PAGEPAGE272023年類烏齊縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．（單選題）下列表述中錯誤的是（）。A.班級是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織B.確定奮斗目標(biāo)是班主任工作的基礎(chǔ)C.班級具有滿足學(xué)生的需求、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和矯正學(xué)生的行為等功能D.班級管理主要是對學(xué)生的管理答案：B解析：了解學(xué)生是班主任工作的基礎(chǔ)；共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)。2．（單選題）（）是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定了各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系。A.學(xué)制B.教育系統(tǒng)C.教育制度D.教育體制答案：A解析：題干所述為學(xué)制的定義。學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、管理體制以及各級各類學(xué)校的關(guān)系等。3．（單選題）德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和（）四要素構(gòu)成。A.德育目標(biāo)B.德育方法C.德育評價D.德育方向答案：B解析：德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。4．（單選題）學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指（）。A.發(fā)展性功能B.個體性功能C.教育性功能D.社會性功能答案：D5．（單選題）美國心理學(xué)家桑代克提出了遷移的（）。A.形式訓(xùn)練說B.相同要素說C.經(jīng)驗(yàn)類化說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案：B解析：桑代克反對形式訓(xùn)練說,他經(jīng)過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動地遷移到其他方面,只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。后來相同要素被改為共同要素,即認(rèn)為兩種情境中有共同成分時才可以產(chǎn)生遷移。6．（單選題）學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念,再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動物。這種學(xué)習(xí)是（）。A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：A解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。題干中學(xué)生先有了“鳥”這個概括程度較高的概念后,再學(xué)習(xí)“鳥”下面的一個子類別“百靈鳥”,這是屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系,又不能產(chǎn)生總括關(guān)系,但在橫向上存在吻合或?qū)?yīng)關(guān)系時所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。7．（單選題）《神童詩》有云：“萬般皆下品,唯有讀書高。”由此可見,封建社會教育具有（）的特點(diǎn)。A.專制性B.象征性C.刻板性D.等級性答案：D解析：“萬般皆下品,唯有讀書高”是封建社會等級秩序的反映,表明封建社會教育具有等級性的特點(diǎn)。具有一定消極影響。8．（單選題）我國現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于（）。A.漢朝B.元朝C.明朝D.清末答案：D解析：我國的現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進(jìn)的。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年清朝末年的《欽定學(xué)堂章程》,又稱“壬寅學(xué)制”,但未實(shí)行。9．（單選題）“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”出自（）。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國憲法》答案：A解析：《中華人民共和國教育法》第九條規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機(jī)會。”10．（單選題）1922年頒布的（）學(xué)制,又稱“新學(xué)制”、“六三三制”,以美國學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到解放初期。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D解析：1922年,由當(dāng)時留美派主持的教育聯(lián)合會,參照美國的“六三三制”,制定頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制。這一學(xué)制一直沿用至新中國成立初期。11．（單選題）教師在講課時要求有必要的走動和手勢,以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.組合律B.強(qiáng)度律C.活動律D.差異律答案：C解析：在進(jìn)行知識直觀時,常用的感知規(guī)律有強(qiáng)度律、差異律、活動律、組合律。其中,活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易感知,如通過多媒體模擬植物的生長過程。教師的走動和手勢是運(yùn)用了活動律。12．（單選題）通過檢查學(xué)生學(xué)籍檔案、班級記錄資料或作業(yè)、作文等信息來了解學(xué)生的方法是屬于（）。A.觀察法B.談話法C.分析書面材料法D.調(diào)查研究法答案：C解析：學(xué)生書面材料是班主任了解學(xué)生的一個重要資源。