應(yīng)用型本科院?！拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)〞課程教學(xué)改革探應(yīng)用型本科教育既重視學(xué)生系統(tǒng)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí),又強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。應(yīng)用型本科人才區(qū)別于其他本科人才最大的特點(diǎn)是畢業(yè)以后能迅速適應(yīng)職業(yè)的要求?！拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)〞是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的核心課程，為經(jīng)濟(jì)管理類的后續(xù)專業(yè)課奠定基礎(chǔ)。過去合適于研究型本科院校的教學(xué)內(nèi)容與方法顯然不適應(yīng)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目的，因而應(yīng)用型院校的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞教學(xué)應(yīng)有所突破和創(chuàng)新，應(yīng)具體表現(xiàn)出出培養(yǎng)應(yīng)用型人才的思路。文章在分析當(dāng)前高?！拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)〞教學(xué)中存在問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合筆者自己的教學(xué)理論,討論應(yīng)用型高?！拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)〞課程的教學(xué)改革思路。1.“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞課程教學(xué)現(xiàn)在狀況分析1.1教學(xué)內(nèi)容龐雜“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞源于西方，是關(guān)于西方發(fā)達(dá)資本主義國家兩百多年市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)始于經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)?斯密的“國富論〞的問世。由于經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說受歷史、社會(huì)、階級(jí)等諸多因素的影響，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容也隨著歷史時(shí)代發(fā)展而發(fā)生變化。經(jīng)濟(jì)學(xué)歷經(jīng)200多年的發(fā)展,產(chǎn)生了諸多的經(jīng)濟(jì)學(xué)派,不同學(xué)派就各類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及經(jīng)濟(jì)問題，給予了自己的解釋和解決方案,構(gòu)成了豐富而經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,理論體系龐雜,相關(guān)理論之間互相遞進(jìn)、演化、發(fā)展等，關(guān)系復(fù)雜，以至相互之間還存在矛盾。恰是這種百家爭鳴、百花齊放的態(tài)勢,使得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)融理論的復(fù)雜性和發(fā)展性于一體，融表述多樣性和理論多變性于一體。因而將所有“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞的內(nèi)容布置在有限的課時(shí)內(nèi)講清講透是不現(xiàn)實(shí)的，據(jù)了解在當(dāng)前本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞教學(xué)中，存在盲目尋求教學(xué)內(nèi)容的全與深而忽視學(xué)生的基礎(chǔ)及專業(yè)需要等問題，使學(xué)生普遍感到“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞內(nèi)容龐雜、理論深?yuàn)W，學(xué)習(xí)經(jīng)過枯燥，初學(xué)者消化困難，大大地影響了學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情。因而,結(jié)合應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)目的,結(jié)合學(xué)生將來工作的實(shí)際需要以及他們的承受能力來整合優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提供應(yīng)學(xué)生一個(gè)清楚明晰明了的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論構(gòu)建，建立一個(gè)模塊式教學(xué)體系,勢在必行。1.2教學(xué)方法單一“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞是一門具有嚴(yán)密邏輯體系的課程，它理論性強(qiáng)且深?yuàn)W難懂，既有周密的邏輯推理又有嚴(yán)格的數(shù)學(xué)模型解析?；凇拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)〞上述特點(diǎn),教學(xué)中大多數(shù)老師將講授理論知識(shí)作為教學(xué)的重要目的，為了讓學(xué)生理解理論的來龍去脈構(gòu)成經(jīng)濟(jì)思維，教學(xué)中不吝花大量的精神和時(shí)間運(yùn)用復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)實(shí)證、圖形等去推導(dǎo)理論，滿堂灌理論，忽略了理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，滋長了學(xué)生厭學(xué)的情緒。教學(xué)中,教學(xué)技巧不足，以老師的“教〞為主，忽視學(xué)生自動(dòng)參與的主要性。教學(xué)中重要采取的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法--講授法，課堂上老師是主角，以講解為主，學(xué)生是配角，以記筆記為主。這種授課方式僅停留在知識(shí)的傳播上，不能充足發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，忽視了學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng),顯然與應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目的相違犯。