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第10課充滿魅力的書畫(shūhuà)和戲曲藝術第一頁,共65頁。一、漢字(Hànzì)與書法藝術第二頁,共65頁。“舞動(wǔdòng)的北京”1、印章、紅色與誠信:紅色的東方之光將燃起所有人心中的圣火;篆刻、書法象征文化中國。2、印章中的篆字又似一“京”字。3、字形幻化為一個飛奔撞線、迎接勝利的運動人形。4、會徽下部是以中國書法寫成的富于古意的英文BEIJING和阿拉伯數(shù)字2008。以毛筆(máobǐ)撰寫英文BEIJING和阿拉伯數(shù)字2008。第三頁,共65頁。鼠

虎兔龍蛇馬羊猴狗豬雞第四頁,共65頁。起源(6000多年前)漢字起源于圖畫,原始文字大多是象形文字(xiàngxíngwénzì),是可讀出來的圖畫,稱為“圖畫文字”。漢字是世界上最古老的文字之一,從殷商的甲骨文起至唐楷書形成之前,中國文字的發(fā)展就是書法的發(fā)展。(一)漢字(Hànzì)的起源和演變第五頁,共65頁。1、漢字(Hànzì)的起源圖畫(túhuà)象形字漢字(Hànzì)符號化第六頁,共65頁。2、演變(yǎnbiàn)脈絡甲骨文金文(jīnwén)篆書(zhuànshū)隸書楷書第七頁,共65頁。甲骨文甲骨文對照表第八頁,共65頁。甲骨文特點(tèdiǎn):2,由于處于(chǔyú)象形文字到表意文字的過渡,所以字形變化非常大,常常一個字就有很多種寫法且象形意味比較大,帶有較明顯的圖畫意味。1,由于是刀刻的,所以其線條多方折,勁直為主,同時字體的結(jié)構(gòu),長短,大小都沒有(méiyǒu)定勢。第九頁,共65頁。金文(jīnwén)在甲骨文之后,出現(xiàn)了新的字體,這種字體多是鑄在青銅器上,故稱為銘文或鐘鼎文,也叫金文。這種字體盛行于西周(XīZhōu),其產(chǎn)生時代和甲骨文相差無幾。但與甲骨文相比,它的成熟度已大大提高。第十頁,共65頁。篆書(zhuànshū)又稱籀文,相傳是西周周宣王太史籀(zhòu)所創(chuàng),是一種(yīzhǒnɡ)較為統(tǒng)一的文字,使用起來較為方便。第十一頁,共65頁。小篆(xiǎozhuàn)小篆也稱秦篆(qínzhuàn),是秦始皇統(tǒng)一六國后(前221年),向全國頒布的官定文字。緣于當時六國的文字過于混亂而決定“書同文”。秦李斯嶧山石刻(shíkè)

