開(kāi)題報(bào)告課題題目揚(yáng)琴曲演奏技巧與情感處理姓名學(xué)號(hào)專(zhuān)業(yè)班級(jí)指導(dǎo)教師職稱(chēng)學(xué)歷一、文獻(xiàn)綜述（結(jié)合課題任務(wù)情況，查閱文獻(xiàn)資料，撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述，其中論文不少于3000字，設(shè)計(jì)字?jǐn)?shù)不少于1500字。主要參考文獻(xiàn)附后）筆者通過(guò)檢索中國(guó)知網(wǎng)關(guān)鍵詞“揚(yáng)琴曲將軍令”，共出現(xiàn)7條相關(guān)文獻(xiàn)，其中與本文研究方向相關(guān)的共3條，學(xué)位論文1條，期刊文獻(xiàn)2條。鑒于此次研究對(duì)象為我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器“揚(yáng)琴”的音樂(lè)作品，故研究現(xiàn)狀的考察主要是國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。通過(guò)各類(lèi)、各級(jí)論文的閱讀研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)于揚(yáng)琴曲目《將軍令》的論文研究主要是對(duì)四大揚(yáng)琴流派中四川揚(yáng)琴的演奏技巧與風(fēng)格的分析比較研究，譬如哈爾濱師范大學(xué)徐鶴芳的《中國(guó)四大揚(yáng)琴流派演奏技巧之比較研究》（2014，6，），湖南師范大學(xué)徐贊的《中國(guó)四大揚(yáng)琴流派風(fēng)格的比較》（2015，12）等。期刊方面有《黃河之聲》中韓曉莉的“淺析揚(yáng)琴傳統(tǒng)樂(lè)曲《將軍令》”（2001，8），《北方音樂(lè)》中劉悅明的“揚(yáng)琴曲《將軍令》的演奏特征”（2016，5）等等。由此可以看出，前人對(duì)于揚(yáng)琴曲《將軍令》的研究屈指可數(shù)。選題依據(jù)、主要研究?jī)?nèi)容、研究思路及方案選題依據(jù)：四川揚(yáng)琴，又稱(chēng)“四川琴書(shū)”，是四川省地方傳統(tǒng)曲藝說(shuō)唱藝術(shù)的代表曲種之一。器樂(lè)演奏形式的“四川揚(yáng)琴”便是以說(shuō)唱形式的“四川揚(yáng)琴”作為發(fā)展土壤的，在20世紀(jì)出脫穎而出，自成一體，成為我國(guó)揚(yáng)琴重要流派之一，獨(dú)奏曲《將軍令》是四川揚(yáng)琴的優(yōu)秀代表作品。四川流派代表人——李德才與《將軍令》。李德才先生藝名“德娃子”，是四川揚(yáng)琴第二傳承人謝成齋的得意弟子之一。由于家庭原因，李德才很早就輟學(xué)，成為了一名藝術(shù)家。他精通唱歌和演奏各種樂(lè)器。成年后，由于他豐富的表演經(jīng)驗(yàn)，他創(chuàng)造了一種更加獨(dú)特的“德派”的風(fēng)格。其藝術(shù)品質(zhì)更受到后世藝術(shù)家的尊重、贊揚(yáng)。李德才在多年的戲劇表演生涯中，積累了扎實(shí)的揚(yáng)琴演奏基礎(chǔ)，后半生一直為揚(yáng)琴在四川的傳承和發(fā)展發(fā)揮著重要作用。而《將軍令》就是由李德才先生作為最初的傳譜人向大家呈現(xiàn)。塞上長(zhǎng)風(fēng)笛聲清冷/大漠落日殘?jiān)庐?dāng)空/日夜聽(tīng)駝鈴隨夢(mèng)入故里/手中三尺青鋒枕邊六封家書(shū)/定斬?cái)硨⑹准?jí)看罷淚涕凋零/報(bào)朝廷！誰(shuí)人聽(tīng)？這是一首描寫(xiě)古代一位將軍出征的詩(shī)。這首詩(shī)源于唐代的宮廷音樂(lè)，流傳了一千多年。由于多年的揚(yáng)琴演奏經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的揚(yáng)琴功底，李德才先生將川劇的代表作《將軍令》移植到一首揚(yáng)琴歌曲中。