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2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.根據(jù)課文內(nèi)容依次選填下列詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是()①樹(shù)梢上()的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。②幽暗的峽谷里整整齊齊、()地聳立著一片蔚為壯觀的森林。③荷塘四面,長(zhǎng)著許多樹(shù),()④萬(wàn)物好似壓縮成超市貨架上的物品,擺在那里等待你的挑選。貨筐是那樣小,世上的(),只有五樣可以塞入。A.隱隱約約密密麻麻蓊蓊郁郁林林總總B.蓊蓊郁郁林林總總密密麻麻隱隱約約C.隱隱約約蓊蓊郁郁密密麻麻林林總總D.密密麻麻隱隱約約林林總總蓊蓊郁郁2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.我省要全面加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè),提高海洋資源開(kāi)發(fā)利用的效率和范圍。B.中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū),尤其是讀經(jīng)典名著,讓書(shū)香浸潤(rùn)心靈。C.我們不能否認(rèn)做一個(gè)真正幸福的人應(yīng)該關(guān)注自身的精神生活,培養(yǎng)高雅的興趣愛(ài)好。D.廣受好評(píng)的電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》不但提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞水平,而且喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶。3.對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)海監(jiān)局加大了海上巡邏密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。(將“加大”改為“增加”)B.書(shū)信不僅傳承文化,更傳遞感情,同時(shí)也真實(shí)地記錄了時(shí)代的變遷。(將“傳承文化”與“傳遞感情”互換位置)C.過(guò)于重視教育功能,文學(xué)作品就可能會(huì)出現(xiàn)理性捆綁感性或思想大于形象。(在“形象”后加上“的情況”)D.考試有兩忌:一忌考前不能過(guò)度緊張;二忌考中不能心浮氣躁。(刪去句中的兩個(gè)“不能”)4.下列文化常識(shí)運(yùn)用不正確的項(xiàng)()A.人們常用“數(shù)九寒天”來(lái)指冬天天氣最冷的時(shí)候,“數(shù)九”從冬至開(kāi)始計(jì)算,每九天一個(gè)單位。等到了“九九”,就是春暖花開(kāi)、萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)候了。B.古人對(duì)自己的謙稱(chēng)有“愚、都、敝、子”等,稱(chēng)對(duì)方方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等,對(duì)尊長(zhǎng)者的稱(chēng)謂有“足下、先生、大人”等。C.2018年是農(nóng)歷戊戌年,按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬狗人的本命年,據(jù)此推算,2019年是農(nóng)歷已亥年,是屬豬人的本命年。D.古時(shí)兒童未成年時(shí),不戴帽子,頭發(fā)下垂,稱(chēng)為“垂髫”;男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”(束發(fā)帶帽),表示已經(jīng)成年,后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。5.請(qǐng)選出下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)()A.“一帶一路”的倡議得到沿線各國(guó)的理解、認(rèn)同和支持,中國(guó)和這些國(guó)家之間的交流領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。B.能不能在今年6月的中考中取得好成績(jī),關(guān)鍵是看努力。C.一本好書(shū)可以影響你的一生,甚至可以帶給你許多教益。D.深圳博物館正在展出幾千年前剛出土的文物。6.今年是建國(guó)70周年,2018年是改革開(kāi)放40周年,中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)著從“站”起來(lái)到富起來(lái),現(xiàn)在逐漸強(qiáng)起來(lái)。從1978年黨的十一屆三中全會(huì)做出改革開(kāi)放的重大決策到今天中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化。40年滄桑巨變,40年戮力同心。中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、支付寶、網(wǎng)購(gòu)……我們的生活變得越來(lái)越美好,國(guó)家變得越來(lái)越富強(qiáng)。為此,立德中學(xué)開(kāi)展“紀(jì)念改革開(kāi)放40周年”專(zhuān)題實(shí)踐活動(dòng)。(1)請(qǐng)你根據(jù)下面同學(xué)搜集的改革開(kāi)放中所取得的科技成就的兩則材料,擬寫(xiě)出下聯(lián)。(材料一)500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為“中國(guó)天眼”,位于貴州省黔南布依族苗族自治州平塘縣大窩凼的喀斯特洼坑中。由我國(guó)天文學(xué)家南仁東于1994年提出構(gòu)想,歷時(shí)22年建成,于2016年9月25日落成啟用。它具有我國(guó)自評(píng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。綜合性能是著名的射電望遠(yuǎn)鏡阿雷西博的10倍。截至2018年9月12日,500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)發(fā)現(xiàn)59顆優(yōu)質(zhì)的脈沖星候選體,其中有44顆已被確認(rèn)為新發(fā)現(xiàn)的脈沖星。(材料二)“蛟龍?zhí)枴陛d人深潛器是我國(guó)首臺(tái)自主設(shè)計(jì)、自主集成研制的作業(yè)型深海載人潛水器,設(shè)計(jì)最大下潛深度為7000米級(jí),也是目前世界上下潛能力最深的作業(yè)型深度潛水器。