2022-2023學(xué)年湖北省武漢市二十六中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.色彩絢麗的舞蹈《中國(guó)瓷》，嘆為觀止的空心連筆書(shū)法，奇巧柔美的雜技軟功……“文化中國(guó)·四海同春”藝術(shù)團(tuán)在中國(guó)農(nóng)歷新年之際，為生活在比利時(shí)的華僑華人和當(dāng)?shù)孛癖妿Я霜?dú)具魅力的中華文化表演。比利時(shí)著名音樂(lè)家、鋼琴演奏并用中文演唱《月亮代表我的心》，引臺(tái)下觀眾的一片和聲。這是一次中比文化交融的盛宴。從文化生活的角度看，下列說(shuō)法正確的是

①不同文化間的交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新

②民族文化的個(gè)性要通過(guò)共性表現(xiàn)

③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一④縮小民族間的文化差異是推動(dòng)世界文化繁榮的必要條件A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A2.下圖是新舊“二十四孝”的部分內(nèi)容，新舊“二十四孝”內(nèi)容對(duì)比，說(shuō)明（

）①立足民族傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根本途徑②不同時(shí)代對(duì)“孝”文化理解不同③對(duì)“孝”文化既要傳承又要發(fā)展④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色A.①②

B.①③C.②③

D.③④參考答案：C實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，排除①；新舊“二十四孝”的對(duì)比，說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，沒(méi)有說(shuō)明民族性，排除④。3.“要想剪除曠野的雜草，方式只有一種，那就是在上面種莊稼。想讓靈魂無(wú)紛擾，唯一的方法就是用美德去占據(jù)它?！边@啟示我們A．文化對(duì)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展起促進(jìn)作用B．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)C．美德是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志D．應(yīng)該主動(dòng)、自覺(jué)地接受健康向上的文化影響參考答案：D4.時(shí)下，隨著各大地方電視臺(tái)及衛(wèi)視情感類節(jié)目越做越火，某些節(jié)目為取得收視率而人為編造情節(jié)，制造噱頭，為“炫富”、“拜金”等思想和言論提供傳播渠道。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因在于（

）A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供了多樣化的文化載體

B.文化市場(chǎng)和大眾傳媒飛速發(fā)展C.文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

D.人民群眾追求多樣化的大眾文化

參考答案：C5.電影《建國(guó)大業(yè)》是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛(ài)。這說(shuō)明①大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化

②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲

③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑

④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力A①②

B①③

C③④

D②④參考答案：D略6.世界氣象組織規(guī)定西北太平洋和南海的熱帶氣旋的命名由該組織所屬的亞太地區(qū)的14個(gè)成員國(guó)和地區(qū)提供。我國(guó)提供了龍王、悟空、玉兔、杜鵑、海棠等10個(gè)名字。這些名字的背后都有許多故事或者寓意，其中有6個(gè)名字來(lái)自我國(guó)的神話傳說(shuō)。從我國(guó)提供的臺(tái)風(fēng)名稱可以看出()A．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

B．對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕C．傳統(tǒng)文化滲透在人們的現(xiàn)實(shí)生活中

D．文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證參考答案：C7.有人提出“生命價(jià)值＝長(zhǎng)度×寬度”，這里的“長(zhǎng)度”是指一個(gè)人實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，“寬度”是指一個(gè)人的素質(zhì)。這種理解的合理性在于看到了

①只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備良好的社會(huì)條件

③只要埋頭實(shí)干就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值

④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須全面提高個(gè)人素質(zhì)A．①②

B．①④

C．①②④

D．①②③④

參考答案：B8.如果遇到不舒服的事可以學(xué)著看電影，讓電影治愈你。如果你缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，可看《幸福終點(diǎn)站》《風(fēng)雨哈佛路》；如果你自卑失落，可看《阿甘正傳》《肖申克的救贖》。上述說(shuō)法的哲學(xué)依據(jù)是

①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

③意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

④聯(lián)系具有普遍性A.①④

B.①②

C.③④

D.②③參考答案：C9.堅(jiān)持人民民主專政，在新的歷史時(shí)期有了新的要求，包括①擴(kuò)大社會(huì)主義民主

②實(shí)行依法治國(guó)

