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內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市哈拉道口學(xué)區(qū)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1922年俄共中央認(rèn)為;“集體農(nóng)莊作為農(nóng)村中最堅(jiān)固的蘇維埃細(xì)胞,在走上總的合作制軌道時(shí)可以發(fā)揮出積極的顯著的作用。”這表明俄共中央希望()A.全面推行農(nóng)業(yè)集體化政策
B.確保公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位C.加強(qiáng)農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位
D.最大限度推行新經(jīng)濟(jì)政策參考答案:B
2.2014年4月17日,一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主去世。人們?cè)u(píng)價(jià)他的一部名著:“反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史,揭示了拉丁美洲民族深層的文化和心理特征,表達(dá)了作者對(duì)于拉丁美洲民族命運(yùn)的深層思考和熱情關(guān)注。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界”。與這一流派相似的著作是A.《百年孤獨(dú)》B.《人間喜劇》C.《老人與海》D.《悲慘世界》參考答案:A世界文學(xué)藝術(shù)?!栋倌旯陋?dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界。因此此題選擇A項(xiàng)。3.彼特拉克在散文《秘密》中熱烈地為愛情和榮譽(yù)辯護(hù):認(rèn)為愛情同熱愛上帝,追求人間的幸福同追求永恒的幸福是一致的。由此反映了彼特拉克A.關(guān)注凡人的世俗生活B.追求人的宗教信仰自由C.抨擊貴族的等級(jí)觀念D.主張基督教的禁欲主義參考答案:A彼特拉克是人文主義之父,他關(guān)注的是凡人的世俗生活,選A是符合題意的,正確;彼特拉克和宗教信仰自由無關(guān),選項(xiàng)B不符合題意,排除;抨擊貴族的等級(jí)觀念是啟蒙思想家,選項(xiàng)C不符合題意,排除;反對(duì)而非主張基督教的禁欲主義,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A。【名師點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白本題考查的是人文主義。4.朱熹說:“若是饑而欲食,渴而欲飲,則此欲亦豈能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如視聽言動(dòng),人所同也。非禮勿視聽言動(dòng),便是天理;非禮而視聽言動(dòng),便是人欲?!痹诓牧现校祆渌f的是(
)A.心即理也B.“私欲”與人的正當(dāng)欲望是同一概念C.一概反對(duì)人的欲望D.“私欲”是指那些超出了正當(dāng)要求以及違反了社會(huì)規(guī)范的欲望參考答案:D本題易錯(cuò)選C,實(shí)際上通過對(duì)以上材料的解讀,我們可以清楚地看到:朱熹并非反對(duì)人的所有欲望,而是反對(duì)違反了社會(huì)規(guī)范的欲望。故正確選項(xiàng)為D,而不是C。A與題意不符,B說法錯(cuò)誤,故排除5.下表是法國(guó)貨幣圖爾里佛中含銀量的變化,對(duì)該現(xiàn)象的影響分析正確的是時(shí)間1541—15501551—15601561—15701571—15801581—15901591—1600含銀量50%39%11%17%18%5%A.加劇了法國(guó)大革命的爆發(fā)B.實(shí)現(xiàn)了貿(mào)易中心地理轉(zhuǎn)移C.促進(jìn)了西歐資本原始積累D.實(shí)現(xiàn)了西歐封建制度解體參考答案:C試題分析:法國(guó)大革命的爆發(fā)于1789年,材料中的現(xiàn)象距法國(guó)大革命爆發(fā)差200年左右的時(shí)間,二者之間沒有直接的因果聯(lián)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)現(xiàn)了貿(mào)易中心地理轉(zhuǎn)移的是新航路開辟,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;16世紀(jì)隨著法國(guó)的不斷向外殖民擴(kuò)張,法國(guó)用含銀量越來越少的貨幣進(jìn)行海外貿(mào)易,是對(duì)被殖民國(guó)家的更為殘酷的掠奪,促進(jìn)了法國(guó)等西歐國(guó)家的資本原始積累,故C項(xiàng)正確;實(shí)現(xiàn)了西歐封建制度解體的是新航路開辟后的價(jià)格革命以及歐洲資本主義的發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C??键c(diǎn):新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張·殖民擴(kuò)張的影響6.清政府曾頒旨宣諭:“通商惠工,為古今經(jīng)國(guó)之要政。自積習(xí)相沿,視工商為末務(wù),國(guó)計(jì)民生,日益貧弱,未始不因乎此。亟應(yīng)變通盡利,加意講求?!边@表明A.清政府阻撓民族工業(yè)發(fā)展
