四月廣東潮州教師資格考試《中學(xué)心理學(xué)》能力測(cè)試一、單項(xiàng)選擇題（301正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分）。1、形成性評(píng)價(jià)通常發(fā)生在（）。A、教學(xué)過(guò)程之前B、學(xué)生畢業(yè)時(shí)C【解析】：略。2、在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是（）。A、集體觀(guān)念B、從眾C、服從大局D、集體凝聚【參考答案】：B【解析】：本題考查的是從眾的概念。3、產(chǎn)生感覺(jué)的第一步是（）。A、轉(zhuǎn)換B、收集信息C、神經(jīng)傳導(dǎo)D、中樞加工【參考答案】：B【解析】：產(chǎn)生感覺(jué)的第一步是收集信息，感覺(jué)活動(dòng)的第二步是轉(zhuǎn)換，感覺(jué)活動(dòng)的第三步是將感受器傳出的神經(jīng)沖動(dòng)經(jīng)過(guò)傳入神經(jīng)的傳導(dǎo)最后在大腦皮層的感覺(jué)中樞區(qū)域，被加工為人們所體驗(yàn)到的具有各種不同性質(zhì)和強(qiáng)度的感覺(jué)。4、自我效能感理論是美國(guó)心理學(xué)家（）A、羅杰斯C、奧蘇伯爾D、阿特金森【參考答案】：B【解析】：自我效能感這一概念由班杜拉最早提出。5、從眾行為的原因之一是（）。A、行為參照B、省力C、服從D、強(qiáng)迫【參考答案】：A【解析】：從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為有兩個(gè)原因：一是人們往往相信大多數(shù)人的意見(jiàn)是正確的，即以他人行為為行為參照；二是為了避免他人的非議或排斥。6、依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類(lèi)診斷的過(guò)程稱(chēng)為（）。A、心理測(cè)驗(yàn)B、心理咨詢(xún)C、心理輔導(dǎo)D、心理評(píng)估【參考答案】：D【解析】：略。7、關(guān)于遺忘的解釋有各種理論研究，其中動(dòng)機(jī)性遺忘理論的提出者是（）A、桑代克B、弗洛依德C、艾賓浩斯D、阿特金森【參考答案】：B【解析】：弗洛依德提出了動(dòng)機(jī)遺忘理論。8、（）A、集權(quán)CD、民主【參考答案】：D【解析】：勒溫曾將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種，不同的領(lǐng)導(dǎo)方式會(huì)形成不同的課堂氣氛，其中民主型的課堂氣氛最佳。9、下列所列選項(xiàng)中，不屬于有效測(cè)驗(yàn)的必要條件的選項(xiàng)是A、難度BC、信度D、準(zhǔn)確度【參考答案】：D【解析】：難度、信度、區(qū)分度是有效測(cè)驗(yàn)的必要條件。10、想像、審美、情感豐富、求異、智能等表現(xiàn)，屬于現(xiàn)代“五因素”特質(zhì)理論中的（）。A、外向性人格特質(zhì)B、開(kāi)放性人格特質(zhì)C、隨和性人格特質(zhì)D、情緒穩(wěn)定性人格特質(zhì)【參考答案】：B【解析】：情緒穩(wěn)定性：焦慮，敵對(duì)，壓抑。自我意識(shí)，沖動(dòng)，脆弱；外向性：熱情，社交，果斷，活躍，冒險(xiǎn)，樂(lè)觀(guān)；開(kāi)放性：想像，審美，情感豐富，求異，智能；隨和性：信任，直率，利他，依從，謙虛，移情；謹(jǐn)慎性：勝任，條理，盡職，成就，自律，謹(jǐn)慎。11、社會(huì)測(cè)量法的提出者是（）A、史莫克B、莫雷若C、加涅D、奧蘇貝爾【參考答案】：B12、馬斯洛需要層次論中的最高層次是（）。A、安全需要B、尊重的需要C、愛(ài)與歸屬需要D、自我實(shí)現(xiàn)的需要【參考答案】：D【解析】：馬斯洛將人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。13、把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是（）A、卡特爾BC、霍蘭德D、斯坦伯格【參考答案】：B【解析】：奧爾波特是首先提出把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家。14、個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的速度、起迄時(shí)間、到達(dá)成熟的時(shí)間有不同的進(jìn)程指的是（）AB、定向性CD、差異性【參考答案】：C15、問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和（）A、思維程序BC【參考答案】：C【解析】：?jiǎn)栴}解決是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，綜合有關(guān)研究，可以將問(wèn)題解決的過(guò)程分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。