“這棟別墅，本就不同于那些別墅”——我們對(duì)本案的第一印象

“這棟別墅，本就不同于那些別墅”1?關(guān)于形象核心?關(guān)于形象核心2任何一種形象塑造，一定是為某種目標(biāo)而來(lái)，否則只會(huì)讓自身的面目模糊不清。那么本案的首要目標(biāo)是什么呢？任何一種形象塑造，一定是為某種目標(biāo)而來(lái)，否則只會(huì)讓自身的面目3首創(chuàng)——肩負(fù)產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的使命，做誠(chéng)實(shí)的革新者，立志成為中國(guó)最具實(shí)力和最具影響力的房地產(chǎn)商。本案——建立在別墅市場(chǎng)上的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位．品牌目標(biāo)首創(chuàng)——肩負(fù)產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的使命，做誠(chéng)實(shí)的革新者，品牌目標(biāo)4在實(shí)現(xiàn)銷售順暢的基礎(chǔ)上為本案尋求最符合客群期待的價(jià)值區(qū)隔。在實(shí)現(xiàn)銷售順暢的基礎(chǔ)上5從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，在北京，一處有著歐洲風(fēng)情的別墅建筑其本身已經(jīng)足夠令人期待和神往。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，在北京，一處有著歐洲風(fēng)情的別墅建筑其本身已經(jīng)6而如何為這種期待尋求最明確的切入點(diǎn)，也就直接成為影響本案整體形象和價(jià)值呈現(xiàn)的要素之一。而如何為這種期待尋求最明確的切入點(diǎn)，也就直接成為影響本案整體7也正因如此，本案已不可能在市場(chǎng)早已習(xí)慣的“尊貴”“奢華”“身份”等方面大做文章。也正因如此，本案已不可能在市場(chǎng)早已習(xí)慣的“尊貴”“奢8道理很簡(jiǎn)單，在西方人眼中別墅不是用來(lái)炫耀和張揚(yáng)的，而是一處與家人共度快樂(lè)時(shí)光、自然與沉靜的生活所在。同時(shí)更為重要的，這也不是本案應(yīng)包含的真正價(jià)值。道理很簡(jiǎn)單，在西方人眼中別墅不是用來(lái)炫耀和張揚(yáng)的，而是一處與9所以，我們希望借助一種思想，為本案賦予真正純粹的氣質(zhì)——我們稱之為“歐洲的靈魂”。所以，我們希望借助一種思想，為本案賦予真正純粹的氣質(zhì)——我們10這種靈魂不是來(lái)自博物館，也不是來(lái)自大教堂，不是來(lái)自巴黎，也并非來(lái)自威尼斯。這種靈魂，僅來(lái)自千年時(shí)光雕刻的歐洲古城鎮(zhèn)，和那里沉靜而優(yōu)雅的人們。這種靈魂不是來(lái)自博物館，也不是來(lái)自大教堂，不是來(lái)自巴黎，也并11當(dāng)你走進(jìn)那些散落在大城市周邊溫柔而謙遜的小鎮(zhèn)，你就會(huì)有那樣一種感動(dòng)。它們雖沒(méi)有大城市的名聲，卻凝聚了歐洲民間最典型的建筑和最純正的生活方式。當(dāng)你走進(jìn)那些散落在大城市周邊溫柔而謙遜的小鎮(zhèn)，你就會(huì)有那樣一12別墅整合推廣策略課件13一座小丘、一片葡萄園、一點(diǎn)炊煙，狹窄而整潔的街道，寥寥幾個(gè)悠閑的行人……一座小丘、一片葡萄園、一點(diǎn)炊煙，狹窄而整潔的街道，寥寥幾個(gè)悠14別墅整合推廣策略課件15那種來(lái)自生活的平常和寧?kù)o從最底層撥動(dòng)心弦，帶給人最深刻的沉淀與打動(dòng)。