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致清廷日益貧弱C.清政府改變重農(nóng)抑商政策
D.清政府接受資產(chǎn)階級(jí)代議制參考答案:C7.對(duì)于“城邦”一詞的解釋大同小異。中文譯為“城邦”的“波里斯”一詞有“城市”、“國(guó)家”、“公民集體”三個(gè)含義。對(duì)此解讀最準(zhǔn)確是(
)A.城邦由眾多的城市構(gòu)成B“公民集體”是城邦的本質(zhì)所在C.城邦的特點(diǎn)是獨(dú)立自主D.“小國(guó)寡民”最能體現(xiàn)城邦本質(zhì)參考答案:B8.《大公報(bào)》對(duì)重慶談判報(bào)道:“愛好民主自由的人士都知道,這是維系中國(guó)目前及未來歷史和人民幸福的一個(gè)喜訊?!碑?dāng)時(shí)許多“愛好民主自由的人士”盼望A.毛蔣兩人消除隔閡,共同抗日 B.共產(chǎn)黨與民主黨派合作建立新中國(guó)C.共產(chǎn)黨與國(guó)民黨輪流執(zhí)政 D.國(guó)共兩黨和平協(xié)商,創(chuàng)建聯(lián)合政府參考答案:D本題考查重慶談判??箲?zhàn)勝利后,全國(guó)人民包括當(dāng)時(shí)許多“愛好民主自由的人士”渴望和平民主、建立一個(gè)各民主黨派參與的聯(lián)合政府,故D正確;重慶談判時(shí)抗戰(zhàn)已經(jīng)勝利,A錯(cuò);B、C選項(xiàng)不符合史實(shí),排除B、C。9.“14世紀(jì),一場(chǎng)重視繼承古代文化遺產(chǎn),追求個(gè)人精神自由的思想解放運(yùn)動(dòng)到來了,人文主義開路、自然科學(xué)和文化藝術(shù)相繼取得了璀璨輝煌的成就,群星閃爍,燦若霓虹?!毕铝杏嘘P(guān)這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的敘述,你認(rèn)為有誤的一項(xiàng)是A.運(yùn)動(dòng)的目的是重新學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)古代希臘、羅馬文化,讓人們回憶起古代的輝煌B.“由信仰、幻想、幼稚或偏見織成的神學(xué)面紗最先在意大利煙消云散了”C.達(dá)?芬奇的繪畫,莎士比亞贊揚(yáng)人性高貴的文學(xué)作品,都體現(xiàn)了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的核心思想D.順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,為資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)參考答案:A【詳解】文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)新興的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)的目的不是重新學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)古代希臘、羅馬文化,不是讓人們回憶起古代的輝煌。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,但符合題意,故答案為A項(xiàng)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利爆發(fā),提倡人文主義,神學(xué)受到打擊;達(dá)?芬奇的繪畫和莎士比亞的文學(xué)作品,以人文主義為主題,體現(xiàn)了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的核心思想;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是資本主義萌芽的產(chǎn)物,宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化,為資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。其他三項(xiàng)說法正確,但不符合題意,排除B、C、D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)并非復(fù)興古典文化,而是由于當(dāng)時(shí)新興的資產(chǎn)階級(jí)還沒有成熟的文化體系來取代基督教文化,于是借助復(fù)興古代希臘羅馬文化的形式來表達(dá)自己的文化主張,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是新興的資產(chǎn)階級(jí)在思想和文化領(lǐng)域里的反封建斗爭(zhēng)。10.《愛日齋叢抄》中記載“大概唐末漸有印書,特術(shù)盛行,遂以為始于蜀也。當(dāng)五季亂離之際,經(jīng)籍方有托而流布于四方,天之不絕斯文,信矣!”現(xiàn)此可知A.活字印刷術(shù)在唐末開始使用B.唐朝四川地區(qū)印刷術(shù)最發(fā)達(dá)C.雕版印刷術(shù)推動(dòng)了文化發(fā)展D.