2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)模考預(yù)測(cè)題庫(奪冠系列)_第1頁
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2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)??碱A(yù)測(cè)題庫(奪冠系列)單選題(共80題)1、“一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早開始于()。A.香港問題B.澳門問題C.臺(tái)灣問題D.西藏問題【答案】C2、根據(jù)同一素材性質(zhì)判斷之間的對(duì)當(dāng)關(guān)系中的下反對(duì)關(guān)系,可以進(jìn)行推演的是()。A.由真推假B.由假推真C.由真推真D.由假推假【答案】B3、關(guān)于Word文檔打印,下列選項(xiàng)中,說法正確的是()。A.不可打印文檔的指定頁內(nèi)容B.打印操作的最小單位是頁C.文檔的屬性信息不可以打印D.文檔處于編輯狀態(tài)不可打印【答案】B4、下列選項(xiàng)中不屬于托兒所保教任務(wù)的是()。A.培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣B.對(duì)幼兒進(jìn)行適宜的藝術(shù)陶冶C.教幼兒認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的字D.發(fā)展幼兒的語言能力【答案】C5、實(shí)施義務(wù)教育的公辦學(xué)校校長(zhǎng)由()人民政府教育行政部門依法聘任。A.鄉(xiāng)(鎮(zhèn))B.縣級(jí)C.當(dāng)?shù)谼.市(地)級(jí)【答案】B6、下列哪個(gè)軟件可以進(jìn)行數(shù)據(jù)分析()A.WordB.ExcelC.PowerPointD.Flash【答案】B7、一位老師能夠做到熱愛祖國(guó)和人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),并能夠自覺遵守教育法律法規(guī).依法履行教師職責(zé)權(quán)利。這位老師的做法符合()的要求。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】A8、下列說法正確的是()。A.孔子主張“克己復(fù)禮”、“仁者愛人”、中庸等,認(rèn)為“仁”是一種最高的德性B.茍子主張化性起偽,無偽則性不能自美C.老子首次把道作為哲學(xué)的最高范疇,自然是道的基本特征D.莊子之“道”。在世界觀方面,莊子和老子一樣,也以“道”作為天地萬物的本源,他發(fā)展了其思想的消極部分,由主觀唯心主義變?yōu)榭陀^唯心主義【答案】B9、小班的豆豆在廁所里不慎弄得褲子、鞋子上都是糞便。張老師一遍遍地給她清洗,最后洗得干干凈凈。第二天,家長(zhǎng)把一張100元購物卡放在了張老師的口袋里,老師婉拒了。下列說法與對(duì)張老師做法評(píng)價(jià)不符的是()A.“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!盉.“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!盋.“明者因時(shí)而變,知者隨事而制。”D.“善禁者,先禁其身而后人。”【答案】C10、學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育堅(jiān)持()。A.全面發(fā)展B.因材施教C.循序漸進(jìn)D.統(tǒng)一要求【答案】B11、為了將校園建設(shè)得更完善,某幼兒園向幼兒每人收取100元來添置10臺(tái)投影儀。該幼兒園做法()。A.能解決教學(xué)困難,給予支持B.違反法律規(guī)定,但情有可原C.違反法律規(guī)定,應(yīng)當(dāng)追究責(zé)任D.幼兒園和幼兒共同受益,無對(duì)錯(cuò)之分【答案】C12、明清之際,思想家、教育家黃宗羲早就指出:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也?!碧招兄?jiǎng)t更明確地說:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”這些都說明教師具有()的義務(wù)。A.保護(hù)學(xué)生權(quán)益B.提高思想政治覺悟和教學(xué)水平C.尊重學(xué)生人格D.教育教學(xué)【答案】B13、我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定的依法執(zhí)教的標(biāo)準(zhǔn)有()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③①【答案】A14、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()。A.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”B.吳敬梓的《儒林外史》,以諷刺的筆調(diào)塑造了范進(jìn)、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象C.魯迅的《風(fēng)箏》一文,有對(duì)小兄弟放風(fēng)箏的粗暴干涉,有對(duì)“精神虐殺”的自我反省,也有誤解和沖突中的親情D.羅曼·羅蘭在《名人傳》中,記載了痛苦和磨難造就的貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰三位名人的豐功偉績(jī)【答案】B15、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是()。A.促進(jìn)入的全面發(fā)展B.提高人的道德素質(zhì)C.提高全民族的科學(xué)文化水平D.在全社會(huì)形成共同的理想和精神支柱【答案】D16、對(duì)教育活動(dòng)和教育關(guān)系價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)中,最基本的標(biāo)準(zhǔn)是()A.道德規(guī)范B.教育活動(dòng)的基本原則C.教育法律規(guī)范D.社會(huì)團(tuán)體的規(guī)范【答案】C17、下列選項(xiàng)中與“硯臺(tái):端硯”邏輯關(guān)系一致的是()。A.北京:故宮B.拉薩:西藏C.蘋果:水果D.文具:鋼筆【答案】D18、《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的()。A.人身自由權(quán)B.身心健康權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.隱私權(quán)【答案】B19、文件的使用權(quán)限包括完全控制、允許寫入、允許讀取、允許運(yùn)行、允許刪除等,其中完全控制、允許寫入、允許讀取、允許運(yùn)行都允許用戶進(jìn)行的操作是()。A.寫入B.讀取C.運(yùn)行D.修改【答案】B20、“一二三,爬上山,四五六,翻筋斗,七八九,拍皮球,伸出兩只手,十個(gè)手指頭”,這首兒歌是()。A.搖籃曲B.連鎖調(diào)C.數(shù)數(shù)歌D.游戲歌【答案】C21、教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的主要社會(huì)條件是()。A.社會(huì)精神文化B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.社會(huì)上層建筑D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)【答案】D22、根據(jù)《兒童權(quán)利公約》,為確保兒童能夠從多種的國(guó)家和國(guó)際來源獲得信息和資料,各締約國(guó)應(yīng)該采取的措施不包括()A.保護(hù)兒童免受不良信息和資料之害B.鼓勵(lì)兒童著作和普及C.鼓勵(lì)散播有益于兒童的信息和資料D.鼓勵(lì)開發(fā)有益兒童的玩具和游戲【答案】D23、發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)性原理是哪位科學(xué)家()A.伽利略B.胡克C.開普勒D.牛頓【答案】A24、《愚公移山》:“指通豫南,達(dá)于漢陰。”“漢陰”指()。A.“漢陰”指漢水東面B.“漢陰”指漢水南面C.“漢陰”指漢水西面D.“漢陰”指漢水北面【答案】B25、教師不再受外部評(píng)價(jià)或職業(yè)升遷的牽制,關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。說明教師成長(zhǎng)進(jìn)入了()。A.鞏固階段B.生存階段C.更新階段D.成熟階段【答案】D26、第一位獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)的中國(guó)籍建筑師是()。A.貝津銘B(tài).王澍C.齊康D.張永和【答案】B27、鄰近的水龍頭放水時(shí),自來水管偶爾會(huì)發(fā)出陣陣響聲。其原因是()A.自來水管內(nèi)水的流動(dòng)聲B.自來水管與流動(dòng)的水碰撞C.水龍頭擰緊阻礙了水流動(dòng)D.水沖出時(shí)與水龍頭共振【答案】D28、教師羞辱學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生自殺,老師應(yīng)該承擔(dān)()A.承擔(dān)全部責(zé)任B.