來源網(wǎng)絡(luò)，搜集整理，僅供參考學(xué)習(xí)來源網(wǎng)絡(luò)，搜集整理，僅供參考學(xué)習(xí)勵志書籍《拆掉思維里的墻》高中學(xué)生讀后感拆掉思維里的墻是一部勵志書籍。下面是橙子為大家整理收集的勵志書籍《拆掉思維里的墻》讀后感，下面跟橙子一起來看看吧!勵志書籍《拆掉思維里的墻》高中學(xué)生讀后感《拆掉思維里的墻》讀完第一張安全感之后，很有共鳴;提筆寫評論的時候，卻總是找不到合適的題目，猛然讓我想起了我喜歡的一首歌，迪士尼動畫《花木蘭》的主題曲假eflection》（倒影），身邊的人事物都好像是鏡子一樣，你可以從中看到了自己的影子，當(dāng)你面對倒影時，固有的心智模式，思維的小鬼也許就在制造各種讓你感覺不安全，甚至恐懼的戲碼。然而當(dāng)你面對這些戲碼，改變心智模式來面對這些所謂的恐懼，穿越所謂的恐懼，找到真實的自己，安然與自己相處時，內(nèi)心則會充滿寧靜與愛。我也曾經(jīng)是安全感的奴隸，是頭腦中思維小鬼的俘虜。在我遭遇親人車禍去世的變故，以及隨后失去我的愛情之后一段時間，我變成了安全感的奴隸。我害怕失去所愛的人，害怕生活失去了可以圍繞的焦點，拼命地付出想獲得愛，害怕失去愛我的人，患得患失，思維小鬼不停的編制著各種故事來欺騙自己的心，編制各種各樣的理由來拖延自己的行動，優(yōu)柔寡斷的難以決策，或者是決定了的事情又思前想后，不斷的增加機會成本和沉沒成本，以至于后來的不敢放棄，只是為了來獲得那點所謂的可憐的安全感。面對職業(yè)發(fā)展與情感的雙重迷茫，我開始重新認(rèn)知自己，尋找自己，也經(jīng)歷一段很長的時間與自己獨處，真的是“人在最痛苦的時候，在你身邊的只有你自己?！痹谶@段兒時間我尋求心理學(xué)，尋求宗教，尋求身心靈成長，尋求培訓(xùn)學(xué)習(xí)，尋求很多很多，也遇到了很多人的幫助;佛教說你創(chuàng)造了自己的實相，心靈成長則說個人全責(zé)，當(dāng)你為生命中所發(fā)生的一切事情開始負(fù)責(zé)任，大腦不被固有的思維模式的小鬼欺騙的時候，你開始成長了;我逐步去突破自己的安全感，去發(fā)現(xiàn)恐懼背后的深層次的原因，逐步的突破固有的心智模式，更好的認(rèn)識自己，愛自己，尋找那個充滿安全感，充滿愛和內(nèi)心寧靜的自己。《撤掉思維里墻》也就是改變你的心智模式，對自己負(fù)責(zé)，無視各種小鬼的聲音，或者把各種小鬼的聲音發(fā)泄出來，存起來，就像古典老師書中所講做一個恐懼保險箱。書中還有很多話，是我比以前有了更深刻的理解?！笆紫纫獝圩约?，因為所有的愛都是從你身上表達出來的。”“真正的愛，是給對方自由，也給自己自由。”“愛有兩種，一種是死死抓住，你緊張他也緊張;一種是輕松托住，你舒服他也舒服?！薄澳阆胍诨橐錾系玫降臇|西，你一定要有能力自己給自己，如果不能，這樣的婚姻基本上都是失敗的。”“只要你內(nèi)心堅定，只要你先相信：這個世界沒有誰都能活下去，而且活得很好，你就會找到屬于自己的幸福?！薄鞍踩惺墙o出來的，不是拿回來的。”“奧普拉說，如果你受了傷，你要幫助他人減輕傷痛。如果你的生活一團糟，讓你自己去幫助其他處在困境中的人擺脫困境?！本拖瘛胺N豆得豆，種瓜得瓜?！薄逗蜕杏龅姐@石》也講，你想得到一種東西，你先把你有的散播出去你才能收獲，你想得到愛，你要先去愛，先去給予，才能獲得。無論什么事情都要去做，才能突破思維制造的恐懼戲碼，獲得自己真正想要的。現(xiàn)在的我還遠未達到那種安住現(xiàn)在，活在當(dāng)下，怡然自得的狀態(tài);但卻更加了解如何去應(yīng)對恐懼，如何更好的去愛，更好更有熱情的去投入生活，擁抱生活，讓自己過有目標(biāo)有積極意義的生活，這是我成長路上的一大進度，得益于心智模式的改變。