造紙技術(shù)出現(xiàn)了重大的改進(jìn)參考答案:C【詳解】根據(jù)“經(jīng)籍方有托而流布于四方,天之不絕斯文”可知,由于雕版印刷的出現(xiàn),印制了大量的典籍,使其在戰(zhàn)亂的時(shí)候不至于消失,從而推動(dòng)文化的傳播發(fā)展,故C項(xiàng)正確;活字印刷術(shù)出現(xiàn)于宋朝,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有對(duì)各地區(qū)的印刷術(shù)進(jìn)行比較,故無法得出四川地區(qū)最發(fā)達(dá),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)印刷術(shù),而不是造紙術(shù),排除D項(xiàng)。11.中國(guó)是最早掌握混合選擇法和無性嫁接雜交技術(shù)的國(guó)家,這兩項(xiàng)技術(shù)的最早記錄都可見于A.《氾勝之書》B.《呂氏春秋》C.《齊民要術(shù)》D.《物種起源》參考答案:A19.據(jù)統(tǒng)計(jì),到1950年9月,中國(guó)人民銀行的存款總額比1949年12月增加了12倍以上。這反映新中國(guó)A.迅速實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定B.經(jīng)濟(jì)狀況根本好轉(zhuǎn)C.合理調(diào)整了工商業(yè)D.人民收入迅速增加參考答案:19.【答案】A【解析】注意選項(xiàng)中的用詞,“根本”、“調(diào)整了”,在1949年新中國(guó)成立后進(jìn)行恢復(fù)經(jīng)濟(jì)中,到1952年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況才取得根本好轉(zhuǎn),故B不正確;同樣,到1952年才合理調(diào)整了工商業(yè),C也不正確;而人民收入迅速增加,也不符合史實(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國(guó)剛剛建國(guó),在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的過程中,主要是對(duì)為了實(shí)現(xiàn)、物價(jià)和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定為主,人民收入水平還處于非常低的水平,故D錯(cuò)誤。正確答案為A。13.翰林院始設(shè)于唐朝,原本是政府網(wǎng)羅各色藝能人士的機(jī)構(gòu)。明清時(shí)翰林院地位迅速上升,進(jìn)士前二甲方能人翰林院,翰林學(xué)士多為皇室子弟侍讀,內(nèi)閣或軍機(jī)重臣也皆出翰林。翰林院職能的演變A.是對(duì)科舉制度的發(fā)展和完善B.適應(yīng)了中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的調(diào)整C.促使了明初丞相制度的廢除D.是皇權(quán)極端加強(qiáng)的重要原因參考答案:B【詳解】材料敘述了關(guān)于翰林院職能的演變,唐朝時(shí)是“各色藝能人士的機(jī)構(gòu)”,明初翰林院學(xué)士入值文淵閣稱內(nèi)閣,成為皇帝的咨詢顧問并辦理日常公務(wù);材料表明清朝“軍機(jī)重臣也皆出翰林”,體現(xiàn)出翰林院地位的上升,這主要是適應(yīng)了明清時(shí)期強(qiáng)化專制皇權(quán)的需要。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),翰林院職能的演變與科舉制度無關(guān),排除;C項(xiàng),丞相制度的廢除主要是為了加強(qiáng)君主專制,排除;D項(xiàng),皇權(quán)極端加強(qiáng)的標(biāo)志是清軍機(jī)處的設(shè)立,排除。14.伯利克里時(shí)期是雅典民主政治的“黃金時(shí)代”,當(dāng)時(shí)的雅典公民廣泛參與城邦事務(wù)。但也出現(xiàn)了一些過激行為,如數(shù)千群眾聚在一起制定法律審查執(zhí)政官的行為,宣召伯利克里解釋其行為,不僅處死了蘇格拉底,更處死了在阿吉紐西海戰(zhàn)中打了大勝仗的六個(gè)將軍。這反映了A.古希臘缺乏法制傳統(tǒng) B.公民道德素質(zhì)的下降C.直接民主會(huì)損害自由 D.雅典社會(huì)人人平等的原則參考答案:參考答案:C試題分析:本題主要考查古希臘民主政治。根據(jù)題干信息“當(dāng)時(shí)的雅典公民廣泛參與城邦事務(wù)。但也出現(xiàn)了一些過激行為”可知,雅典公民廣泛參與城邦事務(wù),享有充分的民主。但這種民主有時(shí)也會(huì)侵犯公民的基本權(quán)利,難以保障自由。故本題選C。15.圖一和圖二反映了某一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量消長(zhǎng)和成分構(gòu)成變化的基本情況,其中a年和b年分別指()A.1921年和1922年B.1927年和1928年C.1937年和1938年
D.1949年和1950年參考答案:B16.18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)中葉,歐洲疾風(fēng)暴雨般的革命與波瀾起伏的改革,直接促進(jìn)了下列哪些文學(xué)派的興起和發(fā)展
