《哲學(xué)與人生》2012/3/9-3/161第四課普遍聯(lián)系與人際和諧事例分析何某，中專畢業(yè)后好不容易找到了一份自己喜歡的工作，可是沒(méi)幾個(gè)月，她就干不下去了。原來(lái)她不能適應(yīng)那里的工作環(huán)境和人際關(guān)系。她不喜歡在那個(gè)上司的手下做事，同事之間的摩擦也讓她十分煩惱，她感到郁悶、煩躁，有時(shí)還忍不住發(fā)脾氣，結(jié)果人際關(guān)系更加緊張，最后丟掉了這份工作。說(shuō)明的道理：沒(méi)有孤立的人生辭職！2012/3/9-3/162一、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題1、聯(lián)系的含義 聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互作用、相互影響、相互制約的關(guān)系。2、聯(lián)系的特點(diǎn) 聯(lián)系的普遍性； 聯(lián)系的客觀性； 聯(lián)系的復(fù)雜性。如何理解呢？2012/3/9-3/1632012/3/9-3/165

聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是事物本身所固有的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。堅(jiān)持這一點(diǎn)就是堅(jiān)持唯物辯證法，否則，就是唯心主義的聯(lián)系觀。 我們必須堅(jiān)持唯物辯證法，反動(dòng)唯心主義聯(lián)系觀 如：8——“發(fā)”；“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”；“左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)”；“手相命運(yùn)”；等等。2012/3/9-3/166

聯(lián)系的復(fù)雜多樣性有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系，此外，還有因果聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系等！“魚(yú)兒離不開(kāi)水”“城門失火，殃及池魚(yú)”“牽一發(fā)而動(dòng)全身”說(shuō)一說(shuō)屬于什么聯(lián)系？直接聯(lián)系間接聯(lián)系整體和部分的聯(lián)系2012/3/9-3/167“守株待兔”“一分耕耘人分收獲”“家丑不外揚(yáng)”、“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”“壞人有時(shí)也做有好事，好人有時(shí)也做有壞事”因果聯(lián)系必然與偶然聯(lián)系現(xiàn)象與本質(zhì)聯(lián)系內(nèi)部與外部聯(lián)系2012/3/9-3/168 一個(gè)粗心的工人在制造鉚釘時(shí)，忘了給其中一枚做個(gè)釘冒。恰巧這枚鉚釘被用來(lái)給該國(guó)元帥的千里馬釘馬掌。在一次抗擊外族入侵的戰(zhàn)斗中，馬掌脫落，但元帥并不知曉，繼續(xù)追趕敵人。一會(huì)兒，馬因腳傷太重而栽倒，元帥從馬上摔下了，被亂馬踩死。頓時(shí)，群龍無(wú)首，軍隊(duì)大亂。敵軍趁機(jī)反撲，一舉滅掉了這個(gè)帝國(guó)。

忘做一個(gè)釘冒，壞了一只馬蹄；壞了一只馬蹄，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，葬送一位元帥；葬送一位元帥，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。2012/3/9-3/1610海鷗勝于“雷達(dá)”