最新《拆掉思維里的墻》讀后感最近勵志類的書看的很多，其實我在讀這類書籍時，從來沒有奢望過能達到象各類勵志書的廣告詞上所宣稱的那種“一本書改變你的一生”的效果，坦率地說，我并不相信人的一生真的會因為一本書而做出多大的改變，至少我不會。但這并不代表勵志類書籍就沒有它們存在的價值，對我來說，讀這類書籍時更多的啟發(fā)在于通過書中的提示去改變自己的思維方式，在遇到需要解決的問題時，用一種更有實際意義的方式去思考。我們每個人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式，比如缺乏安全感、缺乏勇氣、缺乏熱情、患得患失、渴望成功，卻又不知道什么是真正的成功……這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當(dāng)強勢的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們在碌碌無為的平庸?fàn)顟B(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺……這可怕的固有思維模式，就象建在我們頭腦中的一堵墻，嚴(yán)嚴(yán)實實地?fù)踉诹宋覀儗ふ倚腋?，實現(xiàn)自我價值的路上。你甚至?xí)J(rèn)為，我這樣的人或許就應(yīng)該這樣活，因為這就是我的性格，我的命運。我相信，抱持這種宿命論觀點的絕對不只我一個人。然而，這本書給了我一些意想不到的轉(zhuǎn)變，書中提出的有些觀點，甚至完全改變了我對幸福的理解，并為我開啟了一條嶄新的思路。比如“一套房子消滅一個夢想”，“沒有愛你也能一個人好好地活下去”，“缺乏興趣只是因為無法承擔(dān)失敗的后果”，“嘗試總是冒險的，但不嘗試卻是最大的冒險”“不要在父母的劇本里上演自己的悲劇”……最最有意思的，應(yīng)該是關(guān)于“受害者天堂”那部分的描寫，作者古典用嘲諷挪諭的手法，為我們勾畫出那些消極對待失敗及變化，總以“受害者”自居并將責(zé)任推卸至他人身上的人們內(nèi)心扭曲自憐的心態(tài)，他試圖以一種極具理解力的文字進入“受害者天堂”，感受那些所謂受害者的心理變化趨勢，那是一個習(xí)慣分享和發(fā)泄的地方，然而，也是夢想開始破滅，自我心理盲目膨脹的地方。在古典辛辣的描述中，我們驚覺習(xí)慣、麻木以及無所作為的可恨和可怕，并且在鮮明的對比中，堅決地走出這個虛幻的天堂，勇敢地掌控自己的人生。從這本書中，我們知道世間沒有絕對的公平，學(xué)會如何面對不公平，比如何評價不公平更為重要;我們知道了對父母的逆來順受，其實只不過是對自己和家庭的一場漫長得沒有終點的傷害，只有我們真正找尋到自己的成功和幸福，才能帶給父母真正的幸福;我們知道自己的身體里不僅存在一個“自我系統(tǒng)”，還有一個潛在的“社會系統(tǒng)”，在左右自己對幸福的滿足程度以及對事業(yè)成功的追求程度;我們知道自己應(yīng)該追求的東西，不一定是最為昂貴的東西，而是自己真正喜歡的東西……作者談到自己的職業(yè)是職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn)，這對我來說還很新鮮，但也頗有意義。曾聽很多同事說過畢業(yè)時選擇我們公司的最大原因是覺得公司名稱很好聽，感覺很神圣，很有技術(shù)含量，這聽起來象個笑話，但卻是一個不容置疑的事實，更算得上是青年學(xué)生選擇職業(yè)時的一種悲哀。試問，有多少人在進行職業(yè)選擇時，真正了解自己未來的職業(yè)?又有多少人喜歡自己目前所從事的工作?假如時光可以倒流，我們能在大學(xué)畢業(yè)前對自己進行一次職業(yè)規(guī)劃，那么我們現(xiàn)在的人生是否會有所不同?我相信，答案會是肯定的?？偟膩碚f，這本書的思路很大膽，內(nèi)容很震撼，讀后受益匪淺。