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文檔簡(jiǎn)介

第培根的名言警句培根的名言警句1

1、禍害多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。

2、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。

3、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。

4、在人類歷史的長(zhǎng)河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

5、知因果而知者,始得真知。

6、假設(shè)要進(jìn)入學(xué)問的世界,必須像赤子一樣才行。

7、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂趣;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事物時(shí),最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。

8、人們愈是賢明,愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。

9、多詐的人藐視學(xué)問,愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問,聰明的人運(yùn)用學(xué)問。

10、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí);但涉及到上帝本身時(shí),卻沒有完滿的知識(shí),只有知識(shí)破滅后的驚異。

11、最愉悅的事莫過于無拘無束。

12、做大官只為自我謀愉悅,不如做大事為眾人謀利益。

13、誓言是否有效,務(wù)必視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量。

14、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。

15、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)刻,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。

16、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

17、金錢像肥田料,如不散布是沒有多大用處的。

18、人們愈是賢明,愈低著腰向他人領(lǐng)悟。

19、使人們寧愿謊話,而不愿追隨真理的原因,不僅僅由于探索真理是艱苦的,也不僅僅由于真理會(huì)約束人的想像,而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。

20、研究真理認(rèn)識(shí)真理和堅(jiān)信真理,乃是人性中的美德。

培根的名言警句2

1、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。

2、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的時(shí)機(jī)。

3、一切真正偉大的人物〔無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的〕,沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。

4、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

5、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。

6、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么答復(fù)那么是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。

7、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),那么為人所驚奇。

8、愛情和智慧,二者不可兼得。

9、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。

10、青年人比擬適合創(chuàng)造,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的方案,而不適合固定的職業(yè)。

11、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。

12、知識(shí)是一種快樂,而好奇那么是知識(shí)的萌芽。

13、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。

14、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。

15、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

16、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。

17、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。

18、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。

19、讀書使人成為完善的人。

20、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。

21、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)那么只是一片繁華的沙漠。

22、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。

23、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

24、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

25、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。

26、一般來說,青年人富于“直覺〞,而老年人那么長(zhǎng)于“深思〞。

27、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。

28、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

29、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。

30、世上友誼本罕見,平等友情更難求。

31、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

32、就是神,在愛情中也難保持聰明。

33、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。

34、如果說,友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用那么是能增進(jìn)人的智慧。

35、讀書補(bǔ)天然之缺乏,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之缺乏。

36、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者到達(dá)某種目的,而是為了用于生活。

37、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

38、知因果而知者,始得真知。

39、時(shí)間乃是最大的革新家。

40、時(shí)機(jī)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī),再?zèng)]有比這種智慧更大的了。

41、深窺自己的心,而后覺察一切的奇跡在你自己。

42、禍害多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。

43、一個(gè)人如果從肯定開始,必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始,那么會(huì)以肯定結(jié)束。

44、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

45、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。

46、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕?,使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶?duì)手無視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。

47、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開你。

48、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。

49、活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。

50、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,長(zhǎng)于猛干而短于討論,長(zhǎng)于革新而短于持重。

51、沒有比害怕本身更可害怕的了。

52、友誼使歡樂倍增,悲哀銳減。

53、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。

54、智者創(chuàng)造的時(shí)機(jī)比他得到的時(shí)機(jī)要多。

55、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

56、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。

57、多詐的人藐視學(xué)問,愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問,聰明的人運(yùn)用學(xué)問。

58、天然的才能好似天然的植物,需要學(xué)問來修剪。

59、假設(shè)要進(jìn)入學(xué)問的世界,必須像赤子一樣才行。

60、首先細(xì)心思考,然后果斷決定,最后堅(jiān)韌不拔地去做。

61、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

62、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

63、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

64、我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。

65、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

66、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。

67、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。

68、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

69、在人類歷史的長(zhǎng)河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

70、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。

71、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。

72、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

73、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。

74、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛,她就離你越遠(yuǎn)。

75、人們說得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。

76、選擇時(shí)機(jī),就是節(jié)省時(shí)間。

77、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。

78、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營(yíng)的時(shí)候,所包攬的常常比所能辦到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去,而不顧慮手段和程度。