2012/3/9-3/1612不久，托馬斯少校潛艇的士兵們?cè)跐撏а埠綍r(shí)，不斷向海面施放食物。士兵們便發(fā)現(xiàn)，有大批的海鷗在潛艇的海面上爭(zhēng)搶食物。時(shí)間一久，就是不施放食物，海鷗一發(fā)現(xiàn)水下有黑影移動(dòng)，也會(huì)就在海面尾隨盤(pán)旋，等待食物。托馬斯少校的部下們并不理解。他們抱怨浪費(fèi)了大量的食物。但托馬斯少校一笑了之，盡管他也知道，在戰(zhàn)時(shí)，食品是很珍貴的。過(guò)了一個(gè)多月，德國(guó)潛艇在海上興風(fēng)作浪，并向英軍潛艇挑戰(zhàn)。托馬斯少校給士兵們下達(dá)了命令：“一旦海面上發(fā)現(xiàn)有海鷗結(jié)集飛翔，就可斷定那兒有德軍潛艇，應(yīng)立即攻擊！”士兵一下子明白了司令官給海鷗喂食的目的。這樣，海鷗成了英軍的“眼睛”，英軍在海鷗的幫助下，擊沉了數(shù)十艘德軍的潛艇。2012/3/9-3/1614二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系1、人際關(guān)系的含義：人們?cè)谏鐣?huì)生活中通過(guò)物質(zhì)交往和精神交往而建立和發(fā)展起來(lái)的人與人之間的關(guān)系。2、人際交往的必然性、重要性和復(fù)雜性三、人際和諧是積極健康的人生態(tài)度四、營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂(lè)人生2012/3/9-3/1615讓我們共同營(yíng)造和諧氛圍2012/3/9-3/16161·聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的（）A本質(zhì)的必然的聯(lián)系B現(xiàn)象與偶然的關(guān)系C直接的關(guān)系D相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系D2012/3/9-3/16172·看問(wèn)題“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”是（）A普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B孤立的觀點(diǎn)C唯心主義的觀點(diǎn)D不可知論觀點(diǎn)B2012/3/9-3/16184·“春江水暖鴨先知”，這句詩(shī)體現(xiàn)了事物之間的什么聯(lián)系（）A一事物同周圍其他事物間的橫向聯(lián)系B一事物前后相繼的縱向聯(lián)系C事物內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系D事物之間的固有聯(lián)系A(chǔ)2012/3/9-3/16205·事物的聯(lián)系具有普遍性，主要變現(xiàn)在（）①任何事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素、環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系的②任何事物都與其他事物相互聯(lián)系著③整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體④人們無(wú)法否定一事物與周圍其他事物的客觀聯(lián)系A(chǔ)①②③B①②③④C④D①③A2012/3/9-3/16217·“一切事物都處在相互聯(lián)系之中?！睂?duì)這句話理解不正確的是（）A任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的B整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一體C事物的聯(lián)系是客觀的D世界上沒(méi)有和周圍事物毫無(wú)聯(lián)系的事物A2012/3/9-3/16238·“守株待兔”中農(nóng)夫的錯(cuò)誤，從哲學(xué)上說(shuō)（）A否認(rèn)事物聯(lián)系的多樣性B否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性C用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題D把偶然聯(lián)系當(dāng)做必然聯(lián)系D2012/3/9-3/162410·一噸廢報(bào)紙=850千克再生紙=少砍17棵樹(shù)。廢報(bào)紙的循環(huán)再利用與樹(shù)木、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的關(guān)系表明，事物之間的聯(lián)系是（）A復(fù)雜多樣的B不可捉摸的C因人而異的D固有不變的A2012/3/9-3/162611·信訪曾經(jīng)在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)是人民群眾反映民意的主要渠道，但近年來(lái)電臺(tái)直通車、電視對(duì)話、網(wǎng)上交流正逐漸成為政府和老百姓溝通的新途徑，各地的電子政務(wù)正是在這一背景下蓬勃發(fā)展起來(lái)的。中華人們共和國(guó)中央人們政府門戶網(wǎng)站也在2006年1月1日零時(shí)正式開(kāi)通。從哲學(xué)上看，電子政務(wù)的出現(xiàn)表明（）A任何事物之間都存在著相互影響、互相制約的關(guān)系B聯(lián)系是以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的C一事物與周圍事物的聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件D人們可以創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系D2012/3/9-3/162712·在日常生活中，一些人有這樣的觀點(diǎn)：“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”，汽車號(hào)碼、手機(jī)號(hào)碼含數(shù)字“8”、“6”能給自己帶來(lái)好運(yùn)。這些觀點(diǎn)（）A承認(rèn)了事物之間的客觀聯(lián)系B否認(rèn)事物之間聯(lián)系的客觀性C承認(rèn)事物之間聯(lián)系的普遍性D否認(rèn)事物之間聯(lián)系的普遍性B2012/3/9-3/162814·當(dāng)前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店