如何建立高效團(tuán)隊(duì)呂紅杰2014年5月如何建立高效團(tuán)隊(duì)提綱一、團(tuán)隊(duì)的定義二、團(tuán)隊(duì)合作的作用三、目前我們倉(cāng)儲(chǔ)部的現(xiàn)狀四、如何建立高效團(tuán)隊(duì)提綱一、團(tuán)隊(duì)的定義小故事

日本學(xué)者和美國(guó)學(xué)者對(duì)中國(guó)人的評(píng)價(jià)，“雞頭文化”是中國(guó)人無(wú)法組織起來(lái)，從而缺乏團(tuán)隊(duì)精神。小故事日本學(xué)者和美國(guó)學(xué)者對(duì)中國(guó)人的評(píng)價(jià)，“雞頭文化”中國(guó)寓言故事：三個(gè)和尚沒(méi)水吃中國(guó)寓言故事：三個(gè)和尚沒(méi)水吃團(tuán)隊(duì)的力量在非洲的草原上如果見(jiàn)到羚羊在奔逃，那一定是獅子來(lái)了；如果見(jiàn)到獅子在躲避，那就是象群發(fā)怒了；如果見(jiàn)到成百上千的獅子和大象集體逃命的壯觀景象，那是什么來(lái)了呢？——是螞蟻軍團(tuán)來(lái)了！

螞蟻軍團(tuán)！團(tuán)隊(duì)的力量在非洲的草原上如果見(jiàn)到羚羊在奔逃，那一定是獅子來(lái)了團(tuán)隊(duì)的定義團(tuán)隊(duì)的定義三人以上的社會(huì)群體構(gòu)成。有全體認(rèn)同的特定共同愿景和目標(biāo)。群體成員形成了團(tuán)隊(duì)精神----相互尊重、相互信任、相互關(guān)心、相互激勵(lì)、相互配合、相互支持。團(tuán)隊(duì)就是一群擁有互補(bǔ)機(jī)能的人，他們?yōu)榱艘粋€(gè)共同的目標(biāo)而努力，達(dá)成目的，并固守相互間的責(zé)任。

團(tuán)隊(duì)的定義團(tuán)隊(duì)的定義團(tuán)隊(duì)精神的含義基本含義所謂團(tuán)隊(duì)精神，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是大局意識(shí)，協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，共同奉獻(xiàn)，最高境界是全體成員的向心力，凝聚力，反映的是個(gè)人利益和集體利益的統(tǒng)一，并且保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神是組織文化的一部分，良好的管理可以通過(guò)合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排到合適的崗位，充分發(fā)揮集體的潛能。團(tuán)隊(duì)精神的含義基本含義沒(méi)有一只野雁會(huì)升得太高，如果它只用自己的翅膀飛行…沒(méi)有一只野雁會(huì)升得太高，當(dāng)每一只雁鳥(niǎo)展翅拍打時(shí)，造成其他的雁鳥(niǎo)立刻跟進(jìn)，整個(gè)鳥(niǎo)群抬升。當(dāng)每一只雁鳥(niǎo)展翅拍打時(shí)，造成其他的雁鳥(niǎo)立刻跟進(jìn)，整個(gè)鳥(niǎo)群抬升借著Ｖ字隊(duì)形，整個(gè)雁群比每只雁鳥(niǎo)單飛時(shí)，至少增加了七十一

個(gè)百分比的飛行距離。借著Ｖ字隊(duì)形，整個(gè)雁群比每只擁有相同目標(biāo)的人同行，能更快速，更容易地到達(dá)目的地，因?yàn)楸舜酥g能互相推動(dòng)。擁有相同目標(biāo)的人同行，能更快速，更容易地到達(dá)目的地，因?yàn)楸舜水?dāng)一只野雁脫隊(duì)時(shí)……當(dāng)一只野雁脫隊(duì)時(shí)……他立刻感到獨(dú)自飛行時(shí)遲緩、拖拉與吃力…他立刻感到獨(dú)自飛行時(shí)遲緩、拖拉與吃力…所以很快又回到隊(duì)形中，繼續(xù)利用前一只鳥(niǎo)所造成的浮力。所以很快又回到隊(duì)形中，繼續(xù)利用前一只鳥(niǎo)所造成的浮力。如果我們擁有像野雁一樣的感覺(jué)，我們會(huì)留在隊(duì)里，跟那些走同一條路，又在前面領(lǐng)路的人在一起。愿意接受他人的協(xié)助，也愿意協(xié)助他人，是成功與否的必要條件…因此，每個(gè)成員除了本身的專長(zhǎng)，還必須努力去學(xué)習(xí)別人會(huì)的技能，扮演多能/知能的角色，才能與隊(duì)友同心協(xié)力，互助合作…如果我們擁有像野雁一樣的感覺(jué)，我們會(huì)留在隊(duì)里，跟那些走同一條當(dāng)領(lǐng)隊(duì)的野雁疲倦了...當(dāng)領(lǐng)隊(duì)的野雁疲倦了...它會(huì)輪流退到側(cè)翼，另一只野雁則接替飛在隊(duì)形的最前端。它會(huì)輪流退到側(cè)翼，另一只野雁則接替飛在隊(duì)形的最前端。輪流從事繁重的工作是合理的，輪流擔(dān)任與共享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是必要及明智的，對(duì)人或?qū)δ巷w的野雁都一樣。Leader并不是固定不變的，因此，每個(gè)成員都有一天擔(dān)任Leader的職務(wù)輪流從事繁重的工作是合理的，輪流擔(dān)任與共享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是必要及明智gggggg飛行在后的野雁會(huì)利用叫聲鼓動(dòng)前面的同伴來(lái)保持整體的速度，繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)我們?cè)诤竺娼泻皶r(shí)，傳達(dá)什么樣的信息?gggggg飛行在后的野雁會(huì)利用叫聲鼓動(dòng)前面的同伴來(lái)保持整體gggggg我們必須確定的是從我們背后傳來(lái)的是鼓勵(lì)的聲音，而不是噓聲。

