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文檔簡介
教學(xué)目標(biāo):
1、了解左右郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格
2、領(lǐng)悟作者流露在文中的主觀情感,學(xué)習(xí)本文以情馭景、借景抒情的寫法
3、品味文章明白曉暢、簡潔清麗的語言
教學(xué)重點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生對故都的秋景的特點(diǎn)進(jìn)行分析
2、掌握文章以情馭景、情景交融的寫法
教學(xué)難點(diǎn):
1、體會作者對故都秋的的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之音
2、引導(dǎo)學(xué)生推敲文中悲涼、傷感的情調(diào)的由來,從深層次理解此文的豐富內(nèi)涵
教學(xué)方法:
1、美讀法
2、比較賞析法
3、組織討論法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課:
1、同學(xué)們,中國的方塊字也許是世界上最具有審美情趣的文字,不信,請大家看這個“愁”字,運(yùn)用拆字法,把這個字拆開來看,你會聯(lián)想到什么呢?秋天蕭索的景象很容易使人的心頭產(chǎn)生憂愁之情,很有意思!
2、很多人特別是文人面對秋色,常常會觸景生情,有的人甚至為此愁腸百結(jié),當(dāng)然他的文章也會凄婉動人。
3、其中最為典型的要數(shù)馬致遠(yuǎn)的《
天凈沙?秋思
》,讓我們一起來回憶一下這首詞:“枯藤老樹昏……在天涯。”好一句“斷腸人在天涯”!是它給“枯藤老樹昏鴉”染上了一層孤寂、傷感、惆悵的主觀色彩。真是一切景語皆情語??!現(xiàn)在,我們來學(xué)習(xí)現(xiàn)代作家郁達(dá)夫先生的《故都的秋》,一起品味他筆下那份獨(dú)特的“故都秋味”。
(板書題目)
4、請同學(xué)們看注釋①,了解作者。
5、提問:說說本文的寫作背景。
教師總結(jié):在國民黨白色恐怖的威脅下,作者1933年從上海移居杭州,36年從杭州又趕到福州。看來,他是個居無定所、飽受顛沛流離的文人。為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和寂寞,他經(jīng)常去游山玩水。這下,在1934年,他就“不遠(yuǎn)千里”,要從杭州趕到青島,再專程去北平飽嘗一嘗故都的秋味。
二、具體學(xué)習(xí)第一部分
1、文章的標(biāo)題已指明了描寫的地點(diǎn)“故都”和描寫的內(nèi)容“秋”,而在文章中,作者是否只是寫“北國之秋”呢?
——不,還寫了南國之秋,并且寫了兩次,在開頭和結(jié)尾。
2、那么,作者是如何來描寫北國和南國之秋的呢?(閱讀學(xué)習(xí)第一、二自然段)
——請學(xué)生朗讀,其他同學(xué)請注意抓住南北國之秋的不同特點(diǎn)。
3、哪位同學(xué)能用最簡潔的語言來概括北國和南國之秋的特點(diǎn)?
——北國之秋:清、靜、悲涼
——南國之秋:慢、潤、淡
教師評:顯然,在作者心目中,北國之秋要遠(yuǎn)勝于南國之秋,北國之秋為什么會讓作者如此的神往、如此的牽掛呢?是故都哪些秋景使他不遠(yuǎn)千里,專程來這里飽嘗秋味呢?請同學(xué)們在文中找出作者所描寫的故都秋景。
三、學(xué)習(xí)第二部分
1、分析剛才的問題并板書:
碧天
牽?;?/p>
槐樹
秋蟬
秋雨
秋果
2、這些景物寫行有聲有色,有動有靜,那么,它們是按什么順序來寫的呢?(學(xué)生討論)
教師指導(dǎo):①大家想想看,作者在寫這幾種景物時,為什么不考慮文章的先后順序呢?提示“散文”的特點(diǎn)是——“形散而神不散”或“形散社聚”。
②這些景物表面上看是作者信手拈來的,既不是時間、空間順序,也不是邏輯順序,這恰恰體現(xiàn)了散文的“形散”特點(diǎn)。
3、這些景物是如何體現(xiàn)出“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)呢?請同學(xué)們根據(jù)你的理解,選取其中的一兩種景物來說說。(提問2—4位同學(xué)后作總結(jié),注意表揚(yáng)學(xué)生表述的形象,貼切、運(yùn)用美學(xué)知識來品評等)
①牽?;ǎ罕臼俏孱伭模谧髡吖P下卻大力贊賞藍(lán)色或白色。對于顏色問題,我們先請教天有關(guān)權(quán)威人士——(某某學(xué)生)“畫家”,這是冷色還是暖色?它給人的感覺是?——安靜、深沉、
冷靜
。
②槐樹:不是寫它的高大挺拔,而是寫它的落蕊,落蕊滿地,使槐樹失去了往常的繁華,實(shí)在有“無可奈何花落去”的
落寞
之感。
③秋蟬:柳永在《雨霖鈴》里說:“寒蟬凄切”。秋蟬哀弱的殘聲只不過是它臨終前的呻吟聲,聽起來怎能不
凄慘
呢?
④秋雨:李清照道:“梧桐更兼細(xì)雨,怎一個愁字了得”,盡管這里寫了都市閑人,但我們還是感受到了一些
寒意
,畢竟“天可真涼了”。
⑤秋果:秋果本可以給人帶來收獲的喜悅,可作者筆下的秋果卻是不成熟的,一定會有
澀味
吧。
總之,所有的這些景物,都有意無意地表現(xiàn)了故都那特有的氣質(zhì)——“清、靜、悲涼”,充分體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。
4、我們知道,故都的秋景應(yīng)該是豐富多彩的——比如有葉紅似火的香山,有風(fēng)景如畫的頤和園,更有明澈如鏡的昆明湖,作者為什么不選取這些色彩絢爛的景色,而非要選這些這么尋常的甚至破敗的景象呢?