揚(yáng)琴最初只能作為伴奏樂(lè)器演奏，然后通過(guò)音樂(lè)轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)奏形式，這在四川揚(yáng)琴學(xué)史上是一個(gè)突破。主要研究?jī)?nèi)容：在本文中，作者選擇《將軍令》，傳統(tǒng)劇目的揚(yáng)琴，為了強(qiáng)調(diào)國(guó)家和傳統(tǒng)儀器本身的特點(diǎn)，基于特定的和固定的音樂(lè)傳統(tǒng)音樂(lè)的形象，以及一些代表性的演奏技術(shù)，等等，進(jìn)行更深入的分析和研究演奏的音樂(lè)。作者通過(guò)閱讀研究發(fā)現(xiàn)，各種各樣的論文主要在各級(jí)音樂(lè)方面，包括技術(shù)能力、音樂(lè)風(fēng)格的把握和分析方面，即“音樂(lè)實(shí)踐”這一方向的研究，為相關(guān)理論思想和玩結(jié)合一些具體的問(wèn)題，特別是在研究音樂(lè)美學(xué)思想和運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)思想演奏時(shí)的情感體驗(yàn)時(shí)要加以闡釋。因此，筆者基于多年對(duì)傳統(tǒng)歌曲《將軍令》的實(shí)踐，以“什么是音樂(lè)之美”、“如何實(shí)現(xiàn)音樂(lè)之美”等基本問(wèn)題為本研究的啟示。同時(shí)，這項(xiàng)研究是植根于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，結(jié)合其他類(lèi)別的藝術(shù)和藝術(shù)思想價(jià)值，并從音樂(lè)審美主體和客體的角度，結(jié)合性能問(wèn)題在揚(yáng)琴音樂(lè)“將軍的秩序”與相應(yīng)的意識(shí)形態(tài)理論，使音樂(lè)表演技能和情感理性。本文的主要內(nèi)容是通過(guò)分析揚(yáng)琴音樂(lè)《將軍令》的音樂(lè)背景以及以其為藝術(shù)載體的音樂(lè)形象和意境，探討音樂(lè)的藝術(shù)審美。從而實(shí)現(xiàn)相關(guān)音樂(lè)文化理論和思想與演奏中的具體問(wèn)題的綜合結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的了解，提高演奏者在演奏中的樂(lè)感，從而更好地呈現(xiàn)音樂(lè)作品。研究思路及方案：本文以揚(yáng)琴曲《將軍令》為載體，結(jié)合音樂(lè)創(chuàng)作背景、音樂(lè)形象、音樂(lè)意境、音樂(lè)風(fēng)格和藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)演奏的基本問(wèn)題進(jìn)行了全面的探討和分析。根植于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的研究,并結(jié)合其他藝術(shù)和藝術(shù)思想價(jià)值,從音樂(lè)審美主體和客體,年輕的小提琴演奏的音樂(lè)問(wèn)題的一般順序與相應(yīng)的音樂(lè)理論相結(jié)合,使實(shí)現(xiàn)播放音樂(lè)和音樂(lè)情感合理,有利于加強(qiáng)全面的對(duì)音樂(lè)的理解,從而促進(jìn)音樂(lè)表演藝術(shù)。淺析揚(yáng)琴曲《將軍令》的演奏技巧與情感處理摘要ABTRACT前言1.文獻(xiàn)綜述2.揚(yáng)琴曲《將軍令》概述2.1創(chuàng)作背景2.2音樂(lè)風(fēng)格3.揚(yáng)琴曲《將軍令》的演奏技巧4.揚(yáng)琴曲《將軍令》的情感處理結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)致謝工作進(jìn)度及具體安排研究方法：文獻(xiàn)分析法，通過(guò)知網(wǎng)等途徑尋找相關(guān)的理論研究作為本文的基礎(chǔ)，對(duì)揚(yáng)琴曲《將軍令》的演奏技巧以及情感處理進(jìn)行分析，指出不足和原因，然后提出幾點(diǎn)對(duì)于揚(yáng)琴曲《將軍令》的演奏技巧和情感處理的有效辦法。