三月下旬小學(xué)教育學(xué)教師資格考試考試預(yù)熱階段課時(shí)訓(xùn)練（含答案及解析）一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒選或選錯(cuò)均不得分）。1、從活動(dòng)的內(nèi)容和形式上來說，課外活動(dòng)具有（）A、自愿選擇性B、靈活多樣性C、獨(dú)立自主性D、伸縮廣泛性【參考答案】B2、評(píng)定學(xué)業(yè)成績(jī)時(shí)，信度好，效度卻往往不高的試題是（）A、問答型試題B、論文式試題C、主觀性試題D、客觀性試題【參考答案】D3、制定課程計(jì)劃的首要問題是（）A、學(xué)科設(shè)置B、學(xué)年編制C、課時(shí)分配D、學(xué)生興趣【參考答案】A【解析】：制訂課程計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。4、在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（）。A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)C、鞏固知識(shí)D、綜合型【參考答案】A,B,C,D教學(xué)策略的類型有內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型。3、義務(wù)教育中，以下各方必須履行一定的義務(wù)。（）A、兒童B、國(guó)家C、家庭D、社會(huì)E、企業(yè)【參考答案】A,B,C,D4、班會(huì)一般有哪幾類？（）主題班會(huì)常規(guī)班會(huì)民主班會(huì)生活班會(huì)【參考答案】A,B,D班會(huì)一般有三類：常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)和主題班會(huì)。5、我國(guó)法律規(guī)定保護(hù)少年兒童的權(quán)利主要有（）。A、生存的權(quán)利B、受教育的權(quán)利C、安全的權(quán)利D、受尊重的權(quán)利E、平等娛樂的權(quán)利【參考答案】A,B,C,D根據(jù)《憲法》規(guī)定少年兒童有生存的權(quán)利；《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定中，未成年學(xué)生享有受教育的權(quán)利、受尊重的權(quán)利和安全的權(quán)利。6、中國(guó)近代史上著名的教育家有（）。A、楊賢江B、蔡元培C、康有為D、徐特立E、陶行知【參考答案】A,B,D,E其中蔡元培是“中華民國(guó)"第一任教育總長(zhǎng)，中國(guó)近代較早提出全面教育的著名教育家；楊賢江，中國(guó)著名教育理論家，也是中國(guó)早期領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的革命家之一；徐特立、陶行知也都是中國(guó)近代著名教育家。7、義務(wù)教育中，以下各方必須履行一定的義務(wù)（）。A、兒童B、國(guó)家C、家庭D、社會(huì)E、企業(yè)【參考答案】A,B,C,D義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。8、古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指（）。A、四書B、文法C、修辭D、辯證法E、論語【參考答案】B,C,D“三藝”是指文法、修辭和辯證法。9、制約學(xué)校課程的三大因素是（）。A、社會(huì)B、知識(shí)C、兒童D、教育制度【參考答案】A,B,C課程反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。10、小學(xué)教育目的的客觀依據(jù)是（）的發(fā)展水平。A、我國(guó)的國(guó)情B、社會(huì)政治C、經(jīng)濟(jì)D、文化【參考答案】B,C,D社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展水平是制定小學(xué)教育目的的客觀依據(jù)。三、填空題1、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。【參考答案】馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論2、在我國(guó)。未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利有：（1）;（2）學(xué)生的人身權(quán)。【參考答案】學(xué)生的受教育權(quán)3、沒有活動(dòng)，沒有個(gè)體與的相互作用，也就沒有個(gè)體的發(fā)展?！緟⒖即鸢浮凯h(huán)境4、教師備課要做好三方面的工作：一是鉆研教材，二是了解學(xué)生，三是O【參考答案】設(shè)計(jì)教法5、品德評(píng)價(jià)法通常包括、批評(píng)懲罰和等方式?！緟⒖即鸢浮勘頁P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、操行評(píng)定6、《教育漫話》是英國(guó)近代教育家的代表作?！緟⒖即鸢浮柯蹇?、班主任工作總結(jié)一般分為兩類：和專題總結(jié)。【參考答案】全面總結(jié)8、美育是對(duì)受教育者的、的教育?！緟⒖即鸢浮繉徝烙^點(diǎn)；審美能力9、活動(dòng)課程，也叫,是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心設(shè)計(jì)的課程?！緟⒖即鸢浮拷?jīng)驗(yàn)課程10、中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在記載他言論的書中?！緟⒖即鸢浮俊墩撜Z》11、國(guó)家制定的基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求是O【參考答案】學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)或課程標(biāo)準(zhǔn)12、受教育者是接受教育的人，即各級(jí)各類學(xué)校的學(xué)生，他是教育的對(duì)象?！緟⒖即鸢浮繉?shí)踐活動(dòng)13、班級(jí)目標(biāo)管理是一種以為中心的管理，目的是為了更好地調(diào)動(dòng)被管理者的積極性?！緟⒖即鸢浮孔晕夜芾?4、烏申斯基指出，兒童的思維是依靠形式、、和感覺的。【參考答案】顏色、聲音15、1995年12月12日頒布的規(guī)定，持有國(guó)家頒布的教師資格證書者才能被聘任。【參考答案】《教師資格條例》16、中國(guó)近代正式頒布實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制是o【參考答案】壬寅學(xué)制17、現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生、的管理機(jī)制。【參考答案】學(xué)生主動(dòng)性積極性18、學(xué)校教育制度經(jīng)歷了從教育到教育再到教育的過程。【參考答案】前制度化制度化非制度化19、班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的管理方法是0【參考答案】班級(jí)目標(biāo)管理20、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育，它以培養(yǎng)學(xué)生為重點(diǎn)。【參考答案】創(chuàng)新精神21、師生在人格上是的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮棵裰髌降?2、素質(zhì)教育有三大任務(wù)，即、、o【參考答案】發(fā)展身體素質(zhì)培養(yǎng)心理素質(zhì)形成社會(huì)素質(zhì)23、學(xué)生的主要指他們能運(yùn)用已有知識(shí)和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識(shí)的能力?！