(如果實(shí)在沒有人回答則請講背景的那個同學(xué)聯(lián)系背景來說)
——正如經(jīng)歷了婚姻失敗的憂郁王子
王杰
所唱的必是憂傷的情歌一樣,又如有著藝術(shù)天才卻又不為世人所了解的
凡高
,常常采用熱情的金色和神秘的紫色來繪畫一樣,有什么樣的經(jīng)歷、遭遇決定了他所唱的音調(diào),決定了他所繪的畫的色彩。作者在白色恐怖之下,他漂泊不定,思想自然十分苦悶,而且,郁達(dá)夫的性格偏于憂郁,這就決定了他所選的必然是老氣橫秋的景物而不是色彩絢爛的景色。
5、既然大家都認(rèn)為這些景物飽含有作者濃濃的主觀感情,那么,還有沒有客觀好講呢?也即是這些景物是不是真實(shí)的呢?
評——當(dāng)然是真實(shí)的。為什么呢?在作者的筆下,故都的秋就在天上地下,就在居民住宅內(nèi)外,就在花前樹下,就在嘴邊,只不過,這些景物經(jīng)過了作者的描繪,就帶上了一層深沉的憂思和孤獨(dú)之情。
6、我們大部分人都喜歡武俠小說,常常被里面的刀光劍影、俠骨柔情所吸引,對武林高手的絕世武功(如張無忌的乾坤大挪移、九陽神功等)更是佩服得五體投地。據(jù)金庸大俠講,武林高手的最高境界是“劍人合一,無劍無招”。那么,散文家的最高境界是什么呢?
——評:散文的最高境界是“景”與“人”合為一體,“物”與“我”的完美交融。本文的作者就是以卓越的藝術(shù)才華創(chuàng)造了“景人合一”的藝術(shù)境界。
7、學(xué)習(xí)12段(看時間,多側(cè)集體朗讀,少則找出中心句略講,一定把握好時間)
——由個人講到中外人對秋的感受,悲秋賞秋成為一種久遠(yuǎn)而普遍的文化現(xiàn)象。
四、學(xué)習(xí)第三部分。
1、
集體朗讀或范讀,對難句作適當(dāng)講解。
2、總結(jié)內(nèi)容:通過對比再次寫北國之秋勝于南國之秋,最后愿用三分之二的生命代價來留住北國的秋天,表現(xiàn)了作者對故都的秋的強(qiáng)烈向往和眷戀之情。
3、雖然作者強(qiáng)烈的向往北國之秋,但剛才所說的“牽牛秋草,槐樹落蕊、秋蟬的殘鳴”卻縈繞腦間,揮之不去。這樣說來,本文是贊秋還是悲秋呢?
(學(xué)生討論,悲、清、靜——熱愛、贊美,否則不來)
——作者在頌秋(頌歌),但全文的基調(diào)的確有些悲涼,有人說,故都的秋像一首詩,深沉而含蓄;也有人說,考試都的秋像一幅畫,美麗而落寞;但我覺得考試都的秋更像一支歌,憂傷而蒼涼,它唱出了一個受顛沛流離之苦的讀書人那美麗而憂郁的情懷。
五、延伸
1、我們以前學(xué)過了朱自清的散文《荷塘月色》,現(xiàn)在來個假設(shè),讓我們當(dāng)中的一個他住進(jìn)清華園的別墅里,挺有誘惑力吧!條件只有一個:在一個月滿西樓的夜晚,讓他披上大衣,獨(dú)自一個人在塘邊漫步,然后要求他寫一篇《荷塘月色》,表達(dá)出朱自清那種如煙如霧般的淡淡的哀愁與淡淡的喜悅。你們說行不行?為什么?
——因?yàn)槲覀儺?dāng)中沒有一個有他那種經(jīng)歷,如果硬說行,我想那也是一種虛假造作之情,是東施效皇。
2、同樣,以我們現(xiàn)在的經(jīng)歷,也不可能
去再造那份飽經(jīng)顛沛流離之苦的讀書人的美麗而憂郁的情感。但是,我們也有自己的精神家園,里面有很多的夢想,有很強(qiáng)的求知欲望,有很純的一份情感,在很真的人生態(tài)度等等。在這深秋之際,你的精神家園里會是一派什么樣的秋色呢?請大家結(jié)合本文的寫作技巧,即“形散神聚”、“景人合一”,以《秋天的早晨》為題目寫一段情景交融的文字。希望同學(xué)們通過對早晨的描寫,表達(dá)你此時或喜悅或悲傷或惆悵的感情!
六、附板書設(shè)計(jì)
故都的秋(頌歌)
郁達(dá)夫
愁
北國之秋:清、靜、悲涼
形散神聚
秋思
南國之秋:慢、潤、淡
景人合人
碧天:高清
牽?;ǎ豪潇o
槐樹:落寂
秋蟬:凄慘
秋雨:
寒意
秋果:澀味
高中語文第三冊第10課《故都的秋》教案
教學(xué)目標(biāo):
4、了解左右郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格
5、領(lǐng)悟作者流露在文中的主觀情感,學(xué)習(xí)本文以情馭景、借景抒情的寫法
6、品味文章明白曉
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