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文檔簡介
2022-2023學(xué)年江蘇省宿遷市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.傳統(tǒng)教育理論的代表人物是()
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.昆體良
D.杜威
2.在出乎意料的緊迫情況下,所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)稱之為()。
A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情
3.長時記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?()A.A.生理性障礙B.心理性障礙C.存儲性障礙D.提取性障礙
4.動機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論是()
A.成就動機(jī)理論
B.耶克斯多德森定律
C.成績結(jié)構(gòu)理論
D.強(qiáng)化理論
5.人的心理就其產(chǎn)生方式而言,都是腦的()。A.A.精神活動B.意識活動C.理性活動D.反射活動
6.情境教學(xué)法所屬的教學(xué)方法類型是()。
A.以實際訓(xùn)練為主的B.以直觀感知為主的C.以情感陶冶為主的D.以探究活動為主的
7.《中國教育改革和發(fā)展綱要》頒布于()
A.1990年
B.1993年
C.1995年
D.2000年
8.第一次明顯反映資產(chǎn)階級在學(xué)制方面要求的現(xiàn)代學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
9.下面哪一個選項是馬斯洛需要層次中最高需要層次?()A.安全需要B.歸屬與愛的需要C.尊重的需要D.自我實現(xiàn)的需要
10.操作技能形成的基本途徑是()。
A.練習(xí)B.感知C.活動D.思維
11.我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是()。A.A.班級授課制B.個別授課制C.分組教學(xué)制D.復(fù)式教學(xué)
12.我國第一部以馬克思主義觀點系統(tǒng)論述教育基本原理的著作,是楊賢江以李浩吾化名于1930年出版的()。A.《普通教育學(xué)》B.《新教育大綱》C.《教育學(xué)》D.《教育原理》
13.馬克思主義認(rèn)為教育起源于()。
A.神話B.生產(chǎn)勞動C.本能D.無意識模仿
14.工人操作機(jī)器時,能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)?()
A.注意的分散B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的分配D.注意的廣度
15.有人認(rèn)為,南方人精明、北方人豪爽。這種社會心理現(xiàn)象屬于()
A.近因效應(yīng)
B.暈輪效應(yīng)
C.刻板效應(yīng)
D.首因效應(yīng)
16.反映對立統(tǒng)一規(guī)律的德育原則是()
A.社會主義方向性原則B.從學(xué)生實際妯發(fā)的原則C.發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的原則D.教育影響的一致性和連貫性原則
17.下列不能說明學(xué)習(xí)內(nèi)涵的是()。
A.學(xué)習(xí)是一種適應(yīng)活動
B.學(xué)習(xí)是通過相應(yīng)的行為變化得以體現(xiàn)的,而且這種變化是相對持久的
C.學(xué)習(xí)是主體積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)的過程
D.學(xué)習(xí)是生理成熟引起行為變化的過程
18.在建立良好的師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是()
A.學(xué)生
B.教師
C.家長
D.校長
19.我國最早實施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
20.世界上最早的一部教育著作是()。A.A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《理想國》
二、填空題(20題)21.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
22.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
23.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
24.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
25.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
26.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
27.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
28.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
29.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
30.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
31.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
32.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
33.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
34.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
35.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
36.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
37.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
38.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
39.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
40.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
三、簡答題(5題)41.簡述教育學(xué)原理對教育實踐的作用。
42.教育受制于社會生產(chǎn)方式,同時又具有相對獨立性,這種相對獨立性表現(xiàn)為哪幾個方面?請簡述。
43.簡要說明能力差異的表現(xiàn)。
44.簡要說明社會態(tài)度的作用。
45.簡述良好意志品質(zhì)的特征。
四、論述題(5題)46.聯(lián)系實際,論述尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。
47.什么是意志?聯(lián)系實際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?
48.學(xué)校、家庭、社會三方面如何有機(jī)地結(jié)合起來形成教育合力?
49.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有哪些?
50.在我國建國后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進(jìn)行評述。
五、辨析題(5題)51.我國的基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢之一是加強(qiáng)分科課程。
52.教材就是指教科書。
53.思維和感覺、知覺一樣,也是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。
54.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。
55.因為注意可以分配,所以人可以任意地同時進(jìn)行任何活動。
六、(0題)56.
