2022年遼寧省朝陽(yáng)市大平房高級(jí)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.肖德甫在《大國(guó)法則》中認(rèn)為：“光榮革命在英國(guó)的歷史上是一個(gè)劃時(shí)代的事件。它不僅將英國(guó)1640年以來(lái)的革命成果以溫和和妥協(xié)的方式鞏固下來(lái)，并且以此為出發(fā)點(diǎn)，奠定了現(xiàn)代英國(guó)的基礎(chǔ)，開(kāi)啟了現(xiàn)代英國(guó)之路。”對(duì)材料中“光榮革命”意義理解錯(cuò)誤的是

A.極大地提高了英國(guó)議會(huì)權(quán)威

B．使英國(guó)確立了責(zé)任內(nèi)閣制政體

C．開(kāi)辟了和平與漸進(jìn)的政治變革道路

D．為英國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程提供了適宜的環(huán)境

參考答案：B略2.一戰(zhàn)后，在重新瓜分世界的爭(zhēng)斗中，對(duì)美國(guó)更為有利的條約是

（

）①《凡爾賽和約》

②《國(guó)際聯(lián)盟盟約》

③《五國(guó)條約》

④《九國(guó)公約》A．①②③

B．②③④

C．①④

D．③④參考答案：D3.20世紀(jì)初，英國(guó)放棄“光榮孤立”政策轉(zhuǎn)而與法、俄結(jié)盟的最重要原因是

（

）A、軍事力量明顯消弱

B、三國(guó)同盟已經(jīng)形成

C、霸主地位業(yè)已尚失

D、英德矛盾激劇上升參考答案：D4.在古羅馬的一個(gè)廣場(chǎng)上，一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個(gè)人在附近玩球，其中一個(gè)人不小心用球砸到了理發(fā)師，導(dǎo)致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法，在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)。這表明羅馬法（

）A．本質(zhì)是維護(hù)私有制和貴族利益

B．有利于調(diào)解矛盾，規(guī)范行為C．是古代世界最完備的法律

D．保障平民權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平參考答案：古代希臘羅馬——羅馬法B.

解析：題目中未涉及“理發(fā)師”和“另外兩個(gè)人”的貴族身份，故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；C項(xiàng)中“最完備”、D項(xiàng)中“實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平”的表述過(guò)于絕對(duì)，與史實(shí)不符，故排除；由題目中的信息“依據(jù)羅馬法”可知B項(xiàng)的表述與題意相符，故本題應(yīng)選B項(xiàng)。思路點(diǎn)撥：結(jié)合題目中的有效信息和排除法選出正確選項(xiàng)。【典型總結(jié)】材料型選擇題的解題方法：對(duì)這類選擇題一般采用信息推斷法，即讀懂材料，提取有效信息對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行排除。5.帝國(guó)體制的頂端是皇帝，號(hào)稱奉天承運(yùn)，統(tǒng)有萬(wàn)民，其居住的宮室、出巡的儀衛(wèi)、平時(shí)的衣著、飲食都極為講究，在生之時(shí)還要為死后修筑規(guī)模宏大的陵墓。這里主要表明A.帝位尊崇

B.帝位終身

C.皇位世襲

D.君權(quán)神授參考答案：A6.中國(guó)著名女醫(yī)藥家屠蚴蚴獲2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。沒(méi)有博士學(xué)位、留洋背景和院士頭銜，被戲稱為“三無(wú)科學(xué)家”的屠呦呦，以“文革”期間所取得的科研成就獲獎(jiǎng)引起人們深深的思考。下列新中國(guó)科技成就同屬于這一時(shí)期的是（）A．中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功 B．中國(guó)載人飛船成功返回地面C．袁隆平選育的雜交水稻成功 D．實(shí)行“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略參考答案：考點(diǎn)：HC：中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的成就．分析：本題考查中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展成就．考查文革期間取得的科學(xué)成就．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．解答：注意題干時(shí)間“文革期間”，結(jié)合所學(xué)可知，文革的時(shí)間是1966﹣1976年，中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功是在1964年，與題干時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．中國(guó)載人飛船成功返回地面是新時(shí)期，與題干時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．袁隆平選育的雜交水稻成功是1973年，符合題干時(shí)間，故C項(xiàng)錯(cuò)誤．實(shí)行“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略是20世紀(jì)90年代，與題干時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選C．7.下列四大發(fā)明及其應(yīng)用成就在宋元時(shí)期的表現(xiàn)是A.造紙工藝開(kāi)始成熟B.出現(xiàn)雕版印刷技術(shù)C.火藥開(kāi)始用于軍事D.指南針應(yīng)用于航海參考答案：D結(jié)合所學(xué)，北宋時(shí)指南針應(yīng)用于航海，南宋時(shí)指南針廣泛用于航海，故D正確；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，造紙工藝開(kāi)始成熟，時(shí)間不符合宋元時(shí)期，排除A；隋唐出現(xiàn)雕版印刷技術(shù)，時(shí)間不符合宋元時(shí)期，排除B；火藥開(kāi)始用于軍事最早應(yīng)用于軍事的是唐朝末期，時(shí)間不符合宋元時(shí)期，排除C。8.人民是國(guó)家的主人，倘若國(guó)家違背了人民的意志，侵害了人民的公意，人民就有權(quán)起來(lái)推翻這個(gè)國(guó)害?！边@一思想反映了A．伏爾泰的“開(kāi)明主張”主張