緟⒖即鸢浮縿?chuàng)造才能24、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能夠日益揭示出受教育者的,從而使教育活動(dòng)更符合這種規(guī)律，擴(kuò)展他們的受教育能力?！緟⒖即鸢浮可硇陌l(fā)展規(guī)律25、處分分為警告、、留校察看、開除學(xué)籍等。【參考答案】記過26、教學(xué)是完成學(xué)校、實(shí)現(xiàn)的基本途徑?！緟⒖即鸢浮拷逃蝿?wù)教育目的27、1776年德國(guó)著名哲學(xué)家在哥尼斯堡大學(xué)開始講授教育學(xué)，這是教育學(xué)列入大學(xué)課程的開端。【參考答案】康德28、在學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方法中，是直接認(rèn)知被評(píng)價(jià)者的最好方法;是考核、測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法?！緟⒖即鸢浮坑^察測(cè)驗(yàn)29、課的類型大致可分為和兩大類?！緟⒖即鸢浮繂我徽n、綜合課30、20世紀(jì)60年代，法國(guó)教育家提出了終身教育的理論?！緟⒖即鸢浮勘Ａ_?朗格郎四、概念題1、簡(jiǎn)述泰勒的課程設(shè)計(jì)模式?！緟⒖即鸢浮刻├?，美國(guó)著名的課程理論家，1944年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》，提出了關(guān)于課程編制的四個(gè)問題，即泰勒原理。其內(nèi)容如下：學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)；提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)；怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)；我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。2、如何建立良好的新型師生關(guān)系？【參考答案】（1）加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系；（2）樹立民主教育思想，尊重學(xué)生；（3）了解和研究學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀；（4）主動(dòng)與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的策略和技巧。3、簡(jiǎn)述德育的疏導(dǎo)原則的基本要求?！緟⒖即鸢浮康谝?，講明道理，疏導(dǎo)思想。第二，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。第三，以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。4、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的經(jīng)濟(jì)功能?！緟⒖即鸢浮浚?）教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段之一。（2）教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提。（3）教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來重大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。（4）教育可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和新的生產(chǎn)力。5、簡(jiǎn)述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。【參考答案】（1）遺傳素質(zhì)提供了人身心發(fā)展的可能性；（2）遺傳素質(zhì)的心理成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段；（3）遺傳素質(zhì)的差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)上具有一定的影響；（4）遺傳素質(zhì)本身可以隨環(huán)境和人類實(shí)踐活動(dòng)的改變而改變。6、如何理解小學(xué)教育的性質(zhì)和任務(wù)？【參考答案】小學(xué)教育是在幼兒教育的，基礎(chǔ)上開展的在層次上屬于初等教育階段，在性質(zhì)上具有基礎(chǔ)性特點(diǎn)，為小學(xué)生未來的生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展打好基礎(chǔ),為中等教育輸送合格新生打好基礎(chǔ)，為提高全民族的整體素質(zhì)打好基礎(chǔ)。7、學(xué)校教育為什么在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？【參考答案】第一，學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。第二，學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。第三，學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。8、教育要促進(jìn)兒童發(fā)展，應(yīng)遵循哪幾個(gè)身心發(fā)展規(guī)律？【參考答案】⑴個(gè)體身心發(fā)展的順序性；（2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性；（3）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性；（4）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性；（5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。五、定義題1、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是什么？【參考答案】(1)復(fù)雜性。教師勞動(dòng)屬專業(yè)性工作，從事精神財(cái)富的生產(chǎn)，教師勞動(dòng)的任務(wù)是教書育人，是很復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。創(chuàng)造性。這是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)決定的。教師勞動(dòng)既要講科學(xué)，又要像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。示范性。教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。長(zhǎng)期性。教師勞動(dòng)的根本意義是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學(xué)生成才，達(dá)到這一目的必然是長(zhǎng)期的。2、教師文化【參考答案】教師文化：教師文化的內(nèi)涵可以從文化內(nèi)容和文化形式兩個(gè)方面加以分析。所謂教師文化的內(nèi)容是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成與發(fā)展起來的價(jià)值觀念和行為方式。它主要包括教師的職業(yè)意識(shí)、角色認(rèn)同、價(jià)值取向、思維方式、態(tài)度傾向與行為方式等。教師文化的形式，是指教師與同事之間關(guān)系的特定連接方式。哈格里夫斯把教師文化的形式劃分為三種主要類型：個(gè)人主義文化,派別主義文化，自然合作文化。3、先進(jìn)生【參考答案】先進(jìn)生：在一個(gè)班中那些思想好、學(xué)習(xí)好、紀(jì)律好、勞動(dòng)好、身體好的學(xué)生一般被稱作先進(jìn)生。