批評(píng)讓我們調(diào)整步伐，鼓勵(lì)更能讓大家往前邁進(jìn)。我們一定要彼此鼓勵(lì)加油。gggggg我們必須確定的是從我們背后傳來(lái)的是鼓勵(lì)的聲音，而當(dāng)有一只雁生病或受傷時(shí)當(dāng)有一只雁生病或受傷時(shí)其它兩只會(huì)由隊(duì)伍飛下來(lái)協(xié)助保護(hù)它，直到它康復(fù)或死亡為止。其它兩只會(huì)由隊(duì)伍飛下來(lái)協(xié)助保護(hù)它，直到它康復(fù)或死亡為止。然后他們自己組成隊(duì)伍開(kāi)始飛行，努力去追趕上原來(lái)的雁群。然后他們自己組成隊(duì)伍開(kāi)始飛行，努力去追趕上原來(lái)的雁群。如果我們真的是心神合一的團(tuán)隊(duì)…如果我們相互包容，接受彼此的不同...如果我們真的明白友誼的價(jià)值那么，我們的生活就會(huì)更單純而快樂(lè)，可以一起面對(duì)各種挑戰(zhàn)。如果我們一直站在同伴的身邊，彼此支持，彼此陪伴如果我們真的是心神合一的團(tuán)隊(duì)…如果我們相互包容，接受彼此的不（一）沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)有一個(gè)故事是這樣的：在美國(guó)的一次藝術(shù)品拍賣現(xiàn)場(chǎng)，拍賣師拿出一把小提琴當(dāng)眾宣布：“這把小提琴的拍賣起價(jià)是１美元?！边€沒(méi)等他正式起拍，一位老人就走上臺(tái)來(lái)，只見(jiàn)他二話沒(méi)說(shuō)，抄起小提琴就竟自演奏起來(lái)。小提琴那優(yōu)美的音色和他高超的演奏技巧令全場(chǎng)的人聽(tīng)得入了迷。演奏完，這位老人把小提琴放回琴盒中，還是一言不發(fā)地走下臺(tái)。這時(shí)拍賣師馬上宣布這把小提琴的起拍價(jià)改為１０００美元。等正式拍賣開(kāi)始后，這把小提琴的價(jià)格不斷上揚(yáng)，從２０００美元、３０００美元，到８０００美元、９０００美元，最后這把小提琴竟以１００００美元的價(jià)格拍賣出去。（一）沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)有一個(gè)故事是這樣的：相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼曾問(wèn)他的弟子

“一滴水怎樣才能不干涸？”弟子們面面相覷，無(wú)法回答。釋迦牟尼說(shuō)：“把它放到大海里去?！眰€(gè)人再完美，也就是一滴水；一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)就是大海。一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力的組織，包括企業(yè)，不但要求有完美的個(gè)人，更要有完美的團(tuán)隊(duì)。一個(gè)管理者就是一個(gè)教練，他要知道怎樣培訓(xùn)員工來(lái)幫助他們做得更好，不是“叫”他們做事情，而是“教”他們做事情。管理者在教他的工作伙伴做事情、建立團(tuán)隊(duì)時(shí)，要力求設(shè)計(jì)合理的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)，讓每個(gè)人的能力得到發(fā)揮。沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)，惟有建立健全的團(tuán)隊(duì)，企業(yè)才能立于不敗之地相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼曾問(wèn)他的弟子“一滴水怎樣才能不干一當(dāng)十并不難，難的是以十當(dāng)一顯而易見(jiàn)，以一當(dāng)十并不難，我們太強(qiáng)調(diào)英雄，總在強(qiáng)調(diào)“以一當(dāng)十”，但是，難的是以十當(dāng)一。因?yàn)椤耙砸划?dāng)十”只要最大程度地發(fā)揮一個(gè)人的潛力就行了。而以十當(dāng)一則不同，它需要最大程度地發(fā)揮十個(gè)人的潛力，而且要使這些潛力朝著一個(gè)方向使勁。團(tuán)隊(duì)與群體是不一樣的，群體可以因?yàn)槭马?xiàng)而聚集到一起；而團(tuán)隊(duì)則不僅有著共同的目標(biāo)，而且滲透著一種團(tuán)隊(duì)精神。建設(shè)一個(gè)團(tuán)隊(duì)并不是一件容易的事。一當(dāng)十并不難，難的是以十當(dāng)一顯而易見(jiàn)，以一當(dāng)十并不難，我們太

團(tuán)隊(duì)精神同心同德相互欣賞，相互信任奉獻(xiàn)精神為團(tuán)隊(duì)付出額外勞動(dòng)互幫互助要主動(dòng)幫助團(tuán)隊(duì)成員同心同德奉獻(xiàn)精神互幫互助團(tuán)隊(duì)精神是…奉獻(xiàn)：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。誠(chéng)信：萬(wàn)事德為首，百德誠(chéng)為先，事事信為本。感恩：虛心受善――知恩、感恩、報(bào)恩。知福、惜福、造福。尊重：賞識(shí)、尊重。協(xié)作：支撐為“人”，二人見(jiàn)“仁”，三人合“眾”。合作中共贏。團(tuán)隊(duì)精神是…奉獻(xiàn)：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。（一）團(tuán)隊(duì)精神的“三要素