承擔(dān)大部分責(zé)任C.承擔(dān)過錯(cuò)責(zé)任D.不承擔(dān)責(zé)任【答案】B29、隨著時(shí)代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,但隨著孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng),很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該()。A.放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B.督促家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”C.尊重家長(zhǎng),樹立家長(zhǎng)的威信,從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)【答案】C30、我國(guó)《教師法》的頒布實(shí)施是在()年。A.1993B.1995C.1998D.1985【答案】A31、1966年,聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出,應(yīng)該把教師工作視為()。A.專門職業(yè)B.非獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)C.獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)D.職業(yè)【答案】A32、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.增強(qiáng)就業(yè)能力,滿足社會(huì)需要B.德智體全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化C.促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè),提高人力資源質(zhì)量D.促進(jìn)人的全面發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)需要【答案】D33、幼兒園教育是()和終身教育的奠基階段。A.基礎(chǔ)教育B.學(xué)校教育C.壟斷教育D.社會(huì)教育【答案】B34、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)要求教師()。A.隨時(shí)代變化,徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),重新確立師德規(guī)范C.與時(shí)俱進(jìn),豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬變,守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)【答案】C35、中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約是()A.《南京條約》B.《馬關(guān)條約》C.《辛丑條約》D.《望廈條約》【答案】A36、人生在世,總有些東西是你無法得到的,總有些風(fēng)景是你無法看到的,總有些夢(mèng)想是你無法實(shí)現(xiàn)的,總有些遺憾貫穿在你的生命里,總有些人你是永遠(yuǎn)無法弄懂的,總有些心靈是你無法領(lǐng)略的。只要自己活得自我,活得自由,活得精彩,多一些寬容,少一些挑剔,時(shí)刻做善舉采擷真誠,人生就不會(huì)有遺憾。這段文字的主要意思是()A.人與人之間總會(huì)有隔閡B.人生中總有些東西無法得到C.人生應(yīng)該活得更精彩D.人生應(yīng)該多一些寬容,多做善舉【答案】D37、趙樹理(1906~1970年),解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說多取材于北方的農(nóng)村生活,表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng),在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說、評(píng)書的特點(diǎn),語言通俗生動(dòng),幽默有趣,給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》,中篇(),長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。A.《李有才板話》B.《駱駝祥子》C.《斷魂槍》D.《白楊禮贊》【答案】A38、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,我國(guó)要鞏固義務(wù)教育普及成果,堅(jiān)持以()管理為主,以全日制公辦中小學(xué)為主,確保進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育。A.縣級(jí)地方人民政府B.輸入地政府C.輸出地政府D.輸入地政府和輸出地政府【答案】B39、少數(shù)孩子經(jīng)歷了這樣的應(yīng)試教育,最后還能成長(zhǎng)為能夠獨(dú)立思考的人,成長(zhǎng)為虛懷若谷、知識(shí)淵博的人,這不能不說是一個(gè)奇跡。A.應(yīng)試教育使孩子喪失獨(dú)立思考能力B.應(yīng)試教育使孩子知識(shí)面狹窄C.應(yīng)試教育使孩子性情狹隘D.贊揚(yáng)少數(shù)孩子的卓爾不群【答案】A40、中國(guó)共產(chǎn)黨自己解決自己的軍事、組織等問題,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的標(biāo)志性會(huì)議是()。A.中共一大B.瓦窯堡會(huì)議C.洛川會(huì)議D.遵義會(huì)議【答案】D41、在()刪除的文件,沒有進(jìn)入“回收站”。A.資源管理器中B.桌面上C.計(jì)算機(jī)中D.U盤中【答案】D42、引起溫室效應(yīng)的主要物質(zhì)是()。A.氮氧化物B.二氧化氮C.二氧化碳D.二氧化硫【答案】C43、下列作品哪個(gè)是著名的琵琶演奏曲()A.《流水》B.《十面埋伏》C.《酒狂》D.《梁?!贰敬鸢浮緽44、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.公正廉潔B.愛崗敬業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表【答案】D45、人體發(fā)病的外在因素是A.陽偏盛B.陰偏盛C.正氣不足D.邪氣入侵E.氣血失?!敬鸢浮緿46、()是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.關(guān)心集體【答案】C47、為幫助幼兒掌握正確的洗手順序和方法,王老師自編了兒歌“清清水嘩啦啦卷卷袖子洗手啦,先洗小手心再洗小手背,個(gè)個(gè)手指都洗到,人人夸我講衛(wèi)生。”引導(dǎo)幼兒邊唱邊練。下列說法與該教師的做法無關(guān)的是()A.注重幼兒知識(shí)積累B.注重幼兒氣質(zhì)養(yǎng)成C.注重幼兒情境體驗(yàn)D.注重幼兒習(xí)慣培養(yǎng)【答案】B48、從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā),推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的思維方法是()。A.歸納B.分析C.演繹D.綜合【答案】C49、趙某在幼兒園活動(dòng)室抽煙,趙某的做法()。A.不正確,教師不能在幼兒園抽煙B.不正確,教師只能在休息室抽煙C.正確,教師有抽煙的權(quán)利D.正確,教師在休息時(shí)可以抽煙【答案】A50、《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的()體裁。A.兒童科幻小說B.科學(xué)童話C.兒童科學(xué)小品D.兒童科學(xué)詩【答案】B51、班主任孫老師經(jīng)常對(duì)學(xué)生說:“知識(shí)改變命運(yùn),分?jǐn)?shù)才是硬道理”。他自己出錢設(shè)立了“班主任基金”,用于獎(jiǎng)勵(lì)每學(xué)期末前三名的學(xué)生。孫老師的做法()A.正確,物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)具有良好的激勵(lì)作用B.不正確,考試成績(jī)不能衡量學(xué)生的綜合素質(zhì)C.正確,考試成績(jī)是衡量學(xué)生的重要依據(jù)D.不正確,考試成績(jī)不是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一指標(biāo)【答案】D52、如果想查廣東以前各市、縣發(fā)生的大事,從2008年起查,要用哪種檢索方法?()A.順查法B.倒查法C.循環(huán)法D.抽查法【答案】B53、小紅懷疑小剛在活動(dòng)中偷拿了自己的油畫棒,并告訴了老師,老師要搜小剛的口袋,小剛拒絕了。教師的行為()。A.錯(cuò)誤,應(yīng)該相信和信任小剛B.錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)搜所有幼兒的口袋C.錯(cuò)誤,不應(yīng)當(dāng)當(dāng)眾搜身D.錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)?shù)扔螒蚪Y(jié)束后再搜【答案】A54、()是從一般性知識(shí)的前提推出個(gè)別性知識(shí)的結(jié)論的推理。