4、教育途徑【參考答案】教育途徑是指在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)，教育者借以傳授教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教育目的基本渠道。5、美育【參考答案】美育：又稱審美教育，是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育，是全面發(fā)展教育必要的組成部分。六、論述題1、試述教育與兒童發(fā)展的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮?jī)和陌l(fā)展是指兒童在其成長(zhǎng)過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。教育與兒童發(fā)展的夫系是一種主從的關(guān)系：兒童的發(fā)展是主，學(xué)校教育只是從屬于兒童發(fā)展，并為兒童發(fā)展服務(wù)的過程。教育與兒童發(fā)展的關(guān)系是目的和手段的關(guān)系：兒童發(fā)展是源于人類本性的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程，教育僅是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的特殊手段。與其他手段相比，教育在影響兒童發(fā)展的過程中起主導(dǎo)作用。(1)兒童發(fā)展的特點(diǎn)與教育上的舉措：順序性，教育上要注意循序漸進(jìn)；不平衡性，教育上要注意抓關(guān)鍵期；階段性，教育上要注意針對(duì)性；個(gè)別差異性，教育上要注意因材施教；分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性，教育上要注意長(zhǎng)善救失。教育與兒童的發(fā)展：教育是手段，發(fā)展是目標(biāo)；教育在兒童發(fā)展中起主導(dǎo)作用。教育對(duì)兒童發(fā)展的具體作用表現(xiàn)為：教育目標(biāo)要真實(shí)反映社會(huì)的要求；在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展；在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，尊重和發(fā)揮兒童的主體性。教育中尊重和發(fā)揮兒童主體性的原則有：教育教學(xué)活動(dòng)的組織要尊重學(xué)生的感受；教育活動(dòng)中要給學(xué)生留有選擇的余地并尊重學(xué)生的選擇；教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。2、在現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生之間的關(guān)系是什么？【參考答案】現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系，教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的作用。學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。3、為什么說在教學(xué)過程中學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主人？學(xué)生在什么樣的條件下才能成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人？【參考答案】(1)在教學(xué)過程中，學(xué)生不僅是教師施教的對(duì)象，而且是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，應(yīng)該使學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。這是因?yàn)椋簩W(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。學(xué)生有權(quán)成為學(xué)習(xí)的主人。(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，在教學(xué)活動(dòng)中這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體能否得到積極主動(dòng)的發(fā)揮，在很大程度上取決于教師是否善于讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。關(guān)鍵在于教師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)如何具體地把握好指導(dǎo)和調(diào)控。4、我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？【參考答案】(1)直觀性原則。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)于所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。鞏同性原則。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢同地掌握知識(shí)和技能并長(zhǎng)久地保存存記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)m來，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。循序漸進(jìn)原則。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。岡材施教原則。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。理論聯(lián)系實(shí)際原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、以致用。5、論述班主任如何做個(gè)別教育工作。【參考答案】(1)個(gè)別教育工作包括各種類型學(xué)生的思想品德教育。對(duì)優(yōu)等生的教育主要是提高學(xué)生的自我意識(shí)和自我教育能力，處理好各方面發(fā)展的關(guān)系。轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的工作主要包括四方面：分析落后方面及其原因，根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行耐心引導(dǎo)，多方配合因勢(shì)利導(dǎo)。其他類型的學(xué)生教育主要有針對(duì)性地調(diào)動(dòng)積極因素，消除不良因素，促進(jìn)全面發(fā)展。要貫徹德育原則。D、運(yùn)用知識(shí)【參考答案】B【解析】：教學(xué)過程是為了使學(xué)生獲得知識(shí)，因此領(lǐng)會(huì)新知識(shí)是教學(xué)過程各個(gè)階段的中心環(huán)節(jié)。5、社會(huì)生活的基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展的決定力量是（）A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、生產(chǎn)方式D、上層建筑【參考答案】C6、個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求（）。A、教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B、教育工作要循序漸進(jìn)C、因材施教，有的放矢D、教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行【參考答案】A7、我國(guó)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)來源的主渠道是（）。