”:1.在團(tuán)隊(duì)與其成員之間的關(guān)系方面，團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為成員對(duì)其團(tuán)隊(duì)強(qiáng)烈的歸屬感和一體感。2.在團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系上，團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為成員之間的相互協(xié)作及共為一體。3.在團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)事務(wù)的態(tài)度上，團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)事務(wù)的盡心盡力和全方位投入。（一）團(tuán)隊(duì)精神的“三要素”:1.在團(tuán)隊(duì)與其成員之間的關(guān)（二）團(tuán)隊(duì)精神才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力授人以漁：打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)如何使1+1＞2：打造協(xié)作型團(tuán)隊(duì)沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展：打造創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)物競(jìng)天擇，適者生存：打造競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì)（二）團(tuán)隊(duì)精神才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力授人以漁：打造學(xué)習(xí)型團(tuán)1.授人以漁：打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)給一個(gè)人一條魚(yú)，你只能喂飽他一天；教會(huì)一個(gè)人釣魚(yú)，才能使他一輩子不會(huì)挨餓。作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不但要自己會(huì)釣魚(yú)，還要教會(huì)員工釣魚(yú)。給人以魚(yú)只能使他“做對(duì)了事情”，授人以漁則可以使他“以正確的方法做事情?！辈粌H要做正確的事，還要正確地做事，這是活到老也要學(xué)到老的事。1.授人以漁：打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)給一個(gè)人一條魚(yú)，你只能喂飽他一天2.如何使1+1＞2：打造協(xié)作型團(tuán)隊(duì)在遠(yuǎn)古的時(shí)候，上帝創(chuàng)造了人類。隨著人的增多，上帝開(kāi)始擔(dān)憂，他怕人類不團(tuán)結(jié)，會(huì)造成世界大亂，從而影響他們穩(wěn)定的生活。為了檢驗(yàn)人們之間是否具備團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的意識(shí)，上帝做了一個(gè)試驗(yàn)：他把人類分為兩批，在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物，但是，卻給每個(gè)人發(fā)了一雙細(xì)長(zhǎng)的筷子，要求他們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)，把桌上的食物全部吃完，并不許有任何的浪費(fèi)。試驗(yàn)開(kāi)始了，第一批人各自為政，只顧拼命地用筷子夾取食物往自己的嘴里送，但因筷子太長(zhǎng)，總是無(wú)法夠到自己的嘴，而且因?yàn)槟銧?zhēng)我搶，造成了食物極大的浪費(fèi)。上帝看到此，搖了搖頭，感到失望2.如何使1+1＞2：打造協(xié)作型團(tuán)隊(duì)在遠(yuǎn)古的時(shí)候，上帝創(chuàng)

到第二批人類開(kāi)始了，他們一上來(lái)并沒(méi)有急著用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起圍坐成了一個(gè)圓圈，先用自己的筷子夾取食物送到坐在自己對(duì)面人的嘴里，然后，由坐在自己對(duì)面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴里，就這樣，人們?cè)谝?guī)定時(shí)間內(nèi)吃掉了整桌的食物，并絲毫沒(méi)有造成浪費(fèi)。第二批人不僅僅享受了美味，從此，還獲得了更多彼此的信任和好感。上帝看了，點(diǎn)了點(diǎn)頭，為此感到希望。最后上帝在第一批人類的背后貼上五個(gè)字，叫“利己不利人”；而在第二批人的背后貼上另外五個(gè)字叫“利人又利己”！2.如何使1+1＞2：打造協(xié)作型團(tuán)隊(duì)到第二批人類開(kāi)始了，他們一上來(lái)并沒(méi)有急著用筷子往自己的嘴3.沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展：打造創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)海爾文化精髓之一就是它的創(chuàng)新精神。我們中國(guó)人素以謙虛好學(xué)著稱，我們的企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)跳躍式發(fā)展，也就必須站在巨人的肩膀上，我們不但要學(xué)習(xí)日本人的團(tuán)隊(duì)精神，德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，還應(yīng)學(xué)習(xí)美國(guó)人的創(chuàng)新精神。3.沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展：打造創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)海爾文化精髓4.物競(jìng)天擇，適者生存：打造競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì)國(guó)外一家森林公園曾養(yǎng)殖了幾百只梅花鹿，盡管環(huán)境幽靜，水草豐美，又沒(méi)有天敵，而幾年以后，鹿群非但沒(méi)有發(fā)展，反而病的病，死的死，竟然出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)。這大大違背了養(yǎng)殖者的初衷，他們百思不得其解。后來(lái)他們接受建議，買回幾只狼放置在公園里。在狼的追趕捕食下，鹿群只得緊張地奔跑以逃命。這樣一來(lái)，除了那些老弱病殘者被狼捕食外，其它鹿的體質(zhì)日益增強(qiáng)，數(shù)量也迅速地增長(zhǎng)著。在建立內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的時(shí)候，要注意成員相互之間是競(jìng)爭(zhēng)，而不是斗爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)是在理性的基礎(chǔ)上。我們說(shuō)，團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，協(xié)作是團(tuán)隊(duì)的核心，但這并不意味著是一潭死水，沒(méi)有爭(zhēng)論。而應(yīng)該有爭(zhēng)論，用爭(zhēng)論來(lái)激活團(tuán)隊(duì)的氣氛，激發(fā)成員的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。4.物競(jìng)天擇，適者生存：打造競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì)國(guó)外一家森林公園曾養(yǎng)殖？目前倉(cāng)儲(chǔ)部的現(xiàn)狀？目前倉(cāng)儲(chǔ)部的現(xiàn)狀目前現(xiàn)狀1.沒(méi)有共同的目標(biāo)2.資源不能共享3.角色單一4.沒(méi)有共同的價(jià)值觀5.人心散亂目前現(xiàn)狀1.沒(méi)有共同的目標(biāo)為什么會(huì)造成目前的現(xiàn)狀1.物以類聚，人以群分——“小團(tuán)伙”現(xiàn)象2.他有什么了不起——“槍打出頭鳥(niǎo)”3.“誰(shuí)的人”——幫派現(xiàn)象4.總是看別人的缺點(diǎn)5.各人顧各人6.嚴(yán)于律人，寬于待己為什么會(huì)造成目前的現(xiàn)狀1.物以類聚，人以群分——“小團(tuán)伙”現(xiàn)如何建立高效團(tuán)隊(duì)一.分工明確又靈活二.團(tuán)隊(duì)文化和精神三.團(tuán)隊(duì)能力四.執(zhí)行力五.容忍失敗六.尊重不同的價(jià)值觀七.以和為貴如何建立高效團(tuán)隊(duì)一.分工明確又靈活

