法有四種:一是紀(jì)念屈原投江殉國,69符合題意。【答案】B【解析】紀(jì)念屈原的說法成為主流,主要是因?yàn)榍膼蹏閼?/p>

永遠(yuǎn)感動(dòng)著中華兒女,故選①③;端午節(jié)不是傳統(tǒng)思想,②排除;④不符合題意。【答案】B【解析】紀(jì)念屈原的說法成為主流,主要7010.下面兩幅圖,左圖反映的是毛澤東在西柏坡舉行的中共七屆二中

全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”;右圖反映的是2013年7月習(xí)近平在西柏坡

調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。從弘揚(yáng)民族精神的角度看,

這兩幅圖告訴人們(

)。10.下面兩幅圖,左圖反映的是毛澤東在西柏坡舉行的中共七屆二71①弘揚(yáng)民族精神始終是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值追求②弘揚(yáng)民族精神

必須繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)③弘揚(yáng)民族精神必須以優(yōu)秀民族

傳統(tǒng)為“主心骨”④弘揚(yáng)民族精神必須借鑒各國人民創(chuàng)造的文

明成果A.①②B.②④C.①③D.③④【解析】從弘揚(yáng)民族精神的角度看,毛澤東在西柏坡舉行的中共

七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”,體現(xiàn)黨對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的繼承

和發(fā)揚(yáng),習(xí)近平同志在西柏坡考察學(xué)習(xí),體現(xiàn)了黨繼承和發(fā)揚(yáng)自己的

優(yōu)良傳統(tǒng),故①②符合題意;“主心骨”是指中國特色社會(huì)主義理論

體系,③表述錯(cuò)誤;④與題意不符?！敬鸢浮緼①弘揚(yáng)民族精神始終是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值追求②弘揚(yáng)民族精神

必7211.習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。這是以愛國主

義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,這是凝心聚

力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。民族精神與時(shí)代精神的辯證關(guān)系包括

(

)。①時(shí)代精神能夠豐富民族精神的內(nèi)容②民族精神能夠使時(shí)代精

神不移根基③時(shí)代精神能夠?yàn)槊褡寰裉峁┪镔|(zhì)基礎(chǔ)④民族

精神和時(shí)代精神相輔相成,相互支撐A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④11.習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。這是以愛國73神博采眾長、日益豐富,只有堅(jiān)持民族精神,才能使時(shí)代精神不移根

基,不失本色,①②④正確;經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠?yàn)槊褡寰裉峁┪镔|(zhì)基礎(chǔ),

故③說法錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽【解析】民族精神和時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中

國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,只有不斷注入時(shí)代精神,才能使民族精神博采眾長、日益豐富,只有堅(jiān)持民族精神,才能使時(shí)代精神不移根7412.當(dāng)今綜合國力競(jìng)爭的一個(gè)顯著特點(diǎn)是文化的地位和作用更加凸

顯,越來越多的國家把提高文化軟實(shí)力作為發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。

從一定意義上說,誰占據(jù)了文化發(fā)展制高點(diǎn),誰擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)

力,誰就能夠在激烈的國際競(jìng)爭中贏得主動(dòng)。要提高我國的文化軟

實(shí)力(

)。①必須堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化②抵制腐朽思想文化的侵蝕③弘揚(yáng)

和培育中華民族精神④提高中華民族的綜合素質(zhì)A.①③B.②④C.①②③D.②③④【解析】②③④都起到提高文化軟實(shí)力的作用;我們必須堅(jiān)守中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,故①說法片面。【答案】D12.當(dāng)今綜合國力競(jìng)爭的一個(gè)顯著特點(diǎn)是文化的地位和作用更加凸75二、非選擇題(共40分)13.2013年8月19~20日,全國宣傳思想工作會(huì)議在北京召開。習(xí)近平

總書記在會(huì)上強(qiáng)調(diào),在全面對(duì)外開放的條件下做宣傳思想工作,一項(xiàng)