A.古典主義與浪漫主義
B.古典主義與批判現(xiàn)實(shí)主義
C.浪漫主義與批判現(xiàn)實(shí)主義
D.批判現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義參考答案:C17.之所以說太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰,主要是因?yàn)樘教靽?guó)運(yùn)動(dòng)(
)A.制定了較完備的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)
B.主張用武力推翻清政府統(tǒng)治C.沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力
D.提出了發(fā)展資本主義的主張參考答案:A18.明朝馮夢(mèng)龍?jiān)凇度远摹防镉泻芏嚓P(guān)于社會(huì)現(xiàn)象的描寫,其中有這么一段話:楊八志(陜西商人)與李氏商議道:“我年近三旬,讀書不就,家事日漸消乏。祖上原在閩、廣為商,我欲湊些資本,買辦貨物,往漳州商販,圖幾分利息,以為贍家之資,不知娘子意下如何?”該材料反映了
A.資本主義萌芽出現(xiàn)
B.八股取士扼殺人才C.重農(nóng)抑商的社會(huì)風(fēng)氣
D.長(zhǎng)途販運(yùn)的發(fā)展參考答案:D19.羅馬進(jìn)入帝國(guó)后,其民法越來越細(xì)化,并最終發(fā)展成為一個(gè)浩大、復(fù)雜且基本上是由從具體法規(guī)中提取出來的原則構(gòu)成的系統(tǒng)。羅馬皇帝即使能夠改變法律,也只能改變一些細(xì)枝末節(jié)。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)A.羅馬法學(xué)體系更加完備B.自然法為立法指導(dǎo)原則C.羅馬皇帝重視法律制定D.公民法已經(jīng)取代萬民法參考答案:A【詳解】據(jù)材料“羅馬進(jìn)入帝國(guó)后,其民法越來越細(xì)化”,“由從具體法規(guī)中提取出來的原則構(gòu)成的系統(tǒng)”可知,羅馬法體系不斷完善,A正確;據(jù)所學(xué)可知自然法的理念是“公平、正義、自由、平等”,而材料反映的是“羅馬進(jìn)入帝國(guó)后,其民法越來越細(xì)化”,沒有涉及自然法,B錯(cuò)誤;據(jù)材料沒有反映法律的制定,C錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,隨著羅馬版圖的發(fā)展擴(kuò)大,萬民法取代了公民法,而不是公民法取代萬民法,D錯(cuò)誤。20.中國(guó)古代常常通過分割和削弱相權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán)。下列表述準(zhǔn)確的是 (
)
A.唐朝通過增加宰相數(shù)量分割相權(quán)
B.北魏實(shí)行三長(zhǎng)制分割宰相的行政權(quán)
C.宋代設(shè)立樞密院來分割丞相的財(cái)權(quán)
D.清設(shè)軍機(jī)處消除了皇權(quán)與相權(quán)矛盾
參考答案:A略21.據(jù)表可以得出的正確認(rèn)識(shí)是史料出處至于繕寫、模勒(雕刻之文),鉉(炫)賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是《白氏長(zhǎng)慶集·序》中和三年癸卵夏……閱書于重城之東南,其書多率雕版印紙,漫染不可盡曉《家訓(xùn)序》咸通九年四月二十五日,王瑜為二親敬造普施1899年敦煌發(fā)現(xiàn)雕版印刷品《金剛經(jīng)》A.文獻(xiàn)史料的主觀性須甄別使用B.不同史料導(dǎo)致歷史真相多樣化C.雕版印刷術(shù)在唐代已得到應(yīng)用D.歷史結(jié)論必須要依靠考古證實(shí)參考答案:C《白氏長(zhǎng)慶集》是唐代白居易作品集,“模勒(雕刻之文)”說明當(dāng)時(shí)雕版印刷術(shù)的應(yīng)用。883年處于唐代,“其書多率雕版印紙”說明雕版印刷術(shù)的應(yīng)用。敦煌發(fā)現(xiàn)雕版印刷品《金剛經(jīng)》也說明唐代存在雕版印刷術(shù),故C正確;材料主旨并不是說明文獻(xiàn)史料的主觀性的甄別問題,故A錯(cuò)誤;三段材料都反映了雕版印刷術(shù)在唐代已得到應(yīng)用,并不能說明“歷史真相多樣化”,故B錯(cuò)誤;“歷史結(jié)論必須要依靠考古證實(shí)”說法過于絕對(duì),故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是正確提取材料關(guān)鍵信息,學(xué)生應(yīng)該從三段材料的相同點(diǎn)出發(fā),找出雕版印刷術(shù)的共同點(diǎn),即可排除無關(guān)選項(xiàng),進(jìn)行正確判斷。22.1974年,出任歐洲共同體執(zhí)行主席的聯(lián)邦德國(guó)外交部長(zhǎng)謝爾說道:“在‘九國(guó)’商談?dòng)嘘P(guān)政治行動(dòng)組織機(jī)構(gòu)和自己前途的每一張談判桌上,我們不能保證都有美國(guó)的座位?!边@段話說明
①西歐在經(jīng)濟(jì)上成為美國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手
