-讓每個(gè)人同樣地提升自我《論語》課題《論語》課時(shí)2課型新授課知識(shí)與能力：對(duì)《論語》十二章和補(bǔ)充資料中關(guān)于“修身”的章句進(jìn)行品析，認(rèn)識(shí)孔子理想中的格具備怎樣的品性。授課目的2.過程與方法：經(jīng)過對(duì)課內(nèi)和課外資料的研讀并聯(lián)系自己實(shí)質(zhì)領(lǐng)悟?qū)W習(xí)《論語》的現(xiàn)實(shí)意義。感神態(tài)度與價(jià)值觀：感覺中國文化經(jīng)典的底蘊(yùn)，使學(xué)生經(jīng)歷一番文化濡染提升自我修養(yǎng)。經(jīng)過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。授課重點(diǎn)結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。理解課文所包括的深刻真諦，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)授課難點(diǎn)現(xiàn)在的中學(xué)生對(duì)中國的傳統(tǒng)文化疏遠(yuǎn)，認(rèn)識(shí)甚少，教師應(yīng)抓住這個(gè)契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)情解析悟；剛進(jìn)入中學(xué)的學(xué)生文言基礎(chǔ)單薄，在授課中應(yīng)慢、細(xì)，為今后的學(xué)習(xí)確定牢固的基礎(chǔ)。學(xué)法指導(dǎo)朗誦法、合作研究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法。授課過程收效展望（可能出授課內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)補(bǔ)現(xiàn)的問題）第一課時(shí)1、教師用貼近文本充滿1、一、一、導(dǎo)入激情的話導(dǎo)入新課中國是一個(gè)有著五千年文明史的2、禮儀之邦，在它積厚流光的歷史長河中，曾出現(xiàn)過很多燦爛千古的文化巨人，為我們留下了極難得的文化遺產(chǎn)，《論語》就是其中的一部燦爛的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國多媒體顯示關(guān)于孔子和學(xué)生代表發(fā)言顯現(xiàn)課的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生《論語》的相關(guān)信息前收集的資料學(xué)生對(duì)孔子和《論了巨大的影響。即使在今天，它依舊光語》應(yīng)該有所認(rèn)識(shí)芒四射，熠熠生輝。現(xiàn)在就讓我們懷著和認(rèn)識(shí)，但是是零一種驕傲的心情來研讀它的節(jié)選部分其他，教師應(yīng)該借1-讓每個(gè)人同樣地提升自我《〈論語〉十二則》。此機(jī)遇系統(tǒng)全面二、作家、作品簡介的介紹孔子和論1、學(xué)生出示課前整理的關(guān)于孔子和論語以激發(fā)學(xué)生的語的相關(guān)資料興趣2、教師歸納總結(jié)孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行1.教師范讀課文，提仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相醒學(xué)生主要逗留、學(xué)生自讀課文，并按要互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德，節(jié)奏求標(biāo)示出斷句符號(hào)，反齊之以禮”，進(jìn)而再現(xiàn)“禮樂征伐自天2.多媒體顯示正確的復(fù)讀，做到，字音正確，對(duì)文本朗誦的斷子出”的西周盛世，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心逗留符號(hào)流暢達(dá)順，逗留節(jié)奏句可能會(huì)出現(xiàn)個(gè)向往的“大同”理想。別問題，教師要及他不求仕，集中精力從事教育及文時(shí)糾正。獻(xiàn)整理工作。一世培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。在授課實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、貫穿交融、啟示引誘等授課原則和學(xué)而不厭、不勝其煩的授課精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后輩所稱道?？鬃右皇赖闹饕孕校?jīng)其弟子和教師議論對(duì)怎樣議論做生生互評(píng)，相互借鑒，再傳弟子整理編成《論語》一書，成為出指導(dǎo)相互糾錯(cuò)后輩儒家學(xué)派的經(jīng)典。三、朗誦課文感覺韻律教師對(duì)自學(xué)方法進(jìn)行指學(xué)生按老師的指導(dǎo)進(jìn)行特其他文言句式1、師范讀導(dǎo)，并提出相關(guān)要求自主預(yù)習(xí)學(xué)生可能會(huì)理解2-讓每個(gè)人同樣地提升自我2、學(xué)生讀，其他同學(xué)聽出有誤的地方不到位出現(xiàn)錯(cuò)誤，并改正。教師應(yīng)該多激勵(lì)，3、自由朗誦。（在書上標(biāo)出斷句）背誦全文，進(jìn)入新的學(xué)勸導(dǎo)文意即可。子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有習(xí)朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而依照上節(jié)課的方法進(jìn)行不慍，不亦/君子乎？”自主學(xué)習(xí)，不懂作上標(biāo)曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/記而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/教師用多媒體顯示不習(xí)乎？”子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/學(xué)生相互協(xié)作，共同探而立，四十/而不惑，五十/而知天數(shù)，討，對(duì)12條語錄進(jìn)行分六十/而耳順，七十/而從心所欲，不類逾矩?！弊釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣。”子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改教師示范其樂。賢哉，回也！”關(guān)于論語的版本子曰：“知之者/不如好之者，好之者/.學(xué)生學(xué)生自己喜歡或很多，教師應(yīng)該指不如樂之者?！鳖I(lǐng)悟最深刻的一條或幾導(dǎo)學(xué)生選擇好版子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，條暢談收獲和感悟本。樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！弊釉唬骸叭诵校赜?我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！弊釉唬骸叭?可奪帥也，匹夫/不可以奪3-讓每個(gè)人同樣地提升自我志也。”子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣?！?、老師范讀，學(xué)生議論。提示：從逗留、重音、語調(diào)、語速、感情等方面著眼。4、學(xué)生顯現(xiàn)讀要求：選擇自己喜歡的一兩章進(jìn)行顯現(xiàn)。四、研讀文本勸導(dǎo)文意（研究學(xué)習(xí)、理解并背誦前六則）結(jié)合說明理解課文，掌握重點(diǎn)字詞。小組合作翻譯理解這則文字所講內(nèi)容。五【作業(yè)部署】復(fù)習(xí)、背誦前六則。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課1、全班齊背課文二、研讀文本勸導(dǎo)文意（研究學(xué)習(xí)、理解并背誦后六則）結(jié)合說明理解課文，掌握重點(diǎn)字詞。小組合作翻譯理解這則文字所講內(nèi)容。三、分類整理歸納成語：溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱?、博學(xué)篤志、飯蔬飲水十二則中，哪些語句是講學(xué)習(xí)方4-讓每個(gè)人同樣地提升自我法？哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些語句是講個(gè)人修養(yǎng)？學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。個(gè)人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎?吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天數(shù)，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云。三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。四、對(duì)話經(jīng)典