B．盧梭的“人民主權(quán)”理論C．狄德羅的“自然神論”學(xué)說(shuō)

D．康德的“思想自由”學(xué)說(shuō)參考答案：B9.德國(guó)馬丁·路德的宗教改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡整個(gè)歐洲，許多國(guó)家先后接受新教。在這場(chǎng)宗教改革運(yùn)動(dòng)中被譽(yù)為“歐洲宗教改革的第二位偉大人物”的是

A．教皇英諾森三世

B．慈運(yùn)理

C．加爾文

D．英王亨利八世

參考答案：C略10.19世紀(jì)上半葉英國(guó)著名詩(shī)人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品應(yīng)該屬于

A.古典主義

B.浪漫主義

C.現(xiàn)實(shí)主義

D.現(xiàn)代主義參考答案：B11.漢昭帝始元六年（公元前81年），大將軍霍光以昭帝名義，令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊，召集賢良文學(xué)六十余人，討論鹽鐵官營(yíng)、酒類專賣等問(wèn)題。這次鹽鐵會(huì)議A．反映了漢朝朝議的民主作風(fēng)

B．說(shuō)明政府干預(yù)市場(chǎng)色彩濃厚C．體現(xiàn)了漢朝人才輩出的盛況

D．標(biāo)志著漢朝專賣政策的開(kāi)始參考答案：考點(diǎn)：商業(yè)的發(fā)展分析：本題主要考查漢朝商業(yè)政策，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中描述的是漢統(tǒng)治者對(duì)“鹽鐵官營(yíng)、酒類專賣等問(wèn)題”的討論，顯然是對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)，選擇B項(xiàng)；漢朝是君主專制，朝議不是民主，排除A項(xiàng)；“賢良文學(xué)六十余人”并不能說(shuō)明是人才輩出，排除C項(xiàng)；漢武帝用桑弘羊?yàn)樨?cái)政大臣，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)等經(jīng)濟(jì)政策，所以D項(xiàng)中的“開(kāi)始”不符合史實(shí)。答案：B12.黨和政府重視科技、教育、文藝事業(yè)發(fā)展，按時(shí)間先后依次排列以下歷史事件

(

)

①鄧小平提出了“尊重知識(shí)，尊重人才”的號(hào)召

②中共中央提出實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略③毛澤東同志關(guān)于“雙百”方針的提出④鄧小平第一次明確提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷A．①③④②

B．②③①④

C．③①④②

D．④③②①參考答案：C13.《史記》載，漢文帝問(wèn)馮唐曰：“父老，何自為郎？”是稱其臣為父也。趙王謂趙括母曰：“母置之，吾已決矣?！笔欠Q其臣之母為母。此種“稱臣下為父母”的行為得到了顧炎武的充分肯定，這表明他A.提倡經(jīng)世致用

B.主張眾治C.宣揚(yáng)三綱五常

D.反對(duì)傳統(tǒng)禮教參考答案：D顧炎武的思想。仔細(xì)閱讀材料，顧炎武舉出這些事實(shí)，旨在反對(duì)傳統(tǒng)禮教，表明他提出了初步的民主思想，故選D。14.“朝奉”本為官名，有些徽商是由仕而賈的，他們不愿人們稱其為“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”?；丈滩辉副环Q為“老板”，這從本質(zhì)上反映出A．徽商的謙虛 B．明清政府對(duì)商人的歧視和壓制C．徽商已走上了官商結(jié)合之路 D．徽商的虛偽參考答案：B15.觀察下邊這張關(guān)于華盛頓會(huì)議的漫畫(huà)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，被綁的人是A．美國(guó)人