③強(qiáng)化政府的服務(wù)職能

④發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化

⑤改善民生，推進(jìn)公平正義，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)A．①②⑤

B．①②④⑤

C．①②③④⑤

D．②③④⑤參考答案：C10.近年來(lái)，許多地方媒體紛紛效仿《感動(dòng)中國(guó)》，每年在本地發(fā)起“尋找感動(dòng)”活動(dòng)。愛(ài)國(guó)、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良、孝悌、助人等諸多傳統(tǒng)美德通過(guò)媒體的“尋找感動(dòng)”活動(dòng)在人們心目中產(chǎn)生了越來(lái)越深刻的影響。開(kāi)展這一活動(dòng)的意義在于①更新文化的傳播方式和途徑

②文化在傳播過(guò)程中得到融合③促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)④發(fā)揮模范人物在精神文明建設(shè)中的引領(lǐng)作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D【ks5u解析】本題考查的是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。每年在本地發(fā)起“尋找感動(dòng)”活動(dòng)的意義在于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，發(fā)揮模范人物在精神文明建設(shè)中的引領(lǐng)作用，③④符合題意。11.從2019年1月開(kāi)始，個(gè)人所得稅扣除的項(xiàng)目增加了專項(xiàng)附加扣除，包括子女教育、繼續(xù)教育、大病醫(yī)療、住房貸款利息、住房租金及贍養(yǎng)老人六項(xiàng)，這些專項(xiàng)附加扣除考慮了個(gè)人負(fù)擔(dān)的差異性，給人民進(jìn)一步釋放了紅利。個(gè)稅改革是基于①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求③上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A12.甲商品的價(jià)格每下降10個(gè)單位，需求增加15個(gè)單位；乙商品的價(jià)格每下降10個(gè)單位，需求增加3個(gè)單位。下列說(shuō)法，正確的是（

）①甲商品需求彈性大，更適合采取“降價(jià)促銷”的方式②乙商品需求彈性大，更適合采取“降價(jià)促銷”的方式③如果居民收入不斷增長(zhǎng)，則更適合擴(kuò)大甲商品的生產(chǎn)④如果整體經(jīng)濟(jì)不景氣，則乙商品的生產(chǎn)會(huì)先受到?jīng)_擊A．①③

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：A13.2014年8月，中美科研人員從章魚(yú)和烏賊等頭足類海洋動(dòng)物身上得到靈感，成功研制出一種新型偽裝皮膚，可以根據(jù)環(huán)境溫度變化自動(dòng)改變顏色。這種變色皮膚將來(lái)可以應(yīng)用于軍事、商業(yè)和工業(yè)領(lǐng)域。這表明A．意識(shí)能夠正確反映客觀事物

B．意識(shí)能創(chuàng)造出自然界所沒(méi)有的事物C．靈感是人們獲得認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源

D．意識(shí)能變觀念的存在為現(xiàn)實(shí)的存在參考答案：A14.四大名著等古代經(jīng)典成為人們茶余飯后的主要話題，它們都對(duì)我們今天的為人處世產(chǎn)生著一定的啟迪。從文化生活角度分析，這種現(xiàn)象說(shuō)明

(

)①傳統(tǒng)文化具有繼承性②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性③文化對(duì)人的全面發(fā)展有促進(jìn)作用④文化對(duì)人們的交往行為和方式有一定的影響A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C15.宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人日：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣!”其子趨而往視之，苗則槁矣。這說(shuō)明(

)

A．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定作用

B．人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以改變規(guī)律Ks5uC．發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

D．人們不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性參考答案：C16.2012年國(guó)慶節(jié)與中秋節(jié)相遇，家國(guó)兩團(tuán)圓，人月共齊歡。這是被列為國(guó)家法定節(jié)假日后的第5個(gè)中秋節(jié)。下列關(guān)于民族節(jié)日的說(shuō)法，正確的是①民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀②只有民族節(jié)日可以展現(xiàn)世界文化的多樣性③民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和歷史民族文化的重要標(biāo)志④慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示A.①③④

