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———民俗研究報(bào)告3篇【導(dǎo)語】民俗討論報(bào)告怎么寫受歡迎?本為整理了3篇優(yōu)秀的民俗討論報(bào)告范文,為便于您查看,點(diǎn)擊下面《名目》可以快速到達(dá)對(duì)應(yīng)范文。以下是我為大家收集的民俗討論報(bào)告,僅供參考,盼望對(duì)您有所關(guān)心。
名目第1篇民俗文化討論報(bào)告小結(jié)第2篇春節(jié)民俗討論報(bào)告第3篇民俗文化課題討論報(bào)告
【第1篇】民俗文化討論報(bào)告小結(jié)
民俗文化討論報(bào)告小結(jié)
一、中華傳統(tǒng)文化綜合實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)。
10月23日,結(jié)合語文書上的第五單元文章的學(xué)習(xí),我們逐步深化的開展本次綜合實(shí)踐活動(dòng)。
在啟動(dòng)的課堂上,同學(xué)們談了自己對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解。包括的必定是中華的,而不是國外的,是傳統(tǒng)的,而不是現(xiàn)代的。
然后同學(xué)又紛紛依據(jù)自己的學(xué)問積累和書本上本單元透露出來的信息,歸納整理了中華傳統(tǒng)文化包括哪些方面。依據(jù)同學(xué)的總結(jié),我們共歸納出以下內(nèi)容:節(jié)日習(xí)俗、戲劇、繪畫、科技、陶瓷、舞蹈、漢字、漢語、武術(shù)、對(duì)聯(lián)、建筑、手工藝、神話傳奇、古詩詞、民俗、音樂、菜肴、服飾、書法等20多個(gè)內(nèi)容。
接著我們?cè)谡n堂上布置了整個(gè)活動(dòng)的步驟和大致時(shí)間支配。
二、搜集活動(dòng)相關(guān)資料。
搜集資料階段,由同學(xué)和家長共同完成?;顒?dòng)要求同學(xué)選擇自己喜愛的、了解的或者熟識(shí)的、感愛好的某一個(gè)方面進(jìn)行有目標(biāo)、有方向的進(jìn)行搜集。老師給家長發(fā)信息,布置任務(wù),要求家長樂觀參加。本次活動(dòng)搜集資料時(shí)間方案支配是兩周,但由于期中考試,我們的活動(dòng)完成延長了一周。
搜集資料的途徑,由同學(xué)總結(jié):通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、報(bào)刊、訪問等多種方式進(jìn)行。搜集的內(nèi)容可以是文字,也可以是圖片、實(shí)物等。
搜集資料階段,老師不斷讓資料進(jìn)行完善,供應(yīng)了十多本關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的書籍,供同學(xué)進(jìn)行閱讀、參考。依據(jù)同學(xué)所把握的資料,要求同學(xué)和家長在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行分類,分欄。同時(shí),要制定一個(gè)比較多項(xiàng)目的大綱。
三、對(duì)自己所搜集的資料進(jìn)行溝通和完善。
接著,利用周末,布置作業(yè),讓同學(xué)完成一份手抄報(bào),把一些常識(shí)性的內(nèi)容以圖文并茂的'方式呈現(xiàn)出來。將所收上來的手抄報(bào)進(jìn)行展覽,對(duì)優(yōu)秀的進(jìn)行表彰嘉獎(jiǎng)。
讓同學(xué)在搜集了資料、完成手抄報(bào)之后,11月12日支配了兩節(jié)課對(duì)自己的材料分成小組進(jìn)行溝通。溝通的方式有兩種,一種是自然小組,溝通各自不同的內(nèi)容。然后,再根據(jù)同一類的內(nèi)容進(jìn)行分組溝通,把問題更廣更深的進(jìn)行爭論、補(bǔ)充、完善。
四、同學(xué)作品和成果展出。
選取優(yōu)秀的同學(xué)代表,對(duì)自己的作品進(jìn)行介紹,展現(xiàn)自己的調(diào)查成果。接下來作文課上,讓同學(xué)依據(jù)這幾周的實(shí)踐活動(dòng),以及自己的學(xué)習(xí)和積累,把自己活動(dòng)的過程或者收獲寫成文章。當(dāng)活動(dòng)結(jié)束后,我們將本次活動(dòng)成果,采納班報(bào)??问竭M(jìn)行總結(jié)。
本次活動(dòng)為學(xué)校以來第一次長時(shí)間開展的綜合實(shí)踐活動(dòng),全員參加且注意過程的指導(dǎo),盡管最終呈現(xiàn)出來的作品還比較稚嫩,但整個(gè)過程扎實(shí)有效的開展,可以感受到孩子們收獲很大,通過自主獨(dú)立搜集和合作溝通等學(xué)習(xí)方式,讓孩子真實(shí)有了體驗(yàn),促進(jìn)了同學(xué)綜合素養(yǎng)的提高。也為以后開展活動(dòng)供應(yīng)了參考和關(guān)心。
【第2篇】春節(jié)民俗討論報(bào)告
春節(jié)民俗討論報(bào)告
春節(jié),是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,始終到正月十五,其中以除夕和正月初一為高峰。在春節(jié)期間,我國的漢族和許多少數(shù)民族都要進(jìn)行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭祀祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。說起春節(jié),有這么一個(gè)流傳在民間的故事:傳奇,有一種叫'年'的野獸,每當(dāng)寒冬將至,出來食人,使人不得安靜。人們?cè)谂c'年'的搏斗中,這種兇狠的猛獸怕火光和響聲,于是,人們想了一個(gè)方法,在'年'消失時(shí),便燃起大火,投入竹節(jié),燃起熊熊大火,'年'聽到爆竹的響聲,便逃走了。以后,人們開頭以'掛紅燈、放爆竹、吃年飯'來慶祝新年。
除夕夜,顧名思義?!俺Α敝械摹俺弊质恰叭?易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,而除夕夜,則是農(nóng)歷全年最終的一個(gè)晚上。