B．日本人

C．德國(guó)人

D．中國(guó)人參考答案：D16.美國(guó)1787年憲法規(guī)定：“合眾國(guó)不得授予任何貴族爵位，凡是在合眾國(guó)擔(dān)任受益職務(wù)……非經(jīng)國(guó)會(huì)同意，不得從任何國(guó)王、君主或外國(guó)接受任何種類的……官職或爵位?！边@一規(guī)定旨在（）A．保持國(guó)會(huì)絕對(duì)權(quán)威 B．加強(qiáng)聯(lián)邦政府權(quán)力C．防止封建君主專制 D．保障民主共和政體參考答案：考點(diǎn)：69：美國(guó)《1787年憲法》．分析：本題考查了美國(guó)1787年憲法．《1787憲法》是美國(guó)1787年制定并于1789年批準(zhǔn)生效的美利堅(jiān)合眾國(guó)聯(lián)邦憲法．也是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法．解答：國(guó)會(huì)沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)威，國(guó)會(huì)要受到法院、總統(tǒng)的制衡，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及中央與地方的關(guān)系，主旨不是加強(qiáng)聯(lián)邦權(quán)力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；這一規(guī)定針對(duì)貴族，不是針對(duì)君主，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題干中的信息“《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》規(guī)定：合眾國(guó)不得授予貴族爵位”，這說(shuō)明1787年費(fèi)城會(huì)議制定的《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》否定封建等級(jí)制度，因此這所體現(xiàn)出的體現(xiàn)共和主義的原則．故此題應(yīng)選D項(xiàng)．故選D．17.17—18世紀(jì)，世界歷史進(jìn)一步發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)折和變化，其表現(xiàn)不包括（

）A．歐洲資本主義進(jìn)一步發(fā)展

B．拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了序幕C．世界各地區(qū)相對(duì)隔絕狀態(tài)開(kāi)始被打破

D．歐洲大陸興起近代第二次思想解放潮流參考答案：C18.他以從眾、從俗的原則修改孔子推崇的禮儀，不僅在思想領(lǐng)域，而且在行為領(lǐng)域占據(jù)了主導(dǎo)地位。葛兆光先生也說(shuō)：“正是這種將儒學(xué)原則世俗化、生活化的努力，保證了理學(xué)所確立的原則，真正深入了社會(huì)。”文中所指的“他”是A.孟子B.董仲舒C.朱熹D.黃宗羲參考答案：C據(jù)材料“將儒學(xué)原則世俗化、生活化的努力，保證了理學(xué)所確立的原則，真正深入了社會(huì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了朱熹的格物致知、存天理滅人欲等理學(xué)思想滲透到社會(huì)各個(gè)方面，故C正確；孟子并非理學(xué)代表人物，故A錯(cuò)誤；漢代董仲舒也與宋代理學(xué)無(wú)關(guān)，故B錯(cuò)誤；黃宗羲批判和反對(duì)理學(xué)的倫常禮教，故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵詞“理學(xué)所確立的原則，真正深入了社會(huì)”，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從朱熹理學(xué)思想的內(nèi)容與影響出發(fā)，即可排除不符合題意的選項(xiàng)，得出正確答案。19.文藝復(fù)興時(shí)期，與但丁的《神曲》并列，享有“人曲”美稱的文學(xué)作品是

A．彼特拉克的《歌集》

B．薄伽丘的《十日談》

C．莎士比亞的《哈姆雷特》

D．馬丁·路德的《九十五條論綱》28．（2011

參考答案：B20.毛澤東說(shuō)：“中國(guó)民主革命的完成依靠一定的社會(huì)勢(shì)力。這種社會(huì)勢(shì)力是：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、知識(shí)分子和進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)，就是革命的工、農(nóng)、兵、學(xué)、商，而其根本的革命力量是工農(nóng)，革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)。”中國(guó)近代革命運(yùn)動(dòng)中最先具有這一特點(diǎn)的是A．新文化運(yùn)動(dòng)

B．五四運(yùn)動(dòng)