它告訴我們的，不僅僅是如何改變自己的固有思維模式，并通過自身的努力獲得事業(yè)的成功，還包括如何尋求內(nèi)心真正的平靜和幸福。在成功的道路上，你需要的或許是勇氣，膽識，取舍，努力。而在幸福的道路上，你需要的卻是滿足，珍惜，智慧，慈愛。這本書采用了圖文并茂的排版方式，在閱讀時使得書的內(nèi)容更為生動。另外，非常驚喜的是書中提到幸福時引用了我很喜歡的電影《當(dāng)幸福來敲門》中父親陪著兒子在廁所中度過的那個晚上，父親對兒子說的話：如果你有一個夢想，那就去捍衛(wèi)它;如果你有一個目標(biāo)，那就去爭取它。因為成功不是生命的高度，而是生命的速度，成功就是越走越近?！恫鸬羲季S的墻》讀后感書中從各個層面，比如談戀愛，職場，和父母的相處等進行心理學(xué)的分析，讓我們看到“心智模式”對思維的影響，強調(diào)了合適的心智模式才能讓自己變得更好。作者在書里提出來很多方面的思維局限也提出來了很多的解決辦法，以及培養(yǎng)更適合自己的心智模式。感觸比較深的，是“受害者思維”和對“公平”的理解。絕對的"公平"本就不存在，如果存在的話，就會讓人失去拼搏奮斗的動力。當(dāng)我們遭遇“不公”，不要用“受害者思維”去抱怨，而應(yīng)用“掌控者思維”，多從自身找原因，樂觀積極，勇于嘗試，學(xué)會與自己相處，在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中體會快樂和幸福?！恫鸬羲季S里的墻》在今天這個變化多端的世界，我們最大的危險不是外界的壓力與競爭，而是我們內(nèi)心的模式，這些模式?jīng)Q定我們看到些什么，感受到些什么，如何思考以及最終成為怎么樣的人。所以：拆掉思維里的墻，改變我們的世界。成功心理四因素-領(lǐng)導(dǎo)心理訓(xùn)練《第五項修煉》的作者彼得?圣吉：心智模式是深植于我們心靈之中，關(guān)于我們自己，別人，組織以及世界每個層面的形象，假設(shè)和故事。就好像一塊玻璃微妙地扭曲了我們的視野一樣，心智模式也決定了我們對世界的看法。人們總說優(yōu)秀是一種習(xí)慣，其實優(yōu)秀是一套心智模式。好壞心態(tài)的背后，是關(guān)于世界的不同假設(shè)而決定的。數(shù)據(jù)是程序運算的結(jié)果，心態(tài)也是心智模式運算的結(jié)果。心智模式就是關(guān)于知識的知識，關(guān)于智慧的智慧。學(xué)心智生，學(xué)心態(tài)死。選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來一個大的方向。如果你是金子，你要做的事情是找到讓自己發(fā)光的方法。只有當(dāng)你全力投入的時候，你才會從工作中獲得快樂。那些3年前幫助你成功的心智模式，現(xiàn)在也許正在阻礙你3年后的成功。破除無效的心智模式，進入你自己希望的人生。雖然我們不能改變我們的過去，我們卻能改變對于我們過去的看法，這才是心智模式的偉大之處。心態(tài)能改變一些，但不能改變一切。如果你只有確定能夠中獎才去買彩票，上帝也幫不到你。而如果你只有確定了一個所謂的終身事業(yè)才開始投入，你永遠找不到自己的目標(biāo)。常識總是冒險的，而不嘗試是最大的冒險。在職業(yè)規(guī)劃中，“道”是人的價值觀和人的天賦，“法”是指人做事情的方法，態(tài)度，“術(shù)”是指具體的實踐操作的方法。道不易，法簡易，術(shù)常易。一件事情的價值，不取決于現(xiàn)在你判斷的價值，而取決于在未來情況中的價值，這就叫做未來價值。平臺，資源，眼界，機會，好老板，失敗的經(jīng)驗，這都是未來會升值的潛力生命股票，年輕的時候，即使?fàn)奚c別的什么立即可得的利益，也要購買這些東西，它們會在未來的時間里，增值百倍。勒內(nèi)?夏爾：懂得靜觀大地開花結(jié)果的人，絕不會為失去的一切而痛心。