B.①②④

C.①④

D.②④參考答案：C17.中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)、國(guó)際收支順差的擴(kuò)大和不斷增加的巨額外匯儲(chǔ)備成為推動(dòng)人

民幣升值的重要原因。人民幣升值可能帶來(lái)的影響有

A．推動(dòng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)棲的優(yōu)化升級(jí)

B．我國(guó)已有的外匯儲(chǔ)備保值增值

C．減輕國(guó)內(nèi)的就業(yè)壓力

D．增加我國(guó)進(jìn)口國(guó)外資源的成本

參考答案：A18.岳麓書(shū)院是我國(guó)古代四大書(shū)院之一，歷史上著名的高等學(xué)府及學(xué)術(shù)文化中心，創(chuàng)立于北宋開(kāi)寶九年，歷時(shí)千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”。岳麓書(shū)院的學(xué)術(shù)與教育，對(duì)湖湘文化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它說(shuō)明①教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響②傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展和我們的生活產(chǎn)生持久的影響③思想運(yùn)動(dòng)催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展④科技的進(jìn)步，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也推動(dòng)了文化的發(fā)展A．③④

B．①④

C．①②

D．②③參考答案：C19.2011年下半年，全國(guó)國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)主要效益指標(biāo)同比繼續(xù)保持20%以上增幅，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)同比增幅較大的行業(yè)有：建材、化工、有色、煤炭、商貿(mào)。這

A、說(shuō)明國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)B、說(shuō)明混合所有制企業(yè)是提高國(guó)有企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵C、有利于鞏固公有制的主體地位D、表明國(guó)有及其控股的企業(yè)數(shù)量逐步增加參考答案：C20.2011年春天以來(lái)，中國(guó)最大淡水湖鄱陽(yáng)湖中心區(qū)成了南方的“呼倫貝爾草原”、“千湖之省”湖北千條河溝見(jiàn)底，給人們的生產(chǎn)、生活各方面帶來(lái)直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到（

）①聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都存在必然的聯(lián)系

②聯(lián)系是多樣的，應(yīng)該全面的認(rèn)識(shí)與事件有關(guān)的各種聯(lián)系

③聯(lián)系是客觀的，事件的發(fā)生與人的活動(dòng)無(wú)關(guān)

④聯(lián)系是有條件的，應(yīng)注意具體分析事件發(fā)生的各種條件A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D21.1824年，德國(guó)化學(xué)家維勒首先從無(wú)機(jī)物人工合成了有機(jī)物——尿素，打破了當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為的只能合成無(wú)機(jī)物質(zhì)，不能合成有機(jī)物質(zhì)，特別是不能從無(wú)機(jī)物質(zhì)合成有機(jī)物質(zhì)的思想禁錮。這對(duì)人們的哲學(xué)啟示是A．要積極進(jìn)行量的積累，促進(jìn)事物質(zhì)變

B．認(rèn)識(shí)事物要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C．新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性

D．要樹(shù)立和堅(jiān)持辯證法的革命批判精神參考答案：D22.“黑與白，直線與斜線，點(diǎn)與畫(huà)……繪畫(huà)中蘊(yùn)涵了很多對(duì)比和沖突；不懂辯證法的畫(huà)家，是創(chuàng)造不出好的作品的?！边@說(shuō)明（

）A．哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)

B．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)C．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

D．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀方法論的指導(dǎo)參考答案：D23.馬克思說(shuō)：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程?！边@句話主要說(shuō)明A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

B．生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

D．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用參考答案：C24.（07廣東卷20）兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有的特點(diǎn)是（

）A.階級(jí)性

B.包容性

C.民族性

D.地域性參考答案：B25.“每逢佳節(jié)倍思親”。在中國(guó)，尤其每到春節(jié)，離家在外的游子眼中往往只有一個(gè)目標(biāo)——回到故鄉(xiāng)，回到親人身邊。這說(shuō)明（

）①傳統(tǒng)文化具有繼承性

②文化是民族情感的集中表達(dá)

