讀《親愛(ài)的安德烈》有感匯總《友愛(ài)的安德烈》是當(dāng)代作家龍應(yīng)臺(tái)和其子安德烈互通書(shū)信的結(jié)集,首次出版于2022年12月。本站今日為大家細(xì)心預(yù)備了讀《友愛(ài)的安德烈》有感匯總，盼望對(duì)大家有所關(guān)心！讀《友愛(ài)的安德烈》有感匯總你可以說(shuō)：孩子你漸漸來(lái)?？墒怯袝r(shí)候，快快地〃放手’或許是特別必要的。我知道，這很難，難極了，但是假如你記得我們兒時(shí)的幸福時(shí)間，假如你知道你在我們心目中的位置?；蛟S，它就會(huì)簡(jiǎn)單一點(diǎn)點(diǎn)。安德烈老師說(shuō)，先天下之憂而憂，本應(yīng)要使我們爭(zhēng)取、抗?fàn)?，但是我早已失去了大聲表達(dá)的士氣。我們是90后，年輕的一代人。政治書(shū)上這樣說(shuō)：〃青少年是將來(lái)國(guó)家的仆人。’我們從小就接受著高等教育，是課程改革、素養(yǎng)教育的試驗(yàn)品，卻還是聽(tīng)到不少此起彼伏的埋怨聲。全部人的目光在我們身上聚焦?；蛟S有人說(shuō)，年輕才是資本。于是我們整日勞碌，為了成果單上能有一個(gè)好的分?jǐn)?shù)成才的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求。面臨著中考高考，承受著來(lái)自四周八方的壓力，堅(jiān)信有壓力才會(huì)有動(dòng)力。目光瞄準(zhǔn)了市試驗(yàn)、五中、十一中、博中等各大一般高中，由于我們知道，不管政治課本上講得多么〃天花亂墜’，一旦失足掉進(jìn)了職業(yè)中學(xué)，去接受所謂的職業(yè)教育，就會(huì)成為沒(méi)有前途的人。我們叛逆，我們會(huì)問(wèn)：〃后進(jìn)者會(huì)有多么無(wú)能為力呢？‘長(zhǎng)輩形容我們〃不見(jiàn)棺材不落淚’。父母口中的〃美妙生活’，我們當(dāng)然會(huì)艷羨，盡管不情愿用自由換取。但深知將來(lái)自己也會(huì)陷入消費(fèi)主義的泥潭之中，自私被放在公平之上，但是沒(méi)有太多的選擇，又將〃美妙'告知下一代所以只能努力，努力，努力。掌握住自己內(nèi)心的各種欲望，埋頭于書(shū)本之中。也為了不讓別人把〃叛逆‘安在我們頭上。我們被各種愛(ài)包圍，手機(jī)、電腦、電子書(shū)父母當(dāng)然會(huì)盡量滿(mǎn)意我們的愿望，而自己卻把苦惱隱蔽起來(lái)，盼望我們無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)。沒(méi)錯(cuò),改革開(kāi)放以來(lái),科技教育成就輝煌。我們就這樣被牽著手走路。父母說(shuō)哪條路不好走，我們就不去嘗試，父母說(shuō)哪條路好走，我們就紛紛效顰總是生怕我們這一代人吃苦。慢慢的，在長(zhǎng)輩們的庇護(hù)下，成為養(yǎng)尊處優(yōu)的一代。我們學(xué)過(guò)的〃堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本學(xué)問(wèn)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一’、〃艱苦奮斗精神'此刻也消逝地?zé)o影無(wú)蹤。是不是真的應(yīng)當(dāng)〃放手‘？哪怕只是一會(huì)兒功夫。我們不是平凡,不是失敗，而是看不到現(xiàn)實(shí)的出路。我們不可怕錯(cuò)誤。我們敢于嘗試。我們更應(yīng)當(dāng)是頂天立地的一代人。請(qǐng)松開(kāi)手，有些路必需要自己走。不然，〃為天地立心，為生民請(qǐng)命'更像是午夜的夢(mèng)話。讀《友愛(ài)的安德烈》有感匯總《友愛(ài)的安德烈》是在暑假期間虞老師推舉我看的一本書(shū)，是由龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈三年互通36封書(shū)信而改編成的書(shū)。對(duì)于這本書(shū)我有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。假如早點(diǎn)閱讀《友愛(ài)的安德烈》我想我會(huì)更懂得媽媽的不簡(jiǎn)單和兩代人之間的距離究竟是什么。書(shū)信中的內(nèi)容包括了母子對(duì)文化、民主政治、獨(dú)立宣言、生活等的思索與探討。龍應(yīng)臺(tái)因工作緣由離開(kāi)德國(guó)，回到臺(tái)北工作，而安德烈則在德國(guó)上學(xué)，她一走就是四年。為了更好的了解安德烈她劇烈要求與安德烈互通書(shū)信，征得了安德烈的同意，這一通就是三年。在來(lái)來(lái)回回36封書(shū)信中，母子會(huì)由于一個(gè)問(wèn)題有不同的見(jiàn)解，安德烈會(huì)很深刻的去思考問(wèn)題的根源，或許這就是東西方文化不同的差異。東方人習(xí)慣集體思維模式，西方人則習(xí)慣個(gè)人思維模式，西方人在這種個(gè)人思維模式下越來(lái)越獨(dú)立和自尊，而我們卻隨波逐流。安德烈無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中遇到的一些問(wèn)題都會(huì)和母親溝通，而母親賜予他更多的關(guān)心是鼓舞和急躁的教育。最珍貴的是，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒(méi)有由于年齡的差距、距離的遙遠(yuǎn)、不同的思維模式而讓代溝越拓越寬，更多的是在書(shū)信中母子彼此間坦誠(chéng)溝通，相互了解和包涵，龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)十八歲少年內(nèi)心的情感世界，而安德烈也第一次真正的熟悉了自己的母親。