在這個(gè)除舊部新、一年的最終一個(gè)夜晚中,人們的講究特殊多:首先,貼春聯(lián)、門神、福字。春聯(lián)的來源:古代稱'桃符'。據(jù)說,東漢王充《論衡o定鬼篇》中神荼、郁壘二神住在大桃樹上,處理鬼魂。他們把為非作歹的惡鬼都喂老虎吃。因此,人們認(rèn)為鬼可怕神荼、郁壘,也可怕桃樹。于是每到過年的時(shí)候人們總在門口懸掛桃符或桃木人來趨鬼避邪保佑平安。門神畫的來源:有三種說法。一說源于神荼、郁壘的神話傳奇,古人把二神像掛在門口驅(qū)鬼。一源于唐太宗命令秦瓊、尉遲恭看門驅(qū)鬼,并把二將畫在宮門上。一源于唐玄宗夢(mèng)見鐘馗為自己捉鬼,醒后命令畫工把鐘馗畫在門上。而福字倒著貼意思是'福到了'。然后,大家團(tuán)聚一堂,一起吃餃子或年糕。年糕:又稱'年年糕'。它諧音'年年高',包含著生活一年比一年好的期望。年糕采納黏性較強(qiáng)的谷物制成,北方多用小黃米,南方多用糯米。北方一般都是甜的,南方年糕可以作成不同口味的。不過,好吃不過餃子。北方人更喜愛的春節(jié)食品是餃子。餃子:它的起源特別古老??脊殴ぴ?jīng)發(fā)覺過一枚一千多年前的餃子保存下來。北方人過年,肯定要吃餃子。而且春節(jié)這一天吃的'餃子必需在除夕12點(diǎn)以前包好。餃子好吃,關(guān)鍵在于餃子餡,純?nèi)獾?,純菜的,肉菜混合的,花樣無窮,口味可異??梢砸罁?jù)自己口味任意變化,所以男女老少都喜愛吃餃子。在春節(jié)所吃的餃子中,有一個(gè)包著豆腐餡的。誰吃到豆腐餡的餃子,誰在新的一年里就會(huì)發(fā)財(cái),人們的抱負(fù)也都包含在餃子里。古人說的好:“爆竹聲中一歲除”,詩中的爆竹,指的就是鞭炮。新年鐘聲一落,大街小巷立即鞭炮齊鳴,迎接新年到來。那么爆竹怎樣來的呢?這就是一本書中記載:正月一日,雞鳴而起。先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。意思是說,當(dāng)時(shí)人在初一早上起床后先把竹子放在火里燒。竹子爆裂發(fā)出巨大的聲響,就能嚇跑怪獸與惡鬼,愛護(hù)全家平安。大約到了唐朝,人們把竹筒里裝上火藥,點(diǎn)燃火藥,發(fā)生爆響。后來,人們又用紙卷代替竹筒,就形成了和今日一樣的鞭炮了。鞭炮有各種花樣。宋代人把鞭炮稍加改進(jìn),又創(chuàng)造了煙花。煙花:又稱'禮花','焰火'。它在爆炸時(shí)能發(fā)出極為絢麗的光線。因而深受人們的寵愛。目前世界上很多國家都用煙花裝飾自己的節(jié)日夜空。
在這個(gè)晚上,人們徹夜不眠,守候著新一年的到來。全家人團(tuán)聚一堂,一邊包餃子,一邊等待,急躁的等待。
信任這特別、而別有意義的傳統(tǒng)文化經(jīng)過漫長的歲月還會(huì)流傳下去。
【第3篇】民俗文化課題討論報(bào)告
民俗文化課題討論報(bào)告
一、課題討論背景:民族驕傲感與文化危機(jī)感的交匯
中國文化源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)數(shù)千年,綿延不斷走到今日,成為當(dāng)今世界上最古老的,并且從來沒有被外來文化割裂的文化形式。作為中國人,我們感到無比驕傲。然而最近幾十年里,越來越多的外來文化的滲透,越來越少的傳統(tǒng)文化被堅(jiān)守,傳統(tǒng)文化在同學(xué)中的地位越來越低,他們對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:在語文學(xué)習(xí)中,要培育同學(xué)“熟悉中華文化的豐富博大,汲取民族文化才智關(guān)懷當(dāng)代文化生活,敬重多樣文化,汲取人類優(yōu)秀文化的養(yǎng)分?!庇纱丝梢钥闯觯Z文教學(xué)是擔(dān)負(fù)著傳承傳統(tǒng)文化的重大職能的。我們盼望能通過我們的探討,還同學(xué)一塊傳統(tǒng)文化的凈土給同學(xué),夯實(shí)他們的語文基礎(chǔ),提升語文力量,積淀文化功底,提高人文修養(yǎng),打好傳統(tǒng)根基。
出于這種既驕傲,又擔(dān)憂的心情,我們選擇了“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”這個(gè)論題。經(jīng)市課題組批準(zhǔn)正式成為試驗(yàn)學(xué)校。我們隨后啟動(dòng)《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》課題,成立了課題討論小組。課題組中既有資深的中學(xué)高級(jí)老師,也有剛走上工作崗位不久的年輕老師,既有省市級(jí)骨干老師、學(xué)科帶頭人,又有一般老師;既有教學(xué)管理人員,又有一線老師。學(xué)歷、職稱、年齡搭協(xié)作理。
在各級(jí)教育部門的有力領(lǐng)導(dǎo)和課題組專家的細(xì)心指導(dǎo)下,經(jīng)過全體試驗(yàn)老師和同學(xué)近三年的共同努力,更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走進(jìn)了我校的課堂,使同學(xué)的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)得以提升。同時(shí),課題的討論與試驗(yàn)還為師生供應(yīng)了一個(gè)良好的展現(xiàn)平臺(tái),拓展了老師的進(jìn)展空間,有力地促進(jìn)了老師的專業(yè)化進(jìn)展,從而整體提高了我校語文學(xué)科教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)了學(xué)校辦學(xué)水平的提升?;仡櫲陙淼挠懻撆c試驗(yàn),我們由于實(shí)施了較為科學(xué)的討論策略,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)。現(xiàn)把討論狀況做一總結(jié)。
二、課題討論概念界定:凸顯民族精神與民族情感
中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年歷史積淀下的寶貴財(cái)寶,內(nèi)容之廣泛,內(nèi)蘊(yùn)之豐厚,非本次課題討論所能盡到。于是經(jīng)過商討,界定本次課題討論中的“傳統(tǒng)文化”,指的是適合高中生理解,不甚艱深的內(nèi)容上,比如愛國主義思想、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)人文關(guān)懷、傳統(tǒng)文化習(xí)俗以及一些淺近易懂的傳統(tǒng)哲學(xué)思想等內(nèi)容。我們將這些內(nèi)容與常規(guī)教學(xué)進(jìn)行多種形式的結(jié)合,做到敏捷、恰當(dāng)、布滿趣味性與深刻性,爭取帶給同學(xué)反思與進(jìn)取。力圖將課題的實(shí)施和推動(dòng)過程,化成為陶冶同學(xué)情操、豐富同學(xué)的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進(jìn)生命成長的過程。
三、課題討論預(yù)設(shè)目標(biāo):提高同學(xué)語文修養(yǎng)促使老師樹大語文教學(xué)觀