即從一般到特殊的推理。A.直言推理B.類比推理C.歸納推理D.演繹推理【答案】D55、(2022上半年真題)下列選項(xiàng)中,與“首飾一鐲子”的邏輯關(guān)系相同的是()。A.“汽車”和“輪胎”B.“石窟”和“石雕”C.“玉石”和“翡翠”D.“擺件”和“胸針”【答案】C56、教師要不斷進(jìn)行專業(yè)發(fā)展,體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A.教書育人B.為人師表C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】D57、投資者越擔(dān)心他們的錢遭受損失,他們就越要求他們的投資有較高的潛在收益。大的風(fēng)險(xiǎn)必須要被高回報(bào)的機(jī)會(huì)所抵消,這項(xiàng)原則是決定利率時(shí)的基本原則,并且它可以從以下事實(shí)得到說明,即以下哪一項(xiàng)能最好地完成以上短文?()A.進(jìn)行非常有風(fēng)險(xiǎn)的投資而不用擔(dān)心他們的錢遭受損失,這種能力將成功的投資者與其他人區(qū)別開來B.貸款人對(duì)無擔(dān)保貸款收取比抵押品擔(dān)保的貸款更高的利率C.在高通貨膨脹期間,銀行向存款人支付的利息實(shí)際上可能低于通貨膨脹率D.任何時(shí)候,一個(gè)商業(yè)銀行有一個(gè)期望它的所有個(gè)人借款人支付的單一利率【答案】C58、第一次刺激能緩解第二次的小刺激,這種規(guī)律稱為“貝勃規(guī)律”。它表明當(dāng)人經(jīng)歷強(qiáng)烈的刺激后,之后施予的刺激對(duì)他來說會(huì)變得微不足道。A.當(dāng)人們從一個(gè)明亮的地方進(jìn)入一個(gè)光線很差的地方時(shí),一開始會(huì)看不清任何物體,但過了一會(huì)兒后能很快適應(yīng)黑暗B.得知公司將進(jìn)行第三次裁員時(shí),小王沒有前兩次時(shí)那么擔(dān)心,能夠比較平靜地對(duì)待了C.甲公司向乙公司出售整套設(shè)備,開始時(shí)報(bào)價(jià)很優(yōu)惠,談判即將結(jié)束時(shí),卻提出加收安裝服務(wù)費(fèi),乙公司認(rèn)為不可以接受D.小李剛開始工作時(shí)兢兢業(yè)業(yè),熟悉環(huán)境后慢慢松懈下來,但周圍人仍覺得他很敬業(yè)【答案】B59、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!闭f明教師遵守下列哪一條職業(yè)道德行為規(guī)范的重要性?()A.廉潔從教B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表【答案】D60、幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育,重在激發(fā)幼兒的()。A.好奇心和創(chuàng)造力B.認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望C.對(duì)規(guī)律性的初步認(rèn)知D.對(duì)科學(xué)神奇的興趣【答案】B61、—切有利于生產(chǎn)力發(fā)展的方針政策都是符合人民根本利益的,改革開放有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,所以改革開放是符合人民根本利益的。以下哪項(xiàng)推理方式與上面的這段論述最為相似?()A.—切行動(dòng)聽指揮是一支隊(duì)伍能夠戰(zhàn)無不勝的紀(jì)律保證。所以,一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地區(qū)要發(fā)展,必須提倡令行禁止、服從大局B.經(jīng)過對(duì)最近6個(gè)月銷售的健身器跟蹤調(diào)查,沒有發(fā)現(xiàn)一臺(tái)因質(zhì)量問題而退貨或返修。因此,可以說這批健身器的質(zhì)量是合格的C.如果某種產(chǎn)品超過了市場(chǎng)需要,就可能出現(xiàn)滯銷的現(xiàn)象?!白咳骸鳖I(lǐng)帶的供應(yīng)量大大超過了市場(chǎng)需求,因此,一定會(huì)出現(xiàn)滯銷現(xiàn)象D.凡是超越代理人權(quán)限所簽訂的合同都是無效的。這份房地產(chǎn)建設(shè)合同是超越代理權(quán)限簽訂的,所以它是無效的【答案】D62、聯(lián)想意義最易誤用而生流弊,聯(lián)想起于習(xí)慣,習(xí)慣老是喜歡走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人就都跟著走,越走就越平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新奇的意味,字被人用得太濫,也是如此。文中“流弊”具體指的是()A.像走熟路那樣使用聯(lián)想B.誤用聯(lián)想意義C.堋字太俗濫D.沒有一點(diǎn)新奇的意味【答案】D63、堅(jiān)守高尚情操.知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng),作風(fēng)正派,廉潔奉公.這體現(xiàn)了新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范的哪一項(xiàng)內(nèi)容?()A.身正為范B.為人師表C.愛崗敬業(yè)D.教書育人【答案】B64、小劉是環(huán)保志愿者組織“拯救地球”的成員,由于身患重病,不能到上海做世博會(huì)志愿者,而該組織其他成員都獲得了上海世博會(huì)志愿者的資格。由此可以推出()A.上海世博會(huì)志愿者都是“拯救地球”的成員B.小劉是“拯救地球”的成員,但未獲得上海世博會(huì)志愿者資格C.如果有人是上海世博會(huì)志愿者,又是“拯救地球”成員,他一定不是小劉D.如果有人是“拯救地球”的成員,但不是上海世博會(huì)志愿者,他一定是小劉【答案】C65、某中學(xué)教師孫某和學(xué)生王某在課堂上發(fā)生矛盾.課后該教師氣憤不過.在王某放學(xué)回家路上將其打成重傷。對(duì)于王某的傷害,依法承擔(dān)責(zé)任的是()。A.王某及其家長(zhǎng)B.學(xué)校和孫某C.孫某D.學(xué)?!敬鸢浮緾66、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出了學(xué)前教育發(fā)展的政府職責(zé)。下列關(guān)于政府職責(zé)的說法,不正確的是()。A.制定審核幼兒園章程B.建立幼兒園準(zhǔn)入制度C.制定學(xué)前教育的辦園標(biāo)準(zhǔn)D.完善幼兒園收費(fèi)管理辦法【答案】A67、下列選項(xiàng)中,對(duì)詩歌理解不正確的是()。A.孔子認(rèn)為,詩具有興、觀、群、怨四種作用B.詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式C.古代詩歌按內(nèi)容可分為敘事詩、山水詩、科學(xué)詩、詠物詩四類D.長(zhǎng)律一般都是五言詩,只有四句的叫絕句【答案】C68、教師的教育工作能力不包括()。A.分析與綜合的能力B.語言表達(dá)能力、教育科研能力C.運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力D.與學(xué)生的交往能力【答案】A69、用部首查字法查閱《辭?!窌r(shí),左、右都有部首的,取()不取(),內(nèi)、外都有部首時(shí),取()不取()。A.左右內(nèi)外B.左右外內(nèi)C.右左內(nèi)外D.右左外內(nèi)【答案】B70、古詩《詠鵝》吟詠起來朗朗上口,深受兒童喜愛,其作者是()。A.駱賓王B.王勃C.施耐庵D.蒲松齡【答案】A71、終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的()A.靈魂B.動(dòng)力C.內(nèi)在要求D.天職【答案】B72、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是()。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】A73、根據(jù)我國(guó)《教師法》的規(guī)定,學(xué)校應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行考核的內(nèi)容是()。A.政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作業(yè)績(jī)B.思想品德、教學(xué)水平、科研能力和社會(huì)影響C.政治表現(xiàn)、教學(xué)能力、科研成果和工作績(jī)效D.思想作風(fēng)、教學(xué)能力、科研水平和育人業(yè)績(jī)【答案】A74、某幼兒園大班的幼兒在課間排隊(duì)上廁所。兩名老師分工,王老師在洗手間看護(hù),張老師在教室看護(hù)。哲哲從洗手間出來往座位走,經(jīng)過寬寬身邊時(shí),被寬寬伸出的腿絆倒。在教室的張老師看見哲哲被寬寬伸出的腿絆倒,立即跑過去想要抱住他,但哲哲還是磕在木椅邊緣。兩位老師立即將哲哲送到醫(yī)院。在這起事故中應(yīng)由()責(zé)任。A.幼兒園承擔(dān)B.王老師和張老師共同承擔(dān)C.寬寬的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)D.寬寬的監(jiān)護(hù)人和幼兒園共同承擔(dān)【答案】C75、中國(guó)的書法字體主要有()。A.小篆、隸書、行書、草書、正楷B.大篆、鐘鼎文、楷書、行書、草書C.篆書、隸書、行書、楷書、草書D.