高考作文提升課堂：運(yùn)用素材注重剪裁潤(rùn)色考生在運(yùn)用素材時(shí)，要講究語(yǔ)言的剪裁與潤(rùn)色。只有生動(dòng)形象的語(yǔ)言才能展示素材獨(dú)有的魅力，顯出作文的風(fēng)采。然而，許多考生在素材運(yùn)用的過(guò)程中存在著語(yǔ)言刻板干癟、單調(diào)幼稚、過(guò)于口語(yǔ)化等問(wèn)題，沒(méi)有對(duì)素材進(jìn)行靚麗化處理，使作文失去了應(yīng)有的文采，削弱了表達(dá)的力度。那么，應(yīng)如何對(duì)素材進(jìn)行靚麗化處理呢？有機(jī)點(diǎn)化素材——彰顯語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特性“一則金素材，半篇好文章”，經(jīng)典素材對(duì)作文有著極其重要的作用。經(jīng)典素材主要包括語(yǔ)言素材、情節(jié)素材、故事素材、人物素材等，經(jīng)典素材運(yùn)用得好，就能給作文增光添彩。具體運(yùn)用時(shí)，考生可以根據(jù)作文的需要，對(duì)有關(guān)素材進(jìn)行剪裁、加工。1.可以凝縮素材，取其一點(diǎn)：或舍去細(xì)節(jié)而概述總體，或舍去總體而取某一細(xì)節(jié)，定向敘述，深入挖掘。2.可以同類(lèi)疊加，多角度組合：或從相同角度來(lái)論證中心，或從不同角度來(lái)論證觀(guān)點(diǎn)。如果能夠點(diǎn)面結(jié)合，構(gòu)成有力的群例證明，則會(huì)使論證更有說(shuō)服力。3.可以正反對(duì)比，相互映襯：在對(duì)比中，優(yōu)與劣、好與壞、美與丑等會(huì)更加鮮明，從而使作文的中心更明確，主旨更突出。4.可以組裝片段，剪輯組合：作文的每個(gè)片段都應(yīng)從不同的層面和角度來(lái)表現(xiàn)主題，共同支撐作文的觀(guān)點(diǎn)?？忌梢杂靡粭l線(xiàn)索貫串每一個(gè)片段，使作文成為一個(gè)整體。慧眼識(shí)才，屈己讓賢?！笆烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！惫苤偈切疫\(yùn)的，因?yàn)樗龅搅俗R(shí)才薦能的鮑叔，否則他這匹千里馬就可能“駢死于槽櫪之間”。所以管仲感嘆：“生我者父母，知我者鮑子也?！背删凸苤偃松鷤I(yè)的不只是他自身的才華，更有朋友鮑叔的識(shí)人慧眼與無(wú)私舉薦。因此，“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”。百川歸海，有容乃大。烽煙四起，刀光劍影，勝者為王，敗者為寇。鮑叔有功而不自傲，向齊桓公極言“欲成霸業(yè)，非管仲不可”，甘居管仲之下。這是何等開(kāi)闊的胸懷，何等高遠(yuǎn)的境界??！反觀(guān)歷史上的明爭(zhēng)暗斗：龐涓妒孫臏之能，曹操恐楊修之智，周瑜嫉諸葛之才——他們?cè)趯捄甏蠖鹊孽U叔面前，怎能不自慚形穢呢？——《大有大無(wú)鮑叔》上述文段寫(xiě)得有文采、有底蘊(yùn)，主要得益于考生的旁征博引，有機(jī)點(diǎn)化，使語(yǔ)言典雅精辟，蘊(yùn)藉充實(shí)。文段中涉及的《馬說(shuō)》《管晏列傳》等經(jīng)典作品，有著豐富的內(nèi)涵，包含了多個(gè)話(huà)題，運(yùn)用了多個(gè)角度，但考生在具體運(yùn)用時(shí)采取“弱水三千，只取一瓢飲”的方法，攻其一點(diǎn)，重點(diǎn)突出“慧眼識(shí)才，屈己讓賢”的主旨。而列舉鮑叔與龐涓、曹操、周瑜這4個(gè)人物素材，有機(jī)點(diǎn)化，將鮑叔精神世界的“大慧”和“大容”，與龐涓、曹操、周瑜等人的狹窄心胸形成鮮明對(duì)比，既強(qiáng)化了觀(guān)點(diǎn)的表達(dá)，又增強(qiáng)了語(yǔ)言的魅力。語(yǔ)言有了書(shū)卷氣和文學(xué)味，作文自然也就更有文采了。巧引名言素材——搶占語(yǔ)言藝術(shù)的制高點(diǎn)名言素材是作文的瑰寶，引用此類(lèi)素材，不但能使作文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練、說(shuō)理充分有力，而且能升華主題、畫(huà)龍點(diǎn)睛，收到言有盡而意無(wú)窮的效果?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！笨梢?jiàn)文采對(duì)作文的重要性。詩(shī)文、名言、格言、警句、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)，甚至是優(yōu)美清新的歌詞，都能成為作文的點(diǎn)睛之筆，既可以展示考生深厚的文化積累，又可以豐富作文的內(nèi)容，增強(qiáng)語(yǔ)言的文采，深化語(yǔ)言的意蘊(yùn)。愛(ài)國(guó)，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一種深沉的民族信仰。