現(xiàn)代審美與現(xiàn)代女性形象塑造廣東商學(xué)院藝術(shù)教研室侍小玲審美觀念和社會的其他觀念形態(tài)一樣，受到社會生產(chǎn)發(fā)展水平的影響，同時它又對社會的整體意識形態(tài)產(chǎn)生作用。

現(xiàn)代審美與現(xiàn)代女性形象塑造

當(dāng)代社會，信息化、全球化的浪潮洶涌澎湃,在這一浪潮的沖擊下,人們的審美觀念也發(fā)生了急劇的轉(zhuǎn)變。第一部分·古今女性容貌美之比較一、中國古代的審美觀

1、中國古代美女的長相標(biāo)準(zhǔn)

中國有五千年的悠久歷史.漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始注重裝飾。

在中國古代，審美觀主要是男性化的，無論男性的還是女性的，都是從男性視角出發(fā)的。

2、中國古代四大“美女”的美麗特征昭君落雁孤寞與冷艷西施沉魚秀美與婉約貂嬋閉月恬靜與內(nèi)強(qiáng)2、中國古代四大“美女”的美麗特征玉環(huán)羞花華貴與憂怨二.近代女性審美之變遷

在近代審美觀中,普遍存在某種女性觀，這主要與審美的話語者有關(guān)。女性自覺地參與審美創(chuàng)造，使審美有了不同的內(nèi)涵。1、多元的審美觀念

古今中外對美麗的標(biāo)準(zhǔn)，始終是因時代及環(huán)境而流轉(zhuǎn)改變。溫柔婉約是美，個性張揚(yáng)是美，大膽性感是美，傳統(tǒng)乖巧是美。1900-1909美麗標(biāo)準(zhǔn):

會說洋文的大腳女人.

美麗人物：賽金花。這個直到21世紀(jì)還能為娛樂界“爆料”的奇女子，如果不是有了早年隨夫出使西洋的資歷，又怎能有日后十里洋場上海灘的艷幟高揚(yáng)。美麗是根本，“西化的美麗”則是催生劑，在那個年代格外有效。2.個性分明的美麗形象1910-1919美麗標(biāo)準(zhǔn)：“文明新裝”。美麗人物：楊步偉。這個早年留學(xué)日本東京帝國大學(xué)獲醫(yī)學(xué)博士的女孩子，畢業(yè)后在北京開私營的森仁醫(yī)院，收斂的美麗、不凡的事業(yè)、驚人的獨(dú)立，讓這個不媚不俗的素樸女子光彩照人。1920-1929美麗標(biāo)準(zhǔn)：有身段的才女.

美麗人物：林徽因。因?yàn)榕c浪漫詩人徐志摩的一段撲朔迷離的戀情，80年后美麗高雅、多才多藝的林徽因重新被演繹成一代新偶像。1930-1939美麗標(biāo)準(zhǔn)：中西合璧名女人。美麗人物：胡蝶。胡蝶的形象符合中國民間傳統(tǒng)的美女標(biāo)準(zhǔn)。臉雙頰上的一對酒窩是她的招牌。那個年代，有酒窩的女子都有被冠以美女的幸運(yùn)。1940-1949美麗標(biāo)準(zhǔn)：政治之花

美麗人物：宋美齡。雖然20年代她結(jié)婚時的一襲婚紗，引發(fā)了上海灘上的“婚紗熱”?？墒钦嬲屵@個女人的美麗大揚(yáng)于天下者，還是戰(zhàn)爭和政治。對日抗戰(zhàn)剛結(jié)束，宋美齡到美國為中國戰(zhàn)后重建爭取支持，她以優(yōu)雅的英文發(fā)表演說，風(fēng)靡美國。

1950-1959美麗標(biāo)準(zhǔn)：奉獻(xiàn)青春美麗人物：喀秋莎。這個梨花下唱著情歌思念遠(yuǎn)方愛人的模糊形象成了50年代人的一個集體情結(jié)?？η锷呀?jīng)在歌聲中幻化成遠(yuǎn)方的她，燦爛、健康、忠貞,成為50年代中國的大眾情人。1960-1969美麗標(biāo)準(zhǔn)：比男人還男人美麗人物：邢燕子。短發(fā)，皮膚黝黑，結(jié)實(shí)而強(qiáng)壯。從1958年開始，邢燕子這位天津女青年便告別大城市的舒適生活去到農(nóng)村參加農(nóng)民勞動，以她的名字命名的突擊隊(duì)事跡名揚(yáng)全國，而邢燕子本人也因其十足的“鐵姑娘”形象成為60年代初青年們的偶像。

1970-1979美麗標(biāo)準(zhǔn)：禁忌。美麗人物：鄧麗君。鄧麗君的出現(xiàn)可以說是物極必反的結(jié)果。鄧麗君的“靡靡之音”，讓多少青年甘愿冒“品德敗壞”之罵名而四下傳唱。還沒有人知道她的容貌其實(shí)和她的曼歌一樣的甜，僅僅從她的歌聲中，他們感嘆什么叫做女人。