甲骨文、小篆、隸書、楷書、狂草【答案】C76、李老師剛走進(jìn)教室就看見小強(qiáng)和小敏打架,你推我拉,互不相讓。下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.馬上制止,讓兩位幼兒到教師辦公室解決B.不予理睬,繼續(xù)教學(xué)C.批評(píng)訓(xùn)斥幼兒D.了解原因,并引導(dǎo)幼兒自己解決矛盾【答案】D77、兒童的身高、體重在不同年齡階段發(fā)展的速度不同,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點(diǎn)。A.順序性B.個(gè)別差異性C.不平衡性D.階段性【答案】C78、殷老師對(duì)新生事物充滿好奇,她不僅喜歡看書而且經(jīng)常聽老教師的課,同時(shí)還在一所師范大學(xué)修習(xí)研究生課程,潛心研究教育改革。這體現(xiàn)了殷老師()A.關(guān)愛學(xué)生B.有終身學(xué)習(xí)的理念C.專注自身學(xué)習(xí),將來能考研究生D.志存高遠(yuǎn),樂于奉獻(xiàn)【答案】B79、在教學(xué)過程中,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的不是一味地獲得結(jié)果,而是()。A.記憶知識(shí)B.發(fā)現(xiàn)知識(shí)C.積累知識(shí)D.搜集知識(shí)【答案】B80、焦老師積極參與各種教師培訓(xùn)活動(dòng),返園后主動(dòng)與同事們交流學(xué)習(xí)的心得體會(huì),并將其運(yùn)用于保教實(shí)踐中。關(guān)于焦老師的做法,下列說法不正確的是()A.體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的自覺性B.有利于幼師的共同發(fā)展C.推動(dòng)了幼兒園的園本教研D.有利于增進(jìn)家園合作【答案】D大題(共15題)一、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白.但暗淡于無數(shù)路燈之中,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過像死魚眼睛一只.丟棄在五光十色的垃圾里.由此可知,城里人不得不使用公歷,即記錄太陽之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷,即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年,騎上了摩托用上了手機(jī),脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計(jì)時(shí)之法,同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么——他們即使全部生活都現(xiàn)代化了,只要他們還身在鄉(xiāng)村,月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月光,溪流上跳動(dòng)的月光,樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光,還有月光牽動(dòng)著的蟲嗚和蛙嗚,無時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺。相比之下,城里人是沒有月光的人,因此幾乎沒有真正的夜晚,已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天,只有無眠白天與有眠白天的交替,工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長(zhǎng)白天之后來到了一個(gè)真正的夜晚,看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑,明滅閃爍,聚散相續(xù):聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落,在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥,因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大,像一只巨大的托盤,把一片片月光貪婪地收攬和積蓄,然后供我有一下沒一下地?fù)浯蛑焉龋稍谥翊采想S著光浪浮游。就像我有一本書里說過的,我伸出雙手,看見每一道靜脈里月光的流動(dòng)。盛夏之夜,只要太陽一落山。山里的暑氣就消退.遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼,有時(shí)能逼得人們添衣加襪,甚至要把毯子裹在身上取暖,童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了,媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了,銀河系星繁如云星密如霧.無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來,把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺(tái)上嗎?也許我是一個(gè)無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個(gè)無知無識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入1:2.正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了,所謂城市,無非是逃避上帝的地方,是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長(zhǎng)嘯,大概是一只鳥被月光驚飛了。問題:(1)請(qǐng)概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(4分)(2)作者認(rèn)為,“我突然明白了,所謂城市,無非是逃避上帝的地方,是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文,請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。(10分)【答案】(1)“城里的月亮”因?yàn)闊o數(shù)路燈的映襯,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過像死魚眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里,與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜。“鄉(xiāng)下的月亮”具有計(jì)時(shí)功能,是人們生活中最重要的部分,是人們敬畏生命的象征。(2)這一句話是承接上一段,作者躺在竹床上,面對(duì)浩瀚無邊的天空,反顧“童年”,遐想“媽媽和奶奶講的故事”,以及對(duì)于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會(huì)發(fā)生。城市里面嘈雜的噪音,叢林般的水泥高樓,浮躁的人們是沒有時(shí)間去“遐想”與“追問”的,也就不會(huì)敬畏生命,產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對(duì)比中,作者認(rèn)為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出,作者以文論世,表達(dá)了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活,向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。二、以“教師的責(zé)任”為話題,寫一篇議論文。要求:(1)題目自擬,字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點(diǎn)鮮明,有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分,論證方法得當(dāng)?!敬鸢浮渴秦?zé)任,更是良心在汶川地震發(fā)生后,一個(gè)名字叫范美忠的都江堰普通教師引起了人們的關(guān)注。與那些不顧及自己生命來保住學(xué)生的性命的老師相比,范關(guān)忠最大的關(guān)注點(diǎn)則在于在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)他暴露了人的本性,或者說不叫人的本性,而是人性中最弱的一點(diǎn)。范美忠并不把自己的行為定位為道德的缺陷,反而將自己的行為說成是提供給社會(huì)作為分析道德與人性的案例?!胺杜芘堋币苍S并不是個(gè)別現(xiàn)象,卻被很多人當(dāng)做是個(gè)例來研究。人性與責(zé)任在危難時(shí)該如何抉擇或者說是否有必要來抉擇?不禁讓人想到在地震中報(bào)道的另一條新聞:在地震中有這樣一對(duì)夫妻,在地震發(fā)生時(shí)丈夫只大喊了一聲“地震了”便獨(dú)自跑到樓下,等他安全時(shí)才想到妻子,轉(zhuǎn)而去救自己的妻子。在這個(gè)小事情上,我們看到了丈夫第一次的舉動(dòng)體現(xiàn)了人性,而當(dāng)他返回的那一刻,他已將責(zé)任看重于生命,原來責(zé)任可以如此高貴。