初中數(shù)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)在我們的教學(xué)實(shí)踐中，我們?cè)絹?lái)越感到，目前的許多學(xué)生在進(jìn)入初中的學(xué)習(xí)之后，出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，特別是數(shù)學(xué)學(xué)科，一部分學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，而大部分學(xué)生則是越來(lái)越差。分析其原因，有很大一部分是學(xué)生沒(méi)有興趣，學(xué)不懂，久而久之，就出現(xiàn)了徹底的放棄。正如中國(guó)科學(xué)院院士姜伯駒所指出得：“我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教育不是吸引學(xué)生越有興趣，而是越學(xué)害怕，感到數(shù)很難?！币鉀Q這些問(wèn)題，我覺(jué)得最為重要的是教師要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，擁有較高的教學(xué)水平和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。教師素養(yǎng)一般包含三個(gè)層面，即文化底蘊(yùn)、教育追求、教育智慧?！皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是數(shù)學(xué)學(xué)科所固有的內(nèi)蘊(yùn)特性，是在人的先天基礎(chǔ)上，通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)技能、數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)觀念和數(shù)學(xué)品質(zhì)融于身心的一種比較穩(wěn)定的心理狀態(tài)。”數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的高低不能簡(jiǎn)單地用學(xué)了多少數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)衡量。從知識(shí)的角度來(lái)看，應(yīng)該較好地掌握初等數(shù)學(xué)和高等數(shù)學(xué)的基本數(shù)學(xué)知識(shí)。從能力的角度看，應(yīng)該有較強(qiáng)的解決問(wèn)題的能力。從思想觀念的角度看，應(yīng)該有正確的數(shù)學(xué)態(tài)度、數(shù)學(xué)哲學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史、數(shù)學(xué)思想有足夠的了解，熱愛(ài)數(shù)學(xué)并能夠不斷學(xué)習(xí)和思考。對(duì)我們義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)教師而言，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)以兩方面為核心，一方面良好的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)基本功，即對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)知識(shí)與方法的基本把握，對(duì)中小學(xué)課程內(nèi)容及其現(xiàn)代數(shù)學(xué)背景的準(zhǔn)確把握；另一方面則是以從師任教基本功為主體的教學(xué)能力。簡(jiǎn)而言之?dāng)?shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就是專(zhuān)業(yè)的能力和品質(zhì)。一個(gè)擁有較高數(shù)養(yǎng)的數(shù)學(xué)教師應(yīng)該具有夯實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，能教出數(shù)學(xué)味道的教師(思想方法、文化、滋味)，教出數(shù)學(xué)境界的教師(數(shù)學(xué)精神、人文精神)。1教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)中學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該熟知自己的科目，這種“熟知”并不是指僅僅熟悉教材，而是要懂得“更多”一些，比如數(shù)學(xué)發(fā)展史、數(shù)學(xué)應(yīng)用知識(shí)、新的數(shù)學(xué)分支等。這里特別要指出教師掌握數(shù)學(xué)應(yīng)用方面知識(shí)的重要性。事實(shí)上，目前教師掌握的數(shù)學(xué)應(yīng)用知識(shí)寥寥無(wú)幾，他們大多數(shù)只能在口頭上向?qū)W生保證“數(shù)學(xué)是有用的”，努力規(guī)勸學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，卻不能指明數(shù)學(xué)之用在何處，因而往往缺乏證據(jù)的空洞說(shuō)教。