浣溪沙李璟浣李1

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解這首詞所表達(dá)的思想感情。2、理解情景交融、寄托象征的藝術(shù)手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)2簡(jiǎn)介作者

李璟（916-961）字伯玉，徐州（今屬江蘇）人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)?！督弦笆贰氛f(shuō)他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來(lái)的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。簡(jiǎn)介作者李璟（916-961）字伯玉，徐州（今屬江蘇3背景解說(shuō)

李璟即位之初，國(guó)勢(shì)尚且興旺．但隨著北周的興起，南唐受到強(qiáng)鄰的威脅，國(guó)勢(shì)日下。南唐保大（李璟年號(hào)）十四、十五年，周世宗兩次親征南唐，攻城掠地，所向披靡，迫使李璟上表削去帝號(hào)，稱國(guó)主．此時(shí)的南唐，已經(jīng)內(nèi)外交困。李璟身當(dāng)亂世，憂心時(shí)局，自己有心興國(guó)，無(wú)力回天，在作品中情思婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出無(wú)限的悲哀，蘊(yùn)涵濃厚的憂患意識(shí)。這樣的悲哀與屈原作《離騷》時(shí)的心情頗有相通之處。背景解說(shuō)李璟即位之初，國(guó)勢(shì)尚且興旺．但隨著北周的4詞牌知識(shí)

浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣溪紗》或《浣沙溪》。上下片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。上片三句全用韻，下片末二句用韻。過(guò)片二句用對(duì)偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韻位不變。

此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。詞牌知識(shí)浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，5詞語(yǔ)解釋：1、菡萏：荷花的別名。2、西風(fēng)：秋風(fēng)。3、韶光：美好的時(shí)光。4、夢(mèng)回：夢(mèng)醒。預(yù)習(xí)檢查：

注音：1、菡萏：hàndàn2、韶光：sháo詞語(yǔ)解釋：1、菡萏：荷花的別名。預(yù)習(xí)檢查：

注音：6朗讀課文，理解內(nèi)容菡萏/香銷/翠葉/殘，西風(fēng)/愁起/綠波/間。

還與/韶光/共/憔悴，不堪/看。

細(xì)雨/夢(mèng)回/雞塞/遠(yuǎn)，小樓/吹徹/玉笙/寒。

多少/淚珠/無(wú)限/恨，倚/闌干。

朗讀課文，理解內(nèi)容菡萏/香銷/翠葉/殘，西風(fēng)/愁起/綠波/間7詩(shī)句翻譯菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。

荷花落盡,荷香消失，翠綠的荷葉也已凋殘，蕭索的秋風(fēng)夾滿愁緒吹起在碧綠的水波之間。還與韶光共憔悴，不堪看。

它們跟隨著美好的如金年華和人美麗的青春容顏一起憔悴，令人不堪細(xì)看。詩(shī)句翻譯菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。

8細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。

細(xì)雨中入夢(mèng),夢(mèng)中與在荒涼遙遠(yuǎn)的邊塞的丈夫相會(huì)，可好夢(mèng)醒來(lái)，周圍細(xì)雨迷蒙，丈夫依舊遠(yuǎn)在天涯，多么令人傷感。細(xì)雨中登上小樓，吹笙以思念親人，可是由于時(shí)間長(zhǎng)久，寒氣襲人，雖還想吹，但笙已不能再吹了，心中無(wú)限惆悵，只覺(jué)得周圍一片寂靜和凄涼。多少淚珠無(wú)限恨，倚闌干。淚珠中深含多少愁恨，卻只能獨(dú)自斜倚著欄桿。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。

9詩(shī)歌賞析菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。1、王國(guó)維對(duì)此二句極為稱贊，以為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。“美人遲暮”出自何處？什么意思？出自《離騷》中的“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，“美人”“遲暮”原指楚王衰老，這兒指國(guó)勢(shì)衰落?！拜蛰滔沅N翠葉殘”也是同樣的意思。２、王國(guó)維為什么稱贊這兩句？王國(guó)維稱贊詩(shī)人用屈原的筆法，通過(guò)香草美人的描寫表達(dá)了對(duì)國(guó)事的深廣的憂慮。詩(shī)歌賞析菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。10分析：還與韶光共憔悴，不堪看。（1）“菡萏”“殘葉”“西風(fēng)”等自然景物“與韶光共憔悴，不堪看”。（2）“韶光”的“憔悴”既指美好時(shí)節(jié)的景物的凋殘，也是美好的人生年華的消逝，還指一度興旺的國(guó)家的衰落。因而，與韶光一同憔悴的人，自然不忍去看這滿眼蕭瑟的景象和國(guó)勢(shì)衰落的情景。