現(xiàn)在，團(tuán)隊(duì)精神已日益成為一個(gè)重要的企業(yè)文化因素，對(duì)員工而言，它要求員工要善于與人溝通，尊重別人，懂得以恰當(dāng)?shù)姆绞酵撕献?，學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)別人與被別人領(lǐng)導(dǎo)。競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境內(nèi)，你根本就不可能只憑個(gè)人的力量大幅提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，而團(tuán)隊(duì)力量的發(fā)揮已成為贏得競(jìng)爭(zhēng)勝利的必要條件，你競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)只在于你能比別人更能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。正如利皮特博士所說(shuō)的：“人的價(jià)值，除了具有獨(dú)立完成工作的能力外，更重要的是賦有和他人共同完成工作的能力.”但是，現(xiàn)代人大部分都以自我為中心，在集體中不能很好地與大家合作，在團(tuán)隊(duì)精神方面十分欠缺。而絕大部分企業(yè)又都特別注重團(tuán)隊(duì)精神，因此，不能適應(yīng)團(tuán)隊(duì)生活的人也就必定不會(huì)受到企業(yè)的青睞。

現(xiàn)在，團(tuán)隊(duì)精神已日益成為一個(gè)重要的企業(yè)文化因素，對(duì)員工而言分工明確又靈活

高效的團(tuán)隊(duì)設(shè)定了不同的角色，每個(gè)人的職責(zé)各不相同，但都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)。每個(gè)人的側(cè)重點(diǎn)會(huì)不一樣，比如說(shuō)：?jiǎn)T工的的職責(zé)是怎么花最少的時(shí)間，以最少的差錯(cuò)，把事情做完美。組長(zhǎng)是怎么帶領(lǐng)大家，協(xié)調(diào)好組員的關(guān)系，與其他組之間怎么來(lái)協(xié)調(diào)關(guān)系。部長(zhǎng)是怎么協(xié)調(diào)好部門內(nèi)部的事物，甚至跟其他部門的橫向溝通……

總之，步調(diào)和目標(biāo)是一致的，怎么是最短的時(shí)間，高效完成各項(xiàng)任務(wù)和指標(biāo)。分工明確又靈活高效的團(tuán)隊(duì)設(shè)定了不同的角色，每個(gè)人的職團(tuán)隊(duì)文化和精神沒(méi)有良好的團(tuán)隊(duì)文化，很難完成高效的工作。激勵(lì)是一種文化，良好的文化講究激勵(lì)，以激勵(lì)、引導(dǎo)為主，不斷促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的士氣、積極性。而很少使用懲罰。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，可以一天送出一個(gè)“胡蘿卜”（寓意獎(jiǎng)勵(lì)），通過(guò)走到成員面前口頭表?yè)P(yáng)、群發(fā)郵件向大家表?yè)P(yáng)某人、設(shè)置游戲獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)勝者、不斷征求大家意見(jiàn)、將結(jié)果反饋給大家等方式，來(lái)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)文化和精神沒(méi)有良好的團(tuán)隊(duì)文化，很難完成高效的工作。團(tuán)隊(duì)的能力許多團(tuán)隊(duì)不缺乏能人和高手，但缺乏定義清楚的流程、缺乏主動(dòng)溝通和密切協(xié)作，團(tuán)隊(duì)整體實(shí)力不強(qiáng)。團(tuán)隊(duì)的工作，越來(lái)越需要團(tuán)隊(duì)整體的能力，任何一個(gè)人的失誤，都會(huì)造成前功盡棄。高質(zhì)量的產(chǎn)品，來(lái)自于每個(gè)人員的前期努力和兢兢業(yè)業(yè)。為了增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的能力，團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員的技能應(yīng)該構(gòu)成一個(gè)互補(bǔ)的關(guān)系，需要多方面的人才。團(tuán)隊(duì)的能力許多團(tuán)隊(duì)不缺乏能人和高手，但缺乏定義清楚的流程、缺執(zhí)行力團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)要讓每一位成員真正理解要執(zhí)行的策略，需要一個(gè)人一個(gè)人地詢問(wèn)得到確認(rèn)。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)要尊重每一位成員，成員得到了尊重，也就會(huì)尊重領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)的意圖才能得到不折不扣的貫徹。及時(shí)吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)操作方法和工具，在工作中不斷提高執(zhí)行力。有清楚的目標(biāo)、有效的方法、公平的環(huán)境、不斷的激勵(lì)等等。執(zhí)行力團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)要讓每一位成員真正理解要執(zhí)行的策略，需要一個(gè)人和諧團(tuán)隊(duì):容忍失敗