我國基礎(chǔ)教育的根本任務(wù),是培育具有中國根的中華民族優(yōu)秀后代。而中國傳統(tǒng)文化與古代作品是緊緊聯(lián)系在一起的?;诖?,《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于古代作品的學(xué)習(xí)設(shè)定有這樣的目標(biāo):“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成肯定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”它突出了弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性。
1、本次課題討論主要依托同學(xué)閱讀與寫作訓(xùn)練,力圖使同學(xué)在閱讀中熟悉傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)、理解傳統(tǒng);進(jìn)而使同學(xué)擴(kuò)展到身邊的傳統(tǒng),并能夠在自己的寫作當(dāng)中體現(xiàn)出肯定的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。夯實(shí)同學(xué)的語文基礎(chǔ),提升語文力量;繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培育人文品行;激發(fā)和培育愛國情懷,提倡真、善、美,全面提高同學(xué)的語文修養(yǎng)。
2、提倡理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),有效地開展討論性學(xué)習(xí),使同學(xué)在獵取學(xué)問的過程中,思維得到熬煉,激發(fā)和培育同學(xué)的科學(xué)和創(chuàng)新品行。
3、使廣闊語文老師在新課程理念的指導(dǎo)下,真正轉(zhuǎn)變觀念,更新學(xué)問,進(jìn)一步具備厚實(shí)的文化素養(yǎng),制造性地理解、使用教材,進(jìn)一步樂觀開發(fā)課程資源,敏捷運(yùn)用多種教學(xué)策略,增加語文教科研的力量。促使廣闊老師樹立“大語文”教學(xué)觀,豐富文化內(nèi)涵,提升文化品位。
四、課題討論方法設(shè)計(jì):把握好工具性與人文性相統(tǒng)一
這次課題討論,我們以新課程標(biāo)準(zhǔn)理念作統(tǒng)帥,把握好工具性與人文性相統(tǒng)一這一基本特點(diǎn)。從中同學(xué)的特點(diǎn)動(dòng)身,確定討論的價(jià)值取向,凸顯民族精神與民族情感。我們制造性地理解和運(yùn)用教材,充分挖掘教材的文化內(nèi)涵,結(jié)合新課程樂觀提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,設(shè)計(jì)好相關(guān)的語文學(xué)習(xí)的活動(dòng)方案。以我們使用了相應(yīng)的多種討論方法探究課題進(jìn)程。
1、調(diào)查法。在討論前、中、后期采納問卷、談話、競(jìng)賽等方法進(jìn)行調(diào)查,為討論供應(yīng)科學(xué)依據(jù);我們首先使用了調(diào)查法,利用調(diào)查問卷的形式對(duì)同學(xué)把握傳統(tǒng)文化的基本狀況作了調(diào)查,然后使用定量分析法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)、歸類與分析。此外,我們還在整個(gè)討論過程中利用課堂教學(xué)滲透、測(cè)驗(yàn)、競(jìng)賽、討論性學(xué)習(xí)等方式對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行考察,以把握同學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)第一手資料。
2、文獻(xiàn)討論法。搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料,為課題討論供應(yīng)科學(xué)的論證資料和討論方法,對(duì)新教材有關(guān)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、分析和歸類。對(duì)蘇教版學(xué)校語文教材上的文言學(xué)問和現(xiàn)行人教版高中教材中的文言學(xué)問等進(jìn)行了全面梳理。
3、實(shí)踐法。針對(duì)課題討論不斷提出XX看法或方案,并付諸行動(dòng),在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案,提出新的詳細(xì)目標(biāo),以提高討論的價(jià)值。我們充分利用問卷分析結(jié)果,針對(duì)同學(xué)基礎(chǔ)狀況、抓住同學(xué)愛好點(diǎn)、突破同學(xué)薄弱面做出對(duì)策,查找恰當(dāng)切入口,構(gòu)筑相關(guān)學(xué)問系統(tǒng)。這一階段,我們一方面利用常規(guī)教學(xué)對(duì)同學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育,另一方面,我們還針對(duì)他們的.愛好進(jìn)行了一些講座,比如“金庸筆下的俠義精神”、“《西游記》的愛好閱讀指導(dǎo)”等等。這些講座有課題組老師自己預(yù)備的,也有的是請(qǐng)組外老師進(jìn)行的,這些講座形式活潑,內(nèi)容豐富,引起了同學(xué)的劇烈愛好。
4、閱歷總結(jié)法。我對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉,進(jìn)行定量和定性分析,得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律,確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。
五、課題討論的基本過程:三大步驟討論貫穿新課標(biāo)理念。
1、前期探究階段(2022.42022.6)在此過程中,我們通過理論學(xué)習(xí),構(gòu)思課題,提出實(shí)施方案。形成申報(bào)材料,召開課題報(bào)告會(huì),綻開初步探究工作。
(1)2022.42022.1,對(duì)蘇教版學(xué)校語文教材上的文言學(xué)問和現(xiàn)行人教版高中教材中的文言學(xué)問進(jìn)行全面梳理,摸清了同學(xué)在文言學(xué)問方面把握的程度,并與高中的文言學(xué)習(xí)進(jìn)行有效連接,以保證在高中的文言教學(xué)中做到有的放矢。
(2)2022.12022.6,利用調(diào)查問卷的方式,在08屆同學(xué)中進(jìn)行“關(guān)于中國古典文化學(xué)習(xí)狀況的調(diào)查”,并對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行了具體的總結(jié)與分析。這為接下來的課題推動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。