那種來(lái)自生活的平常和寧?kù)o從最底層撥動(dòng)心弦，帶給人最深刻的沉淀16于是我們明白為什么小鎮(zhèn)的居民可以一代代平靜的生活于此，為什么越來(lái)越多的歐洲人會(huì)將最傳統(tǒng)、最理想，也是最舒適的居所選在這里，因?yàn)檫@早已成為他們從祖先那里繼承下來(lái)的一種最樸實(shí)亦最和諧的生活方式。于是我們明白為什么小鎮(zhèn)的居民可以一代代平靜的生活于此，為什么17當(dāng)你與這種寧?kù)o溫婉的生活直面，觸摸到曾經(jīng)守望貴族領(lǐng)地的班駁古堡，那種真切的歐陸風(fēng)情就會(huì)漾起了急需沉淀的渴望。你會(huì)恍然頓悟這些鉆石般散落的隨意與沉靜，才是她——?dú)W洲最動(dòng)人心魄的靈魂當(dāng)你與這種寧?kù)o溫婉的生活直面，觸摸到曾經(jīng)守望貴族領(lǐng)地的班駁古18而正是這種靈魂，讓歐洲成為無(wú)數(shù)人膜拜的圣地，也讓我們找到本案的形象支點(diǎn)——一處經(jīng)典建筑，和一種歐洲原生的生活氣質(zhì)。而正是這種靈魂，讓歐洲成為無(wú)數(shù)人膜拜的圣地，也讓我們找到本案19那些經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀而歷久彌新的生活片段和符號(hào)，將成為這種經(jīng)典氣質(zhì)帶給本案的最好詮釋。那些經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀而歷久彌新的生活片段和符號(hào)，將成為這種經(jīng)典氣20一種優(yōu)雅、沉靜、傳統(tǒng)、內(nèi)斂、純粹的生活哲學(xué)，亦理應(yīng)透過(guò)本案的歐式別墅建筑得以延續(xù)和提升。一種優(yōu)雅、沉靜、傳統(tǒng)、內(nèi)斂、純粹的生活哲學(xué)，亦理應(yīng)透過(guò)本案的21正是這種對(duì)經(jīng)典的塑造和還原，讓本案的具備了這樣的核心承諾——這是一處來(lái)自歐洲的建筑，它原生于歐洲的血脈和性格，帶著我們回到別墅文化的原鄉(xiāng)。正是這種對(duì)經(jīng)典的塑造和還原，讓本案的具備了這樣的核心承諾——22這是一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅這是23在這種主張下，“歐洲人”已經(jīng)不是具象特定，而是激發(fā)出一種階層和聯(lián)想——對(duì)于那些認(rèn)同歐洲生活節(jié)奏、講求生活品質(zhì)和生活真諦的人們而言，這種聯(lián)想具備十足的溝通力。在這種主張下，“歐洲人”已經(jīng)不是具象特定，而是激發(fā)出一種階層24我們希望借此達(dá)成的目標(biāo)就是——終于，人們可以透過(guò)它而看到別墅的本原。那就是，傳統(tǒng)與尊重！我們希望借此達(dá)成的目標(biāo)就是——25?關(guān)于案名及視覺(jué)延展??關(guān)于案名及視覺(jué)延展?26歐洲，永遠(yuǎn)不是張揚(yáng)的，不是刻意的，不是浮躁的；歐洲，永遠(yuǎn)都是那么沉靜、睿智、傳統(tǒng)，一如人們心中的老友，親切的笑容里又有一點(diǎn)點(diǎn)最經(jīng)典的傲慢。歐洲，永遠(yuǎn)不是張揚(yáng)的，不是刻意的，不是浮躁的；27案名一老克勞夫別墅案名一28