1980-1989美麗標(biāo)準(zhǔn)：張揚(yáng)。美麗人物：劉曉慶。她是那個時代第一個叉著腰講“我漂亮”的女人。她張揚(yáng)自我的個性魅力對改革開放剛開始的中國人來說確實(shí)具有另一種啟蒙作用。1990-1999美麗標(biāo)準(zhǔn)：多變。美麗人物：張曼玉。剛出道時儼然鄰家傻妞，脫去稚氣，便顯得僵硬。然而她后來的滄桑都蛻變成了美麗。貓一樣善于變幻的張曼玉，成了觀眾新寵，她并不出眾的容貌，卻因可純真可妖媚的造型變化，征服了所有人。時至今日，美麗已經(jīng)沒有一個固定標(biāo)準(zhǔn)。美麗變得多元化。正所謂：只要你是一個自信的人，散發(fā)著你獨(dú)一無二的魅力，那么，你就是美女！三、現(xiàn)代女性的審美特征——內(nèi)外兼修

現(xiàn)代女性的審美特征是，外在美與內(nèi)在美并重。尤其是一個人內(nèi)在的素質(zhì)，在更大程度上決定了她今后的發(fā)展?jié)摿Α?、自信端莊的容貌美

在現(xiàn)代人際交往中，人的容貌處于備受矚目的位置，因此必須時刻不忘對自己的容貌進(jìn)行必要的整理與修飾。做到“內(nèi)正其心，外正其容”。(1)德行與形貌(2)眼神與笑容

(2)重點(diǎn)強(qiáng)化

眉、眼、唇

2.妝容修飾美

(1)化妝原則*化妝應(yīng)依時*化妝應(yīng)依事*化妝應(yīng)依對象

在正式場合與人交往，適當(dāng)?shù)鼗瘖y不僅是美化容貌的一種手段，同時也是尊重他人的一種禮貌行為。

發(fā)為人之冠。光彩照人的發(fā)型會使人整天都變得美好起來。相反,要是頭發(fā)打理的不能盡如人意，那么自身的精神面貌就會大打折扣.3、選擇適宜發(fā)型、發(fā)色(1)發(fā)型與氣質(zhì)(2)選擇適宜的發(fā)色

長發(fā)——盤發(fā)——短發(fā)——

(1)不可當(dāng)眾化妝(2)餐桌上禁忌整理頭發(fā)4.整理儀容的講究(3)禁當(dāng)眾摳耳、鼻、眼(4)不可毫無顧及的剔牙第二部分·現(xiàn)代審美特征與女性服飾穿著

審美觀不會一成不變，它會隨時代的變遷而變化；不同的時代，有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)與審美價值取向；一個人在不同時期，對一件事物的審美觀也不同。這就是審美觀的時代性。

審美觀在不停地變化著，但在這變化中卻有著一個根本的核心是不變的，那就是美的本質(zhì)。

一、中西方著裝觀念之比較

中國文化是一種隱喻文化，藝術(shù)偏重抒情性，著裝追求服裝構(gòu)成要素的精神寓意和文化品位。西方文化是一種明喻文化，重視造型、線條、圖案、色彩本身的客觀化美感，以視覺舒適為第一。2、西方人的服裝穿著西方有崇尚人體的傳統(tǒng)要求服裝穿著者能更好地表現(xiàn)和反映人體美。1、中國人的服裝穿著

在中國的穿著觀念中，講究儀表的修飾。二、現(xiàn)代女性服飾穿著美

服飾美是人體美的延伸，它使人體更富于變化，強(qiáng)化了人體美的魅力。古希臘“和諧就是美”的美學(xué)觀點(diǎn)，在服飾美上可以得到最充分的體現(xiàn)。

TPO原則是目前國際上公認(rèn)的穿衣原則.TPO是英文時間(Time)、地點(diǎn)(Ｐl(wèi)ace)、目的(Ｏbjective)依時間,合理著裝.

(早,中,晚及春,夏,秋,冬)看場合,選擇著裝.

(日常,社交,正式,隆重的)視目的,精心著裝.

(能力型,親和型,魅力型)1、著正裝應(yīng)遵守的原則2、巧著服飾增自信

人們對服裝的要求各有主張與愛好，在選擇服裝時總是會考慮一下社會上最流行的因素，這也是在審美心理上所產(chǎn)生的“共鳴”.但是,切不可盲目的趕潮流。

(1)裝扮要適當(dāng)

*職業(yè)——符合自身職業(yè)特性。*身份——體現(xiàn)穩(wěn)重大方，能力與魄力。*年齡——不能盲目趕潮流。*氣質(zhì)——知性的、干練的、優(yōu)雅的。*個性——熱情的、文靜的、時尚的。*款式——高雅、自然、簡練、樸實(shí)。*面料——應(yīng)考慮衣著面料趨向含蓄、挺刮，不易起皺的布料。*色彩——以“三色為原則”。(2)穿著職業(yè)裝九忌忌短、忌露、忌透、忌緊、忌艷、忌異、忌臟、忌亂、忌破。職業(yè)人士在著裝上應(yīng)強(qiáng)調(diào)：不求最貴，但求最精；不求數(shù)量，但求質(zhì)量；不求華貴，但求雅致。

3、飾物佩戴的講究飾物佩帶在職業(yè)人士身上應(yīng)是起畫龍點(diǎn)睛的作用.