題干所述應(yīng)是班主任了解學(xué)生的分析書面材料法。13．（單選題）小型分散,便于開展多種多樣的活動,滿足學(xué)生不同的興趣、愛好,發(fā)展學(xué)生的才能,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會。這種課外活動的形式是（）。A.科技活動B.學(xué)科活動C.個人活動D.小組活動答案：D解析：小組活動是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自身的興趣和特長,以某一課題自愿組成小組,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性的活動；小組活動具有小型分散的特點(diǎn),便于開展多種多樣的活動,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會?？萍蓟顒雍蛯W(xué)科活動屬于群眾性活動,是面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普遍性質(zhì)的活動；群眾性活動可以在較短時間內(nèi)使較多學(xué)生受到教育,但是不能照顧到學(xué)生的多種興趣和需要。而個人活動是學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的活動,不具有小型分散的特點(diǎn)。14．（單選題）下列能體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的是（）。A.時教必有正業(yè)B.君子之教,喻也C.臧息相輔D.不陵節(jié)而施答案：D解析：選項(xiàng)中的論述都出自《學(xué)記》。A項(xiàng)中“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”與C項(xiàng)“臧息相輔”都說明的是正課教學(xué)與課外活動、課內(nèi)與課外的關(guān)系。B項(xiàng)“君子之教,喻也”即教師進(jìn)行教學(xué)要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生,說明了教學(xué)的啟發(fā)性原則。D項(xiàng)“不陵節(jié)而施”即不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行教育,說明教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則。15．（單選題）教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識的方法叫做（）。A.講授法B.談話法C.討論法D.實(shí)驗(yàn)法答案：B解析：談話法又叫問答法。題干表述為談話法的定義。注意和討論法的區(qū)別在于：提出問題,學(xué)生回答。而討論法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)生對某一問題的討論。16．（單選題）教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作手段或方式。下列不屬于教學(xué)方法的是（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.灌輸法C.談話法D.練習(xí)法答案：B解析：教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。小學(xué)常見的教學(xué)方法有講授法、談話法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、演示法、參觀法等,因此選項(xiàng)ACD都正確,而B項(xiàng)灌輸法是一種教學(xué)理念、教學(xué)模式,并不是教學(xué)方法,此題正確答案是B。17．（單選題）“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”,“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了（）。A.教育無目的論B.社會本位論C.科學(xué)本位論D.個人本位論答案：B解析：“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記·學(xué)記》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神,即教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識,而是移風(fēng)易俗?！肮胖跽?建國君民,教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。這些都體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀。18．（單選題）“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了（）對人的發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活動答案：A解析：“近朱者赤,近墨者黑”反映了環(huán)境對人的發(fā)展的影響。19．（單選題）新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是（）。①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④答案：D解析：現(xiàn)代學(xué)生觀倡導(dǎo)學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨(dú)特的人、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。20．（單選題）關(guān)于人的身心發(fā)展動因的理論中,內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。A.孟子B.荀子C.洛克D.華生答案：A解析：孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。21．（單選題）下列選項(xiàng)中,不屬于教學(xué)策略特征的是（）。A.調(diào)控性B.指向性C.靈活性D.創(chuàng)造性答案：D解析：教學(xué)策略的主要特點(diǎn)有：對教學(xué)行為的指向性；結(jié)構(gòu)功能的整合性；策略制訂的可操作性；應(yīng)用實(shí)施的靈活性；教學(xué)策略的調(diào)控性；策略制訂的層次性。