1.3理論與理論脫節(jié)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞研究的是資本主義市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制的運(yùn)行規(guī)律，它來源于經(jīng)濟(jì)生活理論,又用于指點(diǎn)理論，它悄無聲息地出如今我們生活中，可謂生活處處皆經(jīng)濟(jì)。顯然一方面西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不像計(jì)算機(jī)和會(huì)計(jì)學(xué)等技能課程那樣，效果顯而易見。另一方面西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論抽象深?yuàn)W，且牽涉許多數(shù)學(xué)公式和圖形等。恰是基于這些特點(diǎn),導(dǎo)致現(xiàn)前階段的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，普遍存在“重理論教學(xué)，輕理論活動(dòng)〞的傾向。例如對(duì)于平衡價(jià)格知識(shí)的講解,往往停留于書本中供需定價(jià)模型的分析與講解，缺乏引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用該模型去分析實(shí)際生活中的價(jià)格變動(dòng)；習(xí)慣課堂上通過供需圖從理論上分析價(jià)格管制的利與弊，而缺乏引導(dǎo)學(xué)生靈敏地將價(jià)格管制運(yùn)用于理論。導(dǎo)致課程結(jié)束后所學(xué)的多數(shù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)對(duì)學(xué)生來說沒有留下深刻的印象，需求、供應(yīng)、彈性、邊際等概念仍然停留在空言無補(bǔ)的階段，因而在學(xué)生中構(gòu)成了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)無用的錯(cuò)覺。2.應(yīng)用型本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞課程教學(xué)改革對(duì)策2.1應(yīng)用型本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞課程教學(xué)改革思路“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞課程是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課程,其教改的核心問題是通過改革使學(xué)生在把握理論知識(shí)的同時(shí)能靈敏運(yùn)用理論指點(diǎn)理論，最終將所學(xué)轉(zhuǎn)化為所用，力求將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)優(yōu)秀的理論者和創(chuàng)造者。本課程教學(xué)改革秉承“以應(yīng)用為目的，效勞專業(yè)為導(dǎo)向〞的先進(jìn)理念，以培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思維為核心，以提升職業(yè)發(fā)展能力為主線,通過明確教學(xué)目的、整合教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)形式、改良教學(xué)方法、完善考核體系,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)進(jìn)行探尋求索研究,力圖探索出“教學(xué)做體化的有效教學(xué)體系,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、自立性和探尋求索性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目的。2.2應(yīng)用型本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞課程教學(xué)改革的詳細(xì)辦法2.2.1以應(yīng)用為目的設(shè)置教學(xué)目的應(yīng)用型本科的人才培養(yǎng)目的不同于高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目的和研究型本科的人才培養(yǎng)目的，它是介于兩者之間的，能夠定位于培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和職業(yè)精神于一體的專業(yè)化人才。我們生活中無時(shí)無刻不面臨著經(jīng)濟(jì)問題的取舍，懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論是新時(shí)期對(duì)高等學(xué)子的新要求?；趹?yīng)用型本科人才培養(yǎng)目的對(duì)于應(yīng)用型本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞教學(xué)應(yīng)與之相適應(yīng)，課程重要介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和知識(shí),課程學(xué)習(xí)應(yīng)圍繞經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理、經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法和經(jīng)濟(jì)理論施行等內(nèi)容展開。課程教學(xué)目的應(yīng)以理論應(yīng)用為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)思維為核心。旨在通過本課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生系統(tǒng)地把握經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論,更好地利用理論工具理解生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,進(jìn)而提升分析問題的能力：培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維，引導(dǎo)學(xué)生理性處理日后生活和工作的經(jīng)濟(jì)問題，進(jìn)而提升解決問題的能力；它又是課程體系的領(lǐng)航者，進(jìn)而為更好地學(xué)習(xí)經(jīng)管類其他專業(yè)課奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.2.2基于學(xué)以致用布置教學(xué)內(nèi)容“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞課程內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際聯(lián)絡(luò)嚴(yán)密，學(xué)好“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞具有主要的社會(huì)意義。