重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國、看待外部世

界。宣傳闡釋中國特色,要講清楚每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文

化積淀、基本國情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中

華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、

發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出

優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力;講清楚中國特色社會(huì)主義植根于二、非選擇題(共40分)13.2013年8月19~20日,全76中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要

求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。運(yùn)用“民族精神”的有關(guān)知識(shí),說明習(xí)近平總書記為什么要強(qiáng)調(diào)

“講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求”。(18分)【答案】

(1)中華民族精神深深植根于優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化之中,是

維系中華民族共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精

神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。(6分)中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要

求77族自立于世界民族之林的精神基石。(6分)(3)弘揚(yáng)民族精神有利于提高全民族綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)我國國際競(jìng)

爭力,堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。(6分)(2)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)

了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬,是中華民族自立于世界民族之林的精神基石。(6分)(3)弘揚(yáng)民族精神有7814.某校高三年級(jí)課外興趣小組圍繞“弘揚(yáng)和培育民族精神”這一

主題開展探究活動(dòng),現(xiàn)請(qǐng)你參與其中。【“震區(qū)”的民族精神】蘆山地震發(fā)生后,華夏兒女萬眾一心,八方支援、共克時(shí)艱,神州大地

到處涌動(dòng)著炎黃子孫血濃于水的骨肉親情,到處迸發(fā)著華夏兒女心

系災(zāi)區(qū)的無疆大愛。災(zāi)區(qū)人民更是戮力同心,守望相助、自救互救,

他們以堅(jiān)強(qiáng)的意志開展自救互救,救親人、救鄰居、救陌生人的事

跡感天動(dòng)地?，F(xiàn)在,災(zāi)區(qū)人民又以不屈的精神開始了災(zāi)后重建。從

汶川到蘆山,災(zāi)區(qū)群眾在承受災(zāi)難和痛苦的同時(shí),展現(xiàn)的是一脈相承

的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精神。14.某校高三年級(jí)課外興趣小組圍繞“弘揚(yáng)和培育民族精神”這一79(1)震區(qū)的感人事跡向世人展示了怎樣的中華民族精神?(9分)【“身邊”的民族精神】某同學(xué)就“你認(rèn)為應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)民族精神?”對(duì)部分同學(xué)進(jìn)行了采

訪,下面是幾位同學(xué)的回答。同學(xué)甲:我覺得我們應(yīng)該把民族精神落實(shí)到身邊小事中,比如每周的

升旗儀式上,我們必須做到服裝整齊,紀(jì)律嚴(yán)明,態(tài)度嚴(yán)肅,堅(jiān)決杜絕

交頭接耳,嘻嘻哈哈,東倒西歪。同學(xué)乙:我認(rèn)為弘揚(yáng)民族精神應(yīng)該繼承“勤儉節(jié)約”的優(yōu)良傳統(tǒng),同

學(xué)之間不比吃穿,只比學(xué)習(xí),要養(yǎng)成隨手關(guān)燈、節(jié)約用水等好習(xí)慣,為

節(jié)約資源貢獻(xiàn)力量。(1)震區(qū)的感人事跡向世人展示了怎樣的中華民族精神?(9分)80同學(xué)丙:我認(rèn)為弘揚(yáng)民族精神還需要堅(jiān)決抵制外來文化。比如國外

的電影、電視劇、動(dòng)畫片等都不應(yīng)該進(jìn)口,這樣才能保持民族精神

的本色。(2)現(xiàn)請(qǐng)你對(duì)上述三位同學(xué)的發(fā)言圍繞“問題”進(jìn)行總結(jié)概括。(13分)【答案】

(1)①華夏兒女萬眾一心,八方支援,災(zāi)區(qū)人民自救互救,

展示了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。②華夏兒女心系災(zāi)區(qū)的無疆大愛,展

示了愛國主義的民族精神。③從汶川到蘆山,災(zāi)區(qū)人民表現(xiàn)出的不

屈精神,展示了勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。(每小點(diǎn)3分,共9分)同學(xué)丙:我認(rèn)為弘揚(yáng)民族精神還需要堅(jiān)決抵制外來文化。比如國外