克勞夫——“克勞夫利”的別稱：英格蘭島西南部一座具有千年歷史的美麗古鎮(zhèn)，歐洲生活的靈魂象征。經(jīng)歷現(xiàn)代文明的沖擊仍舊保留著14世紀(jì)的建筑、民風(fēng)，吸引了越來(lái)越多的對(duì)經(jīng)典文化欣賞和認(rèn)同的游客到此頂禮膜拜。

克勞夫——“克勞夫利”的別稱：英格蘭島西南部一座具29克勞夫利，濃縮了整個(gè)歐洲的生活精髓，代表著一種中世紀(jì)的典型的傳統(tǒng)、保守的歐洲慢調(diào)生活。意指一種純粹、地道的歐洲神韻克勞夫利，濃縮了整個(gè)歐洲的生活精髓，代表著一種中世紀(jì)30“老”：淳厚內(nèi)涵的延展，古樸文脈的深度閱讀，以老朋友的姿態(tài)，詮釋歲月的風(fēng)貌情韻。沉積歲月，凝練經(jīng)典，世代流傳，歷久彌新，如陳年美酒，呈現(xiàn)著一次漫長(zhǎng)的生活釀造。

“老”：淳厚內(nèi)涵的延展，古樸文脈的深度閱讀，以老朋友的31別墅整合推廣策略課件32別墅整合推廣策略課件33別墅整合推廣策略課件34別墅整合推廣策略課件35別墅整合推廣策略課件36別墅整合推廣策略課件37別墅整合推廣策略課件38別墅整合推廣策略課件39別墅整合推廣策略課件40老克勞夫別墅戶外及平面表現(xiàn)老克勞夫別墅41戶外媒體先期投放，適時(shí)更換，建立主題戶外媒體先期投放，適時(shí)更換，建立主題42平面廣告隨后推出每期連版強(qiáng)化推廣主題平面廣告隨后推出43老克勞夫是誰(shuí)？

一位智慧的老人？一段金色的時(shí)光？一個(gè)沉靜的記憶？老克勞夫是誰(shuí)？44老克勞夫別墅，一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅

因?yàn)橄挛绮璧拿匀朔即疾庞辛?00年的恬淡從容因?yàn)楦鑴〉墓诺涓哐挪庞辛宋鍌€(gè)世紀(jì)的唯美浪漫因?yàn)轱L(fēng)笛的委婉悠長(zhǎng)才有了256個(gè)春秋的內(nèi)斂寬廣當(dāng)千年時(shí)光雕刻的古鎮(zhèn)拔動(dòng)最底層的心弦當(dāng)散落在城市的炊煙使人沉醉寧?kù)o幾百年流轉(zhuǎn)的時(shí)光凝集生活的精粹

由此，我們相信在經(jīng)典面前，一切時(shí)尚都會(huì)黯然失色老克勞夫別墅，一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅45

老克勞夫，會(huì)讓你想到什么？

一個(gè)紅茶飄香的陽(yáng)光午后？一場(chǎng)流暢精湛的馬球表演？一段曼妙身影的華爾茲？……老克勞夫，會(huì)讓你想到什么？46老克勞夫別墅，一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅

因?yàn)榇笾亳R的才華橫溢才有了187年的文脈風(fēng)骨因?yàn)椤睹赡塞惿返奈⑿Σ庞辛?個(gè)世紀(jì)的固執(zhí)守候因?yàn)椴薜芷咸训莫?dú)一無(wú)二才有了375個(gè)春秋的優(yōu)雅智慧當(dāng)托斯卡納的詩(shī)情畫意吸引了一批又一批的朝拜者當(dāng)盧瓦爾的香艷絕美成為夢(mèng)想的棲息地幾百年流轉(zhuǎn)的時(shí)光凝集生活的精粹

由此，我們相信在經(jīng)典面前，一切時(shí)尚都會(huì)黯然失色老克勞夫別墅，一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅47案名二霍華德莊園案名二48

“霍華德”在歐洲的意識(shí)形態(tài)里不僅僅是一個(gè)姓氏或名字，更是一種階層和身份的象征。最早的、也最具淵源的有關(guān)該姓氏的代表來(lái)自于伊莉莎白女王的表叔霍華德勛爵，流傳至今，在英國(guó)民眾的心目中已演變成代表有教養(yǎng)、高雅姿態(tài)的符號(hào)語(yǔ)言，極具聯(lián)想力?！盎羧A德”在歐洲的意識(shí)形態(tài)里不僅僅是一個(gè)姓氏或名字，49

