淺談高中英語教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)【摘要】跨文化交際能力的培養(yǎng)既是基礎(chǔ)英語教學(xué)的根本目標(biāo)之一，也是實現(xiàn)教育要面向世界的必然要求。本文從英語教學(xué)目標(biāo)、實際運用以及高考試題三個方面再談跨文化交際能力培養(yǎng)的必要性和重要性，并提出了如何培養(yǎng)跨文化交際能力的幾點建議和做法?！娟P(guān)鍵詞】英語教學(xué)跨文化交際能力培養(yǎng)【正文】跨文化交際，英文叫做“CrossCultureCommunication”，是指本族語者與非本族語者之間的交際。主要體現(xiàn)在歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式以及價值觀念等方面的交流。也就是說不同文化之間的交流。一、培養(yǎng)跨文化交際能力的必要性和重要性。1.語言與文化密不可分，語言教學(xué)不能忽視文化教育和交際能力的培養(yǎng)。語言是文化的載體?！吧L于一種文化的人自然地繼承了深層文化和大眾文化。人們的思維與行為往往無形中被深層文化支配。”（蒲小軍：1991）“一個民族的文化心理結(jié)構(gòu)深藏在民族語言之中?！保◤堘纺辍⒎娇肆ⅲ?994）。因此，語言不能脫離文化而存在；同樣。語言教學(xué)就不能忽視語言文化教育及其交際能力的培養(yǎng)。2.不重視跨文化交際能力培養(yǎng)的英語教學(xué)就是“紙上談兵”?！秶矣⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》在基礎(chǔ)英語教學(xué)的最高階段八級目標(biāo)的描述中，明確要求學(xué)生“通過學(xué)習(xí)英語，了解世界文化，培養(yǎng)世界意識?！笨梢姡囵B(yǎng)跨文化交際能力也是英語教學(xué)的根本目的之一。那么，如果我們在英語教學(xué)中忽視跨文化交際能力的培養(yǎng)，就會產(chǎn)生的后果是：學(xué)習(xí)者即使能夠使用語法正確的英語，卻因為文化沖突等等得語用錯誤而導(dǎo)致交際障礙甚至是誤解。其所學(xué)英語也只是“紙上談兵”，無法恰當(dāng)?shù)卦谡鎸嵉那榫持袘?yīng)用。隨著教育全球化格局的出現(xiàn)，中國學(xué)生選擇在國外教育和工作的越來越多。然而，很多留學(xué)生在國外的學(xué)習(xí)生活工作中遇到的交際中的障礙和誤解，往往不是因為語言知識而是缺乏跨文化交際能力所造成。3.高考試題也加大了對跨文化交際能力的考察。近年來，全國各省市高考英語試題也都加大了對英語跨文化交際能力的考察，引起了廣泛的關(guān)注。盡管《高中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》把文化意識目標(biāo)確立為英語學(xué)習(xí)的五個維度的基本目標(biāo)之一，列舉了語言功能的41項內(nèi)容，要求在教學(xué)中進行必要的跨文化知識的教學(xué)。反思學(xué)生在此類試題上頻頻出錯，原因除了學(xué)生對于常用的功能意念會話項目掌握不牢固；應(yīng)當(dāng)歸咎于缺乏英語語言文化及跨文化交際意識，歸咎于教學(xué)中對于跨文化交際能力的培養(yǎng)不夠重視。著名的美國教育家溫斯頓－布倫姆伯格說過：“采取只知語言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法?！比嫣岣咄庹Z教學(xué)的效率和質(zhì)量，大幅度提高學(xué)生的外語應(yīng)用能力，既是中國國民經(jīng)濟發(fā)展的迫切需要，也是跨世紀的中國教育的一項緊迫任務(wù)。二、如何培養(yǎng)跨文化交際能力1.提高文化敏感性。（1）重視跨文化交際錯誤，避免語用失誤。語言作為文化載體反映了其文化特征。如，談話中的措辭是直率還是委婉，以及中西方在教育、家庭、工作、生意、體育、飲食等方面的價值觀也都有差異性。不了解這些，失誤就在所難免了。然而不重視這些失誤就會造成更大的失誤。正如托馬斯（THOMAS）指出：“語法錯誤從表層就能看出，受話者很容易發(fā)現(xiàn)這種錯誤。這種錯誤一旦發(fā)現(xiàn)，受話者便會認為說話者缺乏足夠的語言知識，因此可以諒解。語用錯誤卻不會被像語法失誤一樣看待。如果一個能說一口流利外語的人出現(xiàn)語用失誤，他很可能被認為缺乏禮貌或不友好。他在交際中的失誤便不會被歸咎于語言能力的缺乏，而會被歸咎于他的粗魯或敵意?！保?）客觀對待兩種文化，深入了解彼此文化。文化的差異植根于不同民族的行為心理和不同的價值觀，無優(yōu)劣，無對錯。英語教學(xué)中要重視語言文化的教育態(tài)度。避免兩種極端教育傾向：既不能民族中心論---凡是符合本民族習(xí)慣的都是好的，反之即是壞的；亦不能認為“外國的月亮都是圓的”，全盤西化，放棄自己民族的文化。前一種態(tài)度，使我們的民族閉關(guān)鎖國，“夜郎自大”；后一種教育態(tài)度對我們的民族未來更可怕，因為失去了自己文化的民族遲早是會消亡的。