②西歐在政治上力圖推行獨(dú)立自主的外交政策
③美國(guó)的霸權(quán)地位受到嚴(yán)重的削弱
④西歐政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)超過了美國(guó)
A.①②③
B.①②③④
C.①②④
D.②③④參考答案:A23.下面是1901年日本八幡鋼鐵廠鋼、鐵產(chǎn)量占全國(guó)總產(chǎn)量的比例圖(圖中陰影部分為八幡鋼鐵廠的比例),其原料主要是從中國(guó)掠奪的湖北大冶鐵礦石。該圖表明A.日本工業(yè)革命出現(xiàn)高潮
B.明治政府極力扶植國(guó)有企業(yè)C.對(duì)中國(guó)的掠奪起決定作用
D.日本壟斷資本主義逐步形成參考答案:D24.早于孔子100多年的魯國(guó)大夫臧文仲,因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)“廢六關(guān)”(毀掉阻礙商品流通的關(guān)卡)、“妾織蒲”(織蒲席出售,與民爭(zhēng)利)被斥為“不仁”的人??鬃拥膶W(xué)生子貢從事貨殖(商業(yè))也受到不安本分的指責(zé)。這從側(cè)面反映出春秋時(shí)期A.新興商人日益活躍B.儒家反對(duì)商業(yè)活動(dòng)C.推行重農(nóng)抑商政策D.商人社會(huì)地位不高參考答案:A試題分析:魯國(guó)大夫從商受到斥責(zé),與儒家反對(duì)商業(yè)活動(dòng)無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;春秋時(shí)期沒有推行重農(nóng)抑商政策,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;士大夫從商受到斥責(zé),直接反映出商人的社會(huì)地位不高,與題意“從側(cè)面反映”不符合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;盡管商業(yè)環(huán)境不佳,但仍然吸引士大夫從商,側(cè)面反映新興商人日益活躍,故A項(xiàng)正確??键c(diǎn):古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·商業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)25.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,一向傲慢的英國(guó)人驚奇地發(fā)現(xiàn):“身上的衣服是德國(guó)縫制的,少女們周末穿的漂亮披風(fēng)與上衣來自德國(guó)。更讓人吃驚的是生活中有許多東西都產(chǎn)自德國(guó),……連周末歌劇院里上演的歌劇也是德國(guó)人創(chuàng)作的,演員無一例外是德國(guó)人?!笨梢?,當(dāng)時(shí)傲慢的英國(guó)人A.推崇德國(guó)文化
B.注意到了德國(guó)的威脅C.喜愛德國(guó)產(chǎn)品
D.意識(shí)到了德國(guó)的崛起參考答案:D試題分析:據(jù)材料“傲慢的英國(guó)人驚奇地發(fā)現(xiàn)”可知并不是推崇德國(guó)文化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料涉及德國(guó)物品對(duì)英國(guó)的影響,并不能由此說明德國(guó)威脅,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“傲慢的英國(guó)人驚奇地發(fā)現(xiàn)”可知不能說明喜愛德國(guó)產(chǎn)品,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“身上的衣服是德國(guó)縫制的,少女們周末穿的漂亮披風(fēng)與上衣來自德國(guó)。更讓人吃驚的是生活中有許多東西都產(chǎn)自德國(guó)……連周末歌劇院里上演的歌劇也是德國(guó)人創(chuàng)作的,演員無一例外是德國(guó)人”可知受第二次工業(yè)革命的影響,意識(shí)到了德國(guó)的崛起,故D項(xiàng)正確。26.1927年8月7日,中共中央在漢口召開緊急會(huì)議。會(huì)議指出:“共產(chǎn)黨現(xiàn)時(shí)最主要的任務(wù)是有系統(tǒng)地、有計(jì)劃地、盡可能在廣大區(qū)域中準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動(dòng),要注意武裝工人及暴動(dòng)巷戰(zhàn)等軍事訓(xùn)練,即刻準(zhǔn)備響應(yīng)鄉(xiāng)村農(nóng)民的暴動(dòng),而推翻反革命的政權(quán)。”這反映了當(dāng)時(shí)的中共A.以領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)為中心任務(wù)B.堅(jiān)持“城市中心論”C.工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村D.決定發(fā)動(dòng)南昌起義參考答案:B“盡可能在廣大區(qū)城中準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動(dòng),要注意武裝工人及暴動(dòng)巷戰(zhàn)等軍事訓(xùn)練”說明當(dāng)時(shí)中共仍然是堅(jiān)持走城市中心暴動(dòng)的道路,B正確;A是中共一大內(nèi)容;C是井岡山革命根據(jù)地建立;D是1927年8月1日,八七會(huì)議是8月7日。27.2009年是中美建交30周年,30年前,卡特在白宮歡迎鄧小平時(shí)說:“我聽說,在這新年之際,你們向慈善的神靈打開了所有的門窗。這是忘記家庭爭(zhēng)吵的時(shí)刻,也是團(tuán)聚與和解的時(shí)刻?!编囆∑秸f:“中美關(guān)系正處在一個(gè)新的起點(diǎn),世界形勢(shì)也正經(jīng)歷著新的轉(zhuǎn)折。”對(duì)材料中信息理解正確的是()
