＜過松源晨炊漆公店＞教案教學(xué)內(nèi)容分析：＜過松源晨炊漆公店＞【宋】楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡.正入萬山圈子里,一山放過一山攔.注：①此詩是紹熙三年詩人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行之作、漆公店，地名，在今皖南山區(qū).②賺：騙.詩的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無,難人生就是不斷的與"難〞作斗爭,沒有"難〞的生活,在現(xiàn)實(shí)社會中是不存在的.本詩樸實(shí)平易,生動形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個"空〞字突出表現(xiàn)了"行人〞被"賺〞后的失落神態(tài)."放〞、"攔〞等詞語的運(yùn)動,賦予"萬山〞人的思想人、的性格,使萬山活了起來.詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,寄寓著深刻的哲理：人們無論做什么,事都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估,計(jì)不要被一時一事的成功所陶醉.教學(xué)目標(biāo)：1、有感情朗讀詩歌,并當(dāng)堂背誦.2、領(lǐng)悟詩句含義,提高欣賞詩歌的能力.3、體會詩歌所表達(dá)的思想,形成正確的價值觀.教學(xué)難點(diǎn)分析對詩歌所蘊(yùn)含的哲理的理解.教學(xué)課時：半課時教學(xué)過程：1、激情導(dǎo)入由學(xué)生在小學(xué)學(xué)過的楊萬里的詩＜小歌池＞,導(dǎo)入＜過松源晨炊漆公店＞.教師可引導(dǎo)學(xué)生背誦.小池楊萬里泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭.2、了解作者楊萬里202127－1206年〕,字廷秀,號誠齋.吉州吉水〔今江西省吉水縣人〕.南宋杰出的詩人,漢族人.紹興二十四年中進(jìn)士.詩與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四家.構(gòu)思新巧,語言通俗明暢,自成一家,時稱"誠齋體〞.其詞風(fēng)格清新、活潑自然,與詩相近.3、朗誦感知,理解詩境(1)教師有情感范讀詩歌,要求學(xué)生體會朗讀節(jié)奏(2) 學(xué)生誦讀,在初步理解所寫內(nèi)容的根底上,練習(xí)背誦.學(xué)生誦讀后,相互交流自己對本詩的看法.然后進(jìn)行背誦比賽.、質(zhì)疑探究鑒賞學(xué)生分組討論,教師點(diǎn)評引到,鼓勵學(xué)生談自己的體驗(yàn).〔1〕這首|詩歌的首|句看似平常,卻極富包孕性,請闡述其中的含義.【解析】包含上山過程所歷艱辛因此把下嶺看得容易輕松；②"下嶺便無難〃的判斷是錯誤的；③"莫言〞二字是自誡也是誡人,表達(dá)了對那種認(rèn)定下嶺容易的普遍心理的否認(rèn)〔2〕有人說第二句"賺〞字運(yùn)用最|精巧,你同意這種觀點(diǎn)嗎?請作簡要分析.【解析】"賺〞字富于幽默的幽默.行人心目中下嶺的坦易,與它實(shí)際上的艱難正成鮮明比照,因此說"賺〞--行人是被自己對下嶺的主觀想象騙.了詩人在這里只點(diǎn)出而不說破,給讀者留下深刻的懸念.〔3〕有人認(rèn)為三四兩句在承接二句解除懸念,運(yùn)后用擬人化手法,表達(dá)了一個缺乏思想準(zhǔn)備的行人,下了一個山頭后,又遇一個山頭時的沮喪；但也有人認(rèn)為詩歌形象反映了行人由意外、,驚詫直至|恍然大悟的心理過程.你贊同哪種看法呢?請說明理由.【解析】第二種."行人〞為何"錯喜歡〞?因?yàn)?正入萬山圈子里,一山放出一山攔〞,三四兩句正是對第二句留下的懸念進(jìn)行解釋；上山過程中要攀登多少道,下山嶺嶺過程中也相應(yīng)地會遇到多少重山嶺,但歷盡上山艱難的行人登上|最頂峰后,往往因興奮喜悅而一心只顧享受下嶺的坦易輕快,忘記了前面還有一系列山嶺需要跨,越因此,當(dāng)缺乏思想準(zhǔn)備的行人下了一個山,頭又遇到一個山頭,發(fā)現(xiàn)自己正處在萬山圍繞的圈子,里這才恍然大悟：下嶺的路程照樣要遇到一系列的艱難險阻；山本無知"一山放出一山攔〞的形容卻把山變成了有生命有靈性的,東它西仿佛給行人布置了一個迷魂陣,設(shè)置了層層疊疊的圈套,而行人的種種心情--意外、驚詫,直至|恍然大悟,也都在這一"放〞一"攔〞的重復(fù)中透露出來了.詩人真切表達(dá)了自己的這種種感,受如實(shí)反映了自己在面對錯覺時的可貴的思,考卻絕|沒有因此而沮喪不振.