以人名作為案名的主體，是基于目標(biāo)客群、終端住戶的思維習(xí)慣而定，傳達(dá)給受眾一種親切、熟悉感，一種傳統(tǒng)、保守的生活方式，一種原生的歐洲氣質(zhì)。以人名作為案名的主體，是基于目標(biāo)客群、終端住戶的思50因其所具的深厚、穩(wěn)重，故表達(dá)出本案的一種內(nèi)斂、渾厚、經(jīng)典的氣質(zhì)，與市場(chǎng)上同質(zhì)項(xiàng)目宣揚(yáng)的奢華、張揚(yáng)的調(diào)性進(jìn)行有效的區(qū)隔，帶給市場(chǎng)足夠的震撼力。因其所具的深厚、穩(wěn)重，故表達(dá)出本案的一種內(nèi)斂、渾厚、51別墅整合推廣策略課件52別墅整合推廣策略課件53別墅整合推廣策略課件54別墅整合推廣策略課件55霍華德莊園平面廣告表現(xiàn)一霍華德莊園56為什么一杯紅茶，英國(guó)人喝了300年？為什么一首《吉賽爾》被傳唱了450年？為什么一曲《藍(lán)色多瑙河》被奏響94628次？霍華德莊園·一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅為什么一杯紅茶，英國(guó)人喝了300年？57別墅整合推廣策略課件58為什么聽歌劇是歐洲人每周必有的休閑方式？為什么閱讀與紅酒是歐洲人幾百年不變的夜生活？為什么讓歐洲人換一個(gè)咖啡館比換一種信仰還難？霍華德莊園·一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅為什么聽歌劇是歐洲人每周必有的休閑方式？59別墅整合推廣策略課件60為什么說(shuō)歐洲的歷史就是教堂的歷史？為什么倫敦市區(qū)最年輕的建筑也已經(jīng)有200年？為什么歐洲人的品位永遠(yuǎn)與葡萄密不可分？

霍華德莊園·一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅為什么說(shuō)歐洲的歷史就是教堂的歷史？61別墅整合推廣策略課件62霍華德莊園平面廣告表現(xiàn)二霍華德莊園63你倆都有相同的品位你倆都目視前方你倆都保持最優(yōu)雅的禮儀但，你倆相隔了128年光陰……每棟別墅的背后都有一種精神相通霍華德莊園·一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅你倆都有相同的品位64別墅整合推廣策略課件65你們?nèi)硕夹叛錾系叟c愛(ài)你們?nèi)硕紵嶂云芳t茶你們?nèi)硕忌钚趴鞓?lè)始于平靜但，你與他們相隔了102年光陰……每棟別墅的背后都有一種精神相通霍華德莊園·一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅你們?nèi)硕夹叛錾系叟c愛(ài)66別墅整合推廣策略課件67你們四位都喜歡在清晨祈禱你們四位都對(duì)未知的世界充滿神往你們四位都是好奇的人但，你與那個(gè)孩子相隔了98年光陰……每棟別墅的背后都有一種精神相通霍華德莊園·一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅你們四位都喜歡在清晨祈禱68別墅整合推廣策略課件69Thanks!Thanks!70“這棟別墅，本就不同于那些別墅”——我們對(duì)本案的第一印象