就像龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的：我們是兩代人，中間隔著三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔著東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從今天際淡泊，但是我們做了不同的嘗試，我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我熟悉了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次熟悉了自己的母親！書(shū)中的第28封信給河馬刷牙中龍應(yīng)臺(tái)給安德烈上了一堂人生中很重要的課，她對(duì)安德烈說(shuō)：對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否歡樂(lè)。假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理或到動(dòng)物園里做照看獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)喜愛(ài)動(dòng)物討論的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就感，或者獅子、河馬的管理員平凡。每天為錢(qián)的數(shù)字起伏而緊急斗爭(zhēng)，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去體驗(yàn)生活，你就會(huì)歡樂(lè)。至于金錢(qián)和名聲，哪里是歡樂(lè)的核心元素呢？是啊，我們總是在追趕金錢(qián)和名聲，樹(shù)立錯(cuò)誤的職業(yè)觀，好高鷲遠(yuǎn)。不明白工作的真正意義，我想使你歡樂(lè)的工作才是最有意義的工作！讀《友愛(ài)的安德烈》給我很深的感受，尤其是在信中龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈的教育和鼓舞，我不禁也會(huì)想起媽媽對(duì)我平日里的教育和鼓舞,媽媽總是告知我無(wú)論身在何處，遇到什么樣的事情，你最需要的是頑強(qiáng)，樂(lè)觀的面對(duì)生活！所以每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中遇到困難，我都會(huì)很樂(lè)觀的去面對(duì)，由于人生總會(huì)有不期而遇的暖和！同時(shí)，我也明白父母和孩子之間更多的應(yīng)當(dāng)是溝通，而不是一味的溺愛(ài)。就猶如安德烈對(duì)母親說(shuō)的：媽媽?zhuān)艺f(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，您完全無(wú)法理解我是一個(gè)二十歲的成人。您給我足夠的自由，是的，但是您知道嗎？您一邊給，一邊覺(jué)得那是您的授予或施予，您并不覺(jué)得那是我原來(lái)天生的權(quán)利！對(duì)，這就是您的心態(tài)啊。也就是說(shuō)，您到今日都沒(méi)明白：您的兒子不是您的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于您的別人！最終，我想說(shuō)，不管您是仍在糾結(jié)不知道如何跟孩子相處的父母，還是不知道跟父母如何溝通的孩子，我想你應(yīng)當(dāng)拿起《友愛(ài)的安德烈》細(xì)細(xì)品讀，信任您會(huì)找到答案！讀《友愛(ài)的安德烈》有感匯總抗?fàn)?，值不值?妥協(xié)，安擔(dān)心心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間很難找出一條路來(lái)。題記《友愛(ài)的安德烈》作為龍應(yīng)臺(tái)與其子安德烈互通書(shū)信的集結(jié),共收錄36封書(shū)信，從安德烈的18歲始終寫(xiě)到了21歲，而那個(gè)時(shí)候，正是他的心理最沖突的時(shí)候。塞翁失馬，焉知非福!這個(gè)世界上有太多的不確定，你永久不知道下一秒有什么人用什么樣的態(tài)度對(duì)待你，人生沒(méi)有彩排，一切要你自己打算。在第7封書(shū)信里，菲力普的iPod被老師沒(méi)收，要存兩個(gè)星期，他認(rèn)為校規(guī)不合理，于是他回家一次次想找老師的辯論，可最終安靜下來(lái)。為什么會(huì)有這樣的與遲疑？由于革命是需要時(shí)間的。的確，有時(shí)候妥協(xié)才是最好的解決方式?？粗鴷?shū)，我的思緒來(lái)到了公元前99年。監(jiān)獄最深處，黑不見(jiàn)五指臭氣熏天的死刑牢房里，坐著一個(gè)宏大的文學(xué)家司馬遷。對(duì)他來(lái)說(shuō),抵抗就是死，宮刑才能活。死，好歹能給后世留個(gè)好名聲，而活，活著的意義何在?他想起了歷史上那些大有作為的人：胯下之辱的韓信，臥薪嘗膽的勾踐，被親人虐待的舜〃天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能'他站起來(lái)，在那張同意宮刑的紙上簽下了他的名字。正是他的隱忍，《史記》才有了面世的那天，而它的面世注定讓司馬遷流芳百世。我想菲力普肯定也知道這個(gè)，他才會(huì)咽下這口氣，不與老師爭(zhēng)論。想到這里，不禁想到最近發(fā)生的一件事，記得期末考地理卷發(fā)下來(lái)時(shí)，我發(fā)覺(jué)比我的估分少了1分。翻了一遍卷子我才發(fā)覺(jué)，有一個(gè)題,我的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案基本全都，只是挨次不一樣,被扣了一分。當(dāng)時(shí)的我很生氣，也有些失落：要知道這1分可是我能不能上90分的關(guān)鍵啊!腦子里第一反應(yīng)就是申述，可分值太小沒(méi)法申述。我懊惱了一會(huì)安靜了下來(lái)，認(rèn)真思考，由于自己寫(xiě)反了，就給了老師扣分的機(jī)會(huì)。這次是沒(méi)法轉(zhuǎn)變了，下次留意就可以