的成功源自于企業(yè)內(nèi)部一種“容忍失敗”的文化。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，只有不斷的鼓勵(lì)創(chuàng)新，容忍創(chuàng)新過(guò)程中的失敗，才能更大地激發(fā)出員工的潛力。對(duì)于失敗，我們要向?qū)Υ晒Φ慕?jīng)驗(yàn)一樣，去總結(jié)去學(xué)習(xí)，以給后來(lái)人一種提醒，在遇到類似的情況時(shí)避免重蹈覆轍。和諧團(tuán)隊(duì):容忍失敗的成功和諧團(tuán)隊(duì):尊重不同的價(jià)值觀傾聽(tīng)使工作事半功倍。征詢意見(jiàn)式傾聽(tīng)模式、指令或敘述式說(shuō)服模式。人文關(guān)懷，而不是批評(píng)懲罰。群體指揮，強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力。團(tuán)隊(duì)協(xié)作不是空話，更不是請(qǐng)客吃飯。創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)良好的溝通氛圍和公平環(huán)境式團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)道德首要職責(zé)。將團(tuán)隊(duì)績(jī)效和個(gè)人績(jī)效統(tǒng)一起來(lái)，鼓勵(lì)合作、共享與主觀能動(dòng)性。在形成決策后要有堅(jiān)決一致的執(zhí)行力。理解的要執(zhí)行，不理解的在執(zhí)行中理解。和諧團(tuán)隊(duì):尊重不同的價(jià)值觀傾聽(tīng)使工作事半功倍。征詢意見(jiàn)式傾聽(tīng)和諧團(tuán)隊(duì):以和為貴中國(guó)人更加注重“以和為貴”的民族情結(jié)。溝通從心開(kāi)始。作為管理者，不了解直接下屬的真實(shí)想法式非?？膳碌氖虑椋鳛楸还芾碚?，不領(lǐng)會(huì)上司的真實(shí)意圖，也很難做到事半功倍的效果。無(wú)論工作關(guān)系如何，大家都是平等的人。因此應(yīng)該互相尊重。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該尊重團(tuán)隊(duì)成員的思路，盡可能吸取團(tuán)隊(duì)成員思路中的精華，通過(guò)溝通達(dá)成共識(shí)，既保證執(zhí)行力，也保護(hù)好團(tuán)隊(duì)成員可貴的創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)良好互動(dòng)。作為團(tuán)隊(duì)成員，應(yīng)該尊重團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的決策，提供建設(shè)性建議，爭(zhēng)取最佳結(jié)果。和諧團(tuán)隊(duì):以和為貴中國(guó)人更加注重“以和為貴”的民族情結(jié)。心有多大舞臺(tái)就有多大心有多寬世界就有多寬心有多大舞臺(tái)就有多大

你的快樂(lè)

是我的心愿贈(zèng)人玫瑰手有余香??！謝謝大家！你的快樂(lè)如何建立高效團(tuán)隊(duì)呂紅杰2014年5月如何建立高效團(tuán)隊(duì)提綱一、團(tuán)隊(duì)的定義二、團(tuán)隊(duì)合作的作用三、目前我們倉(cāng)儲(chǔ)部的現(xiàn)狀四、如何建立高效團(tuán)隊(duì)提綱一、團(tuán)隊(duì)的定義小故事

日本學(xué)者和美國(guó)學(xué)者對(duì)中國(guó)人的評(píng)價(jià)，“雞頭文化”是中國(guó)人無(wú)法組織起來(lái)，從而缺乏團(tuán)隊(duì)精神。小故事日本學(xué)者和美國(guó)學(xué)者對(duì)中國(guó)人的評(píng)價(jià)，“雞頭文化”中國(guó)寓言故事：三個(gè)和尚沒(méi)水吃中國(guó)寓言故事：三個(gè)和尚沒(méi)水吃團(tuán)隊(duì)的力量在非洲的草原上如果見(jiàn)到羚羊在奔逃，那一定是獅子來(lái)了；如果見(jiàn)到獅子在躲避，那就是象群發(fā)怒了；如果見(jiàn)到成百上千的獅子和大象集體逃命的壯觀景象，那是什么來(lái)了呢？——是螞蟻軍團(tuán)來(lái)了！

螞蟻軍團(tuán)！團(tuán)隊(duì)的力量在非洲的草原上如果見(jiàn)到羚羊在奔逃，那一定是獅子來(lái)了團(tuán)隊(duì)的定義團(tuán)隊(duì)的定義三人以上的社會(huì)群體構(gòu)成。有全體認(rèn)同的特定共同愿景和目標(biāo)。群體成員形成了團(tuán)隊(duì)精神----相互尊重、相互信任、相互關(guān)心、相互激勵(lì)、相互配合、相互支持。團(tuán)隊(duì)就是一群擁有互補(bǔ)機(jī)能的人，他們?yōu)榱艘粋€(gè)共同的目標(biāo)而努力，達(dá)成目的，并固守相互間的責(zé)任。

團(tuán)隊(duì)的定義團(tuán)隊(duì)的定義團(tuán)隊(duì)精神的含義基本含義所謂團(tuán)隊(duì)精神，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是大局意識(shí)，協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，共同奉獻(xiàn)，最高境界是全體成員的向心力，凝聚力，反映的是個(gè)人利益和集體利益的統(tǒng)一，并且保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神是組織文化的一部分，良好的管理可以通過(guò)合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排到合適的崗位，充分發(fā)揮集體的潛能。團(tuán)隊(duì)精神的含義基本含義沒(méi)有一只野雁會(huì)升得太高，如果它只用自己的翅膀飛行…沒(méi)有一只野雁會(huì)升得太高，當(dāng)每一只雁鳥(niǎo)展翅拍打時(shí)，造成其他的雁鳥(niǎo)立刻跟進(jìn)，整個(gè)鳥(niǎo)群抬升。當(dāng)每一只雁鳥(niǎo)展翅拍打時(shí)，造成其他的雁鳥(niǎo)立刻跟進(jìn)，整個(gè)鳥(niǎo)群抬升借著Ｖ字隊(duì)形，整個(gè)雁群比每只雁鳥(niǎo)單飛時(shí)，至少增加了七十一