③傳統(tǒng)文化具有民族性

④傳統(tǒng)習(xí)俗具有相對(duì)穩(wěn)定性A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C26.2011年12月28日，國(guó)防部例行記者會(huì)上，國(guó)防部新聞事務(wù)局副局長(zhǎng)、國(guó)防部新聞發(fā)言人楊宇軍針對(duì)美國(guó)一些人士擔(dān)心中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)可能對(duì)其構(gòu)成軍事威脅這一問(wèn)題說(shuō)，國(guó)際上的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)都是軍民兩用系統(tǒng)。中國(guó)建設(shè)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)是為了滿足多樣化的民用需求，也有利于中國(guó)的國(guó)防建設(shè)。中國(guó)一直致力于推動(dòng)北斗系統(tǒng)與世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)的兼容與互操作，共同推動(dòng)衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)的發(fā)展。有關(guān)人士的擔(dān)憂是多慮的。美國(guó)與中國(guó)對(duì)同一問(wèn)題有不同理解，這是由于A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有依賴性

B.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)具有差異性C.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)具有一致性

D.實(shí)踐水平?jīng)Q定認(rèn)識(shí)水平參考答案：A27.2011年某市各類經(jīng)濟(jì)成分在本地GDP增長(zhǎng)中的貢獻(xiàn)率如下圖：

分析上圖，從中可以得出

A.該市非公有制經(jīng)濟(jì)在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展中居于主體地位

B.該市的國(guó)有經(jīng)濟(jì)在當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)總資產(chǎn)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)

C.該市堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

D.該市混合所有制經(jīng)濟(jì)在GDP增長(zhǎng)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用參考答案：C28.2012年７月２日，“情系齊魯——兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)在濟(jì)南開(kāi)幕。兩岸文化界朋友登東岳泰山，訪孔孟故里，參觀齊魯歷史遺跡，考察山東當(dāng)代文化發(fā)展成果，領(lǐng)略齊魯文化的深厚底蘊(yùn)，感受儒家文化的獨(dú)特魅力。我們能感受到①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②兩岸始終涌動(dòng)著對(duì)共同擁有中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感

③儒家文化是中華文化的精華

④齊魯文化是中華文化的核心A．①③

B．③④

C．①②

D．②③參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年11月3日，天宮一號(hào)、神舟八號(hào)首次交會(huì)對(duì)接成功，標(biāo)志著我國(guó)在突破和掌握空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)上邁出了重要一步?；赝袊?guó)的航天之路，從1999年深秋到2011年深秋,從神舟一號(hào)到神舟八號(hào),中國(guó)載人航天工程完成了從一飛沖天到空間交會(huì)對(duì)接的跨越。前進(jìn)的道路上，除了鮮花，還有叢生的荊棘，邁向空間站時(shí)代,中國(guó)將直面一系列如航天測(cè)控通信網(wǎng)的新要求、載人生保等技術(shù)的新突破等挑戰(zhàn)。而航天事業(yè)的高風(fēng)險(xiǎn)，世界航天史已有眾多的先驅(qū)用生命代價(jià)做出了注解。這意味著中國(guó)載人航天之路絕非坦途。從辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論角度分析，中國(guó)載人航天之路為什么“絕非坦途”？（6分）參考答案：①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受一定的歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。在向太空進(jìn)軍的過(guò)程中我們會(huì)不斷遇到新的問(wèn)題，在一定時(shí)期內(nèi)可能難以解決，這必然會(huì)給我國(guó)載人航天事業(yè)發(fā)展帶來(lái)困難。②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。從認(rèn)識(shí)的主體來(lái)看，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受具體的實(shí)踐水平的制約，還會(huì)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程。這就決定了我們對(duì)太空的正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，使得我國(guó)載人航天事業(yè)發(fā)展道路不會(huì)一帆風(fēng)順。30.面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢(shì)，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)由“四位一體”擴(kuò)展為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”。這“五位一體”的總體布局，對(duì)應(yīng)著全國(guó)老百姓的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)五項(xiàng)權(quán)益。特別是通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)，我們黨和國(guó)家將在實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人的利益的同時(shí)，給自然留下更多的修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多的良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。結(jié)合材料，運(yùn)用《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明，黨的十八大為什么把生態(tài)文明建設(shè)提到更加突出的地位。(9分)參考答案：