〔4〕這首|詩文字平白淺易、通俗生動,但意趣豐富,它所描繪的現(xiàn)象,所抒寫的體驗(yàn),具有某種典型性,容易使人聯(lián)想到生活中的類似現(xiàn),象喚起類似的體驗(yàn),從而引發(fā)某些思索,給人以某種聯(lián)想與啟示.請簡要談?wù)勀愕母惺?【解析】人們往往對最|艱巨的行程比較有思想準(zhǔn)備,而對走過這段行程后還會出現(xiàn)的艱難缺乏思想準(zhǔn)備；只知道人們習(xí)知的艱難,而不懂得人們常常忽略的另一種艱難這；首|詩似乎可以引起這些方面的思索.〔5〕本詩的主旨是什么?名句是什么?【主旨】詩人借助景物描寫和生動形象的比,通喻過寫山區(qū)行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估,計(jì)不要為一時一事的成功所驕傲.【名句】莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡〔6〕此詩在寫作方面有什么特點(diǎn)?【解析】詩人借助景物描寫和生動形象的比,通喻過寫山區(qū)行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估,計(jì)不要被一時一事的成功所陶醉.文字平白淺易、通俗生動,表現(xiàn)力強(qiáng),一個"空〞字突出表現(xiàn)了"行人〞被"賺〞后的失落神態(tài)."放〞、"攔〞等詞語的運(yùn)動,賦予"萬山〞人的思想、人的性格,使萬山活了起來.堂練習(xí)默寫本詩,并將此詩改寫成散文詩.作業(yè)安排后搜集整理,學(xué)過的哲理詩,并做賞析.〔不少于三首|〕附錄〔教學(xué)資料及資源〕過松源晨炊漆公店楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡.進(jìn)入萬山圈子里,一山放出一山攔.【解說】〔上嶺很累,但是〕莫說從嶺上下來就不難,在下山之前常常讓那些行人空歡喜一.場走入到崇山峻嶺之中,你才從一重山里出來,可是又被另一重山攔住了.詩人借助景物描寫和生動形象的比,喻通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估,計(jì)不要被一時一事的成功所陶醉.把握這首|詩的主題時,首|先應(yīng)將文體定位--哲理詩,然后就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實(shí)為談人生哲理：在取得一定成績,時萬萬不可自得自滿,而應(yīng)不斷進(jìn)取.譯文不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得游山的人白白的歡喜一.場當(dāng)你進(jìn)入到萬重山的圈子里以后,一座山讓你經(jīng)過另一座山馬上將你阻.攔賞析詩的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難,人生就是不但的與"難〞作斗爭,沒有"難〞的生活,在現(xiàn)實(shí)社會中是不存在的.本詩樸實(shí)平易,生動形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個"空〞字突出表現(xiàn)了"行人〞被"賺〞后的失落神態(tài)."放〞、"攔〞等詞語的運(yùn)動,賦予"萬山〞人的思想、人的性格,使萬山活了起來.二、過松源晨炊漆公店〔楊萬里〕賞析過松源晨炊漆公店〔楊萬里〕莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡.正入萬山圈子里,一山放過一山攔.〔1〕末句的"放過〞和"攔〞用得精彩,為什么?請簡要分析."放過〞和"攔〞用的是擬人的手法,賦予"萬山〞人的思想、人的性格,使萬山活了起來.使得描述更加生動形象,表現(xiàn)力強(qiáng)極強(qiáng).〔2〕本詩表達(dá)了怎樣的人生哲理?是怎樣來表現(xiàn)這個深刻哲理?詩人要表達(dá)的哲理是：人們無論做什么,事都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估,計(jì)不要為一時一事的成功所驕傲.詩人是借助景物描寫和生動形象的比,喻通過寫山區(qū)行路的感受,來表現(xiàn)這個深刻哲理的.三、詩人簡介楊萬里202127－1206年〕,字廷秀,號誠齋.吉州吉水〔今江西省吉水縣人〕.南宋杰出的詩人,漢族人.紹興二十四年中進(jìn)士.授贛州司戶,后調(diào)任永州零陵縣丞,得見謫居在永州的張浚,多受其勉勵與教誨.孝宗即位后,張浚入相,即薦萬里為臨安府教授.未及赴任,即遭父喪,服滿后改知奉新縣.乾道六年202170年〕任國子博士,開始作京官,不久遷太常丞,轉(zhuǎn)將作少監(jiān).淳熙元年202174年〕出知漳州,旋改知常州.六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍,升為廣東提點(diǎn)刑獄.