《向善而行遇見最光彩的自己創(chuàng)造最溫暖的世界》國旗下的講話范文_第1頁
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《向善而行,遇見最光彩的自己,創(chuàng)造最溫暖的世界》國旗下的講話范文《向善而行,遇見最光榮的自己,制造最暖和的世界》國旗下的講話范文

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

“陽春布德澤,萬物生光芒?!斌@蟄已過,萬物生發(fā)。春天是播種、萌發(fā)的大好季節(jié)。在這個青春的季節(jié)里,我們該生發(fā)些什么呢?我想,“人生一世,草木一春”所追求的無非三個字真、善、美。追求“真”,就是激活自我,煥發(fā)“我就是我,人間不一樣的煙火”的風(fēng)采,成就個人的人生價值;崇尚“美”,就是完善自我,挑戰(zhàn)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的巔峰,激發(fā)人生奮斗的源泉;而向“善”而行,就是超越自我,不僅會遇見最光榮的自己,更能制造最暖和的世界。

“善”是最刺眼的品性,是最亮麗的字眼,也是這個世界最暖和的底色。向善而行,就是要“發(fā)善心”“結(jié)善緣”“做善事”。

“善心”,又叫“本心”“初心”,也就是我們俗話說的“良心”。孟子認為“善心”包含四個“心”:惻隱之心、羞惡之心、尊敬(辭讓)之心、是非之心。惻隱之心,也就是對弱小者的憐憫憐憫勸慰,對有困難的人賜予援手幫忙;羞惡之心,也就是能自我反省,不做不該做不能做的事,要有尊嚴感、恥辱心,換句話說,就是要樹立正確的榮辱觀,熟悉到什么是榮耀的,什么是可恥的;尊敬之心,就是尊敬師長、友愛同學(xué)、遵守法律秩序尤其是遵守當(dāng)前抗疫的各項要求秩序、理解傳承公序良俗等等;是非之心,就是堅守做人原則底線,愛憎清楚,愛祖國、愛學(xué)校、愛家庭。《三字經(jīng)》說“人之初,性本善”,可見善之“四心”,人皆有之。關(guān)鍵在于,我們要把它激發(fā)出來,不能讓它“休眠沉睡”,在日常生活中,時時、事事,問一問自己,這是我的“本心”嗎?這就是“發(fā)善心”。

“結(jié)善緣”本是佛家用語,意思是多行善事,才能結(jié)出善果;行善就是一份緣分,它會幫忙你人生順當(dāng)。今日看來,它還是過于狹隘了。“善”無處不在,“善緣”無須你刻意查找。大方解囊,資助貧困的他人是“善緣”,不嫌貧愛富,不攀比吃穿,同樣是“善緣”。由此推而廣之:在別人忙的時候不去攪亂便是行善,在別人心煩的時候不在他耳邊閑言碎語便是行善。作為學(xué)生,在校園內(nèi),幫忙比自己小的學(xué)弟學(xué)妹們就是行善,看到校園內(nèi)有垃圾主動撿起就是行善,見到教師和同學(xué)微笑著問聲“你好”就是行善,給花草澆澆水、松松土就是行善,在發(fā)覺別人有不文明行為時的一句溫馨提示也是行善甚至每天改良自己一點點,更是行善,由于“知錯能改,善莫大焉”。

向善而行,關(guān)鍵在行,在恒。怎么落實好“做善事”呢?最好的方法是“日行一善”。“日行一善”的意思就是每天做一件好事。這句話的出處是:古代有一個叫葛繁的人,他每天要求自己至少做一件好事,有人請教他如何“日行一善”,他說:“比方這里有條凳子倒了,礙人走路,就把它扶正放好,就是一善?!币患⑷狈Φ赖男∈禄蛟S可以轉(zhuǎn)變?nèi)说囊簧?,任何無私的布滿友善的舉動,都有可能給人帶來不行預(yù)想的喜悅。

親愛的同學(xué)們,日行一善是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。其實善不遙遠,它就在你我的心中,它就在你我的身邊,一言一行,善就表現(xiàn)出來,一舉一動,你就

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