有些教師至連書(shū)本出現(xiàn)的應(yīng)用題都分析、解釋不清楚，或者搞得很繁雜，致使學(xué)生一見(jiàn)應(yīng)用題就害怕，一和實(shí)際聯(lián)系就手足無(wú)措，更別提對(duì)數(shù)學(xué)的興趣了。教師不應(yīng)僅僅熟知教材，而應(yīng)是懂得更多，積極關(guān)注除數(shù)學(xué)教材以外的知識(shí)。數(shù)學(xué)的應(yīng)用性決定了我們不僅要關(guān)注數(shù)學(xué)還要關(guān)注生活。通過(guò)數(shù)學(xué)與應(yīng)用的結(jié)合來(lái)提高教學(xué)的品質(zhì)，而這種結(jié)合才真正能體現(xiàn)出數(shù)學(xué)教師與眾不同的的素養(yǎng)，在我們教學(xué)當(dāng)中更會(huì)大放異彩。我個(gè)人也感覺(jué)到每逢講解到探究合作課程時(shí)學(xué)生們積極性最高，例如在講解自行車(chē)?yán)飻?shù)學(xué)是將我的山地自行車(chē)搬到講臺(tái)上掩飾，學(xué)生看的清楚，學(xué)的明白，以后的生活中騎變速車(chē)便體會(huì)更深刻。事實(shí)證明將數(shù)學(xué)與應(yīng)用結(jié)合起來(lái)傳授知識(shí)效果是良好的。要能做到的這一點(diǎn)惟有博覽群書(shū)。提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)和與數(shù)學(xué)知識(shí)相關(guān)的生活應(yīng)用知識(shí)都離不開(kāi)讀書(shū)。我們常聽(tīng)到這樣一些話，“除了一本教材和教參，再也沒(méi)有看什么書(shū)，我的教學(xué)也還過(guò)得去啊?！薄罢Z(yǔ)文老師倒需多讀點(diǎn)書(shū)，對(duì)我們數(shù)學(xué)教師而言，教來(lái)教去還不是就那點(diǎn)東西?”難道我們的數(shù)學(xué)教師真的不需要再讀書(shū)了嗎?我們來(lái)看下面關(guān)于數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的一個(gè)案例：關(guān)于0.999……與1的大小問(wèn)題。教師甲：設(shè)0.99999……，；那么9.9999……，；用一得(0.9999······=1)，所以(1)，即0.99999。教師乙：其實(shí)是0.9999999……的極限等于1。教師丙：0.9999999……也有極限?應(yīng)該是沒(méi)有啊?教師?。哼@是一個(gè)無(wú)聊的問(wèn)題，什么是有價(jià)值的數(shù)學(xué)?只要學(xué)了比較小數(shù)大小的學(xué)生都知道0.999……小于1。這兩個(gè)案例我想并不是所有的老師都能夠答對(duì)或者說(shuō)的比較明白。作為一名教師，我想是應(yīng)該必須弄明白的，否則，又怎樣教學(xué)生呢?因此不斷的讀書(shū)研究是提高數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的必有之路。那么我們應(yīng)該讀哪些書(shū)?第一，要認(rèn)真研讀教材。一本常讀常新的書(shū)，每一次研讀都會(huì)有新的收獲。在研讀教材的問(wèn)題上我們認(rèn)為，一方面要將教材讀厚，如了解教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生和發(fā)展的背景，理解教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)知識(shí)體系中的地位和作用，體會(huì)教材的編寫(xiě)意圖等等。另一方面要將教材讀薄，把握好教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)本質(zhì)，最重要的，教師不能只關(guān)注自己的那一畝三分地，還應(yīng)該閱讀比自己所教年級(jí)高和低年級(jí)的教材，了解學(xué)生以前學(xué)過(guò)什么，以后將要學(xué)什么，這樣才能更加準(zhǔn)確地把握自己的教學(xué)。比如，小學(xué)數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該讀一讀初中乃至高中的教材，初步了解小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的拓展與延伸。初中教師也應(yīng)該讀一讀小學(xué)數(shù)學(xué)教材，看看自己的學(xué)生在小學(xué)到底學(xué)了哪些數(shù)學(xué)知識(shí)，這些知識(shí)與學(xué)生們將要學(xué)的知識(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別，從而更加清楚所帶班級(jí)學(xué)生的底子，因基礎(chǔ)而施教。第二，要讀一些針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng)的書(shū)籍，這些書(shū)拿到手里，讀完就可以用到教學(xué)中。比如教學(xué)設(shè)計(jì)、評(píng)課一類(lèi)能夠提高老師們的教學(xué)技巧的書(shū)籍。第三，要讀一些有助于提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。