16、曾經(jīng)被一條大狗咬過(guò)的人，后來(lái)看見(jiàn)非常小的狗也可能產(chǎn)生恐懼，這是（）A、刺激泛化B、刺激分化C、刺激恐懼D、刺激評(píng)價(jià)【參考答案】：A17、個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)能產(chǎn)生大量的答案，說(shuō)明他的思維具有較高的（）A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性【參考答案】：A【解析】：個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)能產(chǎn)生大量的答案，說(shuō)明他的思維具有較高的流暢性。18、人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)，這是人格的（）A、復(fù)雜性BC【參考答案】：C所謂的功能性是指人格是一個(gè)人生活成敗、喜怒哀恨的根源，決定一個(gè)人的生活方式，甚至命運(yùn)。19、“學(xué)習(xí)是人類(lèi)傾向或才能的一種變化。這種變化要持續(xù)一段時(shí)間，而且，不能把這種變化簡(jiǎn)單地歸之于成長(zhǎng)的過(guò)程。”這是下列哪位學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)?（）AB、加涅D、邵瑞珍【參考答案】：B20、欲蓋彌彰，屬于心理防御機(jī)制中的（）A、投射BC【參考答案】：D【解析】：投射：把自己的不當(dāng)、失誤轉(zhuǎn)嫁到他人身上，或把自己不能接受的欲望歸結(jié)為他人的。文飾：采用合理的理由來(lái)解釋所遭受的挫折，以減輕心理痛苦。否認(rèn)：拒絕接受不愉快的現(xiàn)實(shí)以達(dá)到保護(hù)自我的作用。反向：將自己不能接受的欲望和行為以截然相反的行為表現(xiàn)出來(lái)。21、教育心理學(xué)誕生于（）A、1903B、1913C、1924D、1934【參考答案】：A【解析】：1903年，美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著，科學(xué)的教育心理學(xué)由此誕生。22、多次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。是指這個(gè)測(cè)驗(yàn)的A、信度C、區(qū)分度D、可比度【參考答案】：A23、去過(guò)幾次小朋友的家，就能畫(huà)出具體的路線(xiàn)圖來(lái)，認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度?（）A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段CC【解析】：具體運(yùn)算階段的兒童在分類(lèi)、數(shù)字處理、時(shí)間和空間上有了很大的進(jìn)步，能夠運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行有邏輯的思考運(yùn)動(dòng)。因此，題目中的兒童能夠畫(huà)出具體的路線(xiàn)圖來(lái)，說(shuō)明他的認(rèn)知發(fā)展已達(dá)到具體運(yùn)算階段。240．25—2A、暫時(shí)性BC【參考答案】：D25、心理學(xué)家研究認(rèn)為，個(gè)體品德的核心成分是A、道德認(rèn)識(shí)BC【參考答案】：A【解析】：道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。26、關(guān)于艾賓浩斯的遺忘曲線(xiàn)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A、發(fā)展是不均衡的CD、呈負(fù)加速型【參考答案】：B27、自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀(guān)判斷。最早提出這一概念的是美國(guó)心理學(xué)家（）A、班杜拉B、托爾曼C、阿特金森D、杜威【參考答案】：A【解析】：班杜拉是最早提出自我效能感這一概念的美國(guó)心理學(xué)家。28、我國(guó)心理學(xué)家將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為（）A、八個(gè)階段BC【參考答案】：A29、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)，（）是指調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力A、認(rèn)知策略B、智慧技能C、言語(yǔ)信息D、動(dòng)作技能【參考答案】：A【解析】：認(rèn)知策略，表現(xiàn)為調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力。它是在學(xué)習(xí)者應(yīng)付環(huán)境事件的過(guò)程中對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控。30、（）A、客觀(guān)性BC【參考答案】：D31、認(rèn)為關(guān)于人的發(fā)展理論，是以精神分析的原理為基礎(chǔ)的心理學(xué)家是（）A、艾里克森B、皮亞杰C、柯?tīng)柊馗馜、馬斯洛【參考答案】：A【解析】：艾里克森關(guān)于人的發(fā)展理論，是以精神分析的原理為基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)心理社會(huì)性的發(fā)展階段。32、在感覺(jué)記憶中，信息主要以（）A、語(yǔ)義BC、圖式D、視象和聲象【參考答案】：D【解析】：感覺(jué)記憶中，信息貯存的方式具