2、課題實(shí)施階段(2022.72022.7)
在此過程中,我們綻開討論,完成各種評(píng)價(jià)體系,構(gòu)建討論體系,形成階段成果。
(1)2022.72022.2,對(duì)“人教高中選修文言現(xiàn)象及詩歌鑒賞方法”進(jìn)行整理,以確保在高二選修課教學(xué)中將傳統(tǒng)文化的傳播有效滲透進(jìn)去。
(2)2022.22022.12,通過兩輪語文學(xué)問競(jìng)賽,對(duì)同學(xué)的傳統(tǒng)文化把握程度進(jìn)行摸底,對(duì)同學(xué)的學(xué)問狀況做到心中有數(shù)。
(3)2022.12022.7,在高二古文學(xué)方面選修課的教學(xué)中,融入大量的古代文化內(nèi)容。如,“中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗介紹”,“金庸作品中的中國傳統(tǒng)俠義精神”,“‘李白的月亮’講座”,“中國傳統(tǒng)名著導(dǎo)讀講座”等等,極大調(diào)動(dòng)了同學(xué)了解傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)語文的樂觀性。
(4)2022.92022.7,在高考復(fù)習(xí)的文言文復(fù)習(xí)環(huán)節(jié),連續(xù)融入中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容。豐富了同學(xué)的文化內(nèi)涵,也活躍了高三的學(xué)習(xí)。同時(shí)查找不足,總結(jié)閱歷,對(duì)同學(xué)的討論性學(xué)習(xí)材料進(jìn)行分類整理。
3、總結(jié)、推廣階段(2022.9.2022.12)
在這一階段,我們重在對(duì)課題討論過程進(jìn)行總結(jié)與整理,總結(jié)閱歷,展現(xiàn)成果,形成成果報(bào)告。
六、課題討論的幾點(diǎn)體會(huì):開發(fā)教學(xué)資源汲取經(jīng)典素養(yǎng)培育人文品行
回顧三年來的討論與試驗(yàn),我們由于實(shí)施了較為科學(xué)的討論策略,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)。我們?cè)谡n題討論推動(dòng)過程中有幾點(diǎn)體會(huì),那就是在常規(guī)教學(xué)中、在傳統(tǒng)文化在日常生活中、從傳統(tǒng)文學(xué)閱讀中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)教育,開發(fā)各類教學(xué)資源,讓同學(xué)汲取經(jīng)典素養(yǎng),培育人文品行。
1、在常規(guī)教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)教育。
在常規(guī)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容其實(shí)在實(shí)施手段上并非難事,課題組認(rèn)為,語文課本中的作品許多都有著很強(qiáng)的民族特色,在常規(guī)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法可以不拘一格,比較隨便。比如在文言課文中消失“萬乘之國”時(shí),為同學(xué)介紹一下中國古代的戰(zhàn)車文化;在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)可以講講傳統(tǒng)服飾文化和傳統(tǒng)建筑文化;在講到《鴻門宴》中的座位支配時(shí),可以講講傳統(tǒng)禮儀文化。還可以特地支配一課,特地介紹某些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。這樣不僅可以豐富課堂內(nèi)容,也提高了同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好。
2、在日常生活中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)教育。
傳統(tǒng)習(xí)俗教育是傳統(tǒng)文化教育有重要組成部分,只有讓同學(xué)真正的了解,才能期望他們?nèi)ミB續(xù)這些傳統(tǒng)。我們就嘗試過在各節(jié)假日前后利用一節(jié)課來為同學(xué)介紹這些節(jié)假日的相關(guān)傳奇與習(xí)俗。方法也可以許多樣,比如把傳統(tǒng)風(fēng)俗的來歷、習(xí)俗內(nèi)容、相關(guān)的神話傳奇進(jìn)行具體介紹;或者讓同學(xué)介紹自己家鄉(xiāng)過春節(jié)的整個(gè)過程;或者讓同學(xué)回到老家考察家鄉(xiāng)習(xí)俗,并寫出考察報(bào)告等等。許多同學(xué)反映,原來對(duì)一些習(xí)俗視而不見,通過老師的引導(dǎo),他們開頭發(fā)覺身邊經(jīng)常發(fā)生的事情原來是各有竅門的。他們覺得這很好玩,也增加了他們的民族驕傲感。
3、在經(jīng)典閱讀中增加傳統(tǒng)文化的積淀。
在課題討論過程中,我們主要引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行大量閱讀,在閱讀中積累傳統(tǒng)文化的精華。教材來源則極為廣泛,主要有以下幾個(gè)方面
(1)傳統(tǒng)文化的主要載體古代作品。我們不僅充分利用了現(xiàn)用教材上的古代作品,還在日常教學(xué)中針對(duì)同學(xué)的文言水平,推舉適合他們的課外古代作品,基本上在高一,推舉他們讀篇幅短小的文言作品,到高二推舉同學(xué)讀語言較淺易的較長作品,到高三則結(jié)合高考復(fù)習(xí),充分利用古文復(fù)習(xí)題目的文段,這樣一方面進(jìn)行了文言文的高考訓(xùn)練,一方面又不放松古代文化的滲透,同時(shí)又為高考作文預(yù)備了具有豐富文化底蘊(yùn)的素材。一舉三得,效果良好。