“蛟龍?zhí)枴笨稍谡际澜绾Q竺娣e99.8%的廣闊海域中使用,對(duì)于我國(guó)開(kāi)發(fā)利用深海資源有著重要意義。中國(guó)是繼美、法、俄、日之后世界第五個(gè)掌握大深度載人深潛技術(shù)的國(guó)家。在全球載人潛水器中,“蛟龍?zhí)枴睂儆诘谝惶蓐?duì)。上聯(lián):天眼巡天探尋宇宙奧秘下聯(lián):____________________(2)學(xué)校開(kāi)展一次“壯闊東方潮,奮進(jìn)新時(shí)代——紀(jì)念改革開(kāi)放40周年”專(zhuān)題手抄報(bào)比賽,請(qǐng)你為自己的手抄報(bào)作品設(shè)計(jì)相關(guān)欄目和所反映的內(nèi)容。欄目與內(nèi)容示例:風(fēng)云人物——展現(xiàn)改革開(kāi)放中涌現(xiàn)出來(lái)的在各個(gè)領(lǐng)域做出卓越貢獻(xiàn)的人,如袁隆平、馬云等。我的欄目:_________——________(3)下面是兩幅反映改革開(kāi)放40周年的漫畫(huà),請(qǐng)你任選一幅畫(huà)說(shuō)說(shuō)其畫(huà)面構(gòu)成和所包含的寓意。____________________7.經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)。山氣日夕佳,_________________(陶淵明《飲酒(其五)》)_________________,白云千載空悠悠。(崔顥《黃鶴樓》)俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?_________________。(秋瑾《滿(mǎn)江紅》)_________________,郁郁青青。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)落紅不是無(wú)情物,_________________。(龔自珍《已亥雜詩(shī)》)_________________,千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)苔痕上階綠,_________________。(劉禹錫《陋室銘》)
_________________,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。(毛澤東《沁園春、雪》)
我把全部的力量運(yùn)在手掌貼在上面,_________________。(戴望舒《我用殘損的手掌》)_________________,到處是青青的野草。(臧克家《有的人》8.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成各題。(1)下列有關(guān)名著的表述,正確的一項(xiàng)是(______)A.祥子最大的夢(mèng)想就是擁有一輛屬于自己的人力車(chē),第一輛車(chē)是虎妞用私房錢(qián)從二強(qiáng)子手中低價(jià)買(mǎi)來(lái)的,后來(lái)卻被大兵搶走。B.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在雙目失明、全身癱瘓的病痛中,創(chuàng)作小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》,表現(xiàn)了他不向命運(yùn)屈服的頑強(qiáng)意志。C.吳承恩的《西游記》為我們描繪了一個(gè)奇幻的神話世界。在寶象國(guó)唐僧被黃袍怪變成一只斑斕猛虎,豬八戒來(lái)到天宮求助,妖怪最后被玉帝收回。D.《水滸》是中國(guó)古典四大名著之一,該書(shū)成功塑造了一大批“好漢”形象,嫉惡如仇的魯智深就是其中的代表。他為了解救劉老漢的女兒而質(zhì)問(wèn)宋江,在一氣之下砍倒了忠義堂前的旗桿,撕碎了杏黃旗。(2)《____________》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)代生活的唯一一本散文集,其中出現(xiàn)的人物有____________(保姆)、藤野先生(恩師)、楊二嫂(鄰居)等。二、閱讀9.閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題。浣溪沙——春日即事劉辰翁遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家,數(shù)行新柳自啼鴉,尋思舊事即天涯。睡起有情和畫(huà)卷,燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜,晚風(fēng)吹落小瓶花。(1)請(qǐng)展開(kāi)想象,描繪“燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜,晚風(fēng)吹落小瓶花?!闭宫F(xiàn)的畫(huà)面。(2)這首詞抒發(fā)了作者哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10.二、古詩(shī)文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。白,字太白,山東人。母夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕,因以命之?!鞂毘?,自蜀至長(zhǎng)安,道未振,以所業(yè)投賀知章,讀至《蜀道難》,嘆曰:“子,謫仙人也?!蹦私饨瘕敁Q酒,終日相樂(lè)。遂薦于玄宗。召見(jiàn)金鑾殿,論時(shí)事。因奏頌一篇。帝喜,賜食,親為調(diào)羹,詔供奉翰林。嘗大醉上前,草詔,使高力士脫靴。力士恥之,摘其《清平調(diào)》中飛燕事,以激怒貴妃。帝每欲與官,妃輒阻之。白益傲放,與賀之章、李適之、汝陽(yáng)王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山。賜黃金,詔放歸。白浮游四方,欲登華山,乘醉跨驢經(jīng)縣治(1),宰(2)不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢無(wú)禮?”白供狀不書(shū)姓名,曰:“曾令龍巾拭吐,御手調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴。天子門(mén)前,尚容走馬;華陰縣里,不得騎驢?”宰驚愧,拜謝曰:“不知翰林至此?!卑组L(zhǎng)笑而去。嘗乘舟,與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐,旁若無(wú)人。祿山反,明皇在蜀,永王璘節(jié)度東南。白時(shí)臥廬山,辟為僚佐。璘起兵反,白逃還彭澤。璘敗,累系潯陽(yáng)獄。初,白游并洲,見(jiàn)郭子儀,奇之,曾救其死罪。至是,郭子儀請(qǐng)官以贖,詔長(zhǎng)流夜郎。