文字發(fā)展到小篆已經(jīng)是相當規(guī)范,偏旁有統(tǒng)一的樣式,筆畫委婉曲折,粗細勻稱,字形狹長。第十二頁,共65頁。隸書的出現(xiàn)是秦代書法發(fā)展的結(jié)果,由于小篆的復雜,秦代的獄吏程邈所改進的,他把大小篆的筆劃由圓轉(zhuǎn)改為方折。這個變化(biànhuà)使得書寫速度提高,后這種字體在公文中廣泛使用。第十三頁,共65頁。特點:1,改變(gǎibiàn)了篆書狹長的字體,結(jié)構(gòu)上呈橫長豎短,字形變得扁寬。2,點畫由勻稱的弧筆變?yōu)榇旨毥Y(jié)合筆姿險峻(xiǎnjùn)的直筆。并在用筆上出現(xiàn)“蠶頭燕尾”,曲折處由圓轉(zhuǎn)改為方折3,象形(xiàngxíng)意味大大減少漢:禮器碑漢隸第十四頁,共65頁。3、總趨勢:由繁到簡第十五頁,共65頁。(二)、中國(zhōnɡɡuó)書法藝術的發(fā)展1.含義:所謂書法,從字面上看是書寫的法則,寫字的藝術,準確地來說書法是以漢字為基礎(jīchǔ)的線條藝術,是中國文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。2.特點(tèdiǎn):(1)、實用性:與我們的學習、生活關系密切,可以反映一個人的性情,品德。(2)、藝術性:書法家運用不同的寫作技巧進行藝術創(chuàng)作。第十六頁,共65頁?!皩懽肿钊菀仔孤兑粋€人的個性,所謂“字如其人”,大抵不誣。如果每個字都方方正正,其人大都拘謹。如果伸胳膊拉腿的,都逸出格外,其人必定豪放,字瘦如柴,其人必定排骨。字如墨豬,其人必定“五百斤油”。所以鄭板橋的字就應該是那樣傾斜古怪,才和他吃狗肉傲公卿的氣概相稱。顏魯公的字就應該是端莊凝重,才和他臨難不茍的品格相合,其間(qíjiān)無絲毫勉強?!?------近代著名散文家梁實秋第十七頁,共65頁。鄭燮,號板橋(bǎnqiáo),清代著名書畫家,是清代揚州八怪之一,擅畫蘭、竹、石、松、菊。工書法,用漢八分雜入楷行草,自稱《六分半書》第十八頁,共65頁。顏真卿,唐代杰出(jiéchū)的書法家。安史之亂,顏抗賊有功,入京歷任吏部尚書,太子太師,封魯郡開國公,故又世稱顏魯公。第十九頁,共65頁?!褒垺弊中蕾p(xīnshǎng)第二十頁,共65頁。4、楷書(kǎishū)的興衰含義:又稱正書,正楷,真書,因其字形方正,筆畫平穩(wěn),結(jié)構(gòu)均勻,具有較強的書寫規(guī)范,可作楷模。故名楷書(kǎishū)。楷書(kǎishū)是由隸書演變而來。發(fā)展:創(chuàng)始于東漢,魏晉有定鼎之功(鐘繇和王羲之貢獻最大)唐代達到盛世。特點:筆畫詳備,結(jié)構(gòu)嚴謹。3、兩個階段:自發(fā)階段(魏晉以前。實用)自覺階段(魏晉時期(shíqī)開始進入。審美)第二十一頁,共65頁。唐楷顏真卿多寶塔(bǎotǎ)碑楷書到唐代已相當成熟,無論結(jié)構(gòu),用筆都已達到完善成熟的境界。完全(wánquán)擺脫了隸書的痕跡第二十二頁,共65頁。柳公權《玄秘(xuánmì)塔碑》顏體在于點畫(diǎnhuà)厚重,結(jié)構(gòu)端莊雄偉,有如關東大漢。柳體則是點畫(diǎnhuà)瘦勁,骨力遒勁,結(jié)構(gòu)嚴謹。二人并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽.《書告身》比較(bǐjiào)顏真卿和柳公權的書法作品的不同處之處?第二十三頁,共65頁。5、草書(cǎoshū)王羲之的《七月(qīyuè)都下帖》發(fā)展:起源于漢初,成熟于東晉,特點:筆畫簡約,鉤連不斷;線條(xiàntiáo)流暢,任情縱性,但不容易識別.第二十四頁,共65頁。懷素《自敘(zìxù)帖》第二十五頁,共65頁。張旭《古詩(gǔshī)四帖》第二十六頁,共65頁。第二十七頁,共65頁。同光十三絕第二十八頁,共65頁。國畫(guóhuà)臘梅第二十九頁,共65頁。6、行書(xíngshū)特點:兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,是一種最活躍的書體。兼具審美和實用價值《蘭亭序》之章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美,被歷代書家都推為“天下行書(xíngshū)第一”第三十頁,共65頁。顏真卿《祭侄文稿》:是其為懷念在安史之亂(ānshǐzhīluàn)中死于叛軍之手的侄子所作,原不是作為書法作品來寫的,但正因為無意作書,所以使此幅字寫得神采飛動,筆勢雄奇,姿態(tài)橫生,得自然之妙。為后世譽為天下第二行書。第三十一頁,共65頁?!饵S州寒食詩帖》是蘇軾行書的代表作。是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩寫得蒼涼多情,表達了蘇軾此時(cǐshí)惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下,有感而出的。被后世譽為“天下第三行書”。第三十二頁,共65頁。二、筆墨(bǐmò)丹青中國畫1中國畫的含義:中國畫又稱國畫特點:寫意傳神(chuánshén),追求“得意忘形”原料:筆、墨、礦物顏料;紙、絹類型:人物畫、山水畫、花鳥畫第三十三頁,共65頁。(一)、中國畫的演變(yǎnbiàn)1.起源:原始社會的繪畫(1)作品:《鸛魚石斧圖》(2)特點:生活氣息濃郁,帶有神秘敘事(3)原因:對自然(zìrán)的認識水平低下。第三十四頁,共65頁。這是距今五千年左右的一幅完整的繪畫作品《鸛魚石斧(shífǔ)圖》,繪在一只作為葬具的陶器表腹面。其神態(tài)描繪得恰當生動。畫面色彩單純、質(zhì)樸,構(gòu)圖穩(wěn)定。但其描繪及造型的手法,已包含了遠古時代的藝術特征,使它成為一件罕見的繪畫珍品。代表當時中國繪畫的最高成就.第三十五頁,共65頁?!度宋稞堷P(lónɡfènɡ)帛畫》《人物(rénwù)馭龍帛畫》2、夏商周時期(shíqī)(以人物肖像為主)表明中國繪畫藝術從萌芽走向成熟第三十六頁,共65頁。3、秦漢時期(shíqī)繪畫藝術有進一步發(fā)展。繪畫門類豐富,有壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石、畫像磚等,注重線條和色彩.代表作有漢代馬王堆墓帛畫、河南洛陽(luòyánɡ)東漢墓出土的壁畫《夫婦宴飲圖》等.第三十七頁,共65頁。4、魏晉南北朝時期(shíqī)(1)特點:創(chuàng)作主題為人物肖像畫,注重表現(xiàn)人物個性和人的精神氣質(zhì)?!耙孕螌懮瘛保?)原因:社會動蕩(dòngdàng),三教并立,文化多元,士人群體出現(xiàn)。(3)代表作:顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》