教學(xué)中課程體系可選擇以薩繆爾森的“現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)〞為框架，課程內(nèi)容包含微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)著重理論教學(xué)，重要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成經(jīng)濟(jì)思維，宏觀經(jīng)濟(jì)則以理論為輔，結(jié)合經(jīng)濟(jì)政策、時(shí)事熱門引導(dǎo)學(xué)生理解宏觀經(jīng)濟(jì)問題。授課中，老師應(yīng)針對(duì)應(yīng)用型本科專業(yè)的特點(diǎn)，在適當(dāng)加深理論推理難度的基礎(chǔ)上，重視理論的時(shí)滯效應(yīng),將經(jīng)濟(jì)學(xué)最新發(fā)展動(dòng)態(tài)及理論結(jié)果引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注學(xué)科專業(yè)的前沿知識(shí)、前沿領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新知識(shí)和新經(jīng)濟(jì)形勢的敏感度。例如授課老師能夠?qū)⒐策x擇、不完全契約、拍賣理論、有限理性、不對(duì)稱信息、產(chǎn)業(yè)構(gòu)造、道德風(fēng)險(xiǎn)、逆向選擇、長尾巴理論等前沿理論有針對(duì)性的向不同專業(yè)著重介紹。在教學(xué)經(jīng)過中，通過展示理論與理論的互動(dòng)，充足激發(fā)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)出發(fā)考慮探尋求索未知的動(dòng)機(jī)，并加強(qiáng)其理論運(yùn)用的能力。在講述概念、定理、模型時(shí)，切忌從理論到理論,要重視理論與現(xiàn)實(shí)生活、企業(yè)和居民的行為、新聞事件、經(jīng)濟(jì)政策的聯(lián)絡(luò),力求深切進(jìn)入淺出。課后引導(dǎo)學(xué)生閱讀各種學(xué)術(shù)專著、學(xué)術(shù)期刊，瀏覽財(cái)經(jīng)網(wǎng)站和經(jīng)濟(jì)論壇，關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)家微博、微信等，進(jìn)而使學(xué)生的自學(xué)能力和獨(dú)立研究能力得到提升,為日后的學(xué)習(xí)和工作打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.2.3遵守認(rèn)知規(guī)律創(chuàng)新教學(xué)形式隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)教學(xué)形式的弊端逐步暴露，已經(jīng)不再適應(yīng)應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)的要求。為了強(qiáng)化應(yīng)用技能，培養(yǎng)應(yīng)用型人才,應(yīng)該基于認(rèn)知規(guī)律創(chuàng)新教學(xué)形式。人們認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)及其規(guī)律，老是從詳細(xì)到抽象，從感性到理性。因而教學(xué)中老師能夠圍繞“感悟、動(dòng)作--表象--概念、符號(hào)〞來組織教學(xué)，施行“激發(fā)興趣--感性了解--理性認(rèn)識(shí)--感性接觸--理論運(yùn)用〞的五步教學(xué)形式。授課老師課前精心備課,找準(zhǔn)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)絡(luò)的突破口，以生活、生產(chǎn)中的鮮活實(shí)例為血肉，在經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活之間搭建起一座橋梁，先讓學(xué)生在感悟經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的經(jīng)過中，建立結(jié)實(shí)而清楚明晰的印象,進(jìn)而逐步認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)規(guī)律的存在，再引入經(jīng)濟(jì)實(shí)例并引導(dǎo)學(xué)生試著運(yùn)用理論分析。2.2.4突出學(xué)生主體豐富教學(xué)方法“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞教學(xué)中應(yīng)遵守“教學(xué)有法、教無定法、貴在得法、重在啟發(fā)〞的原則,突出學(xué)生主體,根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)資料內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象的條理來選擇多樣化的靈敏的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做〞一體化。重要形式如下：(1)經(jīng)濟(jì)熱門討論。信息時(shí)代的迅猛發(fā)展,新時(shí)期的學(xué)生廣博地涉獵經(jīng)濟(jì)信息的技能必不可少。為了培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)地獲取經(jīng)濟(jì)元素的習(xí)慣，授課老師能夠在課前創(chuàng)設(shè)以經(jīng)濟(jì)熱門為主題的小組報(bào)告環(huán)節(jié)，能夠充分落實(shí)學(xué)生關(guān)注國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道、經(jīng)濟(jì)資訊的任務(wù)。課程期間將學(xué)生進(jìn)行分組,4-6人為一組,每個(gè)小組完成一次經(jīng)濟(jì)熱門報(bào)告,選題分為自選和指定兩種，報(bào)告時(shí)間控制在10分鐘左右，制造PPT進(jìn)行輔助展現(xiàn),要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)來點(diǎn)評(píng)經(jīng)濟(jì)熱門。教學(xué)中通過經(jīng)濟(jì)熱門討論一方面能夠拓展學(xué)生的經(jīng)濟(jì)視野，讓學(xué)生感受經(jīng)濟(jì)理論的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣；另一方面培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、采集信息能力和自立學(xué)習(xí)能力。