81(2)①甲同學(xué)的回答說明,我們每個(gè)人都應(yīng)該成為中華民族精神的傳

播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,應(yīng)該把弘揚(yáng)民族精神貫徹到我們?nèi)粘５墓?/p>

作、學(xué)習(xí)和生活之中。(4分)②乙同學(xué)的回答說明,發(fā)揚(yáng)光大民族精

神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(4分)③丙同學(xué)的回答比

較片面,發(fā)揚(yáng)光大民族精神,必須正確對(duì)待外來思想文化。對(duì)待外來

文化不應(yīng)是一味地抵制,而應(yīng)該既要借鑒外來文化的長處和有益成

果,又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國進(jìn)行西化、分化的圖謀,自覺抵制

西方腐朽思想的侵蝕。(5分)(2)①甲同學(xué)的回答說明,我們每個(gè)人都應(yīng)該成為中華民族精神的82第七課我們的民族精神

1.中華民族精神的基本內(nèi)涵2.中華民族精神的核心3.民族精神的時(shí)代特征4.弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義第七課我們的民族精神??1.中華民族精神的基本內(nèi)涵2.中83

一、中華民族精神的基本內(nèi)涵1.重要地位:中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的①

,支撐中華民族生存、發(fā)展的②

,推動(dòng)中華

民族走向繁榮、強(qiáng)大的③

,是中華民族④

。2.中華民族精神,熔煉于輝煌的古代中華文化之中,也熔煉于近代中

國人民救亡圖強(qiáng)、前赴后繼的奮勇抗?fàn)幹?更彰顯于⑤

的事業(yè)之中。?一、中華民族精神的基本內(nèi)涵1.重要地位:中華民族精神始終843.基本內(nèi)涵:在長期的歷史發(fā)展過程中,中華民族形成了以⑥

為核心,⑦

、⑧

、⑨

、⑩

的

偉大民族精神。二、中華民族精神的核心1.核心:愛國主義不是抽象的,而是

。新時(shí)期愛國主義的主題是

,

。2.中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的

,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。3.基本內(nèi)涵:在長期的歷史發(fā)展過程中,中華民族形成了以⑥85三、民族精神的時(shí)代特征1.民族精神總是隨著時(shí)代的變化而不斷

。中華民族精神具有深厚的

、鮮明的

和

。2.近百年來,中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在

領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗的歷程之中,體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的

各個(gè)時(shí)期。四、大力弘揚(yáng)和培育民族精神1.現(xiàn)實(shí)意義:弘揚(yáng)和培育民族精神,是提高全民族

的三、民族精神的時(shí)代特征1.民族精神總是隨著時(shí)代的變化而不斷?86必然要求,是不斷增強(qiáng)我國

的要求,是堅(jiān)持

的需要,就是鑄造中華民族的

,為中華民族的生存和發(fā)展

。2.途徑:弘揚(yáng)和培育民族精神,最重要的是必須發(fā)揮

的作用,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的

,必須正確對(duì)待

,必須與弘揚(yáng)

相結(jié)合。必然要求,是不斷增強(qiáng)我國?

的要求,是堅(jiān)87【答案】①精神紐帶②精神支柱③精神動(dòng)力④之魂⑤

發(fā)展中國特色社會(huì)主義⑥愛國主義⑦團(tuán)結(jié)統(tǒng)一⑧愛好和平

⑨勤勞勇敢⑩自強(qiáng)不息

具體的

發(fā)展中國特色社會(huì)主義

擁護(hù)祖國統(tǒng)一

價(jià)值追求

豐富發(fā)展

民族性

時(shí)代性

先進(jìn)性

中國共產(chǎn)黨

綜合素質(zhì)

國際競(jìng)爭力

社會(huì)主義道路

精神支柱

強(qiáng)基固本

“主心骨”

優(yōu)良傳統(tǒng)

外來思想文化

時(shí)代精神【答案】①精神紐帶②精神支柱③精神動(dòng)力④之魂⑤

發(fā)88

中華民族精神植根于中華傳統(tǒng)文化之中。點(diǎn)評(píng):任何一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化中都既有精華,也有糟粕,中華傳統(tǒng)文