“這棟別墅，本就不同于那些別墅”71?關(guān)于形象核心?關(guān)于形象核心72任何一種形象塑造，一定是為某種目標(biāo)而來(lái)，否則只會(huì)讓自身的面目模糊不清。那么本案的首要目標(biāo)是什么呢？任何一種形象塑造，一定是為某種目標(biāo)而來(lái)，否則只會(huì)讓自身的面目73首創(chuàng)——肩負(fù)產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的使命，做誠(chéng)實(shí)的革新者，立志成為中國(guó)最具實(shí)力和最具影響力的房地產(chǎn)商。本案——建立在別墅市場(chǎng)上的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位．品牌目標(biāo)首創(chuàng)——肩負(fù)產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的使命，做誠(chéng)實(shí)的革新者，品牌目標(biāo)74在實(shí)現(xiàn)銷售順暢的基礎(chǔ)上為本案尋求最符合客群期待的價(jià)值區(qū)隔。在實(shí)現(xiàn)銷售順暢的基礎(chǔ)上75從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，在北京，一處有著歐洲風(fēng)情的別墅建筑其本身已經(jīng)足夠令人期待和神往。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，在北京，一處有著歐洲風(fēng)情的別墅建筑其本身已經(jīng)76而如何為這種期待尋求最明確的切入點(diǎn)，也就直接成為影響本案整體形象和價(jià)值呈現(xiàn)的要素之一。而如何為這種期待尋求最明確的切入點(diǎn)，也就直接成為影響本案整體77也正因如此，本案已不可能在市場(chǎng)早已習(xí)慣的“尊貴”“奢華”“身份”等方面大做文章。也正因如此，本案已不可能在市場(chǎng)早已習(xí)慣的“尊貴”“奢78道理很簡(jiǎn)單，在西方人眼中別墅不是用來(lái)炫耀和張揚(yáng)的，而是一處與家人共度快樂(lè)時(shí)光、自然與沉靜的生活所在。同時(shí)更為重要的，這也不是本案應(yīng)包含的真正價(jià)值。道理很簡(jiǎn)單，在西方人眼中別墅不是用來(lái)炫耀和張揚(yáng)的，而是一處與79所以，我們希望借助一種思想，為本案賦予真正純粹的氣質(zhì)——我們稱之為“歐洲的靈魂”。所以，我們希望借助一種思想，為本案賦予真正純粹的氣質(zhì)——我們80這種靈魂不是來(lái)自博物館，也不是來(lái)自大教堂，不是來(lái)自巴黎，也并非來(lái)自威尼斯。這種靈魂，僅來(lái)自千年時(shí)光雕刻的歐洲古城鎮(zhèn)，和那里沉靜而優(yōu)雅的人們。這種靈魂不是來(lái)自博物館，也不是來(lái)自大教堂，不是來(lái)自巴黎，也并81當(dāng)你走進(jìn)那些散落在大城市周邊溫柔而謙遜的小鎮(zhèn)，你就會(huì)有那樣一種感動(dòng)。它們雖沒(méi)有大城市的名聲，卻凝聚了歐洲民間最典型的建筑和最純正的生活方式。當(dāng)你走進(jìn)那些散落在大城市周邊溫柔而謙遜的小鎮(zhèn)，你就會(huì)有那樣一82別墅整合推廣策略課件83一座小丘、一片葡萄園、一點(diǎn)炊煙，狹窄而整潔的街道，寥寥幾個(gè)悠閑的行人……一座小丘、一片葡萄園、一點(diǎn)炊煙，狹窄而整潔的街道，寥寥幾個(gè)悠84別墅整合推廣策略課件85那種來(lái)自生活的平常和寧?kù)o從最底層撥動(dòng)心弦，帶給人最深刻的沉淀與打動(dòng)。