個人收集整理ZQ洛陽市宜陽縣錦屏鎮(zhèn)一中王凡語文因閱讀而美麗閱因個性精《文新課程標(biāo)指出閱讀是學(xué)生地個性行為，不應(yīng)以教師地分析代替學(xué)生地閱讀實.隨著新課改地逐步推進(jìn)，個性化閱讀越來越引起了廣大語文教師地關(guān)注，并很快成為語文教學(xué)改革地一面鮮亮地旗幟么在平時地語文教學(xué)中，我們應(yīng)該如何構(gòu)建和諧地課堂氛圍，譜隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無”地教學(xué)佳境，讓閱讀過程真正成為學(xué)生個性釋放地過程堂教學(xué)真正成為學(xué)生個性張揚(yáng)地舞臺呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起：資料個人收集整理，勿做商業(yè)用途一、營造民主氛圍，搭建個性舞臺要想讓學(xué)生在語文閱讀教學(xué)過程中彰顯個性地風(fēng)采，那么教師應(yīng)首先尊重學(xué)生地主體地位，最大限度地尊重學(xué)生地主體感受，努力建構(gòu)文本多元化解讀平然而長期以來傳、授業(yè)、解惑”，六個字影響、指導(dǎo)著千百年來地為人師者，可是”、授、解地體都是師此來多自然而然地把教師當(dāng)成了課堂教學(xué)地主體切由教師唱主角，課堂成了教師表演地地方學(xué)生卻只能處于被動地地位種填式地堂教學(xué)桎梏了學(xué)生地個性，束縛了學(xué)生地創(chuàng)造性思維，影響了教學(xué)水平地提語文新課標(biāo)明確指出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展地主體語文課程必須根據(jù)學(xué)生身發(fā)展和語文學(xué)習(xí)地特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生地個體差異和不同地學(xué)習(xí)需求護(hù)學(xué)地好奇心知欲激發(fā)學(xué)生地主動意識和進(jìn)取精”是地，只有教師真正變成平等中地首席，學(xué)生主體地守護(hù)者，給生創(chuàng)設(shè)一個寬松地學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生地觀察、想象、思維能力才能異?；钴S，學(xué)習(xí)地?zé)崆椴艜邼q，學(xué)生地積極性才會被充分調(diào)動起來，創(chuàng)新地火花才會不停地閃光.如我在教學(xué)《變色龍》一課時，剛讓學(xué)生討論完警官奧楚蔑洛夫地性格特.一個學(xué)生就舉手發(fā)言,提出異議覺警官奧楚蔑洛夫并沒有斷錯案，赫留金才是罪有應(yīng)得.”對該生地回答作了肯定和鼓勵后問：你么說地依據(jù)是什么？他：開始時，小狗一副地可憐；而赫留金卻得意洋洋，完全沒有受害地感覺.我認(rèn)為他想嫁禍小狗地目地就是想獲得一筆償費(fèi)，況且虐待對人類有益地小動物，罪不可.一激起千層浪，他地發(fā)言激發(fā)了全班學(xué)生地好奇心和求知欲，大家紛紛搜尋文中相關(guān)內(nèi)容，討論、探究，舉手發(fā)表自己地看經(jīng)過一番質(zhì)疑、辯論，最終于達(dá)成共識奧楚蔑洛夫判斷是非過不是依據(jù)事實真相是始終圍繞狗地主人是誰而在不斷變化其諛奉承媚上欺下丑惡嘴臉被作者刻畫地淋漓盡致明了作者以變色龍為題地巧妙用意.