步驟：本論文共分為4個(gè)階段，截止時(shí)間為2021年XX月XX日。第一階段：2020年11月1日---2020年12月1日（前期準(zhǔn)備）選定題目，理清論文思路。查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，設(shè)制問(wèn)卷調(diào)查并開(kāi)展調(diào)查研究分析工作。第二階段：2020年12月1日---2021年2月1日（撰寫(xiě)初稿）根據(jù)所查閱的文獻(xiàn)資料以及通過(guò)調(diào)查研究所得的一手資料，結(jié)合設(shè)定的論文思路撰寫(xiě)論文初稿。第三階段：2021年2月1日---2021年3月15日（論文修改）論文初稿撰寫(xiě)結(jié)束后按時(shí)交付導(dǎo)師檢查指導(dǎo)。并結(jié)合導(dǎo)師的指導(dǎo)及時(shí)修改論文。第四階段：2021年3月15日---2021年5月（論文定稿）論文經(jīng)過(guò)反復(fù)指導(dǎo)修改后，最后認(rèn)真檢查論文格式等硬性要求并及時(shí)定稿完成提交工作。四、進(jìn)度安排：2020年11月--2020年12月：根據(jù)論題查找資料，撰寫(xiě)讀書(shū)筆記，開(kāi)題報(bào)告和寫(xiě)作大綱。2020年12月--2021年1月：完成論文第一稿2021年1月--2021年2月：完成論文第二稿2021年2月--2021年3月：完成論文定稿，打印、裝訂，交指導(dǎo)老師評(píng)審2021年3月--2020年4月：論文答辯五、參考文獻(xiàn)：[1]劉豐.揚(yáng)琴曲《將軍令》的藝術(shù)審美探究[D].沈陽(yáng)師范大學(xué)，2018.[2]劉悅明.揚(yáng)琴曲《將軍令》的演奏特征[J].北方音樂(lè)，2016，36(10):82.[3]李佳.中國(guó)揚(yáng)琴作品類(lèi)文獻(xiàn)研究綜論[D].西安音樂(lè)學(xué)院，2014.[4]易先玲.四川揚(yáng)琴曲牌《將軍令》版本比較研究[J].北方音樂(lè)，2012(11):138-139.[5]尹梅.揚(yáng)琴曲《將軍令》的演奏風(fēng)格[J].劇影月報(bào)，2008(02):101.[6]解駿.四川揚(yáng)琴曲牌《將軍令》的形象分析[J].音樂(lè)創(chuàng)作，2006(05):88-91.[7]姜耕玉.藝術(shù)辯證法中國(guó)智慧形式[M].北京：高等教育出版社，2012.[8]蔣孔陽(yáng).先秦音樂(lè)美學(xué)思想論稿[M].合肥：安徽教育出版社，2007.[9]徐鶴芳.中國(guó)四大揚(yáng)琴流派演奏技巧之比較研究[D].哈爾濱師范大學(xué)2014.[10]韓曉莉.淺析揚(yáng)琴傳統(tǒng)樂(lè)曲《將軍令》[J].黃河之聲2001.8[11]劉悅明.揚(yáng)琴曲《將軍令》的演奏特征[J].北方音樂(lè)2016.5[12]漢斯立克.論音樂(lè)的美[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1980.[13]宗白華:美學(xué)散步[M].上海：上海人民出版社，1981.[14]王國(guó)維：人間詞話[M].鄭小軍編著.北京：人民文學(xué)出版社，2009.[15]劉俊田：四書(shū)全譯[M].貴陽(yáng)：貴陽(yáng)人民出版社，1988.[16]楊伯峻：論語(yǔ)譯注[M].北京：中華書(shū)局，2006.[17]黃河.揚(yáng)琴經(jīng)典曲集[M].北京：中央音樂(lè)學(xué)院出版社，2007.[18]黃河.揚(yáng)琴演繹知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