C．國(guó)民大革命

D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：C21.從15世紀(jì)后期到16世紀(jì)，英國(guó)農(nóng)業(yè)人口比重驟降的直接原因是A.城市的興起吸引了大量農(nóng)村人口B.貴族地主為興辦牧場(chǎng)強(qiáng)行占地C.城市資本家大盆租地開(kāi)設(shè)工場(chǎng)D.政府支持海盜行為和殖民掠奪參考答案：B22.下表為不同史籍有關(guān)周朝“分封制”的記載。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是A.王室子弟是周初分封主體部分B.周朝只在初期進(jìn)行了分封C.分封制有效地鞏固了周朝的統(tǒng)治D.周王朝的分封制相當(dāng)發(fā)達(dá)參考答案：D【詳解】根據(jù)“兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”“所封四百余，服國(guó)八百余”“大禹之后于杞”等信息可知，周王朝實(shí)行分封制，分封了大量同姓、先代貴族為諸侯，說(shuō)明周王朝的分封制相當(dāng)發(fā)達(dá)，故D正確；A只能反映《荀子》記述的材料，不能全面反映題干信息，排除A；周朝一直推行分封制，B不符合史實(shí)，排除；分封制下諸侯有較大的權(quán)力，容易形成割據(jù)勢(shì)力，后來(lái)造成諸侯割據(jù)混戰(zhàn)局面，C錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”“所封四百余，服國(guó)八百余”“大禹之后于杞”，聯(lián)系所學(xué)分封制的內(nèi)容和影響分析解答。23.有研究者認(rèn)為，近代中國(guó)出現(xiàn)過(guò)五次大的留學(xué)熱潮。①②③處的初衷應(yīng)該是（）批次留學(xué)時(shí)間留學(xué)初衷第一次晚晴的留學(xué)熱潮①第二次民國(guó)初期的留學(xué)熱潮實(shí)業(yè)救國(guó)第三次國(guó)民政府時(shí)期的留學(xué)熱潮科技救國(guó)第四次新中國(guó)成立初期的留學(xué)熱潮②第五次改革開(kāi)放以后的留學(xué)熱潮③A．富國(guó)強(qiáng)兵、實(shí)業(yè)救國(guó)、創(chuàng)業(yè)立業(yè)B．富國(guó)強(qiáng)兵、建設(shè)國(guó)家、創(chuàng)業(yè)立業(yè)C．建設(shè)國(guó)家、實(shí)業(yè)救國(guó)、富國(guó)強(qiáng)兵D．實(shí)業(yè)救國(guó)、創(chuàng)業(yè)立業(yè)、建設(shè)國(guó)家參考答案：考點(diǎn)：MH：中國(guó)近代化道路的曲折性．分析：本題考查中國(guó)近代化道路的曲折性，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．中國(guó)民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，使中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，是維新變法運(yùn)動(dòng)和民主革命運(yùn)動(dòng)的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；同時(shí)也促使中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，提供了階級(jí)基礎(chǔ)．解答：晚清時(shí)期中國(guó)大量留學(xué)生出國(guó)目的是為了富國(guó)強(qiáng)兵挽救民族危亡；民國(guó)初期留學(xué)熱潮目的在于實(shí)業(yè)救國(guó)；中華人民共和國(guó)成立初期大量學(xué)生留學(xué)蘇聯(lián)，目的在于為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，建設(shè)強(qiáng)調(diào)的社會(huì)主義國(guó)家，改革開(kāi)放以后的留學(xué)熱潮的目的是創(chuàng)業(yè)立業(yè)，故B正確；ACD均不符合題意，排除．故選B．24.法國(guó)民謠《兩只老虎》的旋律傳入中國(guó)后有多個(gè)不同版本的填詞。其中最有名的是“打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥，除軍閥……”和“打倒土豪，打倒土豪，分田地，分田地……”這兩段歌詞出現(xiàn)的時(shí)代背景分別是A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)民革命B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)C.土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命參考答案：D【詳解】國(guó)民革命是中國(guó)人民反對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治運(yùn)動(dòng)，主要斗爭(zhēng)活動(dòng)不是打倒土豪分田地，故排除A項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是反抗日本侵略者的反帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，斗爭(zhēng)目標(biāo)不是打倒軍閥，故排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中主要是反對(duì)日本侵略者，而不是打倒土豪分田地，故排除C項(xiàng)；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的斗爭(zhēng)目標(biāo)是打倒列強(qiáng)支持的軍閥，土地革命中中共在根據(jù)地范圍內(nèi)實(shí)行打倒土豪分田地的土地政策，故選D項(xiàng)。