A.鄧小平訪美使中美關(guān)系開始走向正常化
B.美國(guó)完全改變了對(duì)中國(guó)的遏制政策C.中國(guó)開始追隨美國(guó)
D.鄧小平訪美揭開了中美關(guān)系史的新篇章參考答案:D28.某同學(xué)在書店看到一本《赫魯曉夫下臺(tái)內(nèi)幕》,如果你是該書的推銷員,用一句話概括當(dāng)年赫魯曉夫下臺(tái)的直接原因,應(yīng)是A.專斷的作風(fēng)在黨內(nèi)引起了嚴(yán)重不滿B.玉米運(yùn)動(dòng)的失敗引起了農(nóng)民的廣泛不滿C.批判斯大林引起了國(guó)際社會(huì)的反感D.對(duì)斯大林模式進(jìn)行改革激化了社會(huì)矛盾參考答案:A29.斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前史到21世紀(jì)》中說道:“政府壟斷了供朝廷和行政機(jī)構(gòu)消費(fèi)的許多商品的生產(chǎn)和分配,這些商品包括武器、紡織品、陶器、皮革制品、服裝和酒等。另外,政府還完全控制了全體人民所需的基本商品的生產(chǎn)和分配,如鹽鐵等。這些限制剝奪了中國(guó)商人成為無約束的企業(yè)家的機(jī)會(huì),使經(jīng)濟(jì)失去了自由發(fā)展的可能性;同時(shí)也助長(zhǎng)了官員的腐化和墮落,因?yàn)槌⒐賳T能夠利用他們的特權(quán)地位去操縱國(guó)家壟斷商品來為個(gè)人牟利?!边@段話揭示了中國(guó)(
)A.近代民族工業(yè)發(fā)展緩慢的主要原因
B.古代私營(yíng)工商業(yè)發(fā)展緩慢的主要原因C.資本主義萌芽發(fā)展緩慢的重要原因
D.歷代政治出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象的重要原因參考答案:B30.我國(guó)古代貨幣名稱歷經(jīng)變化,秦稱半兩錢,漢稱五銖錢(二十四銖為一兩),唐朝時(shí)稱“開元通寶”(意取流通的寶貨),改變了以重量為幣名的傳統(tǒng),唐以后歷代的銅錢都稱為“通寶”、“元寶”。據(jù)此分析,唐朝“開元通寶”的流通反映出A.重農(nóng)抑商政策的松動(dòng)B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商人政治地位提高C.鑄幣權(quán)開始收歸國(guó)有D.貨幣被視為財(cái)富的觀念已明顯增強(qiáng)參考答案:答案:D分析:試題分析:通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,古代中國(guó)一直強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商政策;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,在中國(guó)古代,商人雖然富有但地位較低,材料不能反映商人地位提高的事實(shí);C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,早在漢代鑄幣權(quán)就已經(jīng)掌握在國(guó)家手中;從“唐以后歷代的銅錢都稱為‘通寶’‘元寶’”來看,貨幣被視為財(cái)富的觀念已明顯增強(qiáng),D符合題意,故答案為D項(xiàng)。考點(diǎn):古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·古代商業(yè)的發(fā)展·貨幣的產(chǎn)生與發(fā)展二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,完成下列各題。材料一、1685年,康熙皇帝宣布取消海禁,實(shí)行“開海貿(mào)易”,并設(shè)立粵、閩、浙、江四大海關(guān)管理對(duì)外貿(mào)易和征收關(guān)稅,此后,來華從事貿(mào)易的外國(guó)商人日益增多,但當(dāng)時(shí)的清政府并沒有成型的外貿(mào)體制,無力接待外來商船。于是,粵海關(guān)官府招募了十三家較有實(shí)力的商行,代理海外貿(mào)易業(yè)務(wù),并代官府管理外商和執(zhí)行外事任務(wù),俗稱“十三行”?!瓕TO(shè)經(jīng)理廣州外貿(mào)稅餉事務(wù)的洋行制度,乃是清廷實(shí)施嚴(yán)格管理外貿(mào)政策措施的重要內(nèi)容和組成部分,其目的是“杜民夷之爭(zhēng)論,立中外之大防”。1757年,乾隆下令“一口通商”,四大海關(guān)僅留廣東一處,廣州十三行成為清帝國(guó)唯一合法的外貿(mào)特區(qū),中國(guó)與世界的貿(mào)易全部聚集于此……18世紀(jì)80年代英國(guó)東印度公司取得英國(guó)對(duì)華貿(mào)易壟斷權(quán)后,十三行的貿(mào)易對(duì)象主要是英國(guó)。