白晚節(jié)好黃、老,度牛渚磯,乘酒捉月,沉水中。初,悅謝家青山,今墓在焉。——選自《唐才子傳》注:(1)縣治:縣衙門(mén)。(2)宰:縣令。1.下列對(duì)文中相關(guān)詞語(yǔ)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A.翰林是我國(guó)古代官名。唐玄宗時(shí),從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才,充任翰林學(xué)士,專(zhuān)掌內(nèi)命由皇帝直接發(fā)出的極端機(jī)密的文件,如任免太子、宣布討伐令等。B.節(jié)度使,古代集地方軍政大權(quán)的官職。唐初在邊境設(shè)置。C.辟,即辟召。指君主招來(lái),授予官職。D.黃老之學(xué)是黃帝學(xué)派和老子學(xué)派的合稱(chēng)。到東漢時(shí),黃老之術(shù)與新產(chǎn)生的讖緯之說(shuō)相結(jié)合,就逐漸演變?yōu)樽匀婚L(zhǎng)生之道,對(duì)道教的形成產(chǎn)生了很大的影響。2.下面的句子劃分節(jié)奏正確的是()A.嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴。B.嘗大醉/上前草詔/使高力士脫靴。C.嘗大醉上/前草詔/使高力士脫靴。D.嘗大醉上前/草詔使高力士/脫靴。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.李母夢(mèng)見(jiàn)太白金星而生下李白,所以李白的名字中有“白”字。B.賀知章很欣賞李白的詩(shī)才,感嘆他是遭貶的仙人。李白后經(jīng)賀知章的推薦,擔(dān)任翰林供奉。C.在朝廷上下,李白都表現(xiàn)出放蕩不羈的個(gè)性,這說(shuō)明李白是個(gè)決不“摧眉折腰事權(quán)貴”的人。D.郭子儀曾有恩于李白。后來(lái),李白受牽連下獄,郭子儀又請(qǐng)求用自己的官爵來(lái)贖免李白的死罪。4.把下例文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)宰驚愧,拜謝曰:“不知翰林至此。(2)白游并洲,見(jiàn)郭子儀,奇之,曾救其死罪。11.閱讀下面的文字,完成小題讓“惜字”傳統(tǒng)煥發(fā)時(shí)代魅力馬春華(1)所謂“惜字”,即“敬惜文字”,就是對(duì)文字心存敬畏、珍惜。它有兩個(gè)層面的含義與體現(xiàn):一是敬惜文字書(shū)寫(xiě)使用的行為和過(guò)程,二是敬惜文字書(shū)寫(xiě)使用的載體和結(jié)果——書(shū)籍及有字的紙片。(2)我國(guó)歷來(lái)有“惜字”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。遠(yuǎn)古時(shí)代,人們就對(duì)文字懷有至高無(wú)上的敬惜,以至用神話來(lái)描述文字的產(chǎn)生。《淮南子》記載:“昔者倉(cāng)頡作書(shū)而天雨粟、鬼夜哭?!本聪淖值膫鹘y(tǒng)在普通民眾的生活里也曾蔚然成風(fēng)。據(jù)記載,清末時(shí)期,中國(guó)每個(gè)街巷都專(zhuān)設(shè)收集字紙的籃子,這些籃子上均貼著一張紅紙,上書(shū)“敬惜字紙”。(3)這種“惜字”的文化傳統(tǒng)在我們生活中依然有跡可循。有形的印跡之中既典型又直觀可見(jiàn)的當(dāng)屬惜字亭。這是一類(lèi)專(zhuān)門(mén)用于焚化字紙的建筑,也被稱(chēng)為“敬字亭”“惜字宮”等。明清時(shí)期,惜字、敬字風(fēng)俗日盛,人們認(rèn)為萬(wàn)物有靈,書(shū)寫(xiě)文字的字紙為“圣跡”,更具靈性,敬惜它們就是積累功德。在書(shū)院、文昌廟以及文人雅士聚居的場(chǎng)所,人們建造了大量的惜字亭。古人“惜字”傳統(tǒng)還有一些無(wú)形印跡,表現(xiàn)為文字使用上的嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用,要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)“惜字”,如“語(yǔ)不驚人死不休”“兩句三年得,一吟雙淚流”等。(4)然而,現(xiàn)在也出現(xiàn)了一些與“惜字”傳統(tǒng)不和諧的現(xiàn)象,應(yīng)該被批判和摒棄。譬如,此前有新聞報(bào)道稱(chēng),安徽某所有百年歷史的高校簡(jiǎn)單粗暴地處理館藏舊書(shū),直接將它們從樓上丟下當(dāng)廢品處理,滿(mǎn)地狼藉。此事在網(wǎng)上引來(lái)唏噓感慨一片:“丟下的是物質(zhì)的書(shū),失去的是精神上的鈣?!痹偃纾谛形膶?xiě)作中,人們欠缺文字使用時(shí)的敬惜之心,網(wǎng)絡(luò)等媒體標(biāo)題黨居多,雷人、浮夸之語(yǔ)和空話、套話盛行,也應(yīng)引起警惕。(5)在新時(shí)期,珍愛(ài)書(shū)籍也融入了新的時(shí)代內(nèi)涵,比如對(duì)存世數(shù)量不多的經(jīng)典典籍實(shí)施最嚴(yán)格保護(hù)的同時(shí)對(duì)它們進(jìn)行數(shù)字化處理,這是對(duì)“惜字”傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(6)“惜字”文化傳統(tǒng)還讓我們反思現(xiàn)代文風(fēng)問(wèn)題。我們應(yīng)惜字如金,改進(jìn)文風(fēng),把講短話、講實(shí)話、講新話的文風(fēng)貫徹到日常的語(yǔ)言文字使用當(dāng)中去。(7)站穩(wěn)中華文化立場(chǎng),全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)做起。1.下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.文章第(1)段闡釋了什么是“惜字”,以及“惜字”的兩方面的含義和體現(xiàn)。B.文章(2)(3)兩段論述了我國(guó)自古以來(lái)就有“惜字”傳統(tǒng)及其留下的歷史印跡。C.文章(4)(5)(6)段都列舉了反面事例來(lái)論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價(jià)值和意義。D.文章第(7)段作者水到渠成地提出了全文的主要觀點(diǎn),邏輯清晰,層次分明。2.“惜字”傳統(tǒng)的“有形印跡”和“無(wú)形印跡”各指什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.為什么要重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12.閱讀下面的文章,完成下列小題。冬眠的奧秘張勁碩①?lài)?yán)寒的冬天,我們總是向往著在被窩里長(zhǎng)眠一冬——能像狗熊和青蛙那樣冬眠就好了。