“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，面對(duì)國(guó)之將破、無(wú)力回天的局面，屈原選擇以死明志;“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”，面對(duì)國(guó)破家亡，文天祥選擇舍生取義;“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，面對(duì)國(guó)力衰弱、外敵入侵，林則徐選擇勇?lián)韧鰣D存的重任……他們，敢于用生命表達(dá)對(duì)家國(guó)的愛(ài)?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”是孔子家國(guó)情懷的表現(xiàn);“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”是張載責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn);“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹胸襟氣魄的展現(xiàn)……他們，敢于用一生的奮斗踐行愛(ài)國(guó)精神。魯迅說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。”古往今來(lái)，正是因?yàn)橛辛恕皭?ài)國(guó)”這強(qiáng)大的精神支柱，才會(huì)出現(xiàn)如此之多的無(wú)私愛(ài)國(guó)者、無(wú)悔奉獻(xiàn)者、無(wú)畏犧牲者……——《高揚(yáng)時(shí)代旗幟，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神》上述文段運(yùn)用了大量的名言名句來(lái)論述自己的觀(guān)點(diǎn)，使作文文采飛揚(yáng)。從屈原、文天祥、林則徐的愛(ài)國(guó)之情，到孔子、張載、范仲淹的報(bào)國(guó)之行，再到魯迅對(duì)“中國(guó)的脊梁”的贊頌，這些論述從不同角度強(qiáng)調(diào)了愛(ài)國(guó)主義的重要意義與偉大作用，增強(qiáng)了作文的文學(xué)色彩和文化底蘊(yùn)，達(dá)到了“有文采”的發(fā)展等級(jí)要求。用修辭裝飾素材，讓作文“色彩斑斕”修辭是雕飾語(yǔ)言的常用手段，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，會(huì)使作文增色不少。如巧用比喻，可以化平淡為生動(dòng)，變深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體;巧用排比，可以使語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)勁豪邁，節(jié)奏鮮明，富于韻律;巧用擬人，能夠賦予萬(wàn)事萬(wàn)物以情感，使表達(dá)更靈動(dòng);巧用夸張，可以揭示本質(zhì)，烘托氣氛，啟發(fā)聯(lián)想?？棾梢粡埿聲r(shí)代的偉大“天網(wǎng)”，需要發(fā)揮榜樣的力量。一個(gè)普通的康巴漢子，一輛墨綠色的郵政車(chē)，一條雪白的天路——其美多吉奔波在平均海拔3500米的漫漫雪山中，他像一顆螺絲釘，緊緊釘在川藏線(xiàn)上;半個(gè)世紀(jì)，一腔熱愛(ài)，從青春到白發(fā)——“敦煌女兒”樊錦詩(shī)扎根大漠，她視敦煌石窟如自己的生命，完成了敦煌莫高窟的分期斷代、“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目的構(gòu)建等重要文物研究和保護(hù)工程……這些感動(dòng)中國(guó)的榜樣人物，在默默堅(jiān)守中成就了偉大，成為時(shí)代“天網(wǎng)”中不可或缺的衛(wèi)星。而這些衛(wèi)星，將指引我們不斷前行。——《織成一張新時(shí)代的偉大“天網(wǎng)”》考生列舉其美多吉和樊錦詩(shī)的事例，運(yùn)用比喻、排比的修辭手法處理素材、綜合渲染，豐富了人物形象，增強(qiáng)了論證效果，讀來(lái)感情充沛，很有氣勢(shì)。以情景渲染素材，讓作文生動(dòng)形象設(shè)置、還原具體情景，使素材場(chǎng)景化，以細(xì)節(jié)描寫(xiě)演繹素材內(nèi)涵，在具體場(chǎng)景中闡釋素材要義，能給人如聞其聲、如見(jiàn)其形、如臨其境之感，收到增強(qiáng)感染力的效果。美美與共，美的是文化意識(shí)的親切交流。駝鈴陣陣，面紗輕舞，那吹了兩千年的風(fēng)，將我們帶回到西漢：絲綢之路正如它的名字一樣，用絲綢貿(mào)易將中國(guó)與西亞、歐洲聯(lián)系了起來(lái)，讓世界認(rèn)識(shí)了中國(guó)。那風(fēng)又帶著歷史的塵埃，把我們吹到了唐宋：這里有散發(fā)著濃郁墨香的印刷品，以印刷術(shù)為代表的“四大發(fā)明”在對(duì)古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響的同時(shí)，也推動(dòng)了西方文明的發(fā)展。文化的交流不僅拉近了中國(guó)與世界的距離，也促進(jìn)了世界科技的