我們每個人的內(nèi)心都有一個水杯。我們害怕失去而死死地盯著這個杯子，限制我們的眼界，僵化我們的思維，阻礙我們看到真正有價值的事情。永遠記住，不要為一個水杯約束你真正有價值的生命。沉沒成本其實是已經(jīng)損失的成本，為了這個損失而追加成本最后只會頭破血流。害怕?lián)p失的人，損失最大，怕痛的人最容易死。損失從來不會讓你安全，只會讓害怕?lián)p失的你更加損失。所以我們總是害怕?lián)p失，而忘記我們可以獲得更多。如果勇于承受這些損失，我們便有機會把我們的生命投向無限資源的未來，找到更好的途徑來彌補這些損失。泰戈爾：如果你為失去太陽而哭泣，你也將失去群星。有效的做法，就是在失去太陽的時候，主動地去擁抱星星，這才是真正的智慧。IMPOSSIBLE和I'MPOSSIBLE只差一點，那一點就是你心中真正的目標(biāo)。受害者天堂的第一條法則：推卸責(zé)任，保住面子第二條法則：安心做壞事第三條法則：讓我們一起分享“凄慘故事會”第四條法則：用受害來輕松獲得同情和幫助。最后一條法則：自我傷害，綁架他人。28.因為受害者深深堅信，自己快樂與否，成功與否掌握在他人手里。對生命的屈服有很多種，最可怕的是那種喜歡被奴役。每個人都是自己生命之舟的掌控者，我們往往會因為外界的態(tài)度而改變自己的意愿。任何時候都不要把你的舵，放在他人手上。你沒有必要得到允許才開始學(xué)習(xí)，你也沒有必要得到機會才開始努力。如果你愿意，你現(xiàn)在就能夠為這件事情做些什么，除非你的受害者模式讓你深深陷入抱怨與自憐中。有人說世界是不公平的。每個人生下來的起跑線就不同。有人說這個世界也是公平的，每一個人都需要面對死亡，而每一個人面對死亡的時候，都需要直面自己生命的價值，而這個價值，是你可以去創(chuàng)造的，與起點無關(guān)。不管你跑到哪里，世界都是不公平的，我們既無法讓這個世界永遠公平，也找不到一個永遠公平的地方。這個世界是不公平的，你活得越久，站得越高，看得越清，你就越會意識到，世界的本質(zhì)其實就是不公平。如果這個世界到處都不公平，你可以找到一個自己能夠忍受不公平的方式或者能夠忍受的程度，然后快樂地待下去。如果你還年少，你相信世界是公平的，那是天真。如果你已成年，你還在尋找絕對的公平，那是愚蠢。學(xué)會如何面對不公平，遠遠比學(xué)會如何評價不公平重要。不公平是我們生命中的契機，是生命提供給我們，讓自己和世界變得更加美好的領(lǐng)導(dǎo)機會。面對不公平，無聊的人抱怨，懦弱的人受害，聰明的人跟隨，清高的人躲避，而勇敢和智慧的人嘗試用自己的方式來改變，掌控我們這個世界。在我們今天這個物欲橫流，價值單一，家庭壓過自我的世界，堅持自己的想法是一件需要勇氣但是絕對值得的事情.要判斷這些建議是否對你真的有好處，最好的方式是低成本地嘗試和體驗一下。在你按照自己的生活方式生活的途中，錯誤是一種最好的，也是必需的學(xué)習(xí)方式。每個人身上都有兩套系統(tǒng)，社會系統(tǒng)負(fù)責(zé)滿足外界要求，換回生活需要。而自我系統(tǒng)負(fù)責(zé)滿足內(nèi)心需求，把這些東西轉(zhuǎn)換為我們心靈需要的價值，讓我們快樂。社會系統(tǒng)總?cè)プ龈杏玫氖虑椋晕蚁到y(tǒng)總?cè)プ龈腥さ氖虑?。社會的你其實不喜歡成功，你喜歡的其實是比別人成功。而自我的你其實也不喜歡成功，你喜歡的事成功的過程與希望。對幸福來說，成功就是越來越近。特蕾莎修女：上帝不需要你成功，他只需要你嘗試。當(dāng)一個人等待與拖延的成本，遠遠高于他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈。這就是“等死模式”。等待生命就是等待死亡。生命不是用來等待的，而是用來穿越的。穿越也許會有短期痛苦，但是等死往往會帶來更大的永久損失。