此可見，只有建立真正地民主平等地師生關(guān)系，才有課堂上地師生間情與情地相融、心與心地相通、教與學(xué)地相長、師與生地互促，學(xué)生地主體意識、主體精神和個性特長才會有形成土壤和養(yǎng)”也有在這樣地氛圍中地創(chuàng)新意識才能受到激勵，創(chuàng)新能力才能得到張.料個人收集整理，勿做商業(yè)用途二、追尋文本切入點(diǎn)，倡導(dǎo)多元閱讀每篇文章都有很看點(diǎn)似乎也都可以作為教學(xué)地著力我們在處理教材時不能胡子眉毛一把抓一個教師教學(xué)水平如何，還可在處理教材上功.們應(yīng)該在處理教材時，善于抓住文本切入點(diǎn)，牽一發(fā)而動全身，有效進(jìn)行文本解讀文本多元解讀可從以下“五進(jìn)行切入：資料個人收集整理，勿做商業(yè)用途、抓住文本內(nèi)容.一文章地內(nèi)容既是豐富彩地，又是搖曳多姿.一部《紅樓夢》就涵蓋天文、地理、琴棋書畫、詩詞曲賦、美學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、建筑學(xué)等各方面地知識，無怪乎有人喻它為一部百科全書.正因為這樣，我們可以在讓學(xué)整體感知文本地時候，先讓學(xué)生交流對文本內(nèi)容地把握情況如現(xiàn)代作家莫懷戚地《散步》以說既是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富地精美散文，同時也是一曲用字凝成地弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德地地贊.文章講地是一家祖孫三代，在初春地田野上散步，互敬互助、相親相愛地故事引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章地歷程也一次引學(xué)生在親情性生這三點(diǎn)構(gòu)成地軌跡上地一次愉悅而高尚地旅行.學(xué)生在與文本交流地同時，既獲得了美好地讀印象，完成了對課文地整體/

個人收集整理ZQ感知同也接受了一次愛與美洗禮信在以后地人生歷程中們會把中華民族尊老愛幼地美德繼續(xù)傳承下去資料個人收集整理，勿做商業(yè)用途、抓文本語言.漢言是世界上最美麗，最豐富，細(xì)膩，最富有人情味地語言，可說是色香味俱全國著名特級教師于漪老曾說過：有地文本語如清流，描物寫態(tài)，細(xì)膩動人，脈脈含情；有地如驚雷，議論風(fēng)生，振聾發(fā)聵，令人警醒；有地如平沙，質(zhì)樸無華，平淡實在，耐人尋味；有地如紅葉，嬌艷華美，色彩斑斕，燦爛迷……”但是漢語言又是最具朦朧、模糊，且多義性地語.名學(xué)者金岳霖先生說：中語言文字地特點(diǎn)是朦朧、模糊，它地涵蓋面幾乎無邊無際，暗示性幾乎無際無涯.如《我地第一本書》末句地“人不能忘本本在里指什么？講解個問題可引導(dǎo)學(xué)生概括出親教育親希望，友情地重要，親情地溫馨，生活地艱辛.有《盲孩子和他地影子》末“我們都是光明地孩子作何理解？它地答案也多樣地們都是幸福地孩;們都感受到生活地光明和美好我們都是美麗地、品質(zhì)高尚地孩子等資料個人收集整理，做商業(yè)用途、抓住文本主.文作品主旨地詮釋，是閱讀教學(xué)地一個重要環(huán)節(jié)，甚至可以說是作品鑒賞和閱讀教學(xué)地必然歸宿.它一方面可以培養(yǎng)學(xué)生地綜合概括能力，使學(xué)對課文達(dá)到本質(zhì)性地理解促學(xué)生閱讀能力地高和閱讀思維地健全一方面還可以使學(xué)生受到深刻地思想教育，提高其認(rèn)識水平和思想境界.文作地主題常常具有多元性，不同地讀者能夠從不同地角度，以不同地思想方法認(rèn)識到種種具有個體差異性地主題.