如果將教學(xué)技巧當(dāng)作功夫的一招一式，那么數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)就是我們俗稱(chēng)的數(shù)學(xué)教師的內(nèi)功，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)是數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的源頭活水。然而，近年來(lái)教師的學(xué)歷水平在不斷的提高，同時(shí)也有部分教師沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)高等數(shù)學(xué)，因此，主動(dòng)地、有選擇地讀一些專(zhuān)業(yè)書(shū)書(shū)籍，是數(shù)學(xué)老師修煉內(nèi)功的必要途徑。第四，要讀一些有關(guān)數(shù)學(xué)史方面的書(shū)籍。不了解數(shù)學(xué)的發(fā)展史，就不可能理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)。僅憑數(shù)學(xué)教材的學(xué)習(xí)，難以獲得數(shù)學(xué)的原貌和全景，同時(shí)忽視了那些被歷史淘汰掉的但對(duì)現(xiàn)實(shí)科學(xué)或許有用的數(shù)學(xué)材料與方法，而彌補(bǔ)這方面不足的最好途徑就是通過(guò)數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)。向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)史料，數(shù)學(xué)不僅僅一門(mén)工具，也是一種文化。因此，作為數(shù)學(xué)識(shí)的傳播者，數(shù)學(xué)教師不僅在教會(huì)學(xué)生解題，教會(huì)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)，還需要古為今用，取精用弘，從中挖掘數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵，提煉數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。對(duì)一門(mén)學(xué)科，如果不知道它的歷史概況，不熟悉對(duì)它的發(fā)展進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的前輩以及他們的成就，那就不能真正了解該學(xué)科，也講授不好這一學(xué)科。以史為鑒，這既是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，活躍課堂氣氛，豐富教學(xué)內(nèi)容的良好的素材，也是數(shù)學(xué)走向大眾化的有效途徑。第五、教師應(yīng)博覽群書(shū)。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中說(shuō)：“要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友”。教師要對(duì)人類(lèi)文化的各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵，不只是吸取民族的文化，傳統(tǒng)的文化，同時(shí)，還要熟知外來(lái)優(yōu)秀文化，適應(yīng)現(xiàn)代文明，把握時(shí)代脈搏。不僅要讀一些中外經(jīng)典作品，也要閱讀一些報(bào)刊、圖書(shū)等等。數(shù)學(xué)教師除發(fā)熟知自己的學(xué)科外，還要懂得它學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。數(shù)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的獲得和深化，教育科學(xué)理論的充實(shí)和提高，都與他們所掌握的文化科學(xué)知識(shí)有著密切的關(guān)系。今天的中學(xué)生思想活躍，見(jiàn)多識(shí)廣，求知欲旺盛，他們總是求知的眼光盯著自己的老師，這就要求教師具有多方面的興趣、特長(zhǎng)和素養(yǎng)。教師應(yīng)該以自己的淵博的知識(shí)涵養(yǎng)作為師生雙方心靈的交匯的載體和紐帶，去聯(lián)結(jié)和影響自己的學(xué)生，滿足他們的好奇心求知欲，滋潤(rùn)他們的心靈，喚起他們探索和創(chuàng)造的熱情，激勵(lì)他們奮發(fā)向上。這樣的老師才是引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的最理想的導(dǎo)師。古人云：“不聞大論則志不鴻，不聽(tīng)至言則心不固”，“行萬(wàn)里路，讀百卷書(shū)，交百人友”、“開(kāi)卷有益”?？梢?jiàn)讀書(shū)的重要。韓國(guó)96.8％的家庭藏書(shū)達(dá)到500本以上，猶太人不管在什么情況下從不把書(shū)當(dāng)坐墊坐在屁股下，并且每個(gè)能讀書(shū)的人每年會(huì)自覺(jué)自愿地至少讀一本新書(shū)這就是民族的希望，也是民族的瑰寶。中國(guó)45％的家庭沒(méi)有一本藏書(shū)，絕大多數(shù)人沒(méi)有讀書(shū)的習(xí)慣、愛(ài)好和追求。