個(gè)百分比的飛行距離。借著Ｖ字隊(duì)形，整個(gè)雁群比每只擁有相同目標(biāo)的人同行，能更快速，更容易地到達(dá)目的地，因?yàn)楸舜酥g能互相推動(dòng)。擁有相同目標(biāo)的人同行，能更快速，更容易地到達(dá)目的地，因?yàn)楸舜水?dāng)一只野雁脫隊(duì)時(shí)……當(dāng)一只野雁脫隊(duì)時(shí)……他立刻感到獨(dú)自飛行時(shí)遲緩、拖拉與吃力…他立刻感到獨(dú)自飛行時(shí)遲緩、拖拉與吃力…所以很快又回到隊(duì)形中，繼續(xù)利用前一只鳥(niǎo)所造成的浮力。所以很快又回到隊(duì)形中，繼續(xù)利用前一只鳥(niǎo)所造成的浮力。如果我們擁有像野雁一樣的感覺(jué)，我們會(huì)留在隊(duì)里，跟那些走同一條路，又在前面領(lǐng)路的人在一起。愿意接受他人的協(xié)助，也愿意協(xié)助他人，是成功與否的必要條件…因此，每個(gè)成員除了本身的專長(zhǎng)，還必須努力去學(xué)習(xí)別人會(huì)的技能，扮演多能/知能的角色，才能與隊(duì)友同心協(xié)力，互助合作…如果我們擁有像野雁一樣的感覺(jué)，我們會(huì)留在隊(duì)里，跟那些走同一條當(dāng)領(lǐng)隊(duì)的野雁疲倦了...當(dāng)領(lǐng)隊(duì)的野雁疲倦了...它會(huì)輪流退到側(cè)翼，另一只野雁則接替飛在隊(duì)形的最前端。它會(huì)輪流退到側(cè)翼，另一只野雁則接替飛在隊(duì)形的最前端。輪流從事繁重的工作是合理的，輪流擔(dān)任與共享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是必要及明智的，對(duì)人或?qū)δ巷w的野雁都一樣。Leader并不是固定不變的，因此，每個(gè)成員都有一天擔(dān)任Leader的職務(wù)輪流從事繁重的工作是合理的，輪流擔(dān)任與共享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是必要及明智gggggg飛行在后的野雁會(huì)利用叫聲鼓動(dòng)前面的同伴來(lái)保持整體的速度，繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)我們?cè)诤竺娼泻皶r(shí)，傳達(dá)什么樣的信息?gggggg飛行在后的野雁會(huì)利用叫聲鼓動(dòng)前面的同伴來(lái)保持整體gggggg我們必須確定的是從我們背后傳來(lái)的是鼓勵(lì)的聲音，而不是噓聲。

批評(píng)讓我們調(diào)整步伐，鼓勵(lì)更能讓大家往前邁進(jìn)。我們一定要彼此鼓勵(lì)加油。gggggg我們必須確定的是從我們背后傳來(lái)的是鼓勵(lì)的聲音，而當(dāng)有一只雁生病或受傷時(shí)當(dāng)有一只雁生病或受傷時(shí)其它兩只會(huì)由隊(duì)伍飛下來(lái)協(xié)助保護(hù)它，直到它康復(fù)或死亡為止。其它兩只會(huì)由隊(duì)伍飛下來(lái)協(xié)助保護(hù)它，直到它康復(fù)或死亡為止。然后他們自己組成隊(duì)伍開(kāi)始飛行，努力去追趕上原來(lái)的雁群。然后他們自己組成隊(duì)伍開(kāi)始飛行，努力去追趕上原來(lái)的雁群。如果我們真的是心神合一的團(tuán)隊(duì)…如果我們相互包容，接受彼此的不同...如果我們真的明白友誼的價(jià)值那么，我們的生活就會(huì)更單純而快樂(lè)，可以一起面對(duì)各種挑戰(zhàn)。如果我們一直站在同伴的身邊，彼此支持，彼此陪伴如果我們真的是心神合一的團(tuán)隊(duì)…如果我們相互包容，接受彼此的不（一）沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)有一個(gè)故事是這樣的：在美國(guó)的一次藝術(shù)品拍賣現(xiàn)場(chǎng)，拍賣師拿出一把小提琴當(dāng)眾宣布：“這把小提琴的拍賣起價(jià)是１美元?！边€沒(méi)等他正式起拍，一位老人就走上臺(tái)來(lái)，只見(jiàn)他二話沒(méi)說(shuō)，抄起小提琴就竟自演奏起來(lái)。小提琴那優(yōu)美的音色和他高超的演奏技巧令全場(chǎng)的人聽(tīng)得入了迷。演奏完，這位老人把小提琴放回琴盒中，還是一言不發(fā)地走下臺(tái)。這時(shí)拍賣師馬上宣布這把小提琴的起拍價(jià)改為１０００美元。等正式拍賣開(kāi)始后，這把小提琴的價(jià)格不斷上揚(yáng)，從２０００美元、３０００美元，到８０００美元、９０００美元，最后這把小提琴竟以１００００美元的價(jià)格拍賣出去。（一）沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)有一個(gè)故事是這樣的：相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼曾問(wèn)他的弟子