因此本題選D。22．（單選題）某生會背九九乘法口訣并懂得“三三得九”是3個3相加之和是9,這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.信號學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.意義學(xué)習(xí)答案：D解析：信號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)對某種信號刺激做出一般性和彌散性的反應(yīng),巴甫洛夫經(jīng)典條件反射研究中包含這類學(xué)習(xí)；連鎖學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個或兩個以上的刺激—反應(yīng)動作,以形成一系列刺激—反應(yīng)動作聯(lián)結(jié),各種動作技能的學(xué)習(xí)離不開連鎖學(xué)習(xí)；艾賓浩斯無意義音節(jié)的記憶學(xué)習(xí),純粹是機(jī)械學(xué)習(xí),因?yàn)檫@里的學(xué)習(xí)材料本身沒有意義；有意義學(xué)習(xí)是理解材料意義的學(xué)習(xí)。23．（單選題）小學(xué)生的思維（）。A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過渡階段C.正處于具體思維向抽象思維過渡階段D.完全屬于具體形象思維階段答案：C解析：個體的思維發(fā)展分為三個階段,在0—3歲時是直觀動作思維占主導(dǎo),即嬰兒期,這個階段的個體主要依賴實(shí)際動作為支柱,解決直觀、具體的問題。3—7歲的幼兒則主要是具體形象思維占主導(dǎo),能夠利用頭腦中的具體形象來解決實(shí)際問題,如運(yùn)用實(shí)例完成數(shù)的加減運(yùn)算。7歲以后是抽象邏輯思維發(fā)展的階段,即兒童期以后。這時兒童已經(jīng)逐漸從直觀形象思維向抽象邏輯思維過渡,到青少年期完成這種過渡,到青年初期已經(jīng)能夠熟練運(yùn)用概念、判斷和推理的形式進(jìn)行思維。因此在本題中,小學(xué)生是7—12歲這個階段,他們處在過渡期的抽象邏輯思維階段,即由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。24．（單選題）學(xué)生為了不做后進(jìn)生或留級生,免受教師批評指責(zé),或?yàn)榱巳〉煤迷u,給班級或團(tuán)組織爭榮譽(yù)而努力學(xué)習(xí)。這屬于學(xué)習(xí)動機(jī)類型中的（）。A.學(xué)習(xí)動機(jī)不明確B.學(xué)習(xí)知識為了履行社會義務(wù)C.學(xué)習(xí)為了個人前途D.學(xué)習(xí)為了國家與集體的利益答案：B解析：題干是學(xué)習(xí)知識為了履行社會義務(wù)的表現(xiàn),但這種學(xué)習(xí)動機(jī)僅服從于眼前利益和教師、家長的要求,缺乏遠(yuǎn)大的目標(biāo),有待于進(jìn)一步提高。25．（單選題）同學(xué)們學(xué)習(xí)了雷鋒同志的先進(jìn)事跡后,深受教育,大家紛紛以雷鋒同志為榜樣,關(guān)心同學(xué),助人為樂,這屬于品德形成的（）過程。A.認(rèn)同B.依從C.內(nèi)化D.模仿答案：A解析：態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個階段。依從又包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識和體驗(yàn),跟隨他人的現(xiàn)象。服從是在權(quán)威命令或是輿論壓力下,與他人行為一致。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上本就和他人一致,將自己所認(rèn)同的觀點(diǎn)和原有的觀點(diǎn)融合在一起。題干描述的主動學(xué)習(xí)雷鋒同志屬于認(rèn)同。26．（單選題）采用兩難故事研究兒童品德發(fā)展問題的心理學(xué)家是（）。A.科爾伯格B.皮亞杰C.埃里克森D.班杜拉答案：A解析：美國心理學(xué)家科爾伯格系統(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法,提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的。他研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。27．（單選題）蘇軾評價王維的詩作“詩中有畫,畫中有詩”,這一思維過程屬于（）。A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象答案：D解析：想象是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程,“詩中有畫,畫中有詩”是指由詩文本身產(chǎn)生的詩的意境,屬于想象過程。28．（單選題）小紅在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運(yùn)用邏輯規(guī)則,縮小解答范圍,直到找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。小紅的這種認(rèn)知方式屬于（）。A.智者型B.沉思型C.輻合型D.場獨(dú)立性答案：C解析：輻合型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。29．（單選題）教師符合法定資格認(rèn)證機(jī)構(gòu)的認(rèn)定條件,頒發(fā)相應(yīng)的（）。A.教師津貼待遇證書B.教師教學(xué)能力證書C.教師資格證書D.教師住房待遇證書答案：C解析：根據(jù)《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》第二十條的規(guī)定,教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)對符合法定的認(rèn)定條件者,頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。30．（單選題）下列情境中代表外部動機(jī)的情境是（）。A.張翔每天早上自己閱讀40分鐘英語B.課間休息時,王峰回到教室看書C.全校大會上校長宣布三好學(xué)生名單D.