1842年“十三行”在戰(zhàn)火中走向消亡。材料二、英國(guó)東印度公司創(chuàng)立于1600年,最初的正式全名是“倫敦商人在東印度貿(mào)易的公司”。它是由一群有創(chuàng)業(yè)心和有影響力的商人所組成。這些商人在1600年12月31日獲得了英國(guó)皇家給予他們的對(duì)東印度的15年的貿(mào)易專利特許?!?609年,詹姆士一世向東印度公司發(fā)出了一張不設(shè)期限的特許狀,特許狀只會(huì)在公司連續(xù)三年沒有盈利的情況下才會(huì)被取消。1670年,查理二世發(fā)布了五條法律,授予東印度公司自主占領(lǐng)地盤、鑄造錢幣、指揮要塞和軍隊(duì)、結(jié)盟和宣戰(zhàn)、簽訂和平條約和在被占據(jù)區(qū)就民事和刑事訴訟進(jìn)行審判的權(quán)力。東印度公司的敵人包括商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者、敵對(duì)國(guó)家和國(guó)內(nèi)的敵對(duì)勢(shì)力,因此它需要更多的保護(hù)權(quán)利。1680年,公司建立了一支自己的武裝力量。1858年,英國(guó)取消東印度公司。——以上材料均摘編自百度百科(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清朝的廣州十三行和英國(guó)東印度公司的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析廣州十三行和東印度公司對(duì)中英兩國(guó)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的不同影響。(3)東印度公司和廣州十三行這兩個(gè)外貿(mào)公司都在19世紀(jì)中期消失,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因有何不同?參考答案:參考答案:(1)特點(diǎn):廣州十三行是清代官設(shè)的對(duì)外貿(mào)易特許商行;職能是向海關(guān)承擔(dān)代繳進(jìn)出口洋船各項(xiàng)稅餉,并代官府管理外商和執(zhí)行外事任務(wù);目的是以官制商,以商制夷,確保稅收,維護(hù)封建統(tǒng)治;實(shí)質(zhì)上是閉關(guān)鎖國(guó)政策的產(chǎn)物。東印度公司是國(guó)家授權(quán)具有貿(mào)易壟斷權(quán)的股份制公司;兼有經(jīng)濟(jì)、政治、軍事功能,能夠組建艦隊(duì)、發(fā)行貨幣、簽訂條約等;目的是進(jìn)行壟斷貿(mào)易進(jìn)行資本積累;實(shí)質(zhì)是英國(guó)對(duì)外殖民擴(kuò)張和擴(kuò)大貿(mào)易的產(chǎn)物。(2)十三行妨礙了海外市場(chǎng)的開拓,抑制了資本的原始積累,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的滋長(zhǎng),使中國(guó)與世隔絕,逐步落后于世界潮流。東印度公司加緊了英國(guó)對(duì)外的殖民政府和掠奪,加速了英國(guó)原始資本積累,促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展。(3)19世紀(jì)中期,隨著英國(guó)工業(yè)革命的開展和逐步完成,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求自由經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)、自由貿(mào)易,在國(guó)內(nèi)開展自由主義經(jīng)濟(jì)改革,東印度公司已不適應(yīng)資本主義進(jìn)一步發(fā)展的要求,必須取消。英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),打開中國(guó)市場(chǎng),清政府被迫改變閉關(guān)鎖國(guó)政策,開放五口通商,取消十三行貿(mào)易特權(quán)。試題分析:本題考查我國(guó)古代的廣州與英國(guó)東印度公司的比較。第(1)問,“特點(diǎn)”從兩大機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)設(shè)立的背景、目的、職能和產(chǎn)生的原因和實(shí)質(zhì)分析。第(2)問,十三行的設(shè)置妨礙了海外市場(chǎng)的開拓,不利于資本主義的發(fā)展和海外市場(chǎng)的拓展,使中國(guó)逐步落后于世界潮流。而東印度公司則是英國(guó)加緊對(duì)外侵略擴(kuò)張的工具,有利于推動(dòng)資本主義的發(fā)展。第(3)問,第一小問中國(guó)主要是由于英國(guó)的侵略導(dǎo)致中國(guó)放棄閉關(guān)鎖國(guó)政策,開口通商,而英國(guó)伴隨著工業(yè)革命的開展,主張發(fā)展自由主義,東印度公司不適應(yīng)資本主義發(fā)展的需要。32.[選修4:中外歷史人物評(píng)說]材料從東漢末年到宋代,在民間社會(huì)已完成了華佗從人到神的塑造過程。唐宋時(shí)期華佗廟的出現(xiàn)正式宣告了華佗信仰的形成,而明清時(shí)期則是華佗信仰的高峰期,人們對(duì)華佗的鄉(xiāng)土認(rèn)可,使得華佗信仰主要集中在華佗生前活動(dòng)的淮河流域。