“一滴水怎樣才能不干涸？”弟子們面面相覷，無(wú)法回答。釋迦牟尼說(shuō)：“把它放到大海里去?！眰€(gè)人再完美，也就是一滴水；一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)就是大海。一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力的組織，包括企業(yè)，不但要求有完美的個(gè)人，更要有完美的團(tuán)隊(duì)。一個(gè)管理者就是一個(gè)教練，他要知道怎樣培訓(xùn)員工來(lái)幫助他們做得更好，不是“叫”他們做事情，而是“教”他們做事情。管理者在教他的工作伙伴做事情、建立團(tuán)隊(duì)時(shí)，要力求設(shè)計(jì)合理的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)，讓每個(gè)人的能力得到發(fā)揮。沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)，惟有建立健全的團(tuán)隊(duì)，企業(yè)才能立于不敗之地相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼曾問(wèn)他的弟子“一滴水怎樣才能不干一當(dāng)十并不難，難的是以十當(dāng)一顯而易見(jiàn)，以一當(dāng)十并不難，我們太強(qiáng)調(diào)英雄，總在強(qiáng)調(diào)“以一當(dāng)十”，但是，難的是以十當(dāng)一。因?yàn)椤耙砸划?dāng)十”只要最大程度地發(fā)揮一個(gè)人的潛力就行了。而以十當(dāng)一則不同，它需要最大程度地發(fā)揮十個(gè)人的潛力，而且要使這些潛力朝著一個(gè)方向使勁。團(tuán)隊(duì)與群體是不一樣的，群體可以因?yàn)槭马?xiàng)而聚集到一起；而團(tuán)隊(duì)則不僅有著共同的目標(biāo)，而且滲透著一種團(tuán)隊(duì)精神。建設(shè)一個(gè)團(tuán)隊(duì)并不是一件容易的事。一當(dāng)十并不難，難的是以十當(dāng)一顯而易見(jiàn)，以一當(dāng)十并不難，我們太

團(tuán)隊(duì)精神同心同德相互欣賞，相互信任奉獻(xiàn)精神為團(tuán)隊(duì)付出額外勞動(dòng)互幫互助要主動(dòng)幫助團(tuán)隊(duì)成員同心同德奉獻(xiàn)精神互幫互助團(tuán)隊(duì)精神是…奉獻(xiàn)：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。誠(chéng)信：萬(wàn)事德為首，百德誠(chéng)為先，事事信為本。感恩：虛心受善――知恩、感恩、報(bào)恩。知福、惜福、造福。尊重：賞識(shí)、尊重。協(xié)作：支撐為“人”，二人見(jiàn)“仁”，三人合“眾”。合作中共贏。團(tuán)隊(duì)精神是…奉獻(xiàn)：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。（一）團(tuán)隊(duì)精神的“三要素

”:1.在團(tuán)隊(duì)與其成員之間的關(guān)系方面，團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為成員對(duì)其團(tuán)隊(duì)強(qiáng)烈的歸屬感和一體感。2.在團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系上，團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為成員之間的相互協(xié)作及共為一體。3.在團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)事務(wù)的態(tài)度上，團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)事務(wù)的盡心盡力和全方位投入。（一）團(tuán)隊(duì)精神的“三要素”:1.在團(tuán)隊(duì)與其成員之間的關(guān)（二）團(tuán)隊(duì)精神才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力授人以漁：打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)如何使1+1＞2：打造協(xié)作型團(tuán)隊(duì)沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展：打造創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)物競(jìng)天擇，適者生存：打造競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì)（二）團(tuán)隊(duì)精神才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力授人以漁：打造學(xué)習(xí)型團(tuán)1.授人以漁：打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)給一個(gè)人一條魚(yú)，你只能喂飽他一天；教會(huì)一個(gè)人釣魚(yú)，才能使他一輩子不會(huì)挨餓。作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不但要自己會(huì)釣魚(yú)，還要教會(huì)員工釣魚(yú)。給人以魚(yú)只能使他“做對(duì)了事情”，授人以漁則可以使他“以正確的方法做事情。”不僅要做正確的事，還要正確地做事，這是活到老也要學(xué)到老的事。1.授人以漁：打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)給一個(gè)人一條魚(yú)，你只能喂飽他一天2.如何使1+1＞2：打造協(xié)作型團(tuán)隊(duì)在遠(yuǎn)古的時(shí)候，上帝創(chuàng)造了人類。隨著人的增多，上帝開(kāi)始擔(dān)憂，他怕人類不團(tuán)結(jié)，會(huì)造成世界大亂，從而影響他們穩(wěn)定的生活。為了檢驗(yàn)人們之間是否具備團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的意識(shí)，上帝做了一個(gè)試驗(yàn)：他把人類分為兩批，在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物，但是，卻給每個(gè)人發(fā)了一雙細(xì)長(zhǎng)的筷子，要求他們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)，把桌上的食物全部吃完，并不許有任何的浪費(fèi)。試驗(yàn)開(kāi)始了，第一批人各自為政，只顧拼命地用筷子夾取食物往自己的嘴里送，但因筷子太長(zhǎng)，總是無(wú)法夠到自己的嘴，而且因?yàn)槟銧?zhēng)我搶，造成了食物極大的浪費(fèi)。上帝看到此，搖了搖頭，感到失望2.如何使1+1＞2：打造協(xié)作型團(tuán)隊(duì)在遠(yuǎn)古的時(shí)候，上帝創(chuàng)