然而我們大都不知道:那些冬眠的動(dòng)物們,掌握著我們?nèi)祟?lèi)尚不知曉的驚天奧秘。②冬眠是動(dòng)物應(yīng)對(duì)惡劣環(huán)境的一種策略,科學(xué)上叫“蟄伏”。有人會(huì)問(wèn),冬天里睡得多、睡得久,不就是冬眠嗎?它們還真不是一回事兒,只是二者的區(qū)別不太容易看出來(lái)。拿魚(yú)來(lái)說(shuō),有幾類(lèi)魚(yú)是會(huì)冬眠的,包括我們熟悉的鯉魚(yú)、烏鱧,還有海里的鰻鱺。每當(dāng)冬天來(lái)臨,它們就把自己調(diào)到冬眠檔:不吃、不喝、不游動(dòng)。這看似與正常檔的睡覺(jué)并無(wú)二致,但請(qǐng)注意它們的鰓!魚(yú)類(lèi)靠鰓呼吸,平時(shí)就算身體靜止不動(dòng),鰓也會(huì)輕輕開(kāi)合扇動(dòng)。而進(jìn)入冬眠的魚(yú),鰓也幾乎不動(dòng),完全處于麻痹狀態(tài)。除了呼吸,冬眠動(dòng)物的體溫、心跳等生命指征也都降到極低的水平,新陳代謝速率變得非常緩慢,與休克和死亡標(biāo)準(zhǔn)只差那么一點(diǎn)點(diǎn)——這就是冬眠與睡覺(jué)的本質(zhì)區(qū)別。③冬眠的意義在于,盡量減少身體內(nèi)外的生命活動(dòng),將能量消耗降到最低,以挨過(guò)環(huán)境嚴(yán)酷的時(shí)間段。動(dòng)物冬眠時(shí),能把生命的時(shí)鐘調(diào)得極慢。比如生活在北美洲的普通箱龜,冬眠時(shí)心臟5~10分鐘才跳1次,實(shí)在讓人驚嘆。更夸張的是,它們幾乎完全不呼吸,只靠皮膚吸入少許氧氣?、芸茖W(xué)家還發(fā)現(xiàn),冬眠不是“習(xí)慣養(yǎng)成”的問(wèn)題,而是遺傳基因決定的“天賦”。這種“天賦”還與壽命的長(zhǎng)短有聯(lián)系。一般來(lái)講,哺乳動(dòng)物的壽命與體型相關(guān),體型小的新陳代謝快,壽命短;體型大的新陳代謝慢,壽命長(zhǎng)。比如大象就活80年,兔子七八歲就算高壽。而蝙蝠打破了這個(gè)規(guī)律——冬眠的菊頭蝠和同體型的、不冬眠的老鼠相比,前者可以活到30多歲,后者卻只有3、4歲。如果在同一物種中比較,如蝙蝠或者棕熊,依然是冬眠的壽命要長(zhǎng)很多。⑤冬眠是當(dāng)下的熱門(mén)研究領(lǐng)域。如果人類(lèi)能像動(dòng)物們一樣冬眠,收獲的就絕不僅僅是睡大覺(jué)的幸福感,也許還能長(zhǎng)生不老。雖然對(duì)蝙蝠和棕熊等冬眠動(dòng)物的研究能確定冬眠基因與長(zhǎng)壽有關(guān)。但這些動(dòng)物畢竟與我們?nèi)祟?lèi)相差太遠(yuǎn)。不過(guò),在2004年,有個(gè)轟動(dòng)科學(xué)界的發(fā)現(xiàn):居然有一種猴子能冬眠!而人類(lèi)跟猴子同屬靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物,基因相似性很高。如果猴子能冬眠,這意味著我們?nèi)祟?lèi)也有可能做到。到那時(shí),我們的壽命說(shuō)不定可以達(dá)到800歲!1.第①段在文中有什么作用?2.閱讀第②段,指出冬眠動(dòng)物與睡覺(jué)的本質(zhì)區(qū)別。3.第③段加點(diǎn)詞語(yǔ)“幾乎”能否刪去,為什么?更夸張的是,它們幾乎完全不呼吸,只靠皮膚吸入少許氧氣!4.第④段畫(huà)線句子運(yùn)用了哪幾種說(shuō)明方法,有什么作用?5.作者說(shuō)“我們的壽命說(shuō)不定可以達(dá)到800歲”,其推測(cè)依據(jù)有哪些?請(qǐng)結(jié)合④⑤兩段簡(jiǎn)要概括。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。讀書(shū),是門(mén)檻最低的高貴舉動(dòng)(1)人和動(dòng)物最大的區(qū)別,在于我們的智力,而智力能帶來(lái)巨大快感。如何拿智商來(lái)作樂(lè),讀書(shū)便是世界上門(mén)檻最低的高貴舉動(dòng)。只要付出一個(gè)漢堡的錢(qián),便可以得到一個(gè)作者在那段歲月所有的心思。全世界每年閱讀書(shū)籍?dāng)?shù)量排名第一的是猶太人,平均每人一年讀書(shū)64本,當(dāng)孩子稍稍懂事時(shí),幾乎每一個(gè)母親都會(huì)嚴(yán)肅地告訴他:書(shū)里藏著的是智慧,這要比錢(qián)或鉆石貴重得多,而智慧是任何人都搶不走的。(2)世間有兩種快樂(lè),第一種是因?yàn)闊o(wú)知,第二種是因?yàn)閺匚?。無(wú)知的人,每天無(wú)憂無(wú)慮,什么都不想。他們做的事,干的活,只是為了吃飽喝足。這種簡(jiǎn)單而無(wú)知的快樂(lè),就像是動(dòng)物,為了生存而生存,不需要復(fù)雜的思維和智商,更不會(huì)去主動(dòng)獲取新的知識(shí)。而徹悟,是因?yàn)樽x過(guò)一些書(shū),經(jīng)歷一些事,心境發(fā)生改變,生命變得更加有質(zhì)感。正如周?chē)?guó)平所言,世上有味之事,包括詩(shī)、酒、哲學(xué)、愛(ài)情,往往無(wú)用。吟無(wú)用之詩(shī),醉無(wú)用之酒,讀無(wú)用之書(shū),鐘無(wú)用之情,終于成一無(wú)所用之人,卻因此活得有滋有味。(3)我們小時(shí)候讀的書(shū),如同小時(shí)候吃的飯,一時(shí)半會(huì)兒看不出什么,直到成年后,前者成為了我們的精神,后者成為了我們的骨血,兩者都融入到我們的每一個(gè)細(xì)胞。我們的氣質(zhì),大多藏于讀過(guò)的書(shū)中,讀書(shū)就像一把把開(kāi)山刀,每每拿起來(lái)?yè)]舞,就能在你內(nèi)心開(kāi)墾出一片新的曠野,從而騰得出地方種植更多作物,到了秋天,心靈便可在廣闊無(wú)垠的大地上忙碌著收獲思想。(4)我一直很喜歡毛姆說(shuō)的一段話:“生命的盡頭,就像人在黃昏時(shí)分讀書(shū),讀啊讀,沒(méi)有察覺(jué)到光線漸暗;直到他停下來(lái)休息,才猛然發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過(guò)去,天已經(jīng)很暗,再低頭看書(shū)卻什么都看不清了,書(shū)頁(yè)已不再有意義?!边@是形容一個(gè)人年老時(shí)的樣子,而我則希望人們都能有這樣的讀書(shū)體驗(yàn)。(選自《時(shí)代郵刊》17年第4期,有刪改)1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第(2)自然段段的論述思路。2.為什么說(shuō)讀書(shū)是門(mén)檻最低的高貴舉動(dòng)?3.談?wù)勀銓?duì)第(4)自然段畫(huà)線句的理解。三、語(yǔ)言表述14.依照下面語(yǔ)段前面的示例,接著仿寫(xiě)兩個(gè)句子。