正如很多人所說的那樣:解放軍的職責(zé)就是在國(guó)家遇到困難時(shí)來保衛(wèi)國(guó)家和人民的安穩(wěn);醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷;教師的職責(zé)就是教書育人……每個(gè)人都是社會(huì)群體中的個(gè)人,彼此互相依賴互相幫助。解放軍不能因?yàn)殡S時(shí)而來的余震而畏縮不前,醫(yī)生也不能因?yàn)榇鬄?zāi)過后必大疫而不履行救死扶傷的責(zé)任;而作為一個(gè)老師,當(dāng)一群學(xué)生把你當(dāng)成是一個(gè)信賴者,當(dāng)一群家長(zhǎng)把你當(dāng)成是孩子的保護(hù)者時(shí),你卻獨(dú)自逃脫。每個(gè)人都有最人性的一面,就像一個(gè)即將餓死的乞丐不會(huì)因?yàn)榱硪粋€(gè)也饑餓的人放棄自己獲得的食物一樣,可貴的是他可以在維系自己的生命的同時(shí)分一半或者幾分之一去救助另一個(gè)生命,前者是人性,而后者是責(zé)任,一份對(duì)社會(huì)、對(duì)同伴的責(zé)任。在大家還在討論教師職責(zé)時(shí),一條由陜西省漢中市勉縣教育局6月2日出臺(tái)的一條新規(guī)定引起了更多人的參與討論:今年高考期間,碰上余震發(fā)生時(shí),在場(chǎng)的3名監(jiān)考老師要負(fù)責(zé)考場(chǎng)內(nèi)考生的疏散工作,不能先于學(xué)生撤離考場(chǎng)。監(jiān)考老師都要保證將全部學(xué)生疏散完畢后方能離開,違反規(guī)定者將遭到停職或開除的處理。迎合了即將進(jìn)行中的高考。而現(xiàn)在,當(dāng)我們?cè)賮硐胗墒录旧硭龅倪@個(gè)規(guī)定時(shí),不禁覺得用法律法規(guī)等形式來限制或制止住的行為可能也就體現(xiàn)不出人性與責(zé)任了。因?yàn)槎叨疾皇欠煞ㄒ?guī)等所限制和能限制的。換句話說,用相關(guān)制度能限制的也就不叫人性了。重新翻看事件本身,范美忠本身的逃跑也許并不可恨,因?yàn)槊總€(gè)人都有求生欲,每個(gè)人都有利已心理,甚至可以說不可能每個(gè)人都那么偉大,可恨的是他之后“洋洋自得”地在天涯論壇上發(fā)表的那篇《那一刻地動(dòng)山搖——5·12汶川地震親歷記》的帖子,宣揚(yáng)自己的選擇是正確的,是在挑戰(zhàn)中國(guó)的傳統(tǒng)道德觀。而且在文章最后表白:“在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會(huì)管的。”此文一出引來一片嘩然。人性與責(zé)任在很大程度上是相互矛盾的,可是當(dāng)它們同時(shí)出現(xiàn)于同一個(gè)事件或者同一個(gè)人身上時(shí),我們似乎才覺得這個(gè)人是完整的人。想到幾年前的安徽阜陽假奶粉事件、南京冠生園月餅事件等,當(dāng)一個(gè)人的人性超過了他的責(zé)任時(shí),一個(gè)人開始失去了自己,也失去了世界。爭(zhēng)論還在繼續(xù),可是通過范美忠事件也讓我們開始了一個(gè)自我的反省,如果事情發(fā)生在我們身上,我們會(huì)做第二個(gè)“范跑跑”嗎?責(zé)任在你的生命中究竟占到了多大的比率——讓每個(gè)人反思吧。三、濤濤今年上幼兒園中班,老師對(duì)他印象一直不好,其實(shí)他挺聰明的,在學(xué)校也沒犯過什么大錯(cuò),就是平時(shí)有點(diǎn)頑皮,不太自覺,但老師對(duì)他很有偏見,濤濤的家長(zhǎng)也側(cè)面和班主任溝通過,提了些意見,最終非但沒改變什么,反而發(fā)展到班主任經(jīng)常要報(bào)復(fù)濤濤的程度。問題:根據(jù)材料,請(qǐng)你分析幼兒教師應(yīng)該樹立怎樣的兒童觀。(14分)【答案】材料中的幼兒教師沒有樹立正確的兒童觀,沒有做到熱愛幼兒、尊重幼兒,沒有建立良好的師幼關(guān)系。教師要樹立正確的兒童觀,要求做到:(1)建立平等的師幼關(guān)系。幼兒的人格和教師的人格是平等的。人格需要尊重和保護(hù),教師往往受傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的影響,容易形成盲目自尊、無視幼兒的人格、不容許幼兒有絲毫挑戰(zhàn)的心理。突出的表現(xiàn)有師幼關(guān)系不平等,幼兒常常要看著老師的臉色說話做事,稍有不慎,就會(huì)招致老師的不滿和處罰,因此,教師只有尊重幼兒的人格,才能建立一種平等的師幼關(guān)系。(2)理解和寬容幼兒。幼兒是成長(zhǎng)中的人,不像大人那樣成熟,在他們身上會(huì)有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,需要教師引導(dǎo)、幫助、教育。糾偏正錯(cuò)、引導(dǎo)幼兒健康成長(zhǎng)是教師的神圣職責(zé),而不是額外負(fù)擔(dān)。教師一定要理解和寬容幼兒,給予他們更多的關(guān)注,謹(jǐn)言慎行,切莫以自己的好惡和興趣,妄加評(píng)判。(3)公平對(duì)待每一個(gè)幼兒,因材施教。幼兒的情況是復(fù)雜的,也是多變的,復(fù)雜與多變的原因在很大程度上是由家庭、學(xué)校和社會(huì)造成的。多元智能理論認(rèn)為.每個(gè)幼兒都有自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域,有自己的學(xué)習(xí)類型和方法,都是可造就的人才。教師的職責(zé)就是公平地對(duì)待每一個(gè)幼兒,使他們都能得到重視。另外,正是由于幼兒具有各自的特點(diǎn)、個(gè)性等,教師才要根據(jù)其差異因材施教。四、媽:“媽媽,媽媽為什么司機(jī)伯伯的皮膚跟我們不一樣的?”母親說:“孩子呀,上帝為了讓世界繽紛色彩創(chuàng)造了不同顏色的人吶!”到達(dá)了目的地之后,司機(jī)堅(jiān)持不收錢,他的媽媽說:“為什么你不收錢?”這個(gè)黑人留著眼淚說:“小時(shí)候我也問過我的母親同樣的問題,母親告訴我說:我們是黑人吶,我們這輩子注定要低人一等。如果我母親換成你的回答,今天我一定有不同的成就啊!”【作文】在美國(guó)有一個(gè)黑人出租車司機(jī),他載了一對(duì)白人母子。白人的孩子問他的媽媽:“媽媽,媽媽為什么司機(jī)伯伯的皮膚跟我們不一樣的?"母親說:"孩子呀,上帝為了讓世界繽紛,創(chuàng)造了不同顏色的人吶!"到達(dá)了目的地之后,司機(jī)堅(jiān)持不收錢,小孩的媽媽說:"為什么你不收錢?"這個(gè)黑人留著眼淚說:“小時(shí)候我也問過我的母親同樣的問題,母親告訴我說:“我們是黑人吶,我們這輩子注定要低人一等”。如果我母親換成你的回答,今天我一定有不同的成就啊!”根據(jù)上面文字所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇議論文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。審題:①白人女士向小孩解釋膚色差異,體現(xiàn)了尊重他人和平等對(duì)待他人的品質(zhì)。同時(shí),該母親行為的示范性,能引導(dǎo)自己孩子形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀.②黑人出租車司機(jī)的母親的話和白人母親的話形成對(duì)比,黑人母親的話給黑人刻下了自卑的烙印,以此可以看出教育的重要性立意參考:1.家庭教育的重要性/德育/教育影響人的一生?2.杜絕偏見、平等待人?3.用善意的語言溫暖你我?4.摘掉有色眼鏡【答案】偏見“唉,一朵漂亮的花又被人摘了。”鄰居老爺爺一邊惋惜地嘆著氣,一邊用懷疑的眼光看著我。我是剛搬到這里的外地人,身上又穿得不太好,也難怪他要懷疑我。我聽后覺得很難過,就走到老爺爺跟前,委屈地說:“爺爺,我沒有偷摘您的花?!崩蠣敔斊财沧欤骸拔覜]當(dāng)場(chǎng)逮住,你當(dāng)然可以這樣說了。”我聽了既難過又無奈。為了消除這種偏見,我決心做一件好事。此外,我看見我們住的那個(gè)宅子的小巷里有一堆臭水,環(huán)境污染不說,還給小巷里的人們帶來不便。我召來幾個(gè)同鄉(xiāng)小伙伴,拿來畚箕,把臟水掃進(jìn)畚箕,再把它倒入下水道。在我的帶領(lǐng)下大家干得熱火朝天。大約過了半個(gè)小時(shí),泛著惡臭的臟水不見,呈現(xiàn)在人們眼前的是一條干凈整潔的小巷。老爺爺看到這一切,臉上的厭惡消除了一半。一天,我正在洗襪子,看到一個(gè)小女孩,輕手輕腳地繞過正在院子里睡午覺的老爺爺,伸手去摘花盆里的花,我忙不迭地推醒老爺爺,那小女孩當(dāng)被老爺爺抓住,并奪下了她手中的花。他批評(píng)了那個(gè)小女孩幾句,并轉(zhuǎn)過身對(duì)我滿懷歉意地說:“小姑娘,我錯(cuò)怪你了。”聽到這盼望已久的道歉聲,我含著淚笑了。五、觀看視頻,根據(jù)要求回答問題。題目:《尊重幼兒》視頻描述:一位幼兒教師在教授《動(dòng)物的對(duì)話》時(shí),讓幼兒分角色表演。有一位幼兒?jiǎn)柪蠋?,我能不用書中的原話嗎?”老師和藹地問:“為什么呢?”幼兒說:“書中的原話太長(zhǎng).我背不下來,但拿書表演,又不好?!薄澳愕囊庖姾芎?,用自己的話來表演吧,我相信你能夠表演好?!崩蠋煾吲d地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然,這個(gè)孩子表演得非常出色。問題:請(qǐng)?jiān)u價(jià)一下這位幼兒教師的做法。(14分)【答案】該材料體現(xiàn)了師幼人格上的平等關(guān)系。(1)幼兒雖然年紀(jì)小,但作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的。該教師能夠充分認(rèn)識(shí)到幼兒獨(dú)立的社會(huì)地位,在對(duì)待幼兒時(shí)沒有架子,平等對(duì)待幼兒,從幼兒的角度出發(fā),尊重幼兒的意見,讓幼兒真正感到平等和親切。