(2)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)是一種能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的教學(xué)方法,能有效提升課堂教學(xué)效果。教學(xué)中任務(wù)的設(shè)計(jì)是關(guān)鍵,一方面要保證任務(wù)的可操作性,選擇任務(wù)操作性強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行任務(wù)設(shè)計(jì)。如：“運(yùn)用生產(chǎn)者理論做出廠商布置生產(chǎn)的理智〞，通過“任務(wù)布置--任務(wù)分析--知識(shí)講解--任務(wù)施行--反應(yīng)總結(jié)〞經(jīng)過來完成工作任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。另一方面要保證任務(wù)的針對(duì)性,即任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)要針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，考慮到學(xué)生的學(xué)情，做到因材施教。如:供求理論講解時(shí),以“預(yù)測不同調(diào)控政策下房價(jià)走勢〞，“預(yù)測汽油價(jià)格波動(dòng)下汽車市場行情〞等社會(huì)熱門問題設(shè)置任務(wù)。(3)情境教學(xué)法。曾經(jīng)有教育心理學(xué)家研究得出：多種感官并用學(xué)習(xí)效率最高,視聽并用參與其中的理解記憶率，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于光看、光聽的記憶率。通過模仿創(chuàng)設(shè)一定的情境來輔助分析深?yuàn)W難懂的理論,讓學(xué)生在情境中感悟,在參與中收獲，切實(shí)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)思維的快樂，實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)，學(xué)中做〞，充足調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂上主觀能動(dòng)性。如講述“邊際效用遞減規(guī)律〞時(shí)，通過創(chuàng)設(shè)“可樂大比拼〞的情境,發(fā)動(dòng)學(xué)生在競技情境中發(fā)現(xiàn)理論,領(lǐng)會(huì)和感悟邊際效用遞減規(guī)律的存在,在老師引導(dǎo)下自動(dòng)學(xué)習(xí)并更好地把握知識(shí)。(4)案例教學(xué)法。案例教學(xué)法在經(jīng)濟(jì)理論的分析應(yīng)用中非常有效且常見。它往往以案例為載體組織教學(xué)內(nèi)容,從經(jīng)典案例導(dǎo)入深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生提煉蘊(yùn)藏在這些案例中的理論,穩(wěn)固了學(xué)生的理論知識(shí),且培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用理論分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象能力。如在“彈性理論〞中在講完“需求價(jià)格彈性〞知識(shí)之后，通過“票價(jià)的學(xué)問機(jī)票越提早預(yù)訂越便宜，電影票越提早購買越貴〞這一案例進(jìn)行現(xiàn)場討論,讓學(xué)生明白彈性在營銷中的運(yùn)用，進(jìn)而活用價(jià)格策略。選擇案例時(shí)應(yīng)全面切忌偏頗,符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的成功案例和違犯經(jīng)濟(jì)規(guī)律的失敗教訓(xùn)都應(yīng)納入課堂，教學(xué)中正反案例的引入有利于學(xué)生更客觀地認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。(5)頭腦風(fēng)暴法?！邦^腦風(fēng)暴法〞是在特定環(huán)境下積極地調(diào)動(dòng)參與人的思維，力求在有限的時(shí)間內(nèi)快速的積累各種解決問題的方法，并在求得的大量方案中探尋最佳的解決方法。一個(gè)好的“頭腦風(fēng)暴法〞需要從對(duì)問題的精確說明開始。因而,在頭腦風(fēng)暴前確定一個(gè)目的是老師開展教學(xué)活動(dòng)的第一步,必需使學(xué)生明確通過此次討論解決什么問題，同時(shí)不能設(shè)置限制條件，盡可能聽任學(xué)生發(fā)散思維提出一切可行的方案。往往議題明確的水平和方案產(chǎn)生的速度成正比,議題越詳細(xì)學(xué)生思維速度越快,議題越抽象思維速度放緩但是方案的創(chuàng)造性隨之加強(qiáng)。例如在平衡價(jià)格應(yīng)用中，能夠設(shè)置“最低工資與基藥限價(jià)的利弊之我見〞的問題，培養(yǎng)學(xué)生自立性、探尋求索性和協(xié)同性的學(xué)習(xí)能力，各抒己見，在不同觀點(diǎn)的碰撞中收獲穩(wěn)固知識(shí)。2.2.5以能力為本位建立考核體系科學(xué)合理的考核評(píng)價(jià)方式將直接影響學(xué)生的積極性、教學(xué)質(zhì)量及學(xué)習(xí)目的的實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〞考核方式重要是通過期末考試對(duì)教學(xué)效果和對(duì)學(xué)生把握知識(shí)水平來進(jìn)行綜合檢驗(yàn),但僅僅依靠期末考試有其弊端，重要問題在于一些學(xué)生平常不努力，在期末階段突擊復(fù)習(xí)，應(yīng)付考試?！拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)〞課程考核也應(yīng)該適應(yīng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目的要求，課程的考核中既要重視學(xué)生知識(shí)和技能的把握，更要具體表現(xiàn)出“以能為本〞的培養(yǎng)目的,關(guān)注考核學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用的技能?！拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)〞課程擬從平常、理論、期末三個(gè)環(huán)節(jié)施行經(jīng)過化考核。在平常和理論教學(xué)經(jīng)過中，老師能夠按章節(jié)給學(xué)生布置考慮題，不定期組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)討論,并讓學(xué)生圍繞討論寫出小論文,這樣，既鍛煉了學(xué)生查找資料的能力和調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)又