分析：還與韶光共憔悴，不堪看。（1）“菡萏”“殘葉”“西風(fēng)”11“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？（1）這兩句詞運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，寄托深遠(yuǎn)。（2）“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，寫思婦在睡夢(mèng)中見(jiàn)到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人；“細(xì)雨”是醒來(lái)后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。（3）“玉笙吹徹”為實(shí)景，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情?！凹?xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作12分析：多少淚珠無(wú)限恨，倚闌干。（1）小樓吹笙并沒(méi)有減少內(nèi)心的怨恨，從“多少淚珠無(wú)限恨”可見(jiàn)。（2）“無(wú)限恨”包含了傷秋之恨，思夫之恨，家國(guó)之恨。（3）“倚闌干”不作情語(yǔ)，但蘊(yùn)藉深沉，為我們刻畫了一個(gè)有無(wú)限幽怨含淚倚柱的主人公形象；秋雨綿綿，夢(mèng)境邈遠(yuǎn)，玉笙嗚咽，含淚倚柱，構(gòu)成了悲涼凄清的意境，使全詞惆悵傷感的氣氛愈加濃烈。分析：多少淚珠無(wú)限恨，倚闌干。13總結(jié)全詞這首詞上片寫秋景,下片懷遠(yuǎn)人。作者在思婦的對(duì)景傷情、感嘆青春易逝中，滲透了自己不堪遲暮的感傷心情。而詞句意境的眾芳蕪穢、美人遲暮，又象征著南唐的沒(méi)落，寄托了作者的家國(guó)之痛。總結(jié)全詞這首詞上片寫秋景,下片懷遠(yuǎn)人。14作業(yè)1、背誦全詞2、（必做題）擴(kuò)寫名句菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。3、（選做題）“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句倍受王安石等人贊賞。請(qǐng)賞析這兩句的妙處。見(jiàn)《新學(xué)案》52頁(yè)

作業(yè)1、背誦全詞15

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。——拜倫

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——高爾基

79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡?guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。——馬克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛(ài)因斯坦

87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛(ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。——蒙古

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途?！└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂。——布魯諾

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語(yǔ)

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。——《論語(yǔ)》

譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)》

譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語(yǔ)》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師。——《論語(yǔ)》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

12．滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人

14．言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)》

譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z(yǔ)》

譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。

16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)》

譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

得快

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?6浣溪沙李璟浣李17

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解這首詞所表達(dá)的思想感情。2、理解情景交融、寄托象征的藝術(shù)手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)18簡(jiǎn)介作者

李璟（916-961）字伯玉，徐州（今屬江蘇）人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)?！督弦笆贰氛f(shuō)他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來(lái)的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。簡(jiǎn)介作者李璟（916-961）字伯玉，徐州（今屬江蘇19背景解說(shuō)

李璟即位之初，國(guó)勢(shì)尚且興旺．但隨著北周的興起，南唐受到強(qiáng)鄰的威脅，國(guó)勢(shì)日下。南唐保大（李璟年號(hào)）十四、十五年，周世宗兩次親征南唐，攻城掠地，所向披靡，迫使李璟上表削去帝號(hào)，稱國(guó)主．此時(shí)的南唐，已經(jīng)內(nèi)外交困。李璟身當(dāng)亂世，憂心時(shí)局，自己有心興國(guó)，無(wú)力回天，在作品中情思婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出無(wú)限的悲哀，蘊(yùn)涵濃厚的憂患意識(shí)。這樣的悲哀與屈原作《離騷》時(shí)的心情頗有相通之處。背景解說(shuō)李璟即位之初，國(guó)勢(shì)尚且興旺．但隨著北周的20詞牌知識(shí)

浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣溪紗》或《浣沙溪》。上下片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。上片三句全用韻，下片末二句用韻。過(guò)片二句用對(duì)偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韻位不變。

此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。詞牌知識(shí)浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，21詞語(yǔ)解釋：1、菡萏：荷花的別名。2、西風(fēng)：秋風(fēng)。3、韶光：美好的時(shí)光。4、夢(mèng)回：夢(mèng)醒。預(yù)習(xí)檢查：

注音：1、菡萏：hàndàn2、韶光：sháo詞語(yǔ)解釋：1、菡萏：荷花的別名。預(yù)習(xí)檢查：

注音：22朗讀課文，理解內(nèi)容菡萏/香銷/翠葉/殘，西風(fēng)/愁起/綠波/間。

還與/韶光/共/憔悴，不堪/看。

細(xì)雨/夢(mèng)回/雞塞/遠(yuǎn)，小樓/吹徹/玉笙/寒。

多少/淚珠/無(wú)限/恨，倚/闌干。

朗讀課文，理解內(nèi)容菡萏/香銷/翠葉/殘，西風(fēng)/愁起/綠波/間23詩(shī)句翻譯菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。