化也是如此。民族精神,是一個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,中華民族

精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,故中華民族精神應(yīng)深深植根于綿

延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,而不能說“植根于中華傳統(tǒng)文化之

中”。??中華民族精神植根于中華傳統(tǒng)文化之中。點(diǎn)評(píng):任何一個(gè)民89【典例】中國傳統(tǒng)道德中包含的“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國

主義精神、堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)、厚德載物的仁愛精神、自強(qiáng)不

息的進(jìn)取精神、見賢思齊的自律精神,以及勤勞儉樸、自力更生、

誠實(shí)守信等等,是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。這說明(

)。A.中國傳統(tǒng)道德沒有精華與糟粕之分B.在當(dāng)代,民族精神得到了豐富和發(fā)展C.中華民族精神植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中D.中華民族精神是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力【典例】中國傳統(tǒng)道德中包含的“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國

90【解析】本題考查中華文化與中華民族精神之間的關(guān)系。從材

料可以看出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德中包涵著中華民族精神,故本題選C;

中國傳統(tǒng)道德中既有精華,也有糟粕,A說法不準(zhǔn)確;B、D表述正確,

但均與題意不符。【答案】C

不同時(shí)期,愛國主義的內(nèi)容是完全不同的。點(diǎn)評(píng):愛國主義不是抽象的,而是具體的。愛國主義是一個(gè)歷史范疇,

在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期,既有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。故

不同時(shí)期,愛國主義的主題和形式不同,但其內(nèi)容有相同之處?！窘馕觥勘绢}考查中華文化與中華民族精神之間的關(guān)系。從材

料91【典例】

愛國主義是一個(gè)歷史范疇。在新民主主義革命時(shí)期,愛

國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主

義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)

階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事

業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。這說明(

)。①愛國主義不是抽象的,而是具體的②愛國主義不是具體的,而是

抽象的③不同歷史時(shí)期,愛國主義有不同的表現(xiàn)④不同歷史時(shí)期,愛國主義的要求完全不同A.①④B.①③C.②④D.②③【解析】

本題考查愛國主義特點(diǎn)這一知識(shí)。愛國主義不是抽象【典例】

愛國主義是一個(gè)歷史范疇。在新民主主義革命時(shí)期92的,而是具體的,可見①入選,②不選;在不同的歷史時(shí)期,愛國主義有

共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵,故選③,不選④。【答案】B

中華民族精神是永恒不變的。點(diǎn)評(píng):民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長期歷史積淀

的過程,也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展的過程,民族精神具有鮮

明的時(shí)代性。所以,中華民族精神也在豐富和發(fā)展,在不同的歷史時(shí)

期,民族精神的突出表現(xiàn)是不一樣的。的,而是具體的,可見①入選,②不選;在不同的歷史時(shí)期,愛國主93【典例】新民主主義革命時(shí)期,井岡山精神、長征精神、延安精

神、紅巖精神、西柏坡精神,是那個(gè)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn);

新中國建立至今,大慶精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、抗洪精神

和載人航天精神,是這個(gè)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)。這體現(xiàn)出

(

)。A.中華民族精神具有深厚的民族性B.中華民族精神隨時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展C.中華民族精神以愛國主義為核心D.中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中【典例】新民主主義革命時(shí)期,井岡山精神、長征精神、延安精

94【解析】本題考查民族精神的時(shí)代特征這一知識(shí)點(diǎn)。從材料可

以看出,從新民主主義革命時(shí)期到新中國建立至今,中華民族精神的

突出表現(xiàn)是不同的,說明中華民族精神具有鮮明的時(shí)代性,它隨時(shí)代

變化而不斷豐富發(fā)展,故選B;A、C、D本身表述正確,但與題意不符?！敬鸢浮緽

弘揚(yáng)和培育民族精神是增強(qiáng)我國綜合國力的基礎(chǔ)。點(diǎn)評(píng):弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國國際競(jìng)爭力的要求。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺【解析】本題考查民族精神的時(shí)代特征這一知識(shí)點(diǎn)。從材料可