不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中.十二年202185年〕五月,以地震應(yīng)詔上書,極論時政十事,勸諫孝宗姑置不急之務(wù),精專備敵之策,堅(jiān)決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議,主張選用人才,積極備戰(zhàn).次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀.十四年202187年〕,遷秘書少監(jiān).高宗崩,萬里因力爭張浚當(dāng)配享廟祀事,指斥洪邁"指鹿為馬〞,惹惱了孝宗,出知筠州〔今江西高安〕.光宗即位,召為秘書監(jiān).紹熙元年202190年〕,為接伴金國賀正旦使兼實(shí)錄院檢討官.終因孝宗對他不滿,出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使.朝廷欲在江南諸郡行鐵錢,楊萬里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州.萬里見自己的抱負(fù)無法施展,遂不赴任,乞祠官〔無實(shí)際官職,只領(lǐng)祠祿,等于退休〕而歸,從此不再出仕,朝命幾次召他赴京,均辭而不往.開禧二年202106年〕,寧宗時因奸相專權(quán)辭官居家,終憂憤而死.詩與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四家.構(gòu)思新巧,語言通俗明暢,自成一家,時稱"誠齋體〞.其詞風(fēng)格清新、活潑自然,與詩相近.其中兩首|＜昭君怨＞是其最|著名的詞作,尤其是第二首|短短四十個字卻描摹了"舟、花、香、水、雨、聲、夢、荷、珠、煙、水銀、清波〞等等或真切清新或飄渺空靈的虛,可實(shí)景物謂萬麗紛呈,意象萬千,共同造筑了引人入勝之人間佳境,真是令人不禁傾倒、欣然神往.廷秀著有＜誠齋集＞.自我問答此詩看似明白如話,但蘊(yùn)含哲理.要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真感悟,體會深刻的道理,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的熱情.＜過松源晨炊漆公店＞莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡.正入萬山圈子里,一山放過一山攔.譯文不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得游山的人白白的歡喜一.場當(dāng)你進(jìn)入到萬重山的圈子里以后,一座山讓你經(jīng)過另一座山馬上將你阻.攔賞析詩的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無,難人生就是不但的與"難〞作斗爭,沒有"難〞的生活,在現(xiàn)實(shí)社會中是不存在的.本詩樸實(shí)平易,生動形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個"空〞字突出表現(xiàn)了"行人〞被"賺〞后的失落神態(tài)."放〞、"攔〞等詞語的運(yùn)動,賦予"萬山〞人的思想、人的性格,使萬山活了起來.詩人簡介楊萬里202127-1206〕,字廷秀,自號誠齋野客,吉水南溪〔今吉水縣黃橋鄉(xiāng)湴塘村〕.人歷任太常丞兼禮部右侍郎廣、東提點(diǎn)刑獄,吏部左司郎兼太子侍讀,官至|寶謨閣學(xué)士.他是南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為"南宋四大家〞.紹興二十四年202154〕春,楊萬里進(jìn)士及第,授贛州司戶參軍.二十九年202159〕,調(diào)任永州零陵縣丞.乾道三年202167〕春,楊萬里至|臨安,上政論＜千慮策＞30篇,深刻總結(jié)了靖康之難以來的歷史教訓(xùn),直率批評了朝廷的腐敗無有,提出了一整套振興國|家的方針策略,充分顯示了楊萬里的政|治才能.楊萬里是一位熱忱的愛國者清、醒的政|治家.他一生力主抗戰(zhàn),始終反對屈膝議和.在進(jìn)奏皇帝的許多"書〞、"策〞、"札子〞中,他一再痛陳國|家利病,力排投降之誤.他立朝剛正,遇事敢言,指謫時弊,無所顧忌,因而始終不得大用.楊萬里是我國古代聞名詩人.他的詩歌創(chuàng)作,走過的是一條由廣學(xué)博取轉(zhuǎn)、益多師而至|面向現(xiàn)實(shí)、師法自然的道路.自成一家,形成了獨(dú)具特色的詩風(fēng).創(chuàng)造了他新、奇、活、快、幽默、幽默的"誠齋體〞,在中|國詩歌史上獨(dú)樹一幟,建立了自己的詩派.楊萬里晚年忤宰相韓侂胄,家居吉水十五年,憂憤而死,享年80歲,賜謚文節(jié),追贈光祿大夫.