(2)蘊(yùn)涵豐富傳統(tǒng)文化的現(xiàn)當(dāng)代作品。這一部分,我們主要是依托教材,在教材選編的名著片段及名著導(dǎo)讀基礎(chǔ)上,利用同學(xué)的節(jié)假日時(shí)間,開列一些現(xiàn)當(dāng)代名著書目,由同學(xué)自主選擇他們喜愛的作品,可以獨(dú)立研讀,也可以組成小組進(jìn)行研讀。并寫作讀書報(bào)告,要求明確總結(jié)出作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。作業(yè)檢查結(jié)果表明,同學(xué)在閱讀過程中的確能夠很好地熟悉傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng),但許多東西他們獨(dú)立理解還比較困難,肯定要有老師的指導(dǎo),究竟時(shí)過境遷,許多傳統(tǒng)與習(xí)俗令他們難以理解也是有情可原的。再加上他們對(duì)這種較深層次的文化表述接觸也較少,于是在寫作讀書報(bào)告時(shí)很難對(duì)作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容概括清晰,以至沒有很有價(jià)值的相關(guān)材料,這是本次課題討論中的一個(gè)圓滿。
(3)作為文化對(duì)比,還引導(dǎo)同學(xué)關(guān)注一些經(jīng)典外國名著。通過對(duì)比閱讀,同學(xué)更清晰地熟悉到中國傳統(tǒng)文化與西方文化的各種異同,明白了當(dāng)今文化的源頭,甚至于自主去了解一些文化思想的流變。我們承認(rèn),同學(xué)們并沒有形成什么很有學(xué)術(shù)價(jià)值的成果,但這一探究過程還是給了同學(xué)許多收獲,他們的目光不再停留在事情的表面,而開頭懂得從文化層面、歷史淵源的角度去尋求答案,思索問題的思路與角度進(jìn)而變得寬廣和深遠(yuǎn),心胸也變得寬廣許多。我們認(rèn)為這對(duì)于同學(xué)的一生都是極有好處的。
七、課題討論成果及反思:
傳統(tǒng)文化是中華民族的根,是華夏兒女的魂,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是要把中華民族精神道德的精髓植入每個(gè)人的心里。三年來,我們?cè)谡n題的討論中不斷努力,在摸索中前行。我們準(zhǔn)時(shí)總結(jié)閱歷,樂觀撰寫論文,并付諸實(shí)踐,在“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”課堂教學(xué)大賽中,我組的丁僖老師取得了一等獎(jiǎng)。
由于缺乏閱歷,三年的試驗(yàn)時(shí)間在摸索中度過,許多事情事先設(shè)想得很好,但在實(shí)施中難免消失操作上的困難。比如指導(dǎo)同學(xué)寫作民俗調(diào)查報(bào)告時(shí),事先預(yù)備不足,沒有給同學(xué)充分的實(shí)例加以借鑒,導(dǎo)致同學(xué)在寫作過程中不知從何下手。在指導(dǎo)同學(xué)總結(jié)文學(xué)作品中的傳統(tǒng)精神與現(xiàn)象時(shí),也對(duì)同學(xué)力量估量過高等等。但是,從失敗中吸取教訓(xùn),我們以后可以做得更好。對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播并不是這一時(shí)試驗(yàn)課題的內(nèi)容,它是我們語文老師的職責(zé)所在,在這次試驗(yàn)課題的指引下,我們將更奮然而前行,為傳統(tǒng)文化的傳播做出自己應(yīng)有的努力。
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名目第1篇民俗文化討論報(bào)告小結(jié)第2篇春節(jié)民俗討論報(bào)告第3篇民俗文化課題討論報(bào)告
【第1篇】民俗文化討論報(bào)告小結(jié)
民俗文化討論報(bào)告小結(jié)
一、中華傳統(tǒng)文化綜合實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)。
10月23日,結(jié)合語文書上的第五單元文章的學(xué)習(xí),我們逐步深化的開展本次綜合實(shí)踐活動(dòng)。
在啟動(dòng)的課堂上,同學(xué)們談了自己對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解。包括的必定是中華的,而不是國外的,是傳統(tǒng)的,而不是現(xiàn)代的。
然后同學(xué)又紛紛依據(jù)自己的學(xué)問積累和書本上本單元透露出來的信息,歸納整理了中華傳統(tǒng)文化包括哪些方面。依據(jù)同學(xué)的總結(jié),我們共歸納出以下內(nèi)容:節(jié)日習(xí)俗、戲劇、繪畫、科技、陶瓷、舞蹈、漢字、漢語、武術(shù)、對(duì)聯(lián)、建筑、手工藝、神話傳奇、古詩詞、民俗、音樂、菜肴、服飾、書法等20多個(gè)內(nèi)容。
接著我們?cè)谡n堂上布置了整個(gè)活動(dòng)的步驟和大致時(shí)間支配。
二、搜集活動(dòng)相關(guān)資料。
搜集資料階段,由同學(xué)和家長共同完成。活動(dòng)要求同學(xué)選擇自己喜愛的、了解的或者熟識(shí)的、感愛好的某一個(gè)方面進(jìn)行有目標(biāo)、有方向的進(jìn)行搜集。老師給家長發(fā)信息,布置任務(wù),要求家長樂觀參加。本次活動(dòng)搜集資料時(shí)間方案支配是兩周,但由于期中考試,我們的活動(dòng)完成延長了一周。
搜集資料的途徑,由同學(xué)總結(jié):通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、報(bào)刊、訪問等多種方式進(jìn)行。搜集的內(nèi)容可以是文字,也可以是圖片、實(shí)物等。
搜集資料階段,老師不斷讓資料進(jìn)行完善,供應(yīng)了十多本關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的書籍,供同學(xué)進(jìn)行閱讀、參考。依據(jù)同學(xué)所把握的資料,要求同學(xué)和家長在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行分類,分欄。同時(shí),要制定一個(gè)比較多項(xiàng)目的大綱。
三、對(duì)自己所搜集的資料進(jìn)行溝通和完善。
接著,利用周末,布置作業(yè),讓同學(xué)完成一份手抄報(bào),把一些常識(shí)性的內(nèi)容以圖文并茂的'方式呈現(xiàn)出來。將所收上來的手抄報(bào)進(jìn)行展覽,對(duì)優(yōu)秀的進(jìn)行表彰嘉獎(jiǎng)。
讓同學(xué)在搜集了資料、完成手抄報(bào)之后,11月12日支配了兩節(jié)課對(duì)自己的材料分成小組進(jìn)行溝通。溝通的方式有兩種,一種是自然小組,溝通各自不同的內(nèi)容。然后,再根據(jù)同一類的內(nèi)容進(jìn)行分組溝通,把問題更廣更深的進(jìn)行爭論、補(bǔ)充、完善。
四、同學(xué)作品和成果展出。