以95度。中華民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能,是提升我國綜合國力的重要保證。當(dāng)

今世界,一國綜合國力是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的,因此,發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)

和科技才是增強(qiáng)我國綜合國力的基礎(chǔ)?！镜淅繛榘验_展弘揚(yáng)和培育民族精神教育引向深入,某校結(jié)合

傳統(tǒng)節(jié)假日、紀(jì)念日,通過主題班會(huì)等活動(dòng)載體,開展豐富多彩、生

動(dòng)活潑的教育活動(dòng),以此讓學(xué)生更深入地了解民族精神的豐富內(nèi)容,

感受民族精神的時(shí)代內(nèi)涵,逐步增強(qiáng)民族的自尊心和自豪感。弘揚(yáng)

和培育民族精神(

)。①是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的要求②是夯實(shí)我國綜合國力基礎(chǔ)的需度。中華民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、96要③是抵制西方文化的迫切需要④是走中國特色社會(huì)主義道

路的需要A.①④B.②③C.①③D.②④【解析】本題考查弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性。弘揚(yáng)和培育

中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國

國際競(jìng)爭力的要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要,故①④符合題意;經(jīng)

濟(jì)和科技是綜合國力的基礎(chǔ),故②不選;西方文化不能一概抵制,③說

法不科學(xué)?！敬鸢浮緼要③是抵制西方文化的迫切需要④是走中國特色社會(huì)主義道

路97

1個(gè)基本內(nèi)涵中華民族精神的基本內(nèi)涵1個(gè)核心中華民族精神的核心1個(gè)特征民族精神的時(shí)代特征1個(gè)必要性培育和弘揚(yáng)中華民族精神的必要性1個(gè)重要性培育和弘揚(yáng)中華民族精神的重要性1個(gè)途徑培育和弘揚(yáng)中華民族精神的途徑?1個(gè)基本內(nèi)涵中華民族精神的基本內(nèi)涵1個(gè)核心中華民族精神的981.近代以來,中國雖屢遭列強(qiáng)欺凌,國勢(shì)衰敗,幾近亡國滅種的邊緣。

中華民族有著與自己的敵人血戰(zhàn)到底、不怕犧牲的英雄氣概,經(jīng)過

全民族的百年不屈不撓抗?fàn)?終于贏得了民族的解放、國家的獨(dú)立。材料說明(

)。①民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中②民族精神的力量集中體

現(xiàn)在民族危亡之時(shí)③民族精神是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬④

民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求A.①②B.①④C.②③D.③④

1.近代以來,中國雖屢遭列強(qiáng)欺凌,國勢(shì)衰敗,幾近亡國滅種的邊99力量體現(xiàn)在民族發(fā)展的全過程,故②說法有誤?！敬鸢浮緿【解析】正是依靠不屈的民族精神,中華民族才贏得了民族的解

放和國家的獨(dú)立,故選③④;①表述正確,但與題意不符;民族精神的力量體現(xiàn)在民族發(fā)展的全過程,故②說法有誤?！敬鸢浮緿【解析1002.自強(qiáng)不息的民族精神反映了中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生

不息的精神活力。下列詩詞格言中,能體現(xiàn)出自強(qiáng)不息精神的是(

)。①茍利國家生死以,豈因禍福避趨之②集畢生之精力以赴之,百折

而不撓③死去元知萬事空,但悲不見九州同④精衛(wèi)填海,有志終

遂;愚公移山,無堅(jiān)不摧A.①②B.①③C.③④D.②④2.自強(qiáng)不息的民族精神反映了中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生101而不撓、精衛(wèi)填海、愚公移山”都反映了中華民族自強(qiáng)不息的民

族精神,故選②④。【答案】D【解析】本題考查中華民族精神的基本內(nèi)涵?！捌埨麌疑?/p>

以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)愛國主義的民族精神;“死去元知萬事空,

但悲不見九州同”體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛國主義的民族精神;“百折而不撓、精衛(wèi)填海、愚公移山”都反映了中華民族自強(qiáng)不息的民