那種來(lái)自生活的平常和寧?kù)o從最底層撥動(dòng)心弦，帶給人最深刻的沉淀86于是我們明白為什么小鎮(zhèn)的居民可以一代代平靜的生活于此，為什么越來(lái)越多的歐洲人會(huì)將最傳統(tǒng)、最理想，也是最舒適的居所選在這里，因?yàn)檫@早已成為他們從祖先那里繼承下來(lái)的一種最樸實(shí)亦最和諧的生活方式。于是我們明白為什么小鎮(zhèn)的居民可以一代代平靜的生活于此，為什么87當(dāng)你與這種寧?kù)o溫婉的生活直面，觸摸到曾經(jīng)守望貴族領(lǐng)地的班駁古堡，那種真切的歐陸風(fēng)情就會(huì)漾起了急需沉淀的渴望。你會(huì)恍然頓悟這些鉆石般散落的隨意與沉靜，才是她——?dú)W洲最動(dòng)人心魄的靈魂當(dāng)你與這種寧?kù)o溫婉的生活直面，觸摸到曾經(jīng)守望貴族領(lǐng)地的班駁古88而正是這種靈魂，讓歐洲成為無(wú)數(shù)人膜拜的圣地，也讓我們找到本案的形象支點(diǎn)——一處經(jīng)典建筑，和一種歐洲原生的生活氣質(zhì)。而正是這種靈魂，讓歐洲成為無(wú)數(shù)人膜拜的圣地，也讓我們找到本案89那些經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀而歷久彌新的生活片段和符號(hào)，將成為這種經(jīng)典氣質(zhì)帶給本案的最好詮釋。那些經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀而歷久彌新的生活片段和符號(hào)，將成為這種經(jīng)典氣90一種優(yōu)雅、沉靜、傳統(tǒng)、內(nèi)斂、純粹的生活哲學(xué)，亦理應(yīng)透過(guò)本案的歐式別墅建筑得以延續(xù)和提升。一種優(yōu)雅、沉靜、傳統(tǒng)、內(nèi)斂、純粹的生活哲學(xué)，亦理應(yīng)透過(guò)本案的91正是這種對(duì)經(jīng)典的塑造和還原，讓本案的具備了這樣的核心承諾——這是一處來(lái)自歐洲的建筑，它原生于歐洲的血脈和性格，帶著我們回到別墅文化的原鄉(xiāng)。正是這種對(duì)經(jīng)典的塑造和還原，讓本案的具備了這樣的核心承諾——92這是一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅這是93在這種主張下，“歐洲人”已經(jīng)不是具象特定，而是激發(fā)出一種階層和聯(lián)想——對(duì)于那些認(rèn)同歐洲生活節(jié)奏、講求生活品質(zhì)和生活真諦的人們而言，這種聯(lián)想具備十足的溝通力。在這種主張下，“歐洲人”已經(jīng)不是具象特定，而是激發(fā)出一種階層94我們希望借此達(dá)成的目標(biāo)就是——終于，人們可以透過(guò)它而看到別墅的本原。那就是，傳統(tǒng)與尊重！我們希望借此達(dá)成的目標(biāo)就是——95?關(guān)于案名及視覺(jué)延展??關(guān)于案名及視覺(jué)延展?96歐洲，永遠(yuǎn)不是張揚(yáng)的，不是刻意的，不是浮躁的；歐洲，永遠(yuǎn)都是那么沉靜、睿智、傳統(tǒng)，一如人們心中的老友，親切的笑容里又有一點(diǎn)點(diǎn)最經(jīng)典的傲慢。歐洲，永遠(yuǎn)不是張揚(yáng)的，不是刻意的，不是浮躁的；97案名一老克勞夫別墅案名一98