太陽(yáng)無(wú)語(yǔ),卻放射出光輝;高山無(wú)語(yǔ),卻體現(xiàn)出巍峨。藍(lán)天無(wú)語(yǔ),卻顯露出高遠(yuǎn);__________________________,___________________________;__________________________,___________________________。四、寫(xiě)作15.任選一題作文。題目:擰動(dòng)幸福的開(kāi)關(guān)要求:①除詩(shī)歌外,文體不限,不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。禪師的院子開(kāi)滿(mǎn)了菊花。一天,有人向禪師要花,禪師答應(yīng)了,更多的人前來(lái)要花,不久,院子里的菊花就被送的一干二凈,弟子說(shuō)“真可惜,這里本應(yīng)該花香滿(mǎn)園的”。禪師笑著說(shuō):“你想想,三年后一村菊香,這樣豈不是更好?”要求:①根據(jù)材料寓意,選好角度,自擬題目。②除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】
試題分析:①依據(jù)敘寫(xiě)的對(duì)象“遠(yuǎn)山”應(yīng)該選用“隱隱約約”。②依據(jù)句意和描寫(xiě)的對(duì)象“森林”,應(yīng)該選用“密密麻麻”;③依據(jù)敘寫(xiě)的對(duì)象“樹(shù)”,用“蓊蓊郁郁”來(lái)寫(xiě)其特點(diǎn)更為恰當(dāng);④“林林總總”是繁多的樣子。依據(jù)“只有五樣可以塞入”可知,運(yùn)用“林林總總”更符合語(yǔ)境。據(jù)此,最恰當(dāng)?shù)乃膫€(gè)詞語(yǔ)依次是:隱隱約約-密密麻麻-蓊蓊郁郁-林林總總。故答案為A。2、C【解析】此題考查修改病句。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。修改病句要盡量不改變?cè)?,在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改,改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。A.“提高”與“范圍”搭配不當(dāng),應(yīng)刪去“和范圍”;B.缺少賓語(yǔ),應(yīng)在“尤其是讀經(jīng)典名著”后加“的習(xí)慣”;C.正確;D.語(yǔ)序顛倒,應(yīng)改為“不但喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶,而且提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞水平”。3、A【解析】
A中“加大……質(zhì)量”不搭配,改為“提高”。4、B【解析】
B.有誤,子,古代對(duì)男子的美稱(chēng),也用以尊稱(chēng)對(duì)方。5、A【解析】
B.“能不能”表示兩方面,與后面不對(duì)應(yīng);C.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)把“影響你的一生”和“給你帶來(lái)許多教益”調(diào)換位置;D.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“展出剛出土的幾千年前的文物”。故答案為A。6、示例:蛟龍入海創(chuàng)造中國(guó)深度示例:輝煌成就——主要通過(guò)表格或圖片的形式反映在科技文化、環(huán)境保護(hù)、人民生活等方面取得的巨大成就,如網(wǎng)購(gòu)給人們出行和消費(fèi)帶來(lái)的變化。圖一示例:該畫(huà)的主體通過(guò)兩個(gè)人在過(guò)去和現(xiàn)在兩個(gè)不同時(shí)時(shí)期彼此見(jiàn)面打招呼時(shí)的語(yǔ)言、衣著、外貌等的變化形成對(duì)比,說(shuō)明了人們?cè)谶^(guò)去吃飯就是一個(gè)問(wèn)題,如今,生活好了,人們更注重身體健康和美麗了。這幅畫(huà)以小見(jiàn)大,從人們生活質(zhì)量的變化來(lái)反映了改革開(kāi)放四十年取得的巨大成就?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題,要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí),如語(yǔ)句對(duì)仗,詞性相同,還要注意修辭運(yùn)用,語(yǔ)境是否符合等方面。上聯(lián)是根據(jù)材料一來(lái)的,那么下聯(lián)就要根據(jù)材料二來(lái)擬寫(xiě),擬寫(xiě)的短語(yǔ)形式要與上聯(lián)相同。天眼巡天——蛟龍入海,探尋——開(kāi)發(fā),宇宙奧秘——海洋寶藏。(2)擬寫(xiě)的欄目與內(nèi)容,要圍繞此次活動(dòng)的主題,且仿照示例,語(yǔ)句通順流暢即可。如心得體會(huì)——開(kāi)放40年來(lái),我們?cè)诳萍嘉幕h(huán)境保護(hù)、人民生活等方面發(fā)生的翻天覆地的變化。如學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。(3)本題考查漫畫(huà)內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。漫畫(huà)內(nèi)容的介紹,按照一定的順序?qū)Ξ?huà)面內(nèi)容簡(jiǎn)介即可。寓意分析要抓住漫畫(huà)中夸張的部分體會(huì)主題,主題的表達(dá)要凝練深刻、準(zhǔn)確,揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì),表明作者的態(tài)度,如:諷刺、批判、贊頌。如,觀察圖畫(huà)二,該畫(huà)的標(biāo)題是“提速”,畫(huà)面的主體為排列的兩列火車(chē)和下方的漢字“改革開(kāi)放四十年”組成。畫(huà)面的上方排在左邊是“綠皮車(chē)”,時(shí)速40公里,右邊是“春運(yùn)高鐵”,時(shí)速350公里。表示改革開(kāi)放四十年,人們?cè)诔鲂蟹矫嫣崴俸芸臁?梢?jiàn)其寓意為:人們的生活質(zhì)量提速很快。7、飛鳥(niǎo)相與還黃鶴一去不復(fù)返英雄末路當(dāng)磨折岸芷汀蘭化作春泥更護(hù)花但愿人長(zhǎng)久草色入簾青江山如此多嬌寄與愛(ài)和一切希望只要春風(fēng)吹到的地方【解析】
試題分析:默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“鶴”“芷”“汀”“嬌”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、(1)B(2)朝花夕拾長(zhǎng)媽媽【解析】