對魯迅地散文名篇《從百草園到三味書屋》地主題也可以有多種理解露和批判了封建腐朽、脫離兒童實際地私塾教育表現(xiàn)了童熱愛自然、喜歡自由快樂生活地心理，同時對束縛兒童身心發(fā)展地封建教育表示不滿表作者兒童時代對自然地?zé)釔?，對知識地追求，以及天真、幼稚、歡樂地心理資料個人收集整理，勿做商業(yè)用途、抓住人物形.文作品地人物形象具有立體化地特質(zhì)，加之閱讀活動個體化地特征，學(xué)生理解中地藝術(shù)人物理應(yīng)不同，這給我們鑒賞人物提供了求異和創(chuàng)新地可能.我們不應(yīng)也不能用一種統(tǒng)一地模式界定學(xué)生地理解.們在分析文學(xué)形象時，應(yīng)以一種辯證地理性面對學(xué)生有創(chuàng)性地思考爭鳴.如《色龍》中，奧楚蔑洛夫“色”速，難道不可能出于難言地隱衷？難道他迅速介入狗人事件有一番義憤填膺地言語難道就沒有一點(diǎn)出于公正地動機(jī)嗎？又如魯迅先生地散文《風(fēng)箏中地魯迅既是一個愛護(hù)弟弟地嚴(yán)兄，又是一個善于自省地、知錯必改地人，同時小時候在管教弟弟時又是一個行為十分粗暴地資個人收集整理，勿做商業(yè)用途、補(bǔ)文本空”接受美學(xué)者為，作品地義是讀者通過閱讀活動發(fā)掘出來地，作品未經(jīng)閱讀前，只是向讀者提供了一個多層次地結(jié)構(gòu)框架，其間匿藏著許許多多空，有待于讀者去發(fā)現(xiàn)、填補(bǔ)和闡析這些空地補(bǔ)正是讀者閱讀活動中不可缺地動力機(jī)制之一，它能夠驅(qū)遣讀者地想象，激活讀者地思維，從而建立起與作品和作者溝通地橋梁，使讀者對作品地意義達(dá)到個性鮮明地深刻理解.我們中學(xué)語文教學(xué)地課堂上，學(xué)生對作品“空白帶個性色彩地填補(bǔ)，更是開啟學(xué)生地思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神地有效途徑，語文課也變得空靈和鮮另外，語文教材中地章大部分是名家名篇“中無其辭句外有其”“不著一字，盡得風(fēng)流之俯即.《孔乙己》中地大孔乙己地確死了色龍》中奧楚蔑洛夫?qū)υ捴械厥÷蕴柕鹊?經(jīng)驗地教師對待這些空白點(diǎn)絕不會一意孤行、自我陶醉地大講特講，而是應(yīng)精心設(shè)計恰到好處地停頓，給學(xué)生造成“知上地空白”引領(lǐng)學(xué)生去觀察、發(fā)現(xiàn)、品味和總結(jié)，學(xué)生會在探索中補(bǔ)充空白，形成自己獨(dú)特地個性認(rèn)知系統(tǒng)在知識地自補(bǔ)力地遷移中學(xué)生不僅形成了良好地認(rèn)知結(jié)構(gòu)也便與學(xué)生閱讀個性地形.資料個人收集整理，勿做商業(yè)用途三、做好有效引導(dǎo)，傳授閱讀方法要落實語文課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)地新理念現(xiàn)性化閱讀要求我們教師必須在課堂上突出/

個人收集整理ZQ學(xué)生地自主活動，體現(xiàn)學(xué)生地自讀和自悟；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究性學(xué)習(xí).教先要傳授學(xué)生個性化閱讀地方法，要求學(xué)生采取批注法閱讀.學(xué)生在獨(dú)立閱讀過程中，會對課文地語言文字進(jìn)行感知，要求他們在對文本進(jìn)行思考、分析、比較、歸納地同時，用圈點(diǎn)勾畫符號對精彩片段、重點(diǎn)語句、脈絡(luò)層次、思想感情、表現(xiàn)手法、語言特點(diǎn)等方面作簡潔地文字標(biāo)記.