與其在等待中枯萎，不如在行動中綻放。我們真正的痛苦，來自于因耽誤而產(chǎn)生的焦慮，來自于因最后時刻所完成項目質(zhì)量之低劣而產(chǎn)生的負(fù)罪感，還來自于因為失去人生中許多機會而產(chǎn)生的深深悔恨。把開始當(dāng)結(jié)果，這是大部分人都有的心理習(xí)慣，我把他們稱為“開始愛好者”?；ㄙM你的一部分過去，去購買一個未來，那就是一個開始的價值。如果你沒有一個好的開始，不妨試試看一個壞的開始吧。因為一個壞的開始，總比沒有開始強。而完美的開始，則永遠都不會來到。如果說一個好的開始等于成功的一半，那么壞的開始至少等于成功的三分之一。價格讓我們的生命變得狹窄，變得無路可走，變得無法突圍，讓壯麗遼闊的生命草原成為狹窄壓抑的下水道，讓我們從站著走路，變成跪著專營的人。有很多東西屬于幸福系統(tǒng)：夢想，愛情，成就感，貢獻這些東西是無法用成功系統(tǒng)的東西來量化的。一旦你開始用金錢來代表成就，用價格來代表愛情，用秤來稱感情，生活的幸福被你毀滅，是理所當(dāng)然。你看一個人覺得自己缺什么，你就看他不斷強調(diào)什么就好了就看他努力秀什么!人的內(nèi)心是無法觀測的，所以心理學(xué)家只能通過心理導(dǎo)致的行為來觀測，但是誰也無法了解對方的全部行為。所以心理評測其實是通過觀察你很少的一部分行為來推測你過去到現(xiàn)在的心理。心理評測無法預(yù)測未來。當(dāng)每一個人真心對自己的生命發(fā)問，他們總能獲得讓自己激動和愿意全力以赴的答案。你的生命有無數(shù)種可能，只要你敢于對自己的生命提問。亞里士多德：人格就是社會與天性的結(jié)合。什么是成長?那是你內(nèi)心的一個尺度。你能夠感覺到你的成長，你內(nèi)心知道你會成長為什么樣子，就好像一顆橡樹籽，無須教導(dǎo)，也會成長為一顆挺拔的橡樹。生活三腳架：自我，家庭與團體，職業(yè)。愛不是給出去的，而是溢出來的。只有充滿自己的心靈，然后還溢出去的，才是愛。在這三個時間段里減少工作：結(jié)婚后兩年孩子0-3歲，14-18歲。父母80歲以后。在對你重要的人80歲以后，每年抽出時間來陪陪他們!即使每年5天，也只需要花你一生不到兩個月的時間，你會有一輩子的寧靜。先好好地愛自己，掌控自己的生活，然后慢慢地愛更多的人。赫爾曼?黑塞：面對呼嘯而至的時代車輪，我們必須加速奔跑，有時會力不從心，有時會浮躁焦慮，但必須適應(yīng)，它可以輕易地將每一個落伍的個體遠遠拋下，甚至碾作塵土，且不償命。羅素：三種激情，簡單但非常強烈，支配著我的一生，那就是對愛的渴望，對知識的追求以及對人類苦難無可承受的悲憫。原來我可以這樣活——讀《拆掉思維里的墻》有感前段時間閑來無事，在網(wǎng)絡(luò)世界里游蕩，偶遇多年未見摯友，其詢問這些年我們的發(fā)展歷程，向其表示碌碌無為一事無成，其也感嘆世事艱辛，并向我推薦了古典的著作《拆掉思維里的墻》，簡單游覽了序之后，感嘆原來我可以這樣活著!我們每個人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式，對于幸福、成功、事業(yè)，我們往往糾結(jié)于世人的看法…這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當(dāng)強勢的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們在碌碌無為的平庸?fàn)顟B(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺。一本好書，一本成功的書，能引起人們的思考，在此我不想就書本的內(nèi)容本身做過多的敘述，只是想談?wù)劥藭鴰Ыo我的思考，古典提出“一套房子消滅一個夢想”，“買房，賣夢想的房奴”。