(1)A“第一輛車(chē)是虎妞用私房錢(qián)從二強(qiáng)子手中低價(jià)買(mǎi)來(lái)的”錯(cuò)。第一次,他風(fēng)里來(lái)雨里去,從飯里摳茶里省,攢了三年,終于買(mǎi)了一輛車(chē)。但這車(chē)很快就被大兵搶走。C“豬八戒來(lái)到天宮求助”說(shuō)法有誤。應(yīng)該是孫悟空上天界求助。D應(yīng)把選項(xiàng)中的“魯智深”改為“李逵”。(2)《朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,此文集多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情?!伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆,長(zhǎng)媽媽的夫家姓余,有一個(gè)過(guò)繼的兒子叫五九,于1899年去世。阿長(zhǎng)作為一個(gè)傳統(tǒng)女性,在魯迅筆下多次出現(xiàn),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于女性的贊美,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)影響下愚昧的揭露。從長(zhǎng)媽媽的身上,我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。二、閱讀9、(1)燕子歸來(lái),依傍著人飛來(lái)飛去,似乎有情但卻又默默無(wú)語(yǔ);晚風(fēng)習(xí)習(xí),吹落瓶中的花,也好像默默無(wú)言。⑵思念家鄉(xiāng)的惆悵、飄泊不定的傷感、美好事物不能青春長(zhǎng)駐的憂傷?!窘馕觥?/p>
(1)此題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。“燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜,晚風(fēng)吹落小瓶花”這兩個(gè)寫(xiě)景句子的重點(diǎn)都在“無(wú)語(yǔ)”,其手法都是用動(dòng)態(tài)突出靜態(tài)。燕子歸來(lái),依傍著人飛翔,似乎有情但卻又默默無(wú)語(yǔ);晚風(fēng)習(xí)習(xí),瓶花凋落,也好像默默無(wú)言。據(jù)此理解作答。(2)《浣溪沙·春日即事》是宋代詞人劉辰翁的詞作。此詞以首尾四句寫(xiě)景,中間兩句寫(xiě)人。所寫(xiě)的是思鄉(xiāng)之情,又不全是鄉(xiāng)思,把從午睡后到傍晚的一段百無(wú)聊賴(lài)的情思和盤(pán)托出。本篇主要寫(xiě)美好事物不能青春長(zhǎng)駐,更增添鄉(xiāng)思的無(wú)比惆悵之情。據(jù)此理解作答。譯文:游蜂越飛越遠(yuǎn),不知回巢。春天到了,幾行翠綠的新柳上幾只烏鴉在啼叫,想想當(dāng)初春天離開(kāi)家,便是天涯相隔。午睡初醒時(shí)心情厭煩,無(wú)心賞畫(huà),于是卷起了畫(huà),燕子歸來(lái),依傍著人飛翔,似乎有情但卻又默默無(wú)語(yǔ);晚風(fēng)習(xí)習(xí),瓶花凋落,也好像默默無(wú)言。10、1.A2.A3.D4.①縣令看了,又驚又愧,忙行禮道歉說(shuō):“不知道是翰林學(xué)士來(lái)到此地?!雹诶畎茁蔚讲⒅?,見(jiàn)到郭子儀,感到此人非同尋常,曾解救過(guò)郭子儀的死罪?!窘馕觥?/p>
1.A對(duì)文中相關(guān)詞語(yǔ)的解說(shuō)不正確?!叭蚊馓印卞e(cuò),應(yīng)該是“任免宰相”。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案A。即“嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴”。譯為:李白曾在皇上面前大醉,起草詔書(shū),讓高力士為他脫靴。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開(kāi)。3.D對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括不正確。錯(cuò)在“郭子儀曾有恩于李白”,原文是說(shuō)“初,白游并州,見(jiàn)郭子儀,奇之,曾救其死罪”,可見(jiàn)是李白曾有恩于郭子儀。4.本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯(除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)、借代的詞語(yǔ)外),然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到語(yǔ)句通暢。關(guān)鍵字:“驚愧”譯為“又感到吃驚又感到慚愧”?!捌妗?,形容詞的意動(dòng)用法,譯為“以……為奇”。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。譯文:李白,字太白,崤山以東人氏。母親夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)庚星生下了他,于是用“白”作他的名,用“太白”作他的字。李白十歲時(shí)就通曉五經(jīng),他自己夢(mèng)見(jiàn)筆頭長(zhǎng)出花來(lái),此后他天賦過(guò)人,才華橫溢。李白喜歡縱橫之術(shù),練習(xí)劍術(shù)為打抱不平,他不看重錢(qián)財(cái),樂(lè)于施舍。又客居任城,與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中,天天設(shè)酒痛飲,號(hào)稱(chēng)“竹溪六逸”。天寶初年,李白從蜀中來(lái)到京城長(zhǎng)安,當(dāng)時(shí)他的本領(lǐng)尚未施展,就把自己所作的詩(shī)歌獻(xiàn)給賀知章看,賀知章讀到《蜀道難》一詩(shī)時(shí),感嘆地對(duì)李白說(shuō):“你啊,是被貶謫到人間的仙人?!庇谑?,解下自己身上的金龜飾物來(lái)?yè)Q酒,與李白整天為樂(lè)。于是向玄宗推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見(jiàn)了李白,與他談?wù)摃r(shí)局國(guó)政。李白獻(xiàn)上頌文一篇,皇上很高興,賜給他飯食,并親手為他調(diào)勻肉湯,降旨任命李白為翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉,起草詔書(shū),讓高力士為他脫靴。高力士以此為羞辱,就指摘李白《清平調(diào)》中引用的趙飛燕的典故,用來(lái)激怒楊貴妃?;实勖看蜗胍o李白官做,貴妃總是阻止。李白更加高傲放達(dá),與賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱(chēng)為“飲酒八仙人”。