79、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無功。

80、讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人,談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人,而寫作那么可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。

81、書籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物,運(yùn)送給一代又一代。

82、疑心病是友誼的毒藥。

83、天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來修剪。

84、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。

85、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的創(chuàng)造和財(cái)富豐富人類生活。

86、人們愈是賢明,愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。

87、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

88、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者。

89、瓜是生在純粹肥料里的最甜,天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

90、善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮。

91、過于重視行為規(guī)那么拘泥形式,往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。

92、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

93、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年,首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。

94、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷,有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。

95、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。

96、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼那么斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)〞說,但凡天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

97、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理愈益顯露。

98、事情到了執(zhí)行的時(shí)候,迅速就是最好的保密之方。

99、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí);但涉及到上帝本身時(shí),卻沒有完滿的知識(shí),只有知識(shí)破滅后的驚異。

100、太過重視行為規(guī)那么與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機(jī),那損失是很大的。

101、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇,對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。

102、知識(shí)就是力量。

103、與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。

104、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

105、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損,并可永遠(yuǎn)得到翻新。

106、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁那么鼓舞人心。如果說,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真那么是崇高的。

107、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂趣;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事物時(shí),最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。

108、疑而能問,已得知識(shí)之半。

109、人不能絕滅愛情,亦不可迷戀愛情。

110、榮譽(yù)就像河流:輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上,沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。

111、無論何人,假設(shè)是失去了耐心,就失去了靈魂。

112、同情是一切道德中最高的美德。

113、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時(shí)候,那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。

114、時(shí)間就像一條河流,它給我們帶來輕的和膨脹了的東西,但是那些重而鞏固的東西都漂浮下去了。

115、知識(shí)像燭光,能照亮一個(gè)人,也能照亮無數(shù)的人。

116、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運(yùn)也并非沒有許多的撫慰與希望。

117、諺語可以表達(dá)一個(gè)民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。

118、討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利。

119、從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。

120、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。

121、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)那么使人善于爭(zhēng)論。

122、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的.感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

123、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。

124、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛,造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛,造就一個(gè)人。

125、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。

126、讀書給人以樂趣,給人以光榮,給人以才干。

127、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。

128、真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。

129、在人類歷史的長(zhǎng)河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

130、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,后者比前者更為難能可貴。

培根的名言警句3

就是神,在愛情中也難保持聰明。

如果問在人生中最重要的才能是什么?那么答復(fù)那么是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。

人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

友誼使歡樂倍增,悲哀銳減。

只有對(duì)于朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與歡慰。

一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。

因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛,造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛,造就一個(gè)人。

最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。

友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放,這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。

友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將;被分掉一半憂愁。秘以友誼對(duì)于人世間生,真像煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石〞。它能使黃金加倍,又能使黑鐵成金。

除了一個(gè)知心摯友以外,沒有任何一種藥物可以治療心病。

沒有可傾心相談的知交的人們,是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。

世上友誼本罕見,平等友情更難求。

友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。

缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼那么斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)〞說,但凡天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。……對(duì)一個(gè)真正的朋友,你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。

最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。

沒有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人。

培根的名言警句4

1、深窺自己的心,而后覺察一切的奇跡在你自己。

2、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么答復(fù)那么是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。

3、相貌的美高于色澤的美,而秀雅適宜的動(dòng)作的美,又高于相貌的美,這是美的精華。

4、人們說得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。

5、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

6、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。

7、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。

8、如果說,友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用那么是能增進(jìn)人的智慧。

9、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

10、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。

11、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。

12、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的時(shí)機(jī)。

13、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)言語反而支配理性。

14、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。

15、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者到達(dá)某種目的,而是為了用于生活。

16、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。

17、知識(shí)是一種快樂,而好奇那么是知識(shí)的萌芽。

18、世上友誼本罕見,平等友情更難求。

19、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

20、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

21、節(jié)儉是美德,惟需與寬厚結(jié)合。

22、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。

23、疑心病是友誼的毒藥。

24、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

25、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。

26、如果不保持一定程度的陌生感,就不會(huì)有出類拔萃的美。

27、金錢像肥田料,如不散布是沒有多大用處的。

28、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂趣;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事物時(shí),最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。