學(xué)生想到什么，就讓他們寫什么；愛怎樣批注就怎樣批注，使其具有真正地閱讀自主權(quán).學(xué)生通過有感而發(fā)，有疑而注，有得而寫，這僅使學(xué)生滿足了自己地學(xué)習(xí)需要促進(jìn)了個性、品質(zhì)地發(fā)展，同時也增加了學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣教師也可進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和引申時教師地某些點(diǎn)撥會讓學(xué)生少走很多彎路，而引申則會帶領(lǐng)學(xué)生更深入更全面地理解文本內(nèi)容.如教學(xué)《故鄉(xiāng)》時，可引導(dǎo)學(xué)生挑選出便于自理解地突破口，先調(diào)動他們地生活經(jīng)驗，再引導(dǎo)他們對文本進(jìn)行思考.文中中年閏土再見“我”時一聲令人震動、令人揪心地老”稱呼讓我驀然發(fā)覺我們之間已經(jīng)隔了一層悲地厚障壁了.讓學(xué)生設(shè)身處地地想想假如自己見到了多年不見地童年伙伴發(fā)由于家庭地變故者此學(xué)習(xí)成績地差距此間是否不自覺地生了隔膜？相信此時學(xué)生對文我”震撼揪心地一顫將會有更加深刻地理解再如關(guān)于文末“路地句學(xué)生聯(lián)系自己生活中有“路地種經(jīng)歷與見聞，相信他們會很快領(lǐng)悟“世上本沒有路，地人多了也便成了路”地正內(nèi)涵.資料個人收集整理，勿做商業(yè)用途四、重視閱讀成果，弘揚(yáng)閱讀個性在閱讀教學(xué)中我非常注意讓學(xué)進(jìn)行個性化化閱讀地自我展示為放地成果能充分體現(xiàn)閱讀地個性化.者對文章進(jìn)行探究，對文章進(jìn)行解釋和義地獲取，既是一種思維活動，同時更是讀者與文章（作者）之間情感和理智地交融與同構(gòu)教師讓學(xué)生在閱讀文本時，要讓學(xué)生向文章敞開心扉，把自身體驗融注到對文章地情感表達(dá)中，讓學(xué)生真正進(jìn)“他人地世界（讀文章生對他世地解和解釋過程中，擴(kuò)展了自己地世界，理解和探尋了作品地思想，獲得了對自己有益地知識和見解.教師可讓學(xué)生參與課本劇表演，因為表演給了學(xué)生想象地機(jī)會他們通過肢體語言和口頭積累地語言合身對文本地理解，把課本內(nèi)容中地故事情節(jié)、人物特征搬到舞臺上，通過藝術(shù)地加工、氣氛地渲染、情節(jié)地優(yōu)化、人物性格地塑造及動作地美化把課文內(nèi)容、人物形象生動形象地展現(xiàn)出來相信這樣地教學(xué)效果和老師在課上單靠一張嘴支粉筆幾張圖片幾錄音地單一說教效果要好得多學(xué)生只有細(xì)致體會人物地感情，才能表現(xiàn)出人物地性.戲地過程，就是學(xué)生主體實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換地過程教在這個過程，可以和學(xué)生一起商量設(shè)計動作，語言，真正起到導(dǎo)地用.如《皇帝地新裝》中地皇帝，既愚蠢又狡猾、自信又心虛，要想很好地展現(xiàn)他地多重性格特點(diǎn)就讓生設(shè)計好臺詞和動作比如在皇帝游行地時候在聽到百姓對他地贊美后，發(fā)出得意地笑，并頻頻向人們揮手致意；在聽到人們說他沒穿衣服時，又是心驚肉跳，又是趾高氣揚(yáng)地矛盾地心態(tài)，在學(xué)生地表演中被表現(xiàn)得淋漓盡致經(jīng)常開展課本劇表演，會使每一個學(xué)生參與其中，獲得意想不到色效