后來(lái)他懇求回鄉(xiāng)。玄宗賞賜給他黃金,下詔讓他回家。李白云游四方,打算登華山,帶著醉意跨在驢身上,路過(guò)縣衙門(mén),縣令不認(rèn)識(shí)李白,十分生氣,派人把李白帶到公堂上問(wèn)道:“你是什么人,敢這樣無(wú)禮!”李白在供詞中不寫(xiě)姓名,只寫(xiě):“嘔吐后曾使皇上用手巾擦嘴,吃飯時(shí)皇上親手為調(diào)勻肉湯,寫(xiě)字時(shí)楊貴妃捧著硯臺(tái),高力士幫著脫靴。在天子殿門(mén)前尚許我縱馬奔馳;華陰縣衙門(mén)口,卻不能騎驢而過(guò)?”縣令看了,又驚又愧,忙行禮道歉說(shuō):“不知道是翰林學(xué)士來(lái)到此地。”李白大笑著揚(yáng)長(zhǎng)而去。李白曾與崔宗之一起坐船從采石磯到金陵,他身穿宮中特制的綢袍坐在船上,旁若無(wú)人。安祿山叛亂時(shí),玄宗避難蜀中,永王李璘統(tǒng)管東南地區(qū)。李白當(dāng)時(shí)高臥隱居于廬山之上,被李璘招聘為軍中幕僚。后來(lái)李璘起兵造反,李白潛逃回到彭澤。李璘失敗后,李白受牽連被關(guān)在潯陽(yáng)的監(jiān)獄中。當(dāng)初,李白漫游到并州,見(jiàn)到郭子儀,感到此人非同尋常,曾解救過(guò)郭子儀的死罪。到這時(shí),郭子儀向朝廷申請(qǐng)解除自己的官爵來(lái)贖免李白的死罪,于是皇上下旨把李白改判為流放夜郎。李白晚年喜歡黃帝、老子的道家學(xué)說(shuō),在牛渚磯泛舟,帶著醉意捕捉月亮,就沉到水底去了。當(dāng)初,李白喜歡謝家青山,如今他的墓還在那里。11、1.C2.專(zhuān)門(mén)用于焚化字紙的建筑;使用文字的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和流傳至今的煉字佳話3.“惜字”傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書(shū)籍的現(xiàn)象;能讓我們警惕和反思當(dāng)下行文寫(xiě)作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風(fēng)問(wèn)題;能促使我們?cè)趯?duì)經(jīng)典典籍實(shí)施保護(hù)的同時(shí)對(duì)它們進(jìn)行數(shù)字化處理。【解析】1.試題分析:考查對(duì)文章論證方法的理解。文章的4~6段采用的是正反對(duì)比論證的方法,第4段是從反面舉例,第5、6段是從正面舉例,運(yùn)用了正反對(duì)比誰(shuí)的方法來(lái)論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價(jià)值和意義。所以C項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。2.試題分析:考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答?!坝行斡≯E”可依據(jù)“有形的印跡之中既典型又直觀可見(jiàn)的當(dāng)屬惜字亭。這是一類(lèi)專(zhuān)門(mén)用于焚化字紙的建筑,也被稱(chēng)為‘敬字亭’‘惜字宮’等”來(lái)概括作答?!盁o(wú)形印跡”可依據(jù)“古人‘惜字’傳統(tǒng)還有一些無(wú)形印跡,表現(xiàn)為文字使用上的嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用,要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)‘惜字’,如‘語(yǔ)不驚人死不休’‘兩句三年得,一吟雙淚流’等”這一語(yǔ)句概括作答。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。本題作答可依據(jù)文章4~7段內(nèi)容概括作答。依第4段可概括為:“‘惜字’傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書(shū)籍的現(xiàn)象”和“警惕和反思當(dāng)下行文寫(xiě)作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風(fēng)問(wèn)題”;依據(jù)第5、6段可概括為:重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)能促使我們?cè)趯?duì)經(jīng)典典籍實(shí)施保護(hù)的同時(shí),對(duì)它們進(jìn)行數(shù)字化處理。據(jù)此理解分析作答。作答時(shí)要對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括。12、1.從人們向往冬眠引出冬眠的動(dòng)物有著人類(lèi)尚不知曉的驚天奧秘這個(gè)話題,新穎別致,發(fā)人深思,易吸引讀者的閱讀興趣,在結(jié)構(gòu)上起到總領(lǐng)全文的作用。2.冬眠動(dòng)物的體溫、心跳等生命指征也都降到極低的水平,新陳代謝速率變得非常緩慢,與休克和死亡標(biāo)準(zhǔn)只差那么一點(diǎn)點(diǎn)。3.不能?!皫缀跬耆缓粑闭f(shuō)明還是有呼吸的,去掉“幾乎”二字后,意思變成了一點(diǎn)兒都不呼吸,這與常識(shí)不符合,也不符合科學(xué)真理,這正體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)密性與準(zhǔn)確性。所以不能去掉。4.舉例子、列數(shù)字、作比較。通過(guò)冬眠菊頭蝠與冬眠老鼠的比較,以準(zhǔn)確的數(shù)字說(shuō)明了蝙蝠打破了“體型小的新陳代謝快,壽命短;體型大的新陳代謝慢,壽命長(zhǎng)”這個(gè)規(guī)律,突出了說(shuō)明對(duì)象的特征,增強(qiáng)了說(shuō)明的效果,給讀者留下深刻的印象。5.)①冬眠可以提高壽命。②體型大的新陳代謝慢,壽命長(zhǎng)--人類(lèi)的體型相對(duì)比較大;③人類(lèi)和猴子同屬靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物,基因相似性很高,猴子能冬眠,人類(lèi)當(dāng)然也可以?!窘馕觥?.本題考查說(shuō)明文首段的作用。解答此題一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面來(lái)分析。從內(nèi)容上看,第一段由人們對(duì)冬眠的向往,引出說(shuō)明的話題,并指出動(dòng)物的冬眠中有許多人類(lèi)所不知的奧秘,以此來(lái)吸引讀者的閱讀興趣;從結(jié)構(gòu)上看,本段起到引出下文的作用。2.文章第二段,以魚(yú)類(lèi)為例具體的說(shuō)明冬眠與睡覺(jué)的不同,段末得出結(jié)論“除了呼吸,冬眠動(dòng)物的體溫、心跳等生命指征也都降到極低的水平,新陳代謝速率變得非常緩慢,與休克和死亡標(biāo)準(zhǔn)只差那么一點(diǎn)點(diǎn)”。