25.從孔子提出“仁”到孟子主張“仁政”、再到荀子強(qiáng)調(diào)“仁義”，儒家思想的早期發(fā)展始終貫穿的一條主線是（）A．依靠禮儀法治的教化規(guī)范，把小人變成君子，凡人變成圣人B．統(tǒng)治者要“仁者，愛(ài)人”，被統(tǒng)治者要“克己，順?lè)盋．從強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)入手描繪設(shè)計(jì)一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)D．從強(qiáng)調(diào)“三綱五?！比胧謽?gòu)建一個(gè)大一統(tǒng)的社會(huì)參考答案：考點(diǎn)：孔子和孟子．分析：本題考查儒家思想中“仁”的特點(diǎn)和作用，考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力．注意把握材料和對(duì)所學(xué)知識(shí)的有機(jī)結(jié)合．解答：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，孔子主張的“仁”，即人與人之間要互相愛(ài)護(hù)，構(gòu)建和諧社會(huì)人際關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人道德修養(yǎng)；孟子主張實(shí)行“仁政”，要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力；荀子主張“仁義”“王道”，希望統(tǒng)治者以德服人，從而建立一個(gè)理想的禮樂(lè)文明社會(huì)．據(jù)以上分析，C項(xiàng)符合題意．故選C．26.漢景帝時(shí)，儒道兩家就“武王伐紂”進(jìn)行了一場(chǎng)大討論。儒家認(rèn)為“夫桀紂虐亂，天下之心皆歸湯武，”以此來(lái)維護(hù)“湯武革命”的合法性。道家則認(rèn)為“湯武非受命，乃弒（以臣伐君）也，”否定“湯武革命”的合法性，弄得漢景帝很尷尬。這場(chǎng)大討論A.反映出西漢初年社會(huì)矛盾的尖銳B.確立了儒學(xué)在漢朝的獨(dú)尊地位C.是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的繼續(xù)發(fā)展D.有利于西漢統(tǒng)治思想走向成熟參考答案：D【詳解】從題目材料可知，儒道兩家就“武王伐紂”提出自己不同的觀點(diǎn)，既儒家維護(hù)“湯武革命”的合法性，道家否定“湯武革命”的合法性。在大討論中觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴，有利于西漢時(shí)期統(tǒng)治思想的成熟，故D項(xiàng)正確。大討論是儒道學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，不能反應(yīng)社會(huì)矛盾的尖銳，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。題目是漢景帝時(shí)期，儒學(xué)獨(dú)尊是漢武帝時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。題目重在強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治思想的成熟，而不是討論形式的延續(xù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。所以選D。27.公元前124年，漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，“博士弟子入選”，內(nèi)由太常負(fù)責(zé)選擇，外由郡國(guó)察舉。規(guī)定太學(xué)的學(xué)習(xí)科目設(shè)“五經(jīng)”，學(xué)生可任選一經(jīng)學(xué)習(xí)，以自學(xué)為主，老師定期講經(jīng)，學(xué)完經(jīng)考試合格后即可做官。太學(xué)的興辦A.有利于實(shí)現(xiàn)西漢王朝的思想統(tǒng)一B.促進(jìn)了漢代地方教育事業(yè)的發(fā)展C.建立了以考試為主的官僚選拔制度D.緩和了統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)內(nèi)部的矛盾參考答案：A根據(jù)材料文字“‘博士弟子入選’，內(nèi)由太常負(fù)責(zé)選擇，外由郡國(guó)察舉”、“學(xué)習(xí)科目設(shè)五經(jīng)”、“學(xué)完經(jīng)考試合格后即可做官”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，太學(xué)的興辦有利于實(shí)現(xiàn)西漢王朝的思想統(tǒng)一，故選A；根據(jù)材料文字“在長(zhǎng)安興辦太學(xué)”可知，B項(xiàng)表述“地方教育”與題意不符，排除；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，察舉制是漢武帝時(shí)期重要的官吏選拔制度，太學(xué)生入仕是做官途徑之一，而隋唐開(kāi)始的科舉制才是以考試為主，排除C；D項(xiàng)表述與題意不符，排除。28.我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)技術(shù)世界領(lǐng)先，要了解中國(guó)古代用嫁接方法進(jìn)行果樹(shù)栽培，可參閱的資料有（