平生著作甚豐,相傳有詩2萬余首|,現(xiàn)存詩4200余首|.今存＜誠齋集＞有詩文133卷,有＜楊文節(jié)詩集＞、＜楊文節(jié)易傳＞、＜楊文節(jié)文集＞等著作傳世.解說莫說從嶺上下來就不難,在下山之前經(jīng)常讓那些行人空歡喜一.場走入到崇山峻嶺之中,你才從一重山里出來,可是又被另一重山攔住了.詩人借助景物描寫和生動形象的比,喻通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么,都事要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時一事的成功所沉醉.把握這首|詩的主題時,首|先應(yīng)將文體定位--哲理詩,然后就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實(shí)為談人生哲理在：取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應(yīng)不斷進(jìn)取.詩道莫說下山輕易無艱險,這只不過是你的錯覺,未免興奮的太早了,小心詭詐的群山騙了你!下句一個"賺〞字,一個"空〞字,把行人在山間跋涉的剎那感受寫得惟妙惟.不肖是嗎?你興致勃勃地爬過一道山巒,以為目的地就要到了,可是一山剛過,一山又橫越面前,攔住了你前進(jìn)的道路,原來你又陷入群山的重重包圍之.中這不令人掃興得很嗎?再塑生命的人教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能①搜集有關(guān)資料了解作者及寫作背景②找出文中莎莉文老師教我〃學(xué)習(xí)的具體事例理清文章思路③通過分析本文獨(dú)具特色的寫人手法累寫作技巧2.過程與方法:強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生在閱讀中品味,在品味中質(zhì)疑,在質(zhì)疑中撞擊,最|終悟出文章之妙.3.情感態(tài)度價值艇學(xué)習(xí)和探索的過程中領(lǐng)會莎莉文老師對學(xué)生深沉懂得珍惜和回報所有人對自己的愛以及海倫頑強(qiáng)勤奮的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力教學(xué)重難點(diǎn).從文中獲取信息并進(jìn)行概括及整體把握課文的能.力.側(cè)面描寫和襯托的手法的運(yùn)用..細(xì)節(jié)描寫的作用及疑難句子的含.義文本解讀一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課用多媒體播放有關(guān)海倫的生平圖片并配上鋼琴曲,命讓運(yùn)學(xué)生感知海倫,由此創(chuàng)設(shè)情境,自主導(dǎo)入.二、解題釋題確立目標(biāo).學(xué)生交流搜集的有關(guān)資料海倫生平、海倫?凱勒傳的故事梗概用投影儀展示學(xué)習(xí)目標(biāo).海倫?凱勒的生平事跡簡介海倫?凱勒美|國女作家、教育家一歲半就失聰失明后就讀于馬薩諸塞州劍橋女子學(xué)校進(jìn)入劍橋的拉德克利夫?qū)W院904年以優(yōu)異成績畢業(yè)在大學(xué)期間寫了我本書我生命的故事表達(dá)她如何戰(zhàn)勝病殘,不僅給盲人而且給成千上萬的正常人帶來了鼓.這舞本書被譯成50種文字,在世|界各國流傳.以后她為許多雜志撰寫文,章還寫了幾部自傳性小,說我所生活的世|界、從黑暗中出來、我的信仰、中流--我以后的生活和愿我們充滿信,心在這些著作中,她說明黑暗與寂靜并不存在,她自己也是個有理智的人.凱勒后來成了卓越的社會改革,家她到美|國各地,到歐洲、亞洲發(fā)表演說為盲人和聾啞人的教育籌集資.第二次世界大戰(zhàn)期間又訪問多所醫(yī)慰問失明的士兵她的精神受到人們的崇敬196年被授予美國公民最高的榮譽(yù)-總統(tǒng)自由勛章.次年又被推選為世界十名杰出婦女之一被美|國時代周刊評選為世紀(jì)美國十大英雄偶像著名的傳記作家范懷克?布魯克斯為她寫了傳記三、自讀感知整體把握.海倫?凱勒在什么時,怎樣認(rèn)識了安妮?莎莉文老這位老師對她有什么影響你是從文中哪些段找到答案的閱讀前三段和最后一段能找到答案188年3月3日的下午正值美好的春天她從人們進(jìn)進(jìn)出出忙個不停的跡象猜到會有不尋常的事情發(fā)她坐在大門邊的石階上等待突然有一個人拉著她的手，然后緊緊把她摟在懷!就是這位老師給她開了眼病她揭示了生活中的一廊她帶來愛帶來歡樂給她的生活增添了絢麗的色彩.莎莉文老師是怎樣教她學(xué)會了詞的具體含義并形成概念的莎莉文老師從她身邊的具體的物-日的洋娃娃讓物和表示此物名稱的字母建立起聯(lián)為讓她形成詞的概念老師又用新的洋娃娃和詞再次聯(lián)I接著又用對水的觸覺形成水〃