社會存在于社會意識組長：鄢俊勝社會存在于社會意識社會存在指社會的物質(zhì)生活過程，其核心是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程，廣義指社會的一切意識要素和觀念形態(tài)，包括社會心理和社會意識形式；狹義則專指關(guān)于社會關(guān)系的意識，即意識形態(tài)。社會存在是第一性的，它決定社會意識，社會意識反映社會存在并對社會存在起促進或阻礙的作用。社會存在與社會意識何者為第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本界限。社會存在的發(fā)展社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的性質(zhì)和變化決定社會意識的性質(zhì)和變化。社會意識對社會存在具有能動作用。其中，社會存在決定社會意識的作用是第一位的，社會意識是社會存在的反映，是第二位的，其中承認(rèn)社會存在決定社會意識是歷史唯物主義的觀點，歷史唯物主義既反對抹殺社會意識起作用的形而上學(xué)機械論，也反對把這種能動作用加以夸大的歷史唯心主義。

社會意識就是在這兩個來源中相互作用形成的。這一原理要求我們正確認(rèn)識二者的關(guān)系，既要認(rèn)識到社會存在的決定作用，要從社會實際出發(fā)。又要認(rèn)識到社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動作用，樹立正確的社會意識，克服錯誤的社會意識。反對割裂二者關(guān)系，既反對片面夸大社會意識能動作用，否認(rèn)社會存在起決定作用的唯心主義，又反對否認(rèn)社會意識能動性的形而上學(xué)。唯物史觀與唯心史觀西南石油大學(xué)畢業(yè)論文開題答辯

唯物史觀（historicalmaterialism）是哲學(xué)中關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的理論，馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，科學(xué)的社會歷史觀和認(rèn)識、改造社會的一般方法論。用“歷史唯物主義”這個名詞來表述這一科學(xué)的社會歷史觀：“認(rèn)為一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟發(fā)展，是生產(chǎn)方式和交換方式的改變，是由此產(chǎn)生的社會被劃分為不同的階級，是這些階級彼此之間的斗爭。”

改革開發(fā)就是我國順應(yīng)歷史發(fā)展的成果。西南石油大學(xué)畢業(yè)論文開題答辯

唯心史觀是關(guān)于人類社會發(fā)展的非科學(xué)的歷史觀，認(rèn)為社會意識決定社會存在，人們的思想動機是社會發(fā)展的根本原因，否認(rèn)社會發(fā)展的客觀規(guī)律。與“唯物主義”相對。哲學(xué)的兩個基本派別之一。主張精神是世界的本原，世界是精神的產(chǎn)物或表現(xiàn)，精神決定物質(zhì)；人的認(rèn)識是先天就有的或在頭腦中自己產(chǎn)生的。其基本形式有兩種：