29、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。

30、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益榮譽(yù)權(quán)力或者到達(dá)某種目的,而是為了用于生活。

31、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼那么斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來論孤獨(dú)說,但凡天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

32、感官的愚弄正是感官的一種快樂。

33、一般來說,青年人富于直覺,而老年人那么長(zhǎng)于深思。

34、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。

35、無論何人,假設(shè)是失去了耐心,就失去了靈魂。

36、知因果而知者,始得真知。

37、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。

38、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。

39、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。

40、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。

41、讀書使人成為完善的人。

42、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。

43、一切真正偉大的人物〔無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的〕,沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。

44、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

45、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)那么只是一片繁華的沙漠。

46、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

47、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),那么為人所驚奇。

48、愛情和智慧,二者不可兼得。

49、時(shí)間乃是最大的革新家。

50、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

51、青年人比擬適合創(chuàng)造,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的方案,而不適合固定的職業(yè)。

52、讀書補(bǔ)天然之缺乏,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之缺乏。

53、就是神,在愛情中也難保持聰明。

培根的名言警句5

1、活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。

2、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。

3、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,長(zhǎng)于猛干而短于討論,長(zhǎng)于革新而短于持重。

4、青年人比擬適合創(chuàng)造,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的方案,而不適合固定的職業(yè)。

5、就是神,在愛情中也難保持聰明。

6、一個(gè)人如果從肯定開始,必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始,那么會(huì)以肯定結(jié)束。

7、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么答復(fù)那么是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。

8、讀書使人成為完善的人。

9、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開你。

10、時(shí)間乃是最大的革新家。

11、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。

12、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。

13、禍害多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。

14、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。

15、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。

16、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

17、世上友誼本罕見,平等友情更難求。

18、愛情和智慧,二者不可兼得。

19、深窺自己的心,而后覺察一切的奇跡在你自己。

20、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。

21、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

22、時(shí)機(jī)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī),再?zèng)]有比這種智慧更大的了。

23、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

24、一般來說,青年人富于“直覺〞,而老年人那么長(zhǎng)于“深思〞。

25、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者到達(dá)某種目的,而是為了用于生活。

26、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。

27、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

28、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),那么為人所驚奇。

29、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。

30、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

31、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

32、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。

33、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。

34、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。

35、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)那么只是一片繁華的沙漠。

36、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。

37、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。

38、知識(shí)是一種快樂,而好奇那么是知識(shí)的萌芽。

39、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。

40、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。

41、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕?,使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶?duì)手無視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。

42、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。

43、知因果而知者,始得真知。

44、如果說,友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用那么是能增進(jìn)人的智慧。

45、讀書補(bǔ)天然之缺乏,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之缺乏。

46、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

47、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

培根的名言警句6

1、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。

2、禍害多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。

3、知識(shí)就是力量。

4、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

5、就是神,在愛情中也難保持聰明。

6、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

7、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。

8、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,長(zhǎng)于猛干而短于討論,長(zhǎng)于革新而短于持重。

9、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

10、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛,她就離你越遠(yuǎn)。

11、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

12、虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自己的虛榮所奴役。

13、友誼使歡樂倍增,悲哀銳減。

14、知因果而知者,始得真知。

15、一般來說,青年人富于直覺,而老年人那么長(zhǎng)于深思。

16、讀書補(bǔ)天然之缺乏,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之缺乏。

17、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

18、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。

19、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。

20、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕?,使人樂于寬忍他們的成功。也常?/p>

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