A、國(guó)家財(cái)政撥款B、城鄉(xiāng)教育費(fèi)附加C、社會(huì)集資款D、教育專項(xiàng)資金【參考答案】A【解析】：我國(guó)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)來源的主渠道是國(guó)家財(cái)政撥款。8、我國(guó)封建社會(huì)官學(xué)的最顯著特點(diǎn)是（）。A、封閉性B、壟斷性C、等級(jí)性D、階級(jí)性【參考答案】C【解析】：封建社會(huì)最大的特點(diǎn)是封建等級(jí)性，反映在教育中，官學(xué)的顯著特點(diǎn)就是等級(jí)性。9、根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會(huì)生活現(xiàn)場(chǎng)和其他場(chǎng)所，通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）A、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)B、個(gè)別教學(xué)C、小組教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)【參考答案】A10、智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力，其核心是（）A、注意力B、觀察力C、想象力D、思維力【參考答案】D【解析】：智力一般指人們認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力。思維力是其核心。11、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是（）A、政治制度B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、生產(chǎn)力【參考答案】D【解析】：教育發(fā)展的水平不可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平，故生產(chǎn)力是教育發(fā)展的最終決定性因素。12、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其實(shí)施順序是（）。A、以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B、以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C、以行為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D、視具體情況，可有多種開端和順序【參考答案】D【解析】：德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意、行的任何一個(gè)方面開始，因?yàn)榈掠^程具有多端性。13、1988年我國(guó)頒布了“一綱多本”的課程政策，要求加強(qiáng)教材的（）A、基礎(chǔ)性普及性發(fā)展性B、基礎(chǔ)性多樣性靈活性C、基礎(chǔ)性拓展性研究性D、基礎(chǔ)性普及性科學(xué)性【參考答案】B14、1632年首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來的英國(guó)哲學(xué)家是（）。A、培根B、斯賓塞C、夸美紐斯D、赫爾巴特【參考答案】A15、馬克思認(rèn)為，人的勞動(dòng)能力是（）的總和。A、知識(shí)與能力B、智力與能力C、體力與智力D、體力與能力【參考答案】C【解析】：馬克思說“我們把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力，理解為人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和"。16、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。A、《義務(wù)教育法》B、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論C、我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)D、西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)【參考答案】B【解析】：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。17、“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的（）。A、《大教學(xué)論》B、《教育漫話》C、《愛彌爾》D、《普通教育學(xué)》【參考答案】B【解析】：《教育漫話》是洛克的作品；《大教學(xué)論》是夸關(guān)紐斯的作品；《愛彌爾》是盧梭的作品；《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的作品。所以本題應(yīng)選Bo18、我國(guó)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于（）A、活動(dòng)課程B、潛在課程C、綜合課程D、學(xué)科課程【參考答案】D【解析】：語文、數(shù)學(xué)、外語等分別屬于不同的學(xué)科。19、教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出（）。A、上升趨勢(shì)B、下降趨勢(shì)C、先升后降趨勢(shì)D、先降后升趨勢(shì)【參考答案】A【解析】：教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)，因?yàn)殡S著教師經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，教師的自信心也在不斷增強(qiáng)。20、非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，改變的不僅是教育形式，更重要的是（）A、教育制度B、教育范圍C、教育理念D、教育對(duì)象【參考答案】C21、現(xiàn)代學(xué)制最早產(chǎn)生于（）。A、歐洲B、亞洲C、布美洲D(zhuǎn)、非洲【參考答案】A【解析】：現(xiàn)代學(xué)制是人類社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代文明之后，隨著現(xiàn)代學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展而逐步形成和發(fā)展起來的。歐洲文藝復(fù)興之后，社會(huì)文化科學(xué)知識(shí)得到空前的發(fā)展，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域?qū)ξ幕R(shí)的需求，刺激了現(xiàn)代學(xué)校不斷建立和發(fā)展。22、教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是（）。A、直接經(jīng)驗(yàn)B、科學(xué)實(shí)驗(yàn)C、社會(huì)實(shí)踐D、間接經(jīng)驗(yàn)【參考答案】D【解析】：教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是間接知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)。23、我國(guó)近代教育史上，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷模"的教育家是（）。A、陶行知B、楊賢江C、徐特立D、蔡元培【參考答案】D24、德育的基本途徑是（）。A、教學(xué)B、政治思想教育C、政治課D、思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)【參考答案】D【解析】：德育的基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。25、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則教育屬于（）A