根據(jù)這句話提煉作答即可。3.解答此類(lèi)題先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思,說(shuō)明用了該詞句子的意思,再說(shuō)明刪去此詞句子的意思,最后強(qiáng)調(diào)詞語(yǔ)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。答題首先明確觀點(diǎn):不能刪去?!皫缀酢北硎境潭龋馑际钦f(shuō)差不多不呼吸,但還有少量的呼吸;如果去掉,則表示一點(diǎn)兒都不呼吸,這與事實(shí)明顯不符合,沒(méi)有了呼吸又怎么能生存呢。最后強(qiáng)調(diào)一下這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性即可。4.解答時(shí)要知道說(shuō)明方法的種類(lèi):分類(lèi)別,下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說(shuō)明方法的標(biāo)志,做題時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征,說(shuō)明什么問(wèn)題等方面來(lái)表達(dá)其作用。結(jié)合段落內(nèi)容來(lái)看,“比如大象就活80年,兔子七八歲就算高壽”一句,運(yùn)用了舉例子與列數(shù)字的說(shuō)明方法;“冬眠的菊頭蝠和同體型的、不冬眠的老鼠相比”是作比較的說(shuō)明方法。以此來(lái)準(zhǔn)確突出說(shuō)明冬眠“天賦”還與壽命的長(zhǎng)短有聯(lián)系。點(diǎn)睛:對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析,可以套用下面的格式去作答:運(yùn)用**的說(shuō)明方法,**地說(shuō)明的****。注意此格式包含三個(gè)要點(diǎn):說(shuō)明方法+說(shuō)明方法自身的作用(下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動(dòng)形象、分類(lèi)別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體)+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。5.解答此題找到與問(wèn)題相對(duì)應(yīng)的段落,即可從中篩選出答案。文章第四、五段闡述了這一問(wèn)題,根據(jù)冬眠“還與壽命的長(zhǎng)短有聯(lián)系”“哺乳動(dòng)物的壽命與體型相關(guān),體型小的新陳代謝快,壽命短;體型大的新陳代謝慢,壽命長(zhǎng)”“人類(lèi)跟猴子同屬靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物,基因相似性很高。如果猴子能冬眠,這意味著我們?nèi)祟?lèi)也有可能做到”等句子來(lái)歸納整理出答案。13、1.首先,明確世間有兩種快樂(lè);接著闡述了無(wú)知的快樂(lè)的表現(xiàn);最后闡述了徹悟的意義(徹悟可以讓生命變得更加有質(zhì)感)。2.①能獲取智慧;②能帶來(lái)徹悟的生活快樂(lè);③能培養(yǎng)氣質(zhì),收獲思想。3.要全身心投入地讀書(shū),讓閱讀陪伴終生,要珍惜有限的讀書(shū)時(shí)光?!窘馕觥?.本題考查議論文的論證思路?!八悸贰本褪侵缸髡邔?xiě)作的順序,先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么,論點(diǎn)是什么,怎樣突出等。對(duì)論證思路的梳理,其實(shí)是對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的梳理,做這類(lèi)題先劃分文章的層次,然后總結(jié)層意,再加上首先、然后、最后這類(lèi)用語(yǔ)即可。閱讀第(2)自然段,開(kāi)頭“世間有兩種快樂(lè),第一種是因?yàn)闊o(wú)知,第二種是因?yàn)閺匚??!泵鞔_世間有兩種快樂(lè);接著闡述了無(wú)知的快樂(lè);最后“徹悟,是因?yàn)樽x過(guò)一些書(shū),經(jīng)歷一些事,心境發(fā)生改變,生命變得更加有質(zhì)感。”闡述了徹悟的快樂(lè)。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀全文,由重點(diǎn)句“書(shū)里藏著的是智慧,這要比錢(qián)或鉆石貴重得多”“而徹悟,是因?yàn)樽x過(guò)一些書(shū),經(jīng)歷一些事,心境發(fā)生改變,生命變得更加有質(zhì)感”“心靈便可在廣闊無(wú)垠的大地上忙碌著收獲思想。”“我們的氣質(zhì),大多藏于讀過(guò)的書(shū)中。”提取概括回答即可。3.本題考查理解重要語(yǔ)句?!白x啊讀,沒(méi)有察覺(jué)到光線漸暗”分析:讀書(shū)要全身心的投入?!安琶腿话l(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過(guò)去,天已經(jīng)很暗”可得:讓珍惜有限的讀書(shū)時(shí)光,讓閱讀陪伴終生。三、語(yǔ)言表述14、大地?zé)o語(yǔ),卻展示出廣博;鮮花無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出芬芳;青春無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出活力?!窘馕觥看祟}考查學(xué)生的仿寫(xiě)能力,解答好此題,首先要審視好被仿寫(xiě)句的特點(diǎn),如句式,修辭等方面,再就是注意語(yǔ)意通順連貫。解答此題,要體現(xiàn)事物及事物的特點(diǎn),句式上,“事物+無(wú)語(yǔ),卻……”。如:小草無(wú)語(yǔ),卻顯露出生機(jī);圓月無(wú)語(yǔ),卻展示出親情。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生仿寫(xiě)句子的能力。作答仿寫(xiě)類(lèi)題目時(shí),一定要看清題目的具體要求,分析透徹例句的特征,掌握遣詞造句的必要方法。所仿寫(xiě)的句子一定要與例句主題相關(guān),格式相同,修辭一樣。四、寫(xiě)作15、分享快樂(lè)在不羈的青春季節(jié)里,我們蕩漾在自然中,吮吸著上帝的恩賜。沉醉于美的風(fēng)光中,享受快樂(lè)的滋味。在“清風(fēng)無(wú)塵,月色如銀”的夏夜里,跟著辛棄疾到農(nóng)
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