到第二批人類開(kāi)始了，他們一上來(lái)并沒(méi)有急著用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起圍坐成了一個(gè)圓圈，先用自己的筷子夾取食物送到坐在自己對(duì)面人的嘴里，然后，由坐在自己對(duì)面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴里，就這樣，人們?cè)谝?guī)定時(shí)間內(nèi)吃掉了整桌的食物，并絲毫沒(méi)有造成浪費(fèi)。第二批人不僅僅享受了美味，從此，還獲得了更多彼此的信任和好感。上帝看了，點(diǎn)了點(diǎn)頭，為此感到希望。最后上帝在第一批人類的背后貼上五個(gè)字，叫“利己不利人”；而在第二批人的背后貼上另外五個(gè)字叫“利人又利己”！2.如何使1+1＞2：打造協(xié)作型團(tuán)隊(duì)到第二批人類開(kāi)始了，他們一上來(lái)并沒(méi)有急著用筷子往自己的嘴3.沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展：打造創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)海爾文化精髓之一就是它的創(chuàng)新精神。我們中國(guó)人素以謙虛好學(xué)著稱，我們的企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)跳躍式發(fā)展，也就必須站在巨人的肩膀上，我們不但要學(xué)習(xí)日本人的團(tuán)隊(duì)精神，德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，還應(yīng)學(xué)習(xí)美國(guó)人的創(chuàng)新精神。3.沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展：打造創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)海爾文化精髓4.物競(jìng)天擇，適者生存：打造競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì)國(guó)外一家森林公園曾養(yǎng)殖了幾百只梅花鹿，盡管環(huán)境幽靜，水草豐美，又沒(méi)有天敵，而幾年以后，鹿群非但沒(méi)有發(fā)展，反而病的病，死的死，竟然出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)。這大大違背了養(yǎng)殖者的初衷，他們百思不得其解。后來(lái)他們接受建議，買回幾只狼放置在公園里。在狼的追趕捕食下，鹿群只得緊張地奔跑以逃命。這樣一來(lái)，除了那些老弱病殘者被狼捕食外，其它鹿的體質(zhì)日益增強(qiáng)，數(shù)量也迅速地增長(zhǎng)著。在建立內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的時(shí)候，要注意成員相互之間是競(jìng)爭(zhēng)，而不是斗爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)是在理性的基礎(chǔ)上。我們說(shuō)，團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，協(xié)作是團(tuán)隊(duì)的核心，但這并不意味著是一潭死水，沒(méi)有爭(zhēng)論。而應(yīng)該有爭(zhēng)論，用爭(zhēng)論來(lái)激活團(tuán)隊(duì)的氣氛，激發(fā)成員的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。4.物競(jìng)天擇，適者生存：打造競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì)國(guó)外一家森林公園曾養(yǎng)殖？目前倉(cāng)儲(chǔ)部的現(xiàn)狀？目前倉(cāng)儲(chǔ)部的現(xiàn)狀目前現(xiàn)狀1.沒(méi)有共同的目標(biāo)2.資源不能共享3.角色單一4.沒(méi)有共同的價(jià)值觀5.人心散亂目前現(xiàn)狀1.沒(méi)有共同的目標(biāo)為什么會(huì)造成目前的現(xiàn)狀1.物以類聚，人以群分——“小團(tuán)伙”現(xiàn)象2.他有什么了不起——“槍打出頭鳥(niǎo)”3.“誰(shuí)的人”——幫派現(xiàn)象4.總是看別人的缺點(diǎn)5.各人顧各人6.嚴(yán)于律人，寬于待己為什么會(huì)造成目前的現(xiàn)狀1.物以類聚，人以群分——“小團(tuán)伙”現(xiàn)如何建立高效團(tuán)隊(duì)一.分工明確又靈活二.團(tuán)隊(duì)文化和精神三.團(tuán)隊(duì)能力四.執(zhí)行力五.容忍失敗六.尊重不同的價(jià)值觀七.以和為貴如何建立高效團(tuán)隊(duì)一.分工明確又靈活

現(xiàn)在，團(tuán)隊(duì)精神已日益成為一個(gè)重要的企業(yè)文化因素，對(duì)員工而言，它要求員工要善于與人溝通，尊重別人，懂得以恰當(dāng)?shù)姆绞酵撕献?，學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)別人與被別人領(lǐng)導(dǎo)。競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境內(nèi)，你根本就不可能只憑個(gè)人的力量大幅提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，而團(tuán)隊(duì)力量的發(fā)揮已成為贏得競(jìng)爭(zhēng)勝利的必要條件，你競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)只在于你能比別人更能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。正如利皮特博士所說(shuō)的：“人的價(jià)值，除了具有獨(dú)立完成工作的能力外，更重要的是賦有和他人共同完成工作的能力.”但是，現(xiàn)代人大部分都以自我為中心，在集體中不能很好地與大家合作，在團(tuán)隊(duì)精神方面十分欠缺。而絕大部分企業(yè)又都特別注重團(tuán)隊(duì)精神，因此，不能適應(yīng)團(tuán)隊(duì)生活的人也就必定不會(huì)受到企業(yè)的青睞。

現(xiàn)在，團(tuán)隊(duì)精神已日益成為一個(gè)重要的企業(yè)文化因素，對(duì)員工而言分工明確又靈活

高效的團(tuán)隊(duì)設(shè)定了不同的角色，每個(gè)人的職責(zé)各不相同，但都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)。每個(gè)人的側(cè)重點(diǎn)會(huì)不一樣，比如說(shuō)：?jiǎn)T工的的職責(zé)是怎么花最少的時(shí)間，以最少的差錯(cuò)，把事情做完美。組