）①《石氏星表》

②《齊民要術(shù)》

③《農(nóng)政全書(shū)》

④《本草綱目》A.①④

B②③

C.①②

D.③④參考答案：B29.下表所示為1872?1910年中國(guó)進(jìn)口棉紗和棉布的數(shù)量。它反映出近代中國(guó)年份棉紗（單位：千擔(dān)）棉布（單位：千匹）1872501224118921304163591910228217013A.民眾的購(gòu)買力低下B.自然經(jīng)濟(jì)加速瓦解C.民族工業(yè)發(fā)展較快D.外國(guó)棉布出現(xiàn)滯銷參考答案：B【詳解】由材料可知，1872到1910年中國(guó)進(jìn)口棉紗和棉布的數(shù)量都呈迅速上升之勢(shì)，這說(shuō)明中國(guó)日益卷入資本主義世界市場(chǎng)，自然經(jīng)濟(jì)解體的速度加快，故選B。進(jìn)口棉紗和棉布的數(shù)量上升，恰恰說(shuō)明民眾的購(gòu)買力增強(qiáng)，排除A；材料反映的是進(jìn)口狀況，無(wú)法體現(xiàn)民族工業(yè)發(fā)展較快的結(jié)論，排除C；滯銷的說(shuō)法與材料不符，排除D?！军c(diǎn)睛】表格類的題目只有首先抓住標(biāo)題的主語(yǔ)才能準(zhǔn)確地對(duì)選項(xiàng)逐個(gè)判斷。30.古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。但在上述情況下，可對(duì)取用他人木料者，提起賠償雙倍于木料價(jià)金之訴?！边@體現(xiàn)了《十二銅表法》在解決財(cái)產(chǎn)糾紛方面的原則是A．合法性原則

B．實(shí)用性原則

C．平等性原則

D．程序性原則參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.教育不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展、成長(zhǎng)，也引領(lǐng)著人類文明的進(jìn)步。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一、古者學(xué)在官府。——《周禮》子曰：“有教無(wú)類?！薄墩撜Z(yǔ)》材料二臣愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士；數(shù)考問(wèn)以習(xí)其材，則英俊宜可得矣?！顿Y治通鑒》材料三余謂書(shū)院（嵩陽(yáng)書(shū)院）宜重道統(tǒng)，程（指程頤、程顥）朱（指朱熹）例有專祀?！ㄇ澹┕⒔椤秳?chuàng)建嵩陽(yáng)書(shū)院專祀程朱子碑記》材料四啟超竊惟西國(guó)學(xué)校，種類非一，條理極繁，而惟政治學(xué)院一門，于中國(guó)為最可行，而于今日為最有用。其為學(xué)也，以公理公法為經(jīng)，以希臘羅馬史為緯，以近政近世為用。——梁?jiǎn)⒊渡夏掀埳袝?shū)書(shū)》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孔子的教育貢獻(xiàn)和時(shí)代意義。（2）材料二中“興太學(xué)”的陛下是誰(shuí)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從思想角度分析太學(xué)創(chuàng)立的影響。（3）據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出嵩陽(yáng)書(shū)院“專祀”程朱的原因。（4）材料四中梁?jiǎn)⒊鲝垺罢螌W(xué)院”應(yīng)傳授什么知識(shí)？綜合上述材料，概要指出教育的作用。參考答案：32.19世紀(jì)中期，日本明治維新成功；19世紀(jì)晚期，中國(guó)的戊戌變法失敗。材料一

所奉行的主義，惟在脫亞二字。我日本之國(guó)土雖居于亞細(xì)亞之東部，然其國(guó)民精神卻已脫離亞細(xì)亞之固陋，而轉(zhuǎn)向西洋文明?！c其猶豫不決，待鄰國(guó)開(kāi)明以共興亞洲，不如脫離其伍，與西洋文明國(guó)家共進(jìn)退。于兩國(guó)之態(tài)度，不必因鄰國(guó)之故而予以特別理喻，且以西洋之道，待之可也。親惡友者共其惡名，務(wù)必矢志謝絕亞細(xì)亞之東方惡友?！芍I吉《脫亞論》