因此，教師和學(xué)生都要不斷學(xué)習(xí)，不僅重視了解英語文化，也要重視中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。2.課堂教學(xué)上建構(gòu)文化教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識。（1）立足課本，努力踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的文化意識目標(biāo)教學(xué)。根據(jù)教材安排相關(guān)教學(xué)，確定教學(xué)中的每一個階段中對于跨文化意識的教學(xué)目標(biāo)，落實目的語文化的導(dǎo)入和側(cè)重點以及與漢語言文化的對比學(xué)習(xí)。（2）根據(jù)單元主題，有意識地拓展相關(guān)的文化背景，并且與時事文化熱點相結(jié)合，對比了解學(xué)習(xí)中英文化的異同。（3）教學(xué)中將語言形式學(xué)習(xí)和語用知識的滲透相結(jié)合，透徹了解語言形式所使用的特定情境和特定涵義。下面以人教版高中英語必修四第四單元AtasteofEnglishhumor為例：該單元主題是關(guān)于英語幽默。筆者以為這正好是培養(yǎng)跨文化交際能力的好機會，幫助學(xué)生了解中英文化在幽默的定義、表現(xiàn)形式以及重視程度的異同。首先，讓學(xué)生了解中英文化在非語言類的幽默形式之一啞劇的表現(xiàn)形式上有什么特點。教師特意安排學(xué)生觀看中英文化關(guān)于“吃”的三段表演：中國喜劇大師王景愚先生在1983年春節(jié)聯(lián)歡晚會上表演的《吃雞》，英國已故的喜劇大師卓別林在《淘金記》中的片段“吃皮鞋”和英國當(dāng)代喜劇演員表演的“憨豆先生”（Mr.Bean）系列短劇之一“吃西餐”。學(xué)生們在捧腹大笑中看完三位大師的幽默表現(xiàn)，同時在觀察對比中發(fā)現(xiàn)中西方文化在形體語言方面有著很大的共通性。然而，語言類的幽默形式受中英文化的差異影響，學(xué)生們在閱讀欣賞文字以及觀賞相關(guān)視頻中就出現(xiàn)了困難和障礙。比如中英共有的語言類幽默有：故事和詩歌。教材聽力部分就安排了一篇由漢語傳統(tǒng)經(jīng)典相聲改編的一篇英文小故事：由于文化和農(nóng)業(yè)差異，原來漢語傳統(tǒng)相聲中的偷米這一細節(jié)，在英語故事中改編成了偷土豆，對于這一改變，學(xué)生一頭霧水不明就里。教材中提到的語言類喜劇大師EdwardLear學(xué)生們知之甚少，對于他寫的故事和詩歌更是不解其意。學(xué)生們非常熟悉漢語言類幽默形式中的相聲（單口，對口和多人）和雙簧。然而類似的英文節(jié)目“脫口秀”卻讓學(xué)生們不知所云。比如，網(wǎng)絡(luò)公開課上非常受歡迎的視頻：中國人黃西曾在美國獲得脫口秀（英語）比賽獲得冠軍；同時他在美國白宮舉辦的記者年會上的幽默語言更是博得了全場觀眾笑聲。當(dāng)此段視頻展示給學(xué)生時，使美國觀眾抑制不住的笑點卻無法引起中國學(xué)生的共鳴。形成理解障礙的不是黃西表演時的簡單地道的英語詞匯或語法，而是語言形式背后所表達的文化和語用信息不為學(xué)生所了解。教師在教學(xué)中要有意識地設(shè)置這些令學(xué)生困惑和思考的環(huán)節(jié)，并抓住時機適時引導(dǎo)學(xué)生重視跨文化交際的意識和學(xué)習(xí)。3．引導(dǎo)學(xué)生課外廣泛地接觸英語言文化材料。引入和擴大漢語及英語語言和文化知識介紹，多角度了解文化。如閱讀英文的報刊書籍，觀看英文電視和原版影視作品等。這些直觀的手段能讓學(xué)生體驗到比較真實的異國文化，讓學(xué)生通過實際的語境觀察對比注重英語的社會應(yīng)用。開展多種形式的英語活動，如英語演唱會，情景劇或英語影視配音比賽，圣誕英語晚會等。鼓勵學(xué)生與外教交流和外國學(xué)生做筆友，增加英語交際能力的鍛煉。4.適當(dāng)?shù)剡M行跨文化交際的專題講座。對于跨文化交際知識在教學(xué)中的滲透，教師可以從三個方面入手：一是英語言國家獨有的文化；二是中國傳統(tǒng)文化；三是兩個民族共有的文化現(xiàn)象但表達方式不同?？梢詤⒄铡陡咧杏⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》所列舉的全部41個功能意念會話項目，適當(dāng)?shù)赝卣箤Ρ冉虒W(xué)。5.加強試題研究，尤其是高考題中考查文化交際能力試題的研究，對于提高學(xué)生對于文化差異的敏感性很有幫助。社會是在不斷進步的。語言和文化也是動態(tài)和不斷變化的。即使是同一種文化的內(nèi)部也存在多種行為方式、價值觀和情感態(tài)度。英語教師作為兩種文化和語言傳播者和橋梁，期待我們的學(xué)生在大面積提高英語成績的同時，更好地傳承和發(fā)揚本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，了解和吸取其他民族的文化精髓，使世界多民族的大家庭和諧相處，共同進步?！?/p>