楊陽每天晚上寫日記答案：C解析：學(xué)習(xí)動機(jī)可以分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機(jī)。外部動機(jī)是指人們由于外部誘因所引起的動機(jī)。因此ABD選項(xiàng)均是學(xué)生個人自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí),動機(jī)源于內(nèi)部。而C項(xiàng)校長在大會上宣布三好學(xué)生名單,則是從外部激勵學(xué)生好好學(xué)習(xí),爭得榮譽(yù)。31．（單選題）對客觀事物做出判斷時容易受到外部因素的干擾,這種認(rèn)知方式是（）。A.場獨(dú)立型B.發(fā)散型C.場依存型D.沉思型答案：C解析：場獨(dú)立型的人很容易將一個知覺目標(biāo)從其他的背景中分離出來,場依存型的人在將一個知覺目標(biāo)從其他背景中分離出來時感到困難,即容易受外界的影響。這一理論是美國心理學(xué)家威特金提出來的,其主要從認(rèn)知的選擇性角度出發(fā)。發(fā)散型與輻合型相對,由吉爾福特提出,指個體在解決問題過程中能沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見性的新觀念；這種分法主要從認(rèn)識的方向性出發(fā)。沉思型與沖動型相對,指個體面對一個問題不急于回答,傾向于深思熟慮,這主要是從認(rèn)知的深度出發(fā)。考生在解答這道題時抓住“干擾”這個題眼,答案就顯而易見了。32．（單選題）練習(xí)式教學(xué)模式的目的是（）。A.使學(xué)生達(dá)到對教材內(nèi)容的真正理解B.使學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣C.引導(dǎo)學(xué)生探索問題,主動地解決問題D.鞏固知識,達(dá)到熟練程度,培養(yǎng)技能、技巧答案：D33．（單選題）教育心理學(xué)研究的最核心內(nèi)容是（）。A.教學(xué)內(nèi)容B.學(xué)習(xí)過程C.教學(xué)過程D.評價與發(fā)展過程答案：B解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。34．（單選題）下列關(guān)于教師服飾的說法,錯誤的是（）。A.教師服飾與教學(xué)質(zhì)量沒有相關(guān)性,因此教師不必考慮服飾問題B.教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C.教師服飾美的基本要素是高雅、得體、整潔、大方D.在學(xué)校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征,其次也要考慮到時代性答案：A解析：教師的服飾應(yīng)整潔、素雅、自然大方。這是社會評價教師服飾的基本尺度,也是學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境的要求。教師服飾會對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生一定的影響。因此,教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個人的事,而應(yīng)與自己的事業(yè)聯(lián)系在一起。因此,本題選A。35．（單選題）在復(fù)雜知識的教學(xué)中,可采用指導(dǎo)學(xué)生釋義、寫概要、創(chuàng)造類比,用自己的話寫出注釋、解釋、自問自答等具體技術(shù)。這是指教學(xué)策略中的（）。A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細(xì)加工策略D.認(rèn)知策略答案：C解析：精細(xì)加工策略指對要記憶的材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論,或使之與其他觀念形成聯(lián)想,以達(dá)到長期保持的目的。精細(xì)加工策略的具體措施與方法是多種多樣的,主要包括補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、釋義、寫概要、創(chuàng)造類比,用自己的話寫出注釋、解釋、自問自答等。因此,正確答案是C。36．（單選題）變式是指（）,使學(xué)生逐漸理解概念的真正含義。A.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都不變B.本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換C.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都變D.本質(zhì)特征變換,非本質(zhì)特征不變答案：B解析：變式指變換同類事物的非本質(zhì)特征以便突出本質(zhì)特征,所以本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換。37．（單選題）在學(xué)校德育中,“曉之以理,動之以情”體現(xiàn)的德育要素是（）。A.道德意志和道德行為B.道德情感和道德意志C.道德認(rèn)識和道德情感D.道德認(rèn)識和道德行為答案：C解析：“理”體現(xiàn)的是道德認(rèn)識,“情”體現(xiàn)的是道德情感,因而本題選C。38．（單選題）下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是（）。A.學(xué)生的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會互動性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性答案：D解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括三個方面,即主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。39．（單選題）按照皮亞杰關(guān)于個體智力發(fā)展年齡階段的劃分,初中階段正是“形式運(yùn)算”階段。下列不符合初中生思維發(fā)展特點(diǎn)的是（）。A.運(yùn)用假設(shè)B.運(yùn)用邏輯法則C.思維中不再出現(xiàn)自我中心D.思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯答案：C解析：思維中不再出現(xiàn)自我中心即去自我中心主義,這是“具體運(yùn)算”階段兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)。