(2)民主的師幼關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。該教師從過去的知識(shí)傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)橛變簩W(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴,同時(shí),又能夠看到幼兒是處在發(fā)展中的個(gè)體,對(duì)幼兒進(jìn)行正確的指導(dǎo),引導(dǎo)鼓勵(lì)幼兒按照自己的方式演出,激發(fā)了幼兒活動(dòng)的積極性。同時(shí),師幼間實(shí)現(xiàn)了零距離接觸,民主和諧的課堂氛圍逐步形成。六、閱讀下面材料,回答問題。洋洋的爸爸是某企業(yè)的董事長(zhǎng),經(jīng)常給李老師送禮,李老師非常喜歡洋洋,即使洋洋犯了錯(cuò)誤李老師也不會(huì)責(zé)備他。蘭蘭是班里的“小公主”最漂亮,李老師經(jīng)常抱抱蘭蘭、親親蘭蘭,非常喜歡她。姍姍是班里的一個(gè)普通孩子也想讓老師抱抱,于是姍姍鼓起勇氣對(duì)李老師說:“老師,您也抱我一下?”李老師說:“走開,看你那兩筒鼻涕,好臟!”姍姍幼小的心靈受到了傷害,忍不住放聲大哭。李老師說:“愛哭鬼,就會(huì)哭!”請(qǐng)從教師職業(yè)道德角度,評(píng)析李教師的保育行為?!敬鸢浮坷罾蠋煹淖龇ㄟ`背了教師職業(yè)道德規(guī)范中教書育人、為人師表、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的要求。①李老師的行為不符合教師思想行為規(guī)范。因?yàn)檠笱蟀职钟绣X,蘭蘭漂亮,李老師就喜歡她,李老師沒有做到關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,在具體的教育實(shí)踐活動(dòng)中沒有做到教書育人,更沒有樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,違反愛崗敬業(yè)的要求。②李老師的行為不符合教師教學(xué)行為規(guī)范。因?yàn)閷W(xué)生家境貧富差距和相貌不同,李老師就以此去挖苦諷刺學(xué)生,沒有做到一視同仁,損害了幼兒的人格。同時(shí),教師沒有做到以身作則,她的這種嫌貧愛富的行為會(huì)給幼兒留下不良的示范。③李老師的行為不符合教師語言行為規(guī)范?!白唛_,看你那兩筒鼻涕,好臟!”這樣的話語有明顯的諷刺和挖苦的意味,不符合教師的言語行為規(guī)范要求。七、陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)侯,有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué),便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí),男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué):“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?!苯又痔统鲆活w糖,說:“這也是給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手,說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖,陶先生又說道:“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生,說明你很有正義感,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖?!边@時(shí),男孩感動(dòng)得哭了,說:“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不能采用這種方式?!碧障壬谑怯痔统鲆活w糖:“你已認(rèn)錯(cuò)了,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊,我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了。”請(qǐng)以“寬容”、“仁愛”為話題寫一篇議論文。要求:(1)題目自擬,字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點(diǎn)鮮明,有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分,論證方法得當(dāng)。【答案】教師要有大海一樣的胸懷“海納百川,有容乃大”,這里的“容”,我們可以理解為容納、包容。大海正是因?yàn)橛辛藦V闊無垠的胸懷,才成就了其雄偉的氣勢(shì),令世人為之傾倒。我想,我們每一個(gè)人,特別是我們教師都要有大海一樣的胸懷。我們要以大海一樣的胸懷去接納,包容我們的每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生們正處在青少年時(shí)期,各個(gè)方面的表現(xiàn)還極不成熟。一方面,他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)學(xué)習(xí)的重要性還不能深刻地了解,還不能事事處處深思熟慮,考慮周全;另一方面,他們又對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)大自然中一切的事物充滿著好奇,總會(huì)不顧一切地去嘗試他們感興趣的事物,而在嘗試的過程中總會(huì)免不了犯下這樣那樣的過錯(cuò),這個(gè)時(shí)候,我們就應(yīng)該幫他們找出犯錯(cuò)原因,指導(dǎo)他們調(diào)整前進(jìn)的方向,鼓勵(lì)他們求探索,求新求異的精神,而不能容不下他們的過錯(cuò)。對(duì)于日常行為規(guī)范都不能很好遵守的學(xué)生,我們更是要以寬闊的胸懷接納他們,因?yàn)樗麄兏枰覀兊膸椭?。前幾天看到這樣的一則故事,說的是一座古廟里有一個(gè)老方丈,帶了二三十個(gè)徒弟。其中有一個(gè)弟子老是違反廟里的規(guī)矩,不是偷吃東西,就是拿人財(cái)物。其他的弟子再三請(qǐng)求方丈開除這個(gè)犯錯(cuò)的弟子,方丈總是跟這位弟子講了道理就了事了,其他弟子只好對(duì)方丈又說:“您要留下他,我們就只好離開,到其他廟里去了!”老和尚說:“你們要走就走吧,但我不能開除他。你們還能懂得規(guī)矩,哪里學(xué)都成,而他連起碼的規(guī)矩都不懂,我必須留下并教好他啊!”這位違規(guī)的弟子一下子就跪倒在師傅跟前,從此以后再也不偷竊了。我想,如果這位方丈沒有寬容之心,就不會(huì)收到這樣令人滿意的教育效果。我們的學(xué)生中,有學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的孩子,日常行為極不規(guī)范,但是,我們不能歧視他們,厭棄他們,我們只能像老方丈那樣,以大海一樣的胸懷包容他們,耐心細(xì)致地引導(dǎo)教育他們,每當(dāng)他們有一點(diǎn)滴的進(jìn)步,更要熱情地鼓勵(lì)表彰他們。只有這樣,我們才能達(dá)到育人的目的。同時(shí),每一位教師也要以寬闊的胸懷接納學(xué)生們所有的意見和建議。一個(gè)教師,只有虛懷若谷,廣納百川,我們的教學(xué)工作、班級(jí)管理工作才會(huì)得到學(xué)生們的認(rèn)同,我們的教學(xué)和管理工作才會(huì)進(jìn)入一個(gè)良性發(fā)展的軌道。中華民族的教育前輩孔夫子之所以能夠成為圣人,我想與其接納善言,包容異己,以海一樣的胸懷待人處事不無關(guān)系。作為新時(shí)代教師,肩負(fù)教書育人的重任,我們更應(yīng)該在教育教學(xué)實(shí)踐中以大海一樣的胸懷包容(但不縱容)我們的學(xué)生,廣泛聽取不同意見。只有這樣,我們才能在自己的事業(yè)中做出輝煌的業(yè)績(jī),無愧于偉大的時(shí)代和人民。八、閱讀下面材料,回答問題。海洋是未來的糧倉①人口劇增,資源短缺,這是當(dāng)今人類面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問題之一。顯然,能否妥善地解決這一問題,直接關(guān)系到人類未來的生死存亡。②資源短缺的表現(xiàn)之一,是可耕土地資源不足,糧食生產(chǎn)的增長(zhǎng)趕不上人口的增長(zhǎng)。正是出于這樣的考慮,許多人紛紛發(fā)出警告:地球?qū)o法養(yǎng)活超過100億的人口。然而,一些樂觀的人士反對(duì)這種危言聳聽的說法。他們認(rèn)為,雖然陸地上可耕地的開發(fā)已近極限,但地球上還有廣闊的海洋可供開發(fā),大海完全有可能成為人類未來的糧倉。③當(dāng)然,海洋所能提供給我們的并不是傳統(tǒng)意義上的糧食——大米、小麥和玉米等,而是廣義的糧食——其他的能夠滿足人類營(yíng)養(yǎng)需要的食物。一些海洋學(xué)家指出,僅僅是位于近海水域自然生長(zhǎng)的海藻,每年的生長(zhǎng)量就已相當(dāng)于目前世界小麥年產(chǎn)量的15倍。如果把這些藻類加工成食品,就可以為人類提供足夠的蛋白質(zhì)。④其實(shí),把藻類作為食品,我們并不陌生。僅以我國(guó)沿海來說,人們比較熟悉的可食用藻類就有:褐藻類的海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾藻;紅藻類的紫菜、鷓鴣菜、石花菜;綠藻類的石莼、滸苔等。它們?cè)谌斯さ木酿B(yǎng)殖下,產(chǎn)量正在不斷增加。