孔子論語(yǔ)優(yōu)秀課件《論語(yǔ)》十二則孔子論語(yǔ)吧啦孔子孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始者,被后世尊稱為“圣人”。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。中《論語(yǔ)》吧啦《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及日再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等共20篇。南宋時(shí),朱熹把它列為“四書”(《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》)之一,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”?？鬃觾?yōu)秀課件《論語(yǔ)》十二則孔子1吧啦孔子孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始者,被后世尊稱為“圣人”。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。吧啦2中《論語(yǔ)》吧啦《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及日再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等共20篇。南宋時(shí),朱熹把它列為“四書”(《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》)之一,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。中《論語(yǔ)》3護(hù)字詞學(xué)習(xí)》吧啦曾子(zeng)吾(w)三省吾身(xing傳不習(xí)乎(chuan)逾矩(mj)罔(wang)殆(di)簞(dan),堪(kan好之者(hd)曲肱(g0ng)焉(yoin)如斯夫()篤志(d)論語(yǔ)(1⑩n不亦說(shuō)乎(yue)慍(yon)護(hù)字詞學(xué)習(xí)》4廿第一則吧啦古代對(duì)男子的尊溫習(xí),同“悅稱,這里指孔子按時(shí)復(fù)習(xí)愉快志同道合的人子日:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),連詞,表順接然后譯作“從了解生氣,惱怒有才德的人不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(《學(xué)而》)章解:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn)),不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解自己(我)卻不生氣,不也是有才德的人嗎?”廿第一則5吧啦1你如何理解“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)”這句話?甲學(xué)”是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過(guò)程,要想掌握更多的知識(shí),必須把“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來(lái)。學(xué)了知識(shí),時(shí)常去復(fù)習(xí)它,這是愉快的事。吧啦6吧啦2第一章敘述了什么內(nèi)容?第一章主要談學(xué)習(xí)的方法和做人的涵養(yǎng)?！皶r(shí)習(xí)”是學(xué)習(xí)方法;“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”是學(xué)習(xí)樂(lè)趣;“人不知而不慍”是為人態(tài)吧啦7廿第二則:吧啦多次進(jìn)行孔子的弟子。自我檢查。自己。謀劃事情。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?傳授,這里指老竭盡自己的心力誠(chéng)信。師傳授的知識(shí)。與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)章解:曾子說(shuō):“我每天多次地進(jìn)行自我檢查:替別人謀劃事情是不是竭盡心力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)信呢?(老師)傳授口的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?廿第二則:8吧啦第二章語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?用了三個(gè)疑問(wèn)句,形成排比句式,同時(shí)加強(qiáng)了語(yǔ)氣?！拔崛杖∥嵘怼笨偸霰径蝺?nèi)容,下文是反省的內(nèi)容。曾子從三個(gè)方面反省、檢查自己:誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、學(xué)習(xí)。2.“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?”從這句話你可以看出什么?這里可以看出孔子及其弟子對(duì)自己在修養(yǎng)方面的要求非常嚴(yán)格,經(jīng)常反省自己,替別人辦事講究盡全力。吧啦9廿第三則同"又”,用于整數(shù)立身,指能和零數(shù)之間有所成就子日:“普千有五而志于學(xué),三十而立,四迷惑,感。上天的意旨。十而不惑;五十而知天命,六十而耳順,七十而對(duì)此有多種解釋,通常認(rèn)為是指能聽得進(jìn)不同的意見。過(guò)法度所欲,不矩。”(《為政》)廿第三則10優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則11優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則12優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則13優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則14優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則15優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則16優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則17優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則18優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則19優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則20優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則21優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則22優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則23優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則24優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則25優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則26優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則27優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則28優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則29優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則30優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則31優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則32優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則33優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則34優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則35優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則36優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則37優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則38優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則39優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則40優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則41優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則42優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則43優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則44優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則45孔子論語(yǔ)優(yōu)秀課件《論語(yǔ)》十二則孔子論語(yǔ)吧啦孔子孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始者,被后世尊稱為“圣人”。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。中《論語(yǔ)》吧啦《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及日再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等共20篇。南宋時(shí),朱熹把它列為“四書”(《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》)之一,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。孔子優(yōu)秀課件《論語(yǔ)》十二則孔子46吧啦孔子孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始者,被后世尊稱為“圣人”。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。吧啦47中《論語(yǔ)》吧啦《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及日再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等共20篇。南宋時(shí),朱熹把它列為“四書”(《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》)之一,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。中《論語(yǔ)》48護(hù)字詞學(xué)習(xí)》吧啦曾子(zeng)吾(w)三省吾身(xing傳不習(xí)乎(chuan)逾矩(mj)罔(wang)殆(di)簞(dan),堪(kan好之者(hd)曲肱(g0ng)焉(yoin)如斯夫()篤志(d)論語(yǔ)(1⑩n不亦說(shuō)乎(yue)慍(yon)護(hù)字詞學(xué)習(xí)》49廿第一則吧啦古代對(duì)男子的尊溫習(xí),同“悅稱,這里指孔子按時(shí)復(fù)習(xí)愉快志同道合的人子日:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),連詞,表順接然后譯作“從了解生氣,惱怒有才德的人不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(《學(xué)而》)章解:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn)),不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解自己(我)卻不生氣,不也是有才德的人嗎?”廿第一則50吧啦1你如何理解“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)”這句話?甲學(xué)”是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過(guò)程,要想掌握更多的知識(shí),必須把“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來(lái)。學(xué)了知識(shí),時(shí)常去復(fù)習(xí)它,這是愉快的事。吧啦51吧啦2第一章敘述了什么內(nèi)容?第一章主要談學(xué)習(xí)的方法和做人的涵養(yǎng)?！皶r(shí)習(xí)”是學(xué)習(xí)方法;“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”是學(xué)習(xí)樂(lè)趣;“人不知而不慍”是為人態(tài)吧啦52廿第二則:吧啦多次進(jìn)行孔子的弟子。自我檢查。自己。謀劃事情。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?傳授,這里指老竭盡自己的心力誠(chéng)信。師傳授的知識(shí)。與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)章解:曾子說(shuō):“我每天多次地進(jìn)行自我檢查:替別人謀劃事情是不是竭盡心力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)信呢?(老師)傳授口的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?廿第二則:53吧啦第二章語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?用了三個(gè)疑問(wèn)句,形成排比句式,同時(shí)加強(qiáng)了語(yǔ)氣?！拔崛杖∥嵘怼笨偸霰径蝺?nèi)容,下文是反省的內(nèi)容。曾子從三個(gè)方面反省、檢查自己:誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、學(xué)習(xí)。2.“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?”從這句話你可以看出什么?這里可以看出孔子及其弟子對(duì)自己在修養(yǎng)方面的要求非常嚴(yán)格,經(jīng)常反省自己,替別人辦事講究盡全力。吧啦54廿第三則同"又”,用于整數(shù)立身,指能和零數(shù)之間有所成就子日:“普千有五而志于學(xué),三十而立,四迷惑,感。上天的意旨。十而不惑;五十而知天命,六十而耳順,七十而對(duì)此有多種解釋,通常認(rèn)為是指能聽得進(jìn)不同的意見。過(guò)法度所欲,不矩。”(《為政》)廿第三則55優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則56優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則57優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則58優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則59優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則60優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則61優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則62優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則63優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則64優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則65優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則66優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則67優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則68優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則69優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則70優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則71優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則72優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則73優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則74優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則75優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二則76優(yōu)秀課件-《論語(yǔ)》十二