選取優(yōu)秀的同學(xué)代表,對(duì)自己的作品進(jìn)行介紹,展現(xiàn)自己的調(diào)查成果。接下來作文課上,讓同學(xué)依據(jù)這幾周的實(shí)踐活動(dòng),以及自己的學(xué)習(xí)和積累,把自己活動(dòng)的過程或者收獲寫成文章。當(dāng)活動(dòng)結(jié)束后,我們將本次活動(dòng)成果,采納班報(bào)??问竭M(jìn)行總結(jié)。
本次活動(dòng)為學(xué)校以來第一次長時(shí)間開展的綜合實(shí)踐活動(dòng),全員參加且注意過程的指導(dǎo),盡管最終呈現(xiàn)出來的作品還比較稚嫩,但整個(gè)過程扎實(shí)有效的開展,可以感受到孩子們收獲很大,通過自主獨(dú)立搜集和合作溝通等學(xué)習(xí)方式,讓孩子真實(shí)有了體驗(yàn),促進(jìn)了同學(xué)綜合素養(yǎng)的提高。也為以后開展活動(dòng)供應(yīng)了參考和關(guān)心。
【第2篇】春節(jié)民俗討論報(bào)告
春節(jié)民俗討論報(bào)告
春節(jié),是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,始終到正月十五,其中以除夕和正月初一為高峰。在春節(jié)期間,我國的漢族和許多少數(shù)民族都要進(jìn)行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭祀祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。說起春節(jié),有這么一個(gè)流傳在民間的故事:傳奇,有一種叫'年'的野獸,每當(dāng)寒冬將至,出來食人,使人不得安靜。人們?cè)谂c'年'的搏斗中,這種兇狠的猛獸怕火光和響聲,于是,人們想了一個(gè)方法,在'年'消失時(shí),便燃起大火,投入竹節(jié),燃起熊熊大火,'年'聽到爆竹的響聲,便逃走了。以后,人們開頭以'掛紅燈、放爆竹、吃年飯'來慶祝新年。
除夕夜,顧名思義?!俺Α敝械摹俺弊质恰叭?易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,而除夕夜,則是農(nóng)歷全年最終的一個(gè)晚上。
在這個(gè)除舊部新、一年的最終一個(gè)夜晚中,人們的講究特殊多:首先,貼春聯(lián)、門神、福字。春聯(lián)的來源:古代稱'桃符'。據(jù)說,東漢王充《論衡o定鬼篇》中神荼、郁壘二神住在大桃樹上,處理鬼魂。他們把為非作歹的惡鬼都喂老虎吃。因此,人們認(rèn)為鬼可怕神荼、郁壘,也可怕桃樹。于是每到過年的時(shí)候人們總在門口懸掛桃符或桃木人來趨鬼避邪保佑平安。門神畫的來源:有三種說法。一說源于神荼、郁壘的神話傳奇,古人把二神像掛在門口驅(qū)鬼。一源于唐太宗命令秦瓊、尉遲恭看門驅(qū)鬼,并把二將畫在宮門上。一源于唐玄宗夢(mèng)見鐘馗為自己捉鬼,醒后命令畫工把鐘馗畫在門上。而福字倒著貼意思是'福到了'。然后,大家團(tuán)聚一堂,一起吃餃子或年糕。年糕:又稱'年年糕'。它諧音'年年高',包含著生活一年比一年好的期望。年糕采納黏性較強(qiáng)的谷物制成,北方多用小黃米,南方多用糯米。北方一般都是甜的,南方年糕可以作成不同口味的。不過,好吃不過餃子。北方人更喜愛的春節(jié)食品是餃子。餃子:它的起源特別古老??脊殴ぴ?jīng)發(fā)覺過一枚一千多年前的餃子保存下來。北方人過年,肯定要吃餃子。而且春節(jié)這一天吃的'餃子必需在除夕12點(diǎn)以前包好。餃子好吃,關(guān)鍵在于餃子餡,純?nèi)獾?,純菜的,肉菜混合的,花樣無窮,口味可異??梢砸罁?jù)自己口味任意變化,所以男女老少都喜愛吃餃子。在春節(jié)所吃的餃子中,有一個(gè)包著豆腐餡的。誰吃到豆腐餡的餃子,誰在新的一年里就會(huì)發(fā)財(cái),人們的抱負(fù)也都包含在餃子里。古人說的好:“爆竹聲中一歲除”,詩中的爆竹,指的就是鞭炮。新年鐘聲一落,大街小巷立即鞭炮齊鳴,迎接新年到來。那么爆竹怎樣來的呢?這就是一本書中記載:正月一日,雞鳴而起。先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。意思是說,當(dāng)時(shí)人在初一早上起床后先把竹子放在火里燒。竹子爆裂發(fā)出巨大的聲響,就能嚇跑怪獸與惡鬼,愛護(hù)全家平安。大約到了唐朝,人們把竹筒里裝上火藥,點(diǎn)燃火藥,發(fā)生爆響。后來,人們又用紙卷代替竹筒,就形成了和今日一樣的鞭炮了。鞭炮有各種花樣。宋代人把鞭炮稍加改進(jìn),又創(chuàng)造了煙花。煙花:又稱'禮花','焰火'。它在爆炸時(shí)能發(fā)出極為絢麗的光線。因而深受人們的寵愛。目前世界上很多國家都用煙花裝飾自己的節(jié)日夜空。
在這個(gè)晚上,人們徹夜不眠,守候著新一年的到來。全家人團(tuán)聚一堂,一邊包餃子,一邊等待,急躁的等待。
信任這特別、而別有意義的傳統(tǒng)文化經(jīng)過漫長的歲月還會(huì)流傳下去。
【第3篇】民俗文化課題討論報(bào)告
民俗文化課題討論報(bào)告
一、課題討論背景:民族驕傲感與文化危機(jī)感的交匯
中國文化源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)數(shù)千年,綿延不斷走到今日,成為當(dāng)今世界上最古老的,并且從來沒有被外來文化割裂的文化形式。作為中國人,我們感到無比驕傲。然而最近幾十年里,越來越多的外來文化的滲透,越來越少的傳統(tǒng)文化被堅(jiān)守,傳統(tǒng)文化在同學(xué)中的地位越來越低,他們對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:在語文學(xué)習(xí)中,要培育同學(xué)“熟悉中華文化的豐富博大,汲取民族文化才智關(guān)懷當(dāng)代文化生活,敬重多樣文化,汲取人類優(yōu)秀文化的養(yǎng)分?!庇纱丝梢钥闯?,語文教學(xué)是擔(dān)負(fù)著傳承傳統(tǒng)文化的重大職能的。我們盼望能通過我們的探討,還同學(xué)一塊傳統(tǒng)文化的凈土給同學(xué),夯實(shí)他們的語文基礎(chǔ),提升語文力量,積淀文化功底,提高人文修養(yǎng),打好傳統(tǒng)根基。
出于這種既驕傲,又擔(dān)憂的心情,我們選擇了“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”這個(gè)論題。經(jīng)市課題組批準(zhǔn)正式成為試驗(yàn)學(xué)校。我們隨后啟動(dòng)《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》課題,成立了課題討論小組。課題組中既有資深的中學(xué)高級(jí)老師,也有剛走上工作崗位不久的年輕老師,既有省市級(jí)骨干老師、學(xué)科帶頭人,又有一般老師;既有教學(xué)管理人員,又有一線老師。學(xué)歷、職稱、年齡搭協(xié)作理。