其中僅海帶一種,目前年產(chǎn)量就比旱先的野生狀態(tài)下提高了2000多倍,可見增產(chǎn)潛力是多么巨大!在國(guó)外,人們還培育出一種藻類新品種,據(jù)說在1公頃水面上生產(chǎn)的這種藻類,經(jīng)加工后可獲得20噸蛋白質(zhì)、多種維生素以及人體所需的礦物質(zhì)。這相當(dāng)于陸地上耕種40公頃土地生產(chǎn)的大豆所能提供的同類營(yíng)養(yǎng)物。⑤除海藻類,海洋中還有豐富的肉眼看不見的浮游生物。有人做過計(jì)算,若能把它們捕撈出來,加工成食品,足可滿足300億人的需要。當(dāng)然,前提是,不破壞生態(tài)平衡。⑥至于海洋中眾多的魚蝦,則更是人們熟悉的食物。盡管近海的魚蝦捕撈已近極限,但我們還可以開辟遠(yuǎn)洋漁場(chǎng),發(fā)展深海漁業(yè)。例如南極的磷蝦,每年的產(chǎn)量可高達(dá)50億噸,我們只要捕獲其中的1億~1.5億噸,就比當(dāng)今全世界一年的捕魚量多出1倍以上。何況,在深海和遠(yuǎn)洋中還有許許多多尚未被我們充分開發(fā)利用的海洋生物,其巨大潛力是不言而喻的。綜上所述,說大海是人類未來的糧倉,一點(diǎn)兒也不夸張。(1)第①段中加點(diǎn)的詞“之一”能否去掉?為什么?(2)第②段中提到了“資源短缺的表現(xiàn)之一,是可耕土地資源不足”,其實(shí),“資源短缺”的表現(xiàn)還有很多,作者為什么沒有具體加以說明?(3)第⑥段中劃線部分運(yùn)用了__________、__________、__________的說明方法,形象地說明了__________。(4)本文是從哪幾方面來說明“大海完全有可能成為人類未來的糧倉”的?【答案】(1)不能去掉。因?yàn)楫?dāng)今人類面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問題,除了人口劇增、資源短缺外,還有水質(zhì)污染、大氣污染等,所以使用了“之一”一詞,就使表達(dá)更嚴(yán)密、更準(zhǔn)確。(2)本文的說明中心是“只要充分、合理地開發(fā)和利用好海洋資源,人類未來的糧食需求是不成問題的”。所以,與之無關(guān)的內(nèi)容就不必加以說明了。這恰恰反映了說明文語言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、周要的特點(diǎn)。(3)舉例子、列數(shù)據(jù)、作比較,開辟遠(yuǎn)洋漁場(chǎng),發(fā)展深海漁業(yè)的重要性。(4)一是海洋中有豐富的藻類,二是海洋中還有豐富的肉眼看不見的浮游生物,三是海洋中有眾多的魚蝦,四是相對(duì)于近海資源而言,在深海和遠(yuǎn)洋中還有許許多多的潛力巨大、尚未充分開發(fā)利用的海洋生物。(5)①海洋資源是極其豐富的,也是人類未來賴以生存的希望所在。②珍愛海洋資源,增強(qiáng)保護(hù)海洋資源的意識(shí),健全和完善法律法規(guī),加大執(zhí)法力度。九、閱讀下面材料,回答問題。讀者薛女士反映,轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷(化名)跟過去比好像換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作,小雷沒少挨老師的罵,結(jié)果看到老師就害怕,不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久,小雷在上課時(shí)又忍不住做起小動(dòng)作,被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說,只是微笑著輕輕拍了一下他的背,便繼續(xù)上課了。以后,每次新老師走過小雷身邊,如果小雷沒做小動(dòng)作,老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快,小雷改掉了壞習(xí)慣,還愛上了學(xué)習(xí),自信心大增。[問題1][簡(jiǎn)答題]根據(jù)相關(guān)教育知識(shí),談?wù)勀銓?duì)小雷轉(zhuǎn)變的原因的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮?1)熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生、誨人不倦是教師職業(yè)道德的核心。作為一名人民教師必須把熱愛事業(yè)、熱愛未來的強(qiáng)烈感情,全身心地傾注到自己教育對(duì)象——學(xué)生身上,以深情的愛,無私的愛,不知疲倦的幫助、教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。師愛具有堅(jiān)定的原則性。教師對(duì)學(xué)生的愛是以平等、民主的社會(huì)主義道德、原則為指導(dǎo)的。(2)小雷的新教師秉承了新的學(xué)生觀,將學(xué)生看成是發(fā)展的獨(dú)立個(gè)體,注重因材施教。一十、閱讀下列材料,回答問題。談生命(節(jié)選)冰·心生命又像一棵小樹,他從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠伸,在早春潤(rùn)濕的泥土中,勇敢快樂地破殼出來。他也許長(zhǎng)在平原上,巖石上,城墻上,只要他抬頭看見了天,啊!看見了天!他便伸出嫩葉來吸收空氣,承受日光,在雨中吟唱,在風(fēng)中跳舞,他也許受著大樹的蔭遮,也許受著樹的覆壓,而他青春生長(zhǎng)的力量,終使他穿枝拂葉地掙脫了出來,在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天,他也許開出滿樹的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥在他枝頭欣賞唱歌,他會(huì)聽見黃鶯清吟,杜鵑啼血,也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長(zhǎng)到最茂盛的中年,他伸展出他如蓋的濃陰,來蔭庇樹下的幽花芳草,他結(jié)出累累的果實(shí),來呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋風(fēng)起了,他的葉子,由濃綠到緋紅,秋陽下他又有一番莊嚴(yán)燦爛,不是開花的驕傲,也不是結(jié)果的快樂,而是成功后的寧靜和怡悅!終于有一天,冬天的朔風(fēng),把他的黃葉干枝,卷落吹抖,他無力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴(yán)地伸出臂幾來接引他,他一聲不響地落在她的懷里。他消融了,歸化了,他說不上快樂,也沒有悲哀!也許有一天,他再從地下的果仁中,破裂了出來。又長(zhǎng)成一棵小樹,再穿過叢莽的嚴(yán)遮,再來聽黃鶯的歌唱。然而我不敢說來生,也不敢信來生。宇宙是一個(gè)大生命,我們是宇宙大氣中之一息。江流入海,葉落歸根,我們是大生命中之一滴,大生命中之一葉。在宇宙的大生命中,我們是多么卑微,多么渺小,而一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)合成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化運(yùn)行。要記?。翰皇敲恳坏澜鞫寄苋牒#涣鲃?dòng)的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹,不生長(zhǎng)便成了空殼!生命中不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂和痛苦是相生相成的。好比水道要經(jīng)過不同的兩岸,樹木要經(jīng)過常變的四時(shí)。在快樂中我們要感謝生命。在痛苦中我們也要感謝生命。(1)一棵小樹經(jīng)歷了哪幾種生命狀態(tài)?暗示了怎樣的人生歷程?(2)為什么說“不是每一粒種子都能成樹,不生長(zhǎng)的便成了空殼”?怎樣理解“在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命”?【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)一棵小樹經(jīng)歷的生命狀態(tài)有:“破殼而出——春天繁花似錦——夏天綠葉成陰,呈現(xiàn)出累累果實(shí)——秋天莊嚴(yán)燦爛,寧靜怡悅——冬天歸落大地。暗示人的生命誕生,成長(zhǎng)發(fā)展,創(chuàng)造輝煌.歸根奉獻(xiàn)。(2)①“成樹”預(yù)示著人生經(jīng)歷種種奮斗,最終實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,為社會(huì)所承認(rèn)。在奮斗的歷程中必經(jīng)艱難險(xiǎn)阻和幸福快樂,如果不經(jīng)歷這些,半途而廢,便難以“修成正果”,只能成為“空殼”。②這表達(dá)了作者樂觀向上、豁達(dá)寬廣的胸懷。生命本身不會(huì)永遠(yuǎn)陽光坦途、暢達(dá)順利,常常伴隨坎坷痛苦,而這也是茫茫宇宙生命的共性。只要奮斗不息,無私奉獻(xiàn),一切便無怨無悔?!军c(diǎn)評(píng)】第一題:一棵小樹經(jīng)歷的哪幾種生命狀態(tài)?材料中寫了小樹春夏秋冬四季的生長(zhǎng)狀態(tài),從材料中可以直接找到從破殼而出到冬天歸落大地。時(shí)間線索很清晰;暗示了怎樣的人生歷程?人生也好比小樹從誕生到生長(zhǎng)發(fā)展、繁盛到落葉歸根。第二題:對(duì)“不是每一粒種子都能成樹。不生長(zhǎng)的便成了空殼”這句話的理解。