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物種起源讀后感500字

一

經(jīng)常在文獻中看到被引用的《物種起源》，時隔100多年的書或其中的觀點為何有如此大的影響力?帶著奇怪，我通篇閱讀了達爾文先生所著、苗德歲先生翻譯的《物種起源》。該書的核心觀點，如物種不是一成不變的、而是緩慢進化的早就被人們所熟知，但在19世紀中期大家都在討論生命是不是由神創(chuàng)造的年頭鮮明是有化時代好處的，怪不得恩格斯說它是19世紀自然科學的三大察覺之一了。

以擁有現(xiàn)代科技水平頭腦的人來看《物種起源》，你或許會察覺它是類似于科普性質(zhì)的著作，但書中羅列的事實和超多的生動的案例在我看來，即使對此刻的科技工照舊是有啟發(fā)的。BBC的紀錄片或許繼承了達爾文講故事的傳統(tǒng)，透過羅列案例往往也能打動觀眾。如達爾文在論述食物與氣候?qū)ι锏挠绊憰r引述福布斯的例子：生長在南方淺水區(qū)的貝類比生活在北方深水區(qū)的顏色要嬌艷的多;同種的鳥，生活在清澈的大氣中，其顏色要比生長在海島上的鮮亮;生長在近海岸的植物葉子多肉質(zhì)。這些案例在最新的文獻均得到了驗證。關(guān)于生殖與生長的關(guān)聯(lián)，達爾文引用了哥德的話，"為了要在一邊消費，大自然不得不在另一邊儉約'，這就是出名的補償或平衡法那么，那么在植物生理上得到了廣泛的驗證。

達爾文堅信"自然界中無飛躍'，認為變異是緩慢的過程，不是突飛猛進的。他在書中花了超多篇幅來解釋為什么變異是緩慢的，他同時也屢屢坦白人們對自然選取和一些自然現(xiàn)象的無知，如在書中他不厭其煩的說人們對于某些問題"極度無知'、"一無所知'和"知之甚少'，一個謙遜有禮的老學者形象躍然紙上。限于當時的科技水平，達爾文沒有過多的糾纏在造成后代與親代每一個輕微差異的理由，但他認為透過自然選取積累的差異使得平衡發(fā)生哪怕毫厘之差，而這便會抉擇哪些個體將生存、哪些個體將死亡(pp372)。此刻來看這樣的闡述，即種間差異，是何等的正確啊!

雖然達爾文沒有深究某個細節(jié)，但基于超多的查看和試驗他最終察覺了物種的起源和進化的規(guī)律。而這些要歸功于他的科學精神。如他堅信透過解剖學的手段來解釋現(xiàn)象，在對馬駒身體比例的分析上他是透過"留心測量'得出相關(guān)結(jié)論的，他在論述雜交不育性時反復強調(diào)"未經(jīng)試驗，無人知曉(pp211)'，他在不解什么使馬滅盡的因素時對自己的驚異表示"無根無據(jù)(pp253)'。我著實被這些表達達爾文嚴謹?shù)目茖W精神的例子所恐懼!這或許解釋了為何18世紀的世界科學中心是英國!達爾文在對論點論證的同時，會舉好多有壓服力的小案例，這要得益于他的勤奮，我想他就應是一個隨身攜帶筆和紙隨時做記錄的人。如他做了蘇格蘭冷杉幼苗更新的小試驗論述生存斗爭(pp58)，他透過種子萌發(fā)的試驗論述分散的方法，類似的小試驗或許令現(xiàn)代的研究生都感到汗顏(pp285)?？茖W精神歸科學精神，當我讀到達爾文關(guān)于騾子和斑馬的進化關(guān)聯(lián)時，我絲毫不質(zhì)疑靈感在達爾文構(gòu)成其學術(shù)觀點中發(fā)揮的作用。

達爾文在書中反復強調(diào)全體的生物都有高速增殖的傾向，即按照幾何比率增加的速度，而恰恰由于生存斗爭的存在才不至于使一個物種就占用了地球的全部資源(pp53，54，64，254)。而這或許片面解釋了為何自然界的大量生理生態(tài)現(xiàn)象均可用冪函數(shù)Y=a*Mb來解釋。書中達爾文舉了林奈關(guān)于植物增長的例子，做為一個增殖最小的邊界，植物的更新速度也是驚人的。達爾文同時也堅信種內(nèi)之間的斗爭是最慘烈的，正因種內(nèi)的個體有一致的資源需求。由于種內(nèi)生存斗爭和外界不利環(huán)境致使世界上每種生物均不能按照幾何比率無限制的增長，這點莫非不能用于解釋人類社會的某些現(xiàn)象嗎?假設(shè)沒有戰(zhàn)役、瘟疫和地質(zhì)與氣象苦難，人類估計會遍布地球上每個角落，若果真如此，人類這種毫無限制的增殖或許導致其自身的快速滅盡。從這點好處上來講，戰(zhàn)役、瘟疫和地質(zhì)和氣象災難倒有好的一面了。

達爾文對地質(zhì)學和生物學的興趣以及其顯赫的家世促使他完成了近5年的環(huán)球科考，這樣的體驗是達爾文完成《物種起源》的根基。書中超多生動的案例幾乎嚴謹?shù)刈C領(lǐng)略他的論點，這種科學精神是值得稱道的，如他在書中不停地論述試驗和數(shù)據(jù)的重要性。限于當時的科學水平，書中沒有生物化學方面的數(shù)據(jù)，也僅采取簡樸的數(shù)理統(tǒng)計分析，對一些"法那么'和"規(guī)律'不能很好的解釋，但書中解剖學、形態(tài)學和進化生物學的學識，天性是科學思維和規(guī)律照舊對現(xiàn)代的科學研究有啟發(fā)好處!

二

《物種起源》是達爾文論述"生物進化'的重要著作，此書約莫是19世紀最具爭議的著作，其中的觀點大多數(shù)為當今的科學界普遍采納。書中，達爾文首次提出進化論的觀點。他使用自己在1830年頭環(huán)球科學考察中積累的資料，試圖證明五=物種的演化是通過自然選擇和人工選擇的方式實現(xiàn)的。

什么是生命的起源?這是書中最根基的問題。

達爾文相信，全體的物種都由簡樸的生命單位蛻變而來，但是，最初的生命畢竟是怎么來的呢?一個被常人疏忽的事實使達爾文認為生命是被創(chuàng)造的。在閱讀當中，我察覺這樣一個結(jié)論，達爾文在經(jīng)過類比以后得出結(jié)論，全體在地球上的有機生物都是起源于一個共同的原始生命，而這個原始生命那么是"被吹了一口氣'而來的。

我們可以從這一結(jié)論中知道，達爾文所倡導的是所謂的"創(chuàng)造進化論'，這也是片面基督徒所采納的理論。

《物種起源》這本書中不