荷花落盡,荷香消失，翠綠的荷葉也已凋殘，蕭索的秋風(fēng)夾滿愁緒吹起在碧綠的水波之間。還與韶光共憔悴，不堪看。

它們跟隨著美好的如金年華和人美麗的青春容顏一起憔悴，令人不堪細(xì)看。詩(shī)句翻譯菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。

24細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。

細(xì)雨中入夢(mèng),夢(mèng)中與在荒涼遙遠(yuǎn)的邊塞的丈夫相會(huì)，可好夢(mèng)醒來(lái)，周圍細(xì)雨迷蒙，丈夫依舊遠(yuǎn)在天涯，多么令人傷感。細(xì)雨中登上小樓，吹笙以思念親人，可是由于時(shí)間長(zhǎng)久，寒氣襲人，雖還想吹，但笙已不能再吹了，心中無(wú)限惆悵，只覺(jué)得周圍一片寂靜和凄涼。多少淚珠無(wú)限恨，倚闌干。淚珠中深含多少愁恨，卻只能獨(dú)自斜倚著欄桿。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。

25詩(shī)歌賞析菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。1、王國(guó)維對(duì)此二句極為稱贊，以為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”?！懊廊诉t暮”出自何處？什么意思？出自《離騷》中的“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，“美人”“遲暮”原指楚王衰老，這兒指國(guó)勢(shì)衰落?！拜蛰滔沅N翠葉殘”也是同樣的意思。２、王國(guó)維為什么稱贊這兩句？王國(guó)維稱贊詩(shī)人用屈原的筆法，通過(guò)香草美人的描寫表達(dá)了對(duì)國(guó)事的深廣的憂慮。詩(shī)歌賞析菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。26分析：還與韶光共憔悴，不堪看。（1）“菡萏”“殘葉”“西風(fēng)”等自然景物“與韶光共憔悴，不堪看”。（2）“韶光”的“憔悴”既指美好時(shí)節(jié)的景物的凋殘，也是美好的人生年華的消逝，還指一度興旺的國(guó)家的衰落。因而，與韶光一同憔悴的人，自然不忍去看這滿眼蕭瑟的景象和國(guó)勢(shì)衰落的情景。

分析：還與韶光共憔悴，不堪看。（1）“菡萏”“殘葉”“西風(fēng)”27“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？（1）這兩句詞運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，寄托深遠(yuǎn)。（2）“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，寫思婦在睡夢(mèng)中見(jiàn)到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人；“細(xì)雨”是醒來(lái)后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。（3）“玉笙吹徹”為實(shí)景，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情?！凹?xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作28分析：多少淚珠無(wú)限恨，倚闌干。（1）小樓吹笙并沒(méi)有減少內(nèi)心的怨恨，從“多少淚珠無(wú)限恨”可見(jiàn)。（2）“無(wú)限恨”包含了傷秋之恨，思夫之恨，家國(guó)之恨。（3）“倚闌干”不作情語(yǔ)，但蘊(yùn)藉深沉，為我們刻畫了一個(gè)有無(wú)限幽怨含淚倚柱的主人公形象；秋雨綿綿，夢(mèng)境邈遠(yuǎn)，玉笙嗚咽，含淚倚柱，構(gòu)成了悲涼凄清的意境，使全詞惆悵傷感的氣氛愈加濃烈。分析：多少淚珠無(wú)限恨，倚闌干。29總結(jié)全詞這首詞上片寫秋景,下片懷遠(yuǎn)人。作者在思婦的對(duì)景傷情、感嘆青春易逝中，滲透了自己不堪遲暮的感傷心情。而詞句意境的眾芳蕪穢、美人遲暮，又象征著南唐的沒(méi)落，寄托了作者的家國(guó)之痛?？偨Y(jié)全詞這首詞上片寫秋景,下片懷遠(yuǎn)人。30作業(yè)1、背誦全詞2、（必做題）擴(kuò)寫名句菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。3、（選做題）“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句倍受王安石等人贊賞。請(qǐng)賞析這兩句的妙處。見(jiàn)《新學(xué)案》52頁(yè)

作業(yè)1、背誦全詞31

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。——拜倫

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。——大仲馬

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。——德國(guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。——馬克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。——馬克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛(ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。——托爾斯泰

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。——泰戈?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國(guó)志》劉備語(yǔ)

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)》

譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人