40．（單選題）學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ)是（）。A.非智力因素B.心理素質(zhì)C.生理?xiàng)l件D.智力因素答案：D解析：智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ),對學(xué)習(xí)起直接作用；非智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理?xiàng)l件,對學(xué)習(xí)起間接作用。二、多選題1．（多選題）教育法規(guī)的實(shí)施方式包括（）。A.自律性實(shí)施B.他律性實(shí)施C.強(qiáng)制性實(shí)施D.非強(qiáng)制性實(shí)施答案：AB解析：教育法的實(shí)施有兩種方式,一種是教育法律關(guān)系主體自己去實(shí)施,這叫做自律性的實(shí)施,即教育法的遵守；一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實(shí)施,由國家專門機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)施（他律性實(shí)施）,即教育法的適用。2．（多選題）根據(jù)我國《民法通則》的規(guī)定,教育法律責(zé)任的歸責(zé)原則主要包括（）。A.過錯責(zé)任原則B.過錯推定原則C.公平責(zé)任原則D.無過錯責(zé)任原則答案：ABCD解析：法律責(zé)任的歸責(zé)原則是指確認(rèn)和承擔(dān)法律責(zé)任時必須依照的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。教育活動所產(chǎn)生的法律責(zé)任絕大多數(shù)情況下都是侵權(quán)導(dǎo)致的民事法律責(zé)任,故教育法律責(zé)任的歸責(zé)主要適用過錯責(zé)任原則、過錯推定原則、公平責(zé)任原則和無過錯責(zé)任原則。3．（多選題）從教育心理學(xué)角度來看,學(xué)習(xí)可以分為（）三個階段。A.復(fù)習(xí)B.保持C.再現(xiàn)D.識記答案：BCD解析：從教育心理學(xué)的角度看,學(xué)習(xí)分為識記、保持和再現(xiàn)三個階段。4．（多選題）下列選項(xiàng)中,屬于創(chuàng)造性培養(yǎng)原則的有（）。A.興趣性原則B.活動性原則C.整體性原則D.主體性原則答案：ABCD解析：創(chuàng)造性的培養(yǎng)原則有興趣性原則、活動性原則、整體性原則、主體性原則和協(xié)同性原則。5．（多選題）教育者促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的措施有（）。A.要考慮到家庭與社會環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致B.要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)C.教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求D.教育的目的性、方向性要明確答案：ABCD解析：為了促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,教育者要考慮到家庭與社會環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致；要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)；教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求。此外,教育的目的性、方向性要明確。6．（多選題）師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是（）。A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美答案：B解析：“表美”是指師表美的外在方面；“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面；“風(fēng)格美”是美的內(nèi)外兩個方面的合成。7．（多選題）個體主觀能動性由不同層次的活動內(nèi)容構(gòu)成,包括（）。A.社會實(shí)踐活動B.思維活動C.心理活動D.生理活動答案：ACD解析：個體主觀能動性由生理、心理、社會三個層次的內(nèi)容活動組成。8．（多選題）教育系統(tǒng)的要素主要包括（）。A.教育者B.教育內(nèi)容C.學(xué)習(xí)者D.教育影響答案：ACD解析：教育系統(tǒng)的要素主要包括教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響。9．（多選題）教師個體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括（）。A.專業(yè)理想的建立B.專業(yè)知識的拓展C.專業(yè)能力的發(fā)展D.專業(yè)自我的形成答案：ABCD解析：教師個體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括專業(yè)理想的建立、專業(yè)知識的拓展、專業(yè)能力的發(fā)展和專業(yè)自我的形成。10．（多選題）教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有（）。A.演示時引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案：ABCD解析：演示法是教師配合講授或談話,通過展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時,教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動,促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識聯(lián)系起來,及時地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。三、判斷題1．（判斷題）“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”出自《論語》。（）正確錯誤答案：錯誤