皮鞋是西服、套裝、禮服、正裝最好搭配，而且鞋襪都以深色、單色為宜。襪子要無破洞、無跳絲。襪口不應(yīng)露在裙邊、褲腳的外面。

4.鞋襪與正裝搭配的要領(lǐng)

鞋襪與服裝風(fēng)格統(tǒng)一，色彩款式協(xié)調(diào)，可使人的儀表爍爍增輝.

現(xiàn)代女性應(yīng)當(dāng)力所能及地對自身的著裝進(jìn)行精心的選擇、搭配組合,通過服飾穿著展示自己的職業(yè)、身份、修養(yǎng)、性格、情趣等,穿出風(fēng)采，穿出個性。

正式場合,女性著正裝能夠展現(xiàn)其成熟魅力、穩(wěn)重的儀表、豐富的閱歷、深刻的經(jīng)驗(yàn)、廣博的知識等。第三部分：現(xiàn)代女性形象與現(xiàn)代肢體語言的運(yùn)用中國是文明古國，中華民族自古以來在講究語言藝術(shù)的同時，也非常注重體態(tài)體姿。凡遇交際場合，古人向交際對象表示禮敬，在宣之于口的同時，往往還要輔之以必要的體態(tài)和表情。有時甚至可以一言不發(fā)，僅用體態(tài)表示禮儀。

1.良好美觀的站姿現(xiàn)代女性在工作與社交過程中，對自己的站立姿態(tài)應(yīng)給予必要的約束與完善，美觀的站姿不僅可以展示風(fēng)度美，同時反映著對他人的尊重程度。

一.

優(yōu)雅美觀的儀態(tài)體姿

儀態(tài)體姿是人類的“第二語言”，也是人的另一張名片，更是個人內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)。常言道，一點(diǎn)一滴見文明，一言一行樹形象。人們的坐姿，在許多情況下是不知不覺的，使用不當(dāng)不僅有損自身的形象，還會成為無意中傷害他人的“惡語”。

2.高雅規(guī)范的坐姿3.優(yōu)美自信的走姿

走路姿態(tài)是最引人注目的體態(tài)語，也是儀態(tài)美的一種重要表現(xiàn)。

4.雅觀的蹲姿

工作場合的舉止禁忌：打哈欠、咳嗽、伸懶腰、大聲聊天。舉止動作是人們在交往過程中表現(xiàn)出來的無聲語言。舉止動作，以小見大地體現(xiàn)著一個人的思想感情，文明程度和道德水準(zhǔn)。

二.得體而有風(fēng)度的舉止動作

(1)首語禮(俗稱點(diǎn)頭招呼)(2)鞠躬禮

(3)握手禮

(4)致意禮

(5)作揖禮(又名拱手禮)(6)擁抱禮

(7)合十禮(又稱“合掌禮”)1.常用的見面禮

在與人交往接觸時，相互都應(yīng)表達(dá)彬彬有禮、從容端莊、熱情大方的態(tài)度。(1)邀請手勢要恭敬(2)示意手勢須明晰

(3)招呼手勢應(yīng)有禮

2.恭敬有禮的手勢語適時恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用手勢這一形體語言，能夠給人自然、真誠、大方的印象。(1)引路者的方位(2)乘電梯的講究(3)正確引領(lǐng)上下樓梯細(xì)微之處見修養(yǎng)。在交往接待、陪同引導(dǎo)中得到了充分的展現(xiàn)。3、陪同引導(dǎo)需知禮

具有良好的形象,是現(xiàn)代人立足于社會并求得發(fā)展的重要條件。因此,我們必須不斷學(xué)習(xí)、提高修養(yǎng),積累知識,豐富內(nèi)涵,惟有如此才能在今后的工作中為國家、為社會作出更大的貢獻(xiàn)。（1）邀舞的禮節(jié)程序（2）跳舞時的禮節(jié)

4.舞會禮儀

一.善用禮貌語

二.注重交談禮節(jié)

三.交談話題禁忌第四部分.語言修養(yǎng)

第五部分.宴請與用餐（一）邀請與回復(fù)禮儀（二）宴會準(zhǔn)備需注意的事項(xiàng)

一、宴請禮儀二.用餐禮儀（一）中餐禮儀2.主人待賓禮儀

*進(jìn)餐速度適中*適當(dāng)為客人夾菜*有禮的勸酒

3.做客者禮儀*筷子不遠(yuǎn)伸*禮貌的辭酒1.坐次的幾種習(xí)慣

*面門為上*居中為上*

以遠(yuǎn)為上*佳位為上

1.十二條基本常識(1)打開餐巾不要在桌上抖動.(2)刀叉由排列外端向內(nèi)里使用.(3)右手拿刀，左手拿叉.(4)刀、叉不要在空中比來比去.(5)喝湯的動作應(yīng)是，從內(nèi)向外滔.(6)食物不可一次性切成小塊.(7)不可越過他人拿取遠(yuǎn)處的東西.(8)叉上