材料二

惟泰西國(guó)數(shù)極多，情勢(shì)各異，文字政俗，與我迥殊。雖欲采法之，譯書(shū)既難，事勢(shì)不合，且其富強(qiáng)精巧，皆逾我百倍，驟欲致之，下手實(shí)難。惟日本文字、政俗，皆與我同，取泰西五百年新法，以三十年追摹之，始則亦步亦趨，繼則出新振奇，一切新法，惟妙惟肖，遂以南滅琉球，北開(kāi)北海，左撫高麗，右取臺(tái)灣，治效之速，蓋地球諸國(guó)所未有一也。吾地大人眾，皆十倍日本，若能采鑒變法，三年之內(nèi)，治具畢張，十年之內(nèi)，治化大成矣?！涤袨椤哆M(jìn)呈〈日本變政考〉等書(shū)乞采鑒變法以御侮圖存折》請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一，指出福澤諭吉主張“脫亞入歐”的主要理由（1分）及其消極影響。（2分）依據(jù)材料二，指出康有為這次上書(shū)中主張效法日本的主要理由。(3分)（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面概括中國(guó)戊戌變法和日本明治維新發(fā)生的相似原因。（3分）康有為多次上書(shū)光緒帝要求變法，你如何看待他的這種行為?（2分）參考答案：33.比較是歷史研究的重要方法，通過(guò)比較，可以認(rèn)識(shí)客觀事物的特性和本質(zhì)。閱讀材料，回答問(wèn)題。話題一：古代中外政權(quán)機(jī)構(gòu)比較：材料一：秦統(tǒng)一后，設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分掌行政、軍事和監(jiān)察之權(quán)。西漢時(shí)期，官僚政治制度繼續(xù)發(fā)展。當(dāng)時(shí)宰相權(quán)力很大,不僅負(fù)責(zé)全國(guó)的行政事務(wù)，而且又可以管官員的任用以及賞罰，有時(shí)還參與軍事行動(dòng)的指揮策劃。相府在當(dāng)時(shí)是中央政府最龐大的機(jī)關(guān)。材料二：雅典國(guó)家形成之初，梭倫改革前，戰(zhàn)神山議事會(huì)是國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的中樞。貴族借助這個(gè)機(jī)構(gòu)操縱了立法、行政、司法大權(quán)。（1）據(jù)材料一和材料二，指出西漢時(shí)期和雅典梭倫改革之前，在國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行上分別面臨什么問(wèn)題？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出為解決國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的問(wèn)題，西漢和雅典分別形成了怎樣的制度？話題二：英法兩國(guó)代議制發(fā)展進(jìn)程比較：材料三：英法兩國(guó)代議制確立、發(fā)展的簡(jiǎn)要進(jìn)程：英國(guó)①1688年光榮革命，通過(guò)妥協(xié)不流血的和平手段，英國(guó)君主立憲制逐步建立起來(lái)。②1689年《權(quán)利法案》限制王權(quán)，明確了議會(huì)至上原則。③1701年《王位繼承法》進(jìn)一步限制王權(quán)。④18世紀(jì)中葉責(zé)任內(nèi)閣制形成，英王統(tǒng)而不治⑤1832年議會(huì)改革，以妥協(xié)方式擴(kuò)大民主。⑥1867和1884年英國(guó)兩次議會(huì)改革，民主制日趨完善。法國(guó)①1789年巴黎人民武裝起義。法國(guó)大革命爆發(fā)，《人權(quán)宣言》頒布②1791年憲法，宣布法國(guó)為君主立憲制國(guó)家。③1792年巴黎人民第二次武裝起義，建立法蘭西第一共和國(guó)。④1804年拿破侖建立法蘭西第一帝國(guó)，制訂拿破侖憲法。⑤1815年波旁王朝復(fù)辟，頒布?xì)J定憲法。⑥1848年二月革命，建立法蘭西第二共和國(guó)。⑦1852年建立法蘭西第二帝國(guó)⑧1871年建立法蘭西第三共和國(guó)。⑨1875年法國(guó)議會(huì)以353對(duì)352的一票多數(shù)通過(guò)了憲法，確立了共和制。——摘自《歐洲近現(xiàn)代歷史上憲政民主政制的生成、建構(gòu)與演進(jìn)》（2）概括材料三兩國(guó)在代議制確立過(guò)程中各自呈現(xiàn)的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《權(quán)利法案》和1875年憲法在資產(chǎn)階級(jí)民主政治建設(shè)方面的貢獻(xiàn)。參考答案：（1）①中國(guó)：相權(quán)過(guò)大