我的價值觀受到了強烈的沖擊，開始想放棄，以免造成思維的混亂，但另一個心聲告訴我，看，這就是你思維模式的頑固性，思維開始混亂，也就是說思維里的頑固舊墻開始動搖，我知道這本書在冥冥之中已顯著功效。，一本書，引領(lǐng)一個人，一層層打開禁錮思維的墻，讓我們真實面對是什么在掌控我們的生活，是什么可以帶領(lǐng)我們找到出路?！恫鸬羲季S里的墻》強調(diào)了人的思維模式不要固定不變，要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化，要變換角度，不然就會思維定式，給我們認(rèn)識事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁，智者見智，客觀事物的存在并不因為我們而改變，只是因為人的心智模式不一樣，得到的結(jié)果就不一樣?！叭绻阌袎粝氲脑挘鸵ズ葱l(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭取。”這是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人，也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因為成功不在前方，成功就在當(dāng)下，成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。做一個敢于冒險者，而不要守著安全感過日子有一套房子就可以讓你覺得安全了嗎?有一個鐵飯碗也讓你覺得很安全嗎?找一個永遠不離開你的人會覺得安全嗎?我們太多的安全感都在依賴外界，而沒有一個真正自己可以支撐自己強大內(nèi)心的因素?那么有一天，房子沒有了，飯碗丟了，愛人離開了，我們怎么辦?我們總是不敢走出讓自己覺得安全的領(lǐng)域，我們只在這個有限的空間里來回打轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我們一直還是那個過去的自己，而有時候外界已經(jīng)發(fā)生了很多的變化，就像，以為結(jié)婚了，我們就可以不去經(jīng)營愛情，不去努力鞏固家庭關(guān)系的平衡，我們以為結(jié)婚了我們就安全了，可是當(dāng)我們在守著那份安全感的時候，外在的環(huán)境一直在不斷的變化當(dāng)有一天，突然我們開始感覺到不安全了，那時候我們開始懷疑了，懷疑生活，懷疑愛人，其實最值得懷疑的人是你自己!不斷的去冒險吧，獨自去一個陌生的地方，試試在公眾面前表達你自己的想法，不要害怕迷路，不要害怕被恥笑，遠離那些太容易獲得安全感的東西，不斷的去拓展自己生活的長度、寬度和高度，在一個個讓自己感到小小的恐懼中獲得力量，讓自己不斷的依賴內(nèi)心的強大來面對外界紛繁復(fù)雜的世界。從投入中尋找生活的樂趣和興趣馬克吐溫曾說：“跳舞，像沒有人看著那樣;熱戀，像從未受傷一樣;唱歌，像無人聽著那樣;活著，就把人間當(dāng)天堂!”經(jīng)常有些小師妹師弟問我，我很迷茫，覺得生活沒有什么意思?我會反問他，你喜歡什么?對什么感興趣?他說我自己也不知道，然后我會告訴他，那你就去讀書吧，然后去實踐吧，從實踐中尋找體驗，你在投入生活的時候，你會有感覺，知道什么是自己想做的，什么是自己不想做的，慢慢的你就知道喜歡什么了，還有讀書，其實就是在讀別人的生活和思維，你慢慢會尋找到一些你認(rèn)同的那些作者的思維和生活，你從別人的故事里也可以找到你自己，這就是找到方向的途徑，總之就是你要積極的投入生活，帶著一種體驗的感覺來生活，去深深的感受到內(nèi)心的每一次悸動和漣漪!古典老師說了，最重要的是尋找一些不能夠被滿足的深層興趣，比如：愛，成長，超越自己，快樂，助人，寧靜，它們會讓你幸福一輩子!有一個健康合理的心智模式愛默生說：“一個人就是他整天所想的那些?！