2數(shù)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)能力當(dāng)前數(shù)學(xué)教師的教育教學(xué)觀念得不到及時(shí)的轉(zhuǎn)變，尤其不能和數(shù)學(xué)學(xué)科等具體的學(xué)科教學(xué)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，思想觀念停留在“教材中心、教師中心和課堂中心”的層面，不能很好地將“教育理論”物化為學(xué)科教學(xué)過(guò)程中的“教學(xué)行為”。教師缺少合作教學(xué)的組織能力以及現(xiàn)代化教學(xué)手段使用能力等等教師專(zhuān)業(yè)能力的新成分。教師的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)得不到及時(shí)更新，尤其缺乏對(duì)相應(yīng)領(lǐng)域有關(guān)內(nèi)容的及時(shí)學(xué)習(xí)和基本把握，對(duì)為數(shù)不少的數(shù)學(xué)概念、思想方法的理解出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤。缺乏信息素養(yǎng)和現(xiàn)代公民所需要的終身學(xué)習(xí)的能力。尤其是，對(duì)于課程、教學(xué)內(nèi)容中出現(xiàn)的需要利用信息收集整理才能完成的教學(xué)活動(dòng)束手無(wú)策，對(duì)于本應(yīng)該通過(guò)自學(xué)就能解決的一些現(xiàn)代新知識(shí)無(wú)法應(yīng)付。教師專(zhuān)業(yè)能力是成就教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的支撐點(diǎn)。就當(dāng)前中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際而言，其核心組成在于對(duì)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容準(zhǔn)確駕馭的能力，良好的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)能力、數(shù)學(xué)課程實(shí)施能力和教學(xué)反思能力。數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)能力還包括諸如合作能力等一般的心理品質(zhì)和教學(xué)評(píng)價(jià)能力、教育科研能力等特殊的能力組成。每位教師都具有成為優(yōu)秀教師的可能和機(jī)遇，而優(yōu)秀教師的一個(gè)共同特征就是基本形成獨(dú)具個(gè)人魅力的教學(xué)藝術(shù)。一般教師與優(yōu)秀教師的差距就在于知識(shí)能力結(jié)構(gòu)的合理與否，反思意識(shí)和反思能力的形成與否，以及專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)渠道和信息渠道的多寡，同行之間切磋、交流的頻度和機(jī)會(huì)的多寡。為此，提高數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)能力的重要渠道和有效手段就是，針對(duì)促進(jìn)優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的四個(gè)要素，有針對(duì)性地開(kāi)展工作：2.1及時(shí)調(diào)整和不斷優(yōu)化自己的能力結(jié)構(gòu)，使其不斷趨于合理化，尤其是，在嫻熟地掌握從師任教基本功和數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)基本功的前提下，主動(dòng)尋找和提煉獨(dú)具個(gè)人魅力的教學(xué)藝術(shù)，不斷拓展自己的教學(xué)能力(尤其是有針對(duì)性地完善自己的教學(xué)能力的缺項(xiàng)和不足)，形成不斷學(xué)習(xí)和終生發(fā)展的心態(tài)和能力。2.2有針對(duì)性地請(qǐng)教專(zhuān)家，及時(shí)借鑒同行的成功經(jīng)驗(yàn)。教育教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，其中的很多技巧和奧妙往往是“隔行如隔山”，及時(shí)與專(zhuān)家和同行切磋交流，可以從中吸收不少成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在通過(guò)自己主動(dòng)地感悟之后，往往可以達(dá)到“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”的效果。2.3發(fā)展自己的教學(xué)反思能力，掌握教學(xué)反思的方法。教學(xué)中的反思一般可以分為三類(lèi)：“對(duì)實(shí)踐的反思”、“實(shí)踐中的反思”、“為實(shí)踐而反思”。亦即，通過(guò)“對(duì)實(shí)踐的反思”來(lái)觀察所發(fā)生的行為，就好像自己是局外人，以此來(lái)理解自己的行為，而后通過(guò)“實(shí)踐中的反思”和“為實(shí)踐而反思”，以分析所發(fā)生的教學(xué)活動(dòng)，從而改善教學(xué)行動(dòng)，不斷指導(dǎo)未來(lái)的教學(xué)行動(dòng)。在實(shí)際的教學(xué)中，我們可以在自己的專(zhuān)業(yè)能力訓(xùn)練中對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行及時(shí)的反思。