族1023.愛國主義從來都不是抽象的,不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。當(dāng)代

青年發(fā)揚(yáng)愛國主義精神應(yīng)(

)。①辛勤勞動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”②反對(duì)民族分裂,維護(hù)國家統(tǒng)一

③積極走出國門,了解西方世界④發(fā)揚(yáng)拼搏精神,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.③④D.②④【解析】本題考查新時(shí)期愛國主義的主題這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。不同的

歷史時(shí)期,愛國主義有不同的具體內(nèi)涵,新時(shí)期愛國主義的主題是發(fā)

展中國特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,故①②符合題意;③④不能體現(xiàn)

愛國主義精神,故不選?！敬鸢浮緼3.愛國主義從來都不是抽象的,不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。當(dāng)代1034.海納百川,有容乃大。民族文化和民族精神只有在與其他文明的

相互激蕩中,才能不斷豐富和發(fā)展,才能保持長盛不衰的命運(yùn)。這表

明,弘揚(yáng)和培育民族精神,必須(

)。A.發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)B.借鑒國外優(yōu)秀文化成果C.與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合D.立足民族復(fù)興的偉大實(shí)踐4.海納百川,有容乃大。民族文化和民族精神只有在與其他文明的104外來文化之間的關(guān)系,即要善于吸收外來文化的優(yōu)秀成果,故本題選

B;其他選項(xiàng)表述正確,但均與題意不符?！敬鸢浮緽【解析】本題考查如何弘揚(yáng)和培育民族精神這一知識(shí)點(diǎn)。材料

強(qiáng)調(diào),發(fā)展民族文化、弘揚(yáng)和培育民族精神,都要處理好民族文化和外來文化之間的關(guān)系,即要善于吸收外來文化的優(yōu)秀成果,故本題選1051.中華民族精神的基本內(nèi)涵(5年0考)2.中華民族精神的核心(5年2考)3.民族精神的時(shí)代特征(5年4考)

4.弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義(5年5考)1.中華民族精神的基本內(nèi)涵(5年0考)2.中華民族精神的核心106

一、中華民族精神的基本內(nèi)涵從這幾年高考考查的情況看,本考點(diǎn)出題很少。高考命題時(shí)可能會(huì)

和傳統(tǒng)文化的繼承、文化創(chuàng)新、精神文明、文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

等知識(shí)綜合進(jìn)行,考生在復(fù)習(xí)時(shí)要對(duì)中華民族精神的基本內(nèi)涵進(jìn)行

理解和區(qū)分。二、中華民族精神的核心本考點(diǎn)多以名人名言、詩詞俗語、模范典例、愛國主義精神的突?一、中華民族精神的基本內(nèi)涵從這幾年高考考查的情況看,本考107出表現(xiàn)等為背景材料,主要以選擇題的形式考查考生對(duì)愛國主義的

地位作用、特點(diǎn)和主題等知識(shí)的理解。在命題時(shí),可能會(huì)和文化生

活的其他知識(shí)點(diǎn)綜合起來進(jìn)行。(1)(2010年江蘇卷,23)為了推動(dòng)群眾性愛國主義教育活動(dòng)的深入開

展,中宣部、中組部等11個(gè)部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評(píng)選活

動(dòng)。2009年9月10日,評(píng)選出了“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)

的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物”。之所以

要開展群眾性愛國主義教育活動(dòng),因?yàn)閻蹏髁x是(

)。①中華民族精神的核心②思想道德建設(shè)的重點(diǎn)③中國人民團(tuán)

結(jié)奮斗的旗幟④公民追求的最高道德目標(biāo)出表現(xiàn)等為背景材料,主要以選擇題的形式考查考生對(duì)愛國主義的

108A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】愛國主義是中華民族精神的核心,是動(dòng)員和鼓舞中國人

民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支

柱,故①③正確;思想道德建設(shè)的重點(diǎn)是增強(qiáng)誠信意識(shí),故②表