蹦闼吹降氖澜缡悄阆肟吹降氖澜?，我們的心智模式?jīng)Q定了我們看到些什么，想到些什么，如何思考以及最終成為怎么樣的人，這決定了一生的軌跡。如果你的內(nèi)心充滿了陽光，那么你看到烏云也是美的，如果你的內(nèi)心充滿了陰暗，即使你面對太陽，你還是能看到陰影。你的這個小小的腦子里裝的這些想法，其實就好比一臺電腦的軟件一樣，它決定著這臺電腦的質(zhì)量，你的思想也決定著你生命的質(zhì)量。如果你是金子，你要提高你的含金量到一定程度，才會成為金礦。當(dāng)你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的磨煉、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習(xí)慣、污點被熔掉。然后還要成型、打磨和拋光，最后才成為很有價值的發(fā)光的金子。重新定義成功成功不是最后的結(jié)果，而是追求優(yōu)秀的過程，成功在每時每刻，而不是一瞬間——最后的終點。就好像談戀愛一樣，最美好的記憶總是在你們還沒有確定關(guān)系的那段時間，你們感覺到的那種患得患失的心情，那種彼此曖昧和猜測的眼神，而一旦你確定了關(guān)系，你會發(fā)現(xiàn)愛的滋味好像不如當(dāng)初那么甜蜜和美好。成功就是越走越近，實現(xiàn)目標(biāo)的過程，不斷的靠近夢想的過程，所以成功在當(dāng)下，不要寄托于哪一天，現(xiàn)在就很成功!全身心的投入到當(dāng)下當(dāng)?shù)氐拿恳患虑橹校灰坊谧蛱?，也不要憂慮明天，就像某位名人說的：“如果你不錯過星星，那么你也不會錯過太陽?！睂ふ夷阋簧氖聵I(yè)亞里士多德說：你的天賦與社會需求的結(jié)合點，就是你的職業(yè)所在。那么你的天賦又來自哪里呢?來自你不斷的冒險嘗試，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，一次一次從一個新的起點出發(fā)，總有人說，一旦我發(fā)現(xiàn)我真正想做的事情，我就會全力以赴，可是你從來都不去嘗試，從來都不去發(fā)現(xiàn)，你從什么時候開始全力以赴?生活的意思就在于不斷的生出活來，不生怎么活?都是同樣的道理，從你所做的事情中找到自己喜歡做的事情，找到自己可以做的事情，不斷的做下去，不斷的滿足社會的需求，那么你也會被社會所需求!當(dāng)然戀愛也是如此，很多人都在想著一次性踏入婚姻的殿堂，可是你從來都沒有去愛過一個人，你怎么知道你愛什么樣的人?你從來都沒有在一段親密關(guān)系中去發(fā)展自己愛的能力，你怎么可以保證自己能在一次愛中找到滿意的婚姻關(guān)系，此時我就想到了曾經(jīng)的老板告訴我的，年輕人不斷的去投入愛情吧，你愛過很多人之后，就會發(fā)現(xiàn)你真正愛的人和真正適合你的人是哪種人，就像古典老師說的，你總是一見鐘情很多人，兩情相悅一些人，白頭到老一個人!當(dāng)然了，婚姻也是每個人一生的事業(yè)，所以我們也要重在投入，從投入中找到屬于你自己的路!做你生命的主人自己是真正可以掌控自己生命的人，所以把權(quán)利緊緊的握在自己手中，你可以選擇做些什么來改變自己的現(xiàn)狀，尤其是你對生活的態(tài)度，這可以很大程度上影響你的生命軌跡，我們也許不是最好的，但是我們可以有一顆成為最好的心，我們選擇不斷的努力和追求，不斷的超越過去的自己，只要我們的生命是向前進的，哪里不是成功?生命的精彩不就在于這途中的點點滴滴的快樂和收獲嗎?找到真正的自己聽聽自己的內(nèi)心在說什么?不要看著很多人都想那個方向走，你也跟著走，很多人都在走公務(wù)員的路，可是那適合你嗎?你覺得有價值嗎?注意是價值不是價格，價格是社會的衡量標(biāo)準(zhǔn)，價值才是屬于你自己的標(biāo)準(zhǔn)，因為每