在各級(jí)教育部門的有力領(lǐng)導(dǎo)和課題組專家的細(xì)心指導(dǎo)下,經(jīng)過全體試驗(yàn)老師和同學(xué)近三年的共同努力,更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走進(jìn)了我校的課堂,使同學(xué)的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)得以提升。同時(shí),課題的討論與試驗(yàn)還為師生供應(yīng)了一個(gè)良好的展現(xiàn)平臺(tái),拓展了老師的進(jìn)展空間,有力地促進(jìn)了老師的專業(yè)化進(jìn)展,從而整體提高了我校語文學(xué)科教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)了學(xué)校辦學(xué)水平的提升。回顧三年來的討論與試驗(yàn),我們由于實(shí)施了較為科學(xué)的討論策略,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)?,F(xiàn)把討論狀況做一總結(jié)。
二、課題討論概念界定:凸顯民族精神與民族情感
中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年歷史積淀下的寶貴財(cái)寶,內(nèi)容之廣泛,內(nèi)蘊(yùn)之豐厚,非本次課題討論所能盡到。于是經(jīng)過商討,界定本次課題討論中的“傳統(tǒng)文化”,指的是適合高中生理解,不甚艱深的內(nèi)容上,比如愛國主義思想、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)人文關(guān)懷、傳統(tǒng)文化習(xí)俗以及一些淺近易懂的傳統(tǒng)哲學(xué)思想等內(nèi)容。我們將這些內(nèi)容與常規(guī)教學(xué)進(jìn)行多種形式的結(jié)合,做到敏捷、恰當(dāng)、布滿趣味性與深刻性,爭取帶給同學(xué)反思與進(jìn)取。力圖將課題的實(shí)施和推動(dòng)過程,化成為陶冶同學(xué)情操、豐富同學(xué)的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進(jìn)生命成長的過程。
三、課題討論預(yù)設(shè)目標(biāo):提高同學(xué)語文修養(yǎng)促使老師樹大語文教學(xué)觀
我國基礎(chǔ)教育的根本任務(wù),是培育具有中國根的中華民族優(yōu)秀后代。而中國傳統(tǒng)文化與古代作品是緊緊聯(lián)系在一起的?;诖?,《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于古代作品的學(xué)習(xí)設(shè)定有這樣的目標(biāo):“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成肯定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”它突出了弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性。
1、本次課題討論主要依托同學(xué)閱讀與寫作訓(xùn)練,力圖使同學(xué)在閱讀中熟悉傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)、理解傳統(tǒng);進(jìn)而使同學(xué)擴(kuò)展到身邊的傳統(tǒng),并能夠在自己的寫作當(dāng)中體現(xiàn)出肯定的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。夯實(shí)同學(xué)的語文基礎(chǔ),提升語文力量;繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培育人文品行;激發(fā)和培育愛國情懷,提倡真、善、美,全面提高同學(xué)的語文修養(yǎng)。
2、提倡理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),有效地開展討論性學(xué)習(xí),使同學(xué)在獵取學(xué)問的過程中,思維得到熬煉,激發(fā)和培育同學(xué)的科學(xué)和創(chuàng)新品行。
3、使廣闊語文老師在新課程理念的指導(dǎo)下,真正轉(zhuǎn)變觀念,更新學(xué)問,進(jìn)一步具備厚實(shí)的文化素養(yǎng),制造性地理解、使用教材,進(jìn)一步樂觀開發(fā)課程資源,敏捷運(yùn)用多種教學(xué)策略,增加語文教科研的力量。促使廣闊老師樹立“大語文”教學(xué)觀,豐富文化內(nèi)涵,提升文化品位。
四、課題討論方法設(shè)計(jì):把握好工具性與人文性相統(tǒng)一
這次課題討論,我們以新課程標(biāo)準(zhǔn)理念作統(tǒng)帥,把握好工具性與人文性相統(tǒng)一這一基本特點(diǎn)。從中同學(xué)的特點(diǎn)動(dòng)身,確定討論的價(jià)值取向,凸顯民族精神與民族情感。我們制造性地理解和運(yùn)用教材,充分挖掘教材的文化內(nèi)涵,結(jié)合新課程樂觀提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,設(shè)計(jì)好相關(guān)的語文學(xué)習(xí)的活動(dòng)方案。以我們使用了相應(yīng)的多種討論方法探究課題進(jìn)程。
1、調(diào)查法。在討論前、中、后期采納問卷、談話、競(jìng)賽等方法進(jìn)行調(diào)查,為討論供應(yīng)科學(xué)依據(jù);我們首先使用了調(diào)查法,利用調(diào)查問卷的形式對(duì)同學(xué)把握傳統(tǒng)文化的基本狀況作了調(diào)查,然后使用定量分析法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)、歸類與分析。此外,我們還在整個(gè)討論過程中利用課堂教學(xué)滲透、測(cè)驗(yàn)、競(jìng)賽、討論性學(xué)習(xí)等方式對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行考察,以把握同學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)第一手資料。
