了不起的我讀后感曾經(jīng)在得到平臺在線聽完陳海賢的?自我開展心理學(xué)?課，感覺蠻受啟發(fā)，從而再次買回他的紙質(zhì)本?了不起的我--自我開展心理學(xué)?，翻開，逐篇細(xì)讀，感覺常讀常新，很多感悟隨之而生，于是隨手錄之。

001改變之路：每個人都有選擇

每個人都有選擇，你認(rèn)可嗎？

或許我們很多時候并不認(rèn)可，我們很多時候會很無奈無力的說：“我們沒有選擇。〞

譬如面對我們不喜歡甚至厭惡帶給自己種種傷害的原生家庭，我們會說：“我們沒有選擇。〞

譬如面對我們不甚喜歡甚至厭惡的工作，我們會說：“我們沒有選擇。〞

譬如面對我們不甚喜歡的環(huán)境，規(guī)那么等等，我們會說：“我們沒有選擇。〞

......

似乎，這個世界有著太多的無奈與無能為力。

然，真的如此嗎？

或許我們沒法選擇自己的父母家人，但我們有選擇如何對待，對待自己的家庭家人的權(quán)利，對象不是你能選擇的，但看法，想法，相處方法是我們自己能選擇的。

或許我們不喜歡目前的工作，但選擇繼續(xù)工作還是換工作是我們能選擇的，最起碼養(yǎng)活自己不會只有目前的工作一條路。

或許我們不喜歡目前的環(huán)境，規(guī)那么，但選擇是待在原地還是逃離是我們能選擇的，選擇遵循規(guī)那么還是特立獨(dú)行是我們的選擇。

......

一切皆有選擇，細(xì)想似乎確實(shí)如此。

那么為什么我們會說：“我們沒有選擇〞？

或許是能選的選項(xiàng)都非我們所想，都非理想之選?；蛟S是我們不想對選擇的結(jié)果承當(dāng)責(zé)任。前者是不愿選擇，后者是逃避選擇。

譬如面對家人，我們不愿選擇受約束，受控制從而壓抑自己，也不愿選擇隨心所欲，傷到對方，承當(dāng)那份由之而生的歉疚與自責(zé)。所以很多時候會以“沒有選擇〞自我解脫，實(shí)那么是沒有兩全的選擇而已。

譬如面對工作，我們有時候會覺得A工作與B工作沒啥質(zhì)的區(qū)別，都是養(yǎng)家糊口而已，但這也是自己的選擇，選擇一份養(yǎng)家糊口的工作，或許這只是與自己的想象有些間隔而已。其實(shí)能養(yǎng)家糊口，自立更生是件了不起的事，別拿金字塔尖端的成功人士擠兌自己的碌碌無為，大局部的人生都是這般，拼盡全力活成了一個蕓蕓眾生中的普通人設(shè)。

譬如面對環(huán)境，規(guī)那么，我們有時候會覺得討厭卻不得不適應(yīng)，其實(shí)萬事萬物皆有兩面，甚至多面，或許我們只是受限于自己的視覺，眼界，或許換個角度看問題，看世界，就會大不同。萬事萬物存在即合理，要么融入進(jìn)方圓也眾生一員，要么特立獨(dú)行成一個棱角清楚的三角或多角怪獸也無妨。

很多時候，我們會把選擇權(quán)拱手相讓，只是為了“你選擇，你負(fù)責(zé)。〞

譬如很多人很多時候會把婚姻的不幸歸罪于父母，但即使是以前的包辦婚姻，也走出了千百種模樣，如今社會，或許仍然有父母強(qiáng)權(quán)干預(yù)，但也仍然有人不惜與父母分裂成全自己。所以成全別人還是成全自己最終還是自己的選擇。很多時候，貌似是遵循父母的意愿，本質(zhì)是對另一選項(xiàng)的缺乏信心與平安感支撐的自我放棄。然后又對目前選項(xiàng)的種種不滿歸罪于父母。人很多時候是極其擅于推責(zé)的。

譬如很多時候，我們會把工作上的問題上報(bào)給指導(dǎo)去解決，不是沒有選擇，沒有權(quán)限，而是不想擔(dān)責(zé)而已。

選擇需要勇氣，選擇本身無謂對錯，只有利弊，且需對結(jié)果承責(zé)。選擇需要反省，反省自己作出選擇的內(nèi)在心智，運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯。

一切皆有選擇，一切皆能選擇，一切皆是選擇。

據(jù)說走進(jìn)心理咨詢室的無非是三面柱上的三大問題。一面是“我很可憐！〞一面是“別人很可惡！〞最后一面是“怎么辦？〞你想說的是什么呢？

細(xì)想，確實(shí)如此，我們總是在這三個問題上糾纏不休。

今天我突然想對心理學(xué)上的三面柱，作些涂改。以時刻提醒自己。

一面是“我命由我不由天〞〔因?yàn)樽栽棺园詰z皆無用，途添負(fù)擔(dān)〕；一面是“別人由他不由我〞〔抱怨，控制，苛