有兩個(gè)關(guān)鍵詞“成樹”“空殼”,成樹是指成熟的樹,也就是歷經(jīng)種種考驗(yàn)最終成材,暗指人生也要?dú)v經(jīng)種種艱難險(xiǎn)阻,最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想獲得成功;反之,碰到困難就退縮拒絕成長(zhǎng),只能成為“空殼”;“在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命”,作者所發(fā)的感慨表現(xiàn)出了一種即便遇到艱難險(xiǎn)阻也積極樂觀的心態(tài),生命的旅程難免遇到困難,只要奮斗不息,無私奉獻(xiàn),一切便無怨無悔。一十一、閱讀下面材料,回答問題。教師:“請(qǐng)你跟我這樣做!”幼兒:“我就跟你這樣做!”這個(gè)模仿游戲一直很受孩子們的歡迎,可今天張老師帶著孩子們玩這個(gè)游戲時(shí),真真突然站起來說:“老師,我不想和你那樣做!”張老師一聽愣住了,馬上停下來,問他為什么。真真搖搖頭說:“我想做和老師不一樣的動(dòng)作!”張老師聽完靈機(jī)一動(dòng)說:“那好,真真就做和老師不一樣的動(dòng)作?!庇螒蜷_始了,真真做的每一個(gè)動(dòng)作都和老師不一樣,張老師拍手,他就跺腳,張老師扮小花貓,他就學(xué)大老虎。一會(huì)兒之后,好多小朋友跟張老師說:“老師,我們也要做不一樣的動(dòng)作?!睆埨蠋熕斓卣f:“好,我們把兒歌改成‘請(qǐng)你跟我這樣做!我不跟你這樣做!’你們的動(dòng)作都要跟老師不一樣哦!”游戲重新開始,孩子們做得特別認(rèn)真,沒想到孩子們做出了許多平時(shí)沒有的動(dòng)作。張老師發(fā)現(xiàn),改變規(guī)則以后,這個(gè)游戲更能吸引孩子們的注意力了,孩子們的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力都得到了發(fā)展。游戲結(jié)束后,孩子們?nèi)匀皇峙d奮,紛紛說:“老師這樣真好玩!”問題:請(qǐng)從兒童觀的角度,評(píng)析張老師的教育行為。(14分)【答案】張老師的做法主要體現(xiàn)了育人為本的兒童觀。育人為本是教育的生命和靈魂,是教育的本質(zhì)要求和價(jià)值訴求。(1)建立平等的師幼關(guān)系。幼兒的人格和教師的人格是平等的,當(dāng)一名幼兒提出要與老師做得不一樣時(shí),張老師沒有呵斥或批評(píng),而是充分尊重了幼兒的想法和做法,從而構(gòu)建了一種平等的師幼關(guān)系、和諧的教學(xué)氛圍。(2)關(guān)注幼兒的差異,因材施教。每個(gè)幼兒都不同,都有自己的特點(diǎn),有自己的學(xué)習(xí)類型和方法。教師的職責(zé)就是公平地對(duì)待每一個(gè)幼兒,使他們都能得到重視,并根據(jù)幼兒的差異因材施教。(3)發(fā)掘幼兒的潛能。在游戲規(guī)則改變后,幼兒的注意力更集中,反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展,說明在這種情況下,幼兒的潛能得到全面開發(fā),更有利于幼兒今后的發(fā)展?!緦<尹c(diǎn)撥】職業(yè)理念的考查一直是材料解析題考查的重點(diǎn),針對(duì)幼兒的兒童觀分析,需要始終結(jié)合“幼兒”發(fā)展的特點(diǎn),將材料實(shí)例中體現(xiàn)出來的合理或者不合理的教學(xué)行為,以專業(yè)的理論表述出來,體現(xiàn)其指導(dǎo)意義,答題點(diǎn)力求全面。一十二、高貴的施與汽車大王福特不是一個(gè)很吝嗇的人,但他卻很少捐款,他頑固地認(rèn)為,金錢的價(jià)值并不在于多寡,而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次,喬治亞州的馬沙·貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來請(qǐng)求福特捐款,福特拒絕了她。她就說:“那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧?!庇谑歉L刭I了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情,沒想到一年后,貝蒂女士又上門了,交給他600美元。原來學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋花生種子,這就是一年的收獲。福特什么都沒說,立即拿出600萬美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對(duì)受施者的老辣調(diào)教。福特的擔(dān)心絕不是多余的,太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重,她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。彼此的信任,為“慷慨”培植了一個(gè)堪慰心懷的偉大理由。我們時(shí)常贊美慷慨無私的捐助,尤其在意捐助的數(shù)額的大小,以為一個(gè)數(shù)字所昭示的正是與這個(gè)數(shù)字等值等量的一顆愛心。我們很少見到捐助者與受助者相得益彰的完美輝映.更何談雙方心靈的深度契合。其實(shí),善意是不能標(biāo)價(jià)的,恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦,受助者與捐助者通過對(duì)一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解,靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。問題:(1)文章闡述的中心句是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)(2)結(jié)合文章,對(duì)文章末句中的“精妙闡釋”與“透辟理解”作簡(jiǎn)要分析。(10分)【答案】(1)文章闡述的中心句是:善意是不能標(biāo)價(jià)的,恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦,受助者與捐助者通過對(duì)一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解,靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。(2)“精妙闡釋”就是喬治亞州的馬沙·貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來請(qǐng)求福特捐款,福特拒絕了她。她就說:“那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧?!庇谑歉L刭I了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情,沒想到一年后,貝蒂女士又上門了,交給他600美元。原來學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋花生種子,這就是一年的收獲。福特什么都沒說,立即拿出600萬美元交給了貝蒂?!巴副倮斫狻本褪恰拔屹澷p福特的頑固。他的頑固中有一種對(duì)受施者的老辣調(diào)教。福特的擔(dān)心絕不是多余的,太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重,她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格”。一十三、以“師愛”、“師德”為話題寫一篇議論文。要求,(1)題目自擬,字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點(diǎn)鮮明,有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分,論證方法得當(dāng)。【答案】愛學(xué)生是教師的天職談起教師的形象,人們可以說出許多贊美之詞,如園丁、蠟燭、人梯等,但我認(rèn)為,作為教師,我們首先要有愛心,也就是愛學(xué)生。優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬別、各有千秋的,但有一點(diǎn)卻是共同的,那就是對(duì)學(xué)生的愛。少年兒童是祖國(guó)的未來,人類的希望,革命事業(yè)的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責(zé)任感去熱愛他們、關(guān)心他們,及時(shí)地培養(yǎng)和教育他們,細(xì)心地呵護(hù)他們,做他們的親密朋友和指導(dǎo)者。斯霞說:“人民教師對(duì)學(xué)生的愛,是愛祖國(guó)、愛人民、愛教育事業(yè)的集中表現(xiàn)?!睈蹖W(xué)生是教師的天職,這是古今中外教育家的共識(shí)。陶行知曾提出“愛滿天下”,因此他才能做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”。正是因?yàn)榻處熡辛藷o私的愛,教師在人們心中才變得崇高起來。我自任班主任以來,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的知心朋友,課余時(shí)間加入學(xué)生行列,和他們一起做游戲、談心,給他們講英雄人物的故事。學(xué)生遇到不順心的事,我及時(shí)開導(dǎo)、教育他們,他們也樂意對(duì)我說心里話。在一次作文課上,我讓學(xué)生寫“你最敬佩的一個(gè)人”,結(jié)果全班學(xué)生競(jìng)都是寫我這個(gè)班主任老師的,寫我如何關(guān)心他們,如何教育他們等。由此可見,愛學(xué)生的教師才能得到學(xué)生的

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