克勞夫——“克勞夫利”的別稱：英格蘭島西南部一座具有千年歷史的美麗古鎮(zhèn)，歐洲生活的靈魂象征。經(jīng)歷現(xiàn)代文明的沖擊仍舊保留著14世紀(jì)的建筑、民風(fēng)，吸引了越來(lái)越多的對(duì)經(jīng)典文化欣賞和認(rèn)同的游客到此頂禮膜拜。

克勞夫——“克勞夫利”的別稱：英格蘭島西南部一座具99克勞夫利，濃縮了整個(gè)歐洲的生活精髓，代表著一種中世紀(jì)的典型的傳統(tǒng)、保守的歐洲慢調(diào)生活。意指一種純粹、地道的歐洲神韻克勞夫利，濃縮了整個(gè)歐洲的生活精髓，代表著一種中世紀(jì)100“老”：淳厚內(nèi)涵的延展，古樸文脈的深度閱讀，以老朋友的姿態(tài)，詮釋歲月的風(fēng)貌情韻。沉積歲月，凝練經(jīng)典，世代流傳，歷久彌新，如陳年美酒，呈現(xiàn)著一次漫長(zhǎng)的生活釀造。

“老”：淳厚內(nèi)涵的延展，古樸文脈的深度閱讀，以老朋友的101別墅整合推廣策略課件102別墅整合推廣策略課件103別墅整合推廣策略課件104別墅整合推廣策略課件105別墅整合推廣策略課件106別墅整合推廣策略課件107別墅整合推廣策略課件108別墅整合推廣策略課件109別墅整合推廣策略課件110老克勞夫別墅戶外及平面表現(xiàn)老克勞夫別墅111戶外媒體先期投放，適時(shí)更換，建立主題戶外媒體先期投放，適時(shí)更換，建立主題112平面廣告隨后推出每期連版強(qiáng)化推廣主題平面廣告隨后推出113老克勞夫是誰(shuí)？

一位智慧的老人？一段金色的時(shí)光？一個(gè)沉靜的記憶？老克勞夫是誰(shuí)？114老克勞夫別墅，一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅

因?yàn)橄挛绮璧拿匀朔即疾庞辛?00年的恬淡從容因?yàn)楦鑴〉墓诺涓哐挪庞辛宋鍌€(gè)世紀(jì)的唯美浪漫因?yàn)轱L(fēng)笛的委婉悠長(zhǎng)才有了256個(gè)春秋的內(nèi)斂寬廣當(dāng)千年時(shí)光雕刻的古鎮(zhèn)拔動(dòng)最底層的心弦當(dāng)散落在城市的炊煙使人沉醉寧?kù)o幾百年流轉(zhuǎn)的時(shí)光凝集生活的精粹

由此，我們相信在經(jīng)典面前，一切時(shí)尚都會(huì)黯然失色老克勞夫別墅，一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅115

老克勞夫，會(huì)讓你想到什么？

一個(gè)紅茶飄香的陽(yáng)光午后？一場(chǎng)流暢精湛的馬球表演？一段曼妙身影的華爾茲？……老克勞夫，會(huì)讓你想到什么？116老克勞夫別墅，一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅

因?yàn)榇笾亳R的才華橫溢才有了187年的文脈風(fēng)骨因?yàn)椤睹赡塞惿返奈⑿Σ庞辛?個(gè)世紀(jì)的固執(zhí)守候因?yàn)椴薜芷咸训莫?dú)一無(wú)二才有了375個(gè)春秋的優(yōu)雅智慧當(dāng)托斯卡納的詩(shī)情畫意吸引了一批又一批的朝拜者當(dāng)盧瓦爾的香艷絕美成為夢(mèng)想的棲息地幾百年流轉(zhuǎn)的時(shí)光凝集生活的精粹

由此，我們相信在經(jīng)典面前，一切時(shí)尚都會(huì)黯然失色老克勞夫別墅，一處為歐洲人設(shè)計(jì)的別墅117案名二霍華德莊園案名二118

“霍華德”在歐洲的意識(shí)形態(tài)里不僅僅是一個(gè)姓氏或名字，更是一種階層和身份的象征。最早的、也最具淵源的有關(guān)該姓氏的代表來(lái)自于伊莉莎白女王的表叔霍華德勛爵，流傳至今，在英國(guó)民眾的心目中已演變成代表有教養(yǎng)、高雅姿態(tài)的符號(hào)語(yǔ)言，極具聯(lián)想力?！盎羧A德”在歐洲的意識(shí)形態(tài)里不僅僅是一個(gè)姓氏或名字，119

以人名作為案名的主體，是基于目標(biāo)客群、終端住戶的思維習(xí)慣而定，傳達(dá)給受眾一種親切、熟悉感，一種傳統(tǒng)、保守的生活方式，一種原生的歐洲氣質(zhì)。以人名作為案名的主體，是基于目標(biāo)客群、終端住戶的思120因其所具的深厚、穩(wěn)重，故表達(dá)出本案的一種內(nèi)斂、渾厚、經(jīng)典的氣質(zhì)，與市場(chǎng)上同質(zhì)項(xiàng)目宣揚(yáng)的奢華、張揚(yáng)的調(diào)性進(jìn)行有效的區(qū)隔，帶給市場(chǎng)足夠的震撼力。