比如，在一天的教學(xué)(或訓(xùn)練實(shí)踐)工作結(jié)束以后，要求任課教師寫(xiě)下自己的教學(xué)體會(huì)，并與有關(guān)指導(dǎo)教師共同分析，這就是反思日記的方式；通過(guò)同事之間的相互觀摩教學(xué)，詳細(xì)描述我們所看到的情景(也可以叫做講述自己的教學(xué)故事)，進(jìn)而對(duì)此進(jìn)行深入的討論和分析，這就是詳細(xì)描述的反思方式；來(lái)自不同學(xué)校、年級(jí)組的同行聚集在一起，有針對(duì)性地提出課堂上發(fā)生的問(wèn)題，然后共同討論解決的辦法，進(jìn)而得到所有教師及學(xué)校所共享的教學(xué)案例，這就是同行之間切磋交流的案例反思方式。2.4以行動(dòng)研究為主要方法，而不是立足于高深莫測(cè)的，華而不實(shí)的理論。立足本職工作，實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究與實(shí)際教學(xué)的“零距離”。開(kāi)展行動(dòng)研究，通過(guò)校本培訓(xùn)、校本教研，可以達(dá)到理想的效果。在行動(dòng)中不斷反思、總結(jié)，不斷積累教學(xué)體驗(yàn)、專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、專(zhuān)業(yè)案例和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，進(jìn)而升華為教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)智慧。也就是，教師創(chuàng)造性地運(yùn)用經(jīng)過(guò)優(yōu)選的教育理論，改進(jìn)自己的教學(xué)過(guò)程，對(duì)實(shí)踐結(jié)果做出總結(jié)與反思，及時(shí)地提純和升華。這是提升教師專(zhuān)業(yè)能力的必經(jīng)途徑。2.5以校本研究為主要渠道。校本研究的核心工作包括校本培訓(xùn)、校本教研、校本課程開(kāi)發(fā)和校本管理等四項(xiàng)具體工作?！靶１狙芯俊钡某霭l(fā)點(diǎn)在于滿足學(xué)校和教師的實(shí)際需要，在于解決學(xué)校和教師在實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題。當(dāng)然，在“以校為本”的教學(xué)和研究中，對(duì)教師自身來(lái)說(shuō)，其重要工作就是，創(chuàng)造機(jī)會(huì)主動(dòng)反思，主動(dòng)發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)技能，磨練自己的教學(xué)藝術(shù)，進(jìn)而不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力。也就是說(shuō)，數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)和提高必須融入校本研究的過(guò)程之中、學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)研究的實(shí)際過(guò)程之中，而不能游離于校本研究活動(dòng)之外。3數(shù)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)精神具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和特殊才能對(duì)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)還是不夠。作為一名數(shù)學(xué)教師，在從事專(zhuān)業(yè)工作中除了必須具備專(zhuān)門(mén)知識(shí)和特殊才能以外，還必須要有責(zé)任感、專(zhuān)業(yè)精神。專(zhuān)業(yè)精神特質(zhì)是具有服務(wù)性、專(zhuān)門(mén)性、創(chuàng)新性、自律性。教師的專(zhuān)業(yè)精神體現(xiàn)在具體的教育工作中，使學(xué)生蒙受其惠。教師專(zhuān)業(yè)精神的發(fā)揮，表現(xiàn)在興趣、態(tài)度、理想、熱情。教師的專(zhuān)業(yè)精神是集合了教學(xué)的興趣、莊重的態(tài)度、崇高的理想與待人的熱情四種要件，把它們用在教育上，就會(huì)使學(xué)生有如沐春之感。怎樣才能使數(shù)學(xué)教師樹(shù)立正確的價(jià)值觀，提升專(zhuān)業(yè)精神?3.1提高數(shù)學(xué)教師對(duì)教育工作的重要性的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)教育觀念，對(duì)待學(xué)生培養(yǎng)興趣，體驗(yàn)成功，引導(dǎo)探索，鼓勵(lì)創(chuàng)新，尊重個(gè)體，發(fā)揮個(gè)性。數(shù)學(xué)教師不僅要通曉數(shù)學(xué)知識(shí)，具有良好的數(shù)學(xué)能力，而且還應(yīng)掌握哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科有關(guān)的知識(shí)，懂得教育規(guī)律，有良好的教學(xué)方法，這樣在教學(xué)的過(guò)程中，就能使學(xué)生在潛移默化中受到感染