真正意義(yìyì)上的中國畫出現(xiàn)了第三十八頁,共65頁。顧愷之的《女史(nǚshǐ)箴圖》第三十九頁,共65頁。

顧愷之的《洛神賦圖》

第四十頁,共65頁?!堵迳褓x圖》

第四十一頁,共65頁。5、隋唐時期:中國(zhōnɡɡuó)繪畫的高峰(1)原因:國家統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上,吸取了印度、波斯等外來美術(měishù)風格。(2)特點:人物畫在唐朝占主要地位,山水畫、花鳥畫逐漸發(fā)展起來。(3)代表作:展子虔《游春圖》閻立本《步輦圖》吳道子的《天王送子圖》敦煌莫高窟的壁畫盛極一時。第四十二頁,共65頁。展子虔的《游春(yóuchūn)圖》是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫,它以描繪貴族游春(yóuchūn)情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容。第四十三頁,共65頁?!恫捷倛D》是閻立本的原作,現(xiàn)藏北京歷史博物館,是祖國文化遺產(chǎn)(wénhuàyíchǎn)中的一件珍寶?!恫捷倛D》畫的是1300多年前漢藏兩族團結(jié)友好的重大事件第四十四頁,共65頁。吳道子善于把握住傳神的法則(fǎzé),注意形象塑造的整體,所畫的衣袖有輕盈飄舉的動感,人稱”吳帶當風”,后人將吳道子稱之為畫圣”,這是他的《送子天王圖》.第四十五頁,共65頁。敦煌(dūnhuánɡ)壁畫《九色鹿》第四十六頁,共65頁。第四十七頁,共65頁。6、兩宋時期:繪畫藝術全面(quánmiàn)發(fā)展(1)原因:宮廷畫進入最為活躍階段,畫學興起,適應民間需要,繪畫成為商品,使繪畫藝術得以全面發(fā)展.(2)特點(tèdiǎn):風俗畫是當時最大的亮點,(3)作品:歷史價值和藝術價值最高的是北宋張擇端的《清明上河圖》.第四十八頁,共65頁。北宋(běisònɡ)張擇端的《清明上河圖》片段.第四十九頁,共65頁。張擇端《清明上河圖》第五十頁,共65頁。7、元明清時期(shíqī)(1)特點:士大夫的文人畫成就最為突出,文人畫強調(diào)表現(xiàn)個性,講究借物抒情,追求神韻意趣,最能反映文人畫風貌(fēngmào)的是寫意畫.(2)代表作:有元代的王冕《墨梅圖》明代徐渭《黃甲圖》、《牡丹蕉石圖》清代鄭板橋的《墨竹圖》《墨蘭圖》.第五十一頁,共65頁。元代王冕的《墨梅(mòméi)》第五十二頁,共65頁。明代(mínɡdài)徐渭的《黃甲圖》第五十三頁,共65頁。清代鄭板橋的

《墨蘭圖》第五十四頁,共65頁。

清代鄭板橋的

《墨竹圖》

第五十五頁,共65頁。1.中國(zhōnɡɡuó)古代戲曲的起源:

春秋戰(zhàn)國(chūnqiūzhànɡuó)的優(yōu)伶元雜劇原始(yuánshǐ)歌舞明朝昆曲三、京劇的出現(xiàn)第五十六頁,共65頁。2:京劇(jīngjù)的形成(1)背景:a、昆曲一統(tǒng)的局面被打破,出現(xiàn)了昆曲和地方戲曲爭雄的局面b、昆曲脫離群眾,日趨衰落,地方戲曲受歡迎c、北京是全國(quánɡuó)政治文化中心,戲曲舞臺活躍,統(tǒng)治者支持第五十七頁,共65頁。(2)形成過程:a、乾隆末年,徽劇進京,風行一時b、道光年間,“徽漢合流”c、融合兼收,形成新劇種——京?。?)發(fā)展(fāzhǎn):a、同治、光緒年間,走向成熟,出現(xiàn)“同光十三絕”b、清末民初,成為全國流行劇種c、民國以來,走向世界問題:京劇(jīngjù)是怎樣形成的?第五十八頁,共65頁。生生行分為須生(xūshēng)(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當之一。

須生(xūshēng)(老生):即中年以上的劇中人,口戴胡子(髯口),因性格與身份的不同,可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武將),衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。

紅生:為勾紅臉的須生(xūshēng),如扮演關羽、趙匡胤等。

小生:指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將,王侯等),紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。

武生:為戲中的武打角色,穿厚底靴的叫長靠(墩子)武生,穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。

第五十九頁,共

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