明清時(shí)期,黃河奪淮入海使得原本富饒的淮河流域的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及環(huán)境等各方面迅速衰敗。貧窮、災(zāi)害和疾病成為明清時(shí)期淮河流域的常態(tài)。醫(yī)療資源的缺失使民眾缺少必要的安全保障。明清時(shí)期的淮河流域是著名的藥材之鄉(xiāng),而華佗信仰不僅為藥材市場(chǎng)提供歷史淵源和招牌效應(yīng),而且民間流傳的華佗藥方和炮制方法也為藥材的生產(chǎn)提供了指導(dǎo),同時(shí)華佗廟會(huì)也為藥材的交易提供了契機(jī)。華佗信仰不僅在醫(yī)學(xué)意義上滿足了人們的需求,而且在深層意義上也滿足了人們對(duì)正統(tǒng)與正義的追求與信仰?!幾詮埨住多l(xiāng)土醫(yī)神:明清時(shí)期淮河流域的華佗信仰研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括淮河流域華佗信仰形成的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)民間華佗信仰的認(rèn)識(shí)。參考答案:(1)原因:疫病流行和醫(yī)療資源的缺失;華佗高超的醫(yī)術(shù);人們對(duì)華佗的鄉(xiāng)土認(rèn)同;藥材貿(mào)易的推動(dòng);對(duì)華佗人格精神的崇拜。(2)認(rèn)識(shí):華佗信仰體現(xiàn)了人們對(duì)華佗醫(yī)術(shù)和醫(yī)德的肯定;應(yīng)把真實(shí)的華佗和神化的華佗區(qū)別開來;對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)應(yīng)該批判繼承,推陳出新。(1)據(jù)材料“貧窮、災(zāi)害和疾病成為明清時(shí)期淮河流域的常態(tài)。醫(yī)療資源的缺失使民眾缺少必要的安全保障”、“明清時(shí)期的淮河流域是著名的藥材之鄉(xiāng),而華佗信仰不僅為藥材市場(chǎng)提供歷史潤(rùn)源和招牌效應(yīng),而且民間流傳的華佗藥方和泡制方法也為藥材的生產(chǎn)提供了指導(dǎo),同時(shí)華坨廟會(huì)也為藥材的交易提供了契機(jī)?!薄ⅰ霸谏顚右饬x上也滿足了人們對(duì)正統(tǒng)與正義的追求與信仰”加以歸納概括即可。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該秉承的標(biāo)準(zhǔn),加以回答即可得出,應(yīng)該將真實(shí)的華佗和神化的華佗相區(qū)別,對(duì)待傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)應(yīng)該批判繼承,不是盲目的全盤接受。33.被歷史學(xué)家稱為“哥倫布交流”的美洲、歐洲、亞洲和非洲間的植物、動(dòng)物和微生物的介入,徹底影響了世界歷史的進(jìn)程。閱讀材料回答問題:材料一、馬鈴薯在傳入歐洲之初,并不受人們的歡迎,絕大部分歐洲文化對(duì)它持一種非常不友好的態(tài)度。他們甚至認(rèn)為馬鈴薯會(huì)導(dǎo)致麻風(fēng)病和不道德;歐洲人以前從未吃過塊莖類食物,《圣經(jīng)》中也沒提到過馬鈴薯;`馬鈴薯來自美洲,在那里它是不開化的、被征服的種族的主要食物……在歐洲,甚至在馬鈴薯被稱為“魔鬼的蘋果”的蘇聯(lián),農(nóng)民在最初的猶豫不決之后開始大規(guī)模栽培馬鈴薯。在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,馬鈴薯成為歐洲的糧食儲(chǔ)備,到1815年它已成為整個(gè)北歐地區(qū)的主糧作物。那時(shí)工業(yè)革命正在改變著英國(guó)的農(nóng)村社會(huì),使數(shù)百萬農(nóng)村人口涌入城市。在新的城市環(huán)境中,馬鈴薯成為首個(gè)現(xiàn)代“便利食品”——鄭南《美洲原產(chǎn)作物的傳入及其對(duì)中國(guó)的社會(huì)影響》(1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)指出概括歐洲文化對(duì)馬鈴薯態(tài)度的變化及其原因(10分)材料二、“玉黍(玉米)……生地瓦礫山場(chǎng)皆可植,其嵌石砷尤耐旱,宜勤鋤,不須厚糞,旱甚亦宜溉……收成至盛,工本輕,為旱種之最。”——包世臣《齊民四術(shù)》“…三十年前,從無開墾者。嗣有江蘇之淮、徐民,安徽之安慶民,浙江之溫、臺(tái)民,來杭湖兩屬之各縣,棚居山中,開種苞谷(玉米)……近己十開六七矣。每遇大雨,泥沙直下,近于山之良田,盡成沙地;遠(yuǎn)于山之巨浸,俱積淤泥,以致雨澤稍多,溪湖漫滋,田禾淹沒,歲屢不登……他日之錢糧何出,猶其后焉者也?!薄粼健墩?qǐng)禁棚民開山阻水以杜后患疏》(1850)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出對(duì)玉米種植的兩種態(tài)度及各自理由(10分)。根據(jù)以上材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明影響美洲作物傳播的主要因素(5
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