2、文獻(xiàn)討論法。搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料,為課題討論供應(yīng)科學(xué)的論證資料和討論方法,對(duì)新教材有關(guān)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、分析和歸類。對(duì)蘇教版學(xué)校語文教材上的文言學(xué)問和現(xiàn)行人教版高中教材中的文言學(xué)問等進(jìn)行了全面梳理。
3、實(shí)踐法。針對(duì)課題討論不斷提出XX看法或方案,并付諸行動(dòng),在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案,提出新的詳細(xì)目標(biāo),以提高討論的價(jià)值。我們充分利用問卷分析結(jié)果,針對(duì)同學(xué)基礎(chǔ)狀況、抓住同學(xué)愛好點(diǎn)、突破同學(xué)薄弱面做出對(duì)策,查找恰當(dāng)切入口,構(gòu)筑相關(guān)學(xué)問系統(tǒng)。這一階段,我們一方面利用常規(guī)教學(xué)對(duì)同學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育,另一方面,我們還針對(duì)他們的.愛好進(jìn)行了一些講座,比如“金庸筆下的俠義精神”、“《西游記》的愛好閱讀指導(dǎo)”等等。這些講座有課題組老師自己預(yù)備的,也有的是請(qǐng)組外老師進(jìn)行的,這些講座形式活潑,內(nèi)容豐富,引起了同學(xué)的劇烈愛好。
4、閱歷總結(jié)法。我對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉,進(jìn)行定量和定性分析,得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律,確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。
五、課題討論的基本過程:三大步驟討論貫穿新課標(biāo)理念。
1、前期探究階段(2022.42022.6)在此過程中,我們通過理論學(xué)習(xí),構(gòu)思課題,提出實(shí)施方案。形成申報(bào)材料,召開課題報(bào)告會(huì),綻開初步探究工作。
(1)2022.42022.1,對(duì)蘇教版學(xué)校語文教材上的文言學(xué)問和現(xiàn)行人教版高中教材中的文言學(xué)問進(jìn)行全面梳理,摸清了同學(xué)在文言學(xué)問方面把握的程度,并與高中的文言學(xué)習(xí)進(jìn)行有效連接,以保證在高中的文言教學(xué)中做到有的放矢。
(2)2022.12022.6,利用調(diào)查問卷的方式,在08屆同學(xué)中進(jìn)行“關(guān)于中國古典文化學(xué)習(xí)狀況的調(diào)查”,并對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行了具體的總結(jié)與分析。這為接下來的課題推動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。
2、課題實(shí)施階段(2022.72022.7)
在此過程中,我們綻開討論,完成各種評(píng)價(jià)體系,構(gòu)建討論體系,形成階段成果。
(1)2022.72022.2,對(duì)“人教高中選修文言現(xiàn)象及詩歌鑒賞方法”進(jìn)行整理,以確保在高二選修課教學(xué)中將傳統(tǒng)文化的傳播有效滲透進(jìn)去。
(2)2022.22022.12,通過兩輪語文學(xué)問競(jìng)賽,對(duì)同學(xué)的傳統(tǒng)文化把握程度進(jìn)行摸底,對(duì)同學(xué)的學(xué)問狀況做到心中有數(shù)。
(3)2022.12022.7,在高二古文學(xué)方面選修課的教學(xué)中,融入大量的古代文化內(nèi)容。如,“中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗介紹”,“金庸作品中的中國傳統(tǒng)俠義精神”,“‘李白的月亮’講座”,“中國傳統(tǒng)名著導(dǎo)讀講座”等等,極大調(diào)動(dòng)了同學(xué)了解傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)語文的樂觀性。
(4)2022.92022.7,在高考復(fù)習(xí)的文言文復(fù)習(xí)環(huán)節(jié),連續(xù)融入中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容。豐富了同學(xué)的文化內(nèi)涵,也活躍了高三的學(xué)習(xí)。同時(shí)查找不足,總結(jié)閱歷,對(duì)同學(xué)的討論性學(xué)習(xí)材料進(jìn)行分類整理。
3、總結(jié)、推廣階段(2022.9.2022.12)
在這一階段,我們重在對(duì)課題討論過程進(jìn)行總結(jié)與整理,總結(jié)閱歷,展現(xiàn)成果,形成成果報(bào)告。
六、課題討論的幾點(diǎn)體會(huì):開發(fā)教學(xué)資源汲取經(jīng)典素養(yǎng)培育人文品行
回顧三年來的討論與試驗(yàn),我們由于實(shí)施了較為科學(xué)的討論策略,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)。我們?cè)谡n題討論推動(dòng)過程中有幾點(diǎn)體會(huì),那就是在常規(guī)教學(xué)中、在傳統(tǒng)文化在日常生活中、從傳統(tǒng)文學(xué)閱讀中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)教育,開發(fā)各類教學(xué)資源,讓同學(xué)汲取經(jīng)典素養(yǎng),培育人文品行。
1、在常規(guī)教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)教育。
在常規(guī)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容其實(shí)在實(shí)施手段上并非難事,課題組認(rèn)為,語文課本中的作品許多都有著很強(qiáng)的民族特色,在常規(guī)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法可以不拘一格,比較隨便。比如在文言課文中消失“萬乘之國”時(shí),為同學(xué)介紹一下中國古代的戰(zhàn)車文化;在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)可以講講傳統(tǒng)服飾文化和傳統(tǒng)建筑文化;在講到《鴻門
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