參考答案
1.BB
[解析]赫爾巴特的理論是傳統(tǒng)教育理論代表,杜威是現(xiàn)代教育理論的代表。
2.C應(yīng)激是在出乎意料的緊迫情況下,所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生危險時,人們?yōu)榱藨?yīng)付這類瞬息萬變的緊急情境,就得果斷地采取決定.迅速地做出反應(yīng)。而應(yīng)激正是在這種情境中產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。
3.D
4.B
5.D要掌握反射的概念,同時還要注意與其他概念的區(qū)別。
6.C
7.B
8.C
9.D馬斯洛需要層次理論從低到高順序是:生理需要→安全需要→歸屬與愛的需要→尊重需要→自我實現(xiàn)需要。
10.A
11.A
12.B
13.B教育的起源學(xué)說包括:教育的神話起源說;教育的生物起源說;教育的心理起源說;馬克思主義的勞動起源說。
14.C此題可以舉一反三,要了解每個注意品質(zhì)的基本含義。
15.C
16.C
17.D
18.B
19.D
20.A
21.獨立性新穎性獨立性,新穎性
22.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
23.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
24.制度文化
25.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
26.社會家庭
27.學(xué)生集體學(xué)生集體
28.評比操行評定評比,操行評定
29.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
30.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
31.先快后慢先快后慢
32.社會知識社會知識
33.混合課混合課
34.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)
35.一般能力;特殊能力
36.比較與分類,抽象與概括
37.壬寅學(xué)制
38.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記
39.識記保持
40.夸美紐斯夸美紐斯
41.理論來源于實踐,理論需要以實踐為土壤,同時,理論又反過來指導(dǎo)實踐。教育學(xué)原理也是如此,它對教育實踐起著重要的指導(dǎo)作用。這種指導(dǎo)作用體現(xiàn)在以下幾方面:(1)啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺,使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。教育自覺并非天生,它來自于理論的教化以及在理論啟迪之下的內(nèi)在自覺。教育學(xué)原理的實踐意義就在于對廣大教育實踐工作者進(jìn)行這種理論的教化,促使他們的內(nèi)在反省,從而不斷地提高教育活動的自覺程度。(2)獲得大量的教育理論知識,擴(kuò)展教育工作的理論視野。不同流派對同一個教育問題做出的不同解釋體現(xiàn)了教育問題。
42.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系,它并不會隨政治經(jīng)濟(jì)制度的改變而立即改變。(2)教育受政治思想、道德觀念、哲學(xué)、宗教等其他社會意識形態(tài)的影響。這種影響表現(xiàn)在教育觀點和教育內(nèi)容上。(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。教育可能落后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對新的政治經(jīng)濟(jì)制度起阻礙作用;在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度未被推翻前,也可能產(chǎn)生新的教育思想和觀點,對新的政治經(jīng)濟(jì)制度起催生作用。
43.能力差異的表現(xiàn)包括:
(1)能力類型的差異:人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想象、言語和思維等類型和品質(zhì)方面。
(2)能力水平的差異:能力的水平差異主要指智力差異(即一般能力的差異)。
(3)能力表現(xiàn)早晚的差異:人們在能力的發(fā)展速度上也存在著差異。
44.(1)社會態(tài)度與認(rèn)知。社會態(tài)度作為心理準(zhǔn)備狀態(tài),一經(jīng)形成就將影響到人們注意事物的方式及對事物的理解。(2)社會態(tài)度與行為。①社會態(tài)度與行為不一致。人的態(tài)度與人的行為有時候不相一致??赡芮∏∠喾础"谏鐣B(tài)度與行為一致。運用正確的方法,確實了解人們的真實態(tài)度,通過態(tài)度來預(yù)測行為是可能的。(3)社會態(tài)度的記憶過濾效應(yīng)。(4)社會態(tài)度的自我價值保護(hù)作用。(5)社會態(tài)度的激勵作用。
45.(1)自覺性:個體在行動中具有明確目的,能夠深刻認(rèn)識行動的社會意義,并自覺調(diào)節(jié)和支配自己的行動。
(2)果斷性:個體善于迅速明辨是非,合理地采取決定并執(zhí)行決定。(3)自制性:個體善于控制和支配自己的情緒,約束自己的言行。(4)堅韌性:個體在行動中堅持決定,百折不撓地克服困難去達(dá)到行動的目的。
46.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中,教育者既要尊重、信任學(xué)生,又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的、堅持不渝的要求。把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行為。(2)這一原則是教育者對待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴(yán)格要求的條件,只有兩者緊密結(jié)合,才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是:①教育者要尊重、熱愛學(xué)生;②按照教育目的、德育目標(biāo)的要求,對學(xué)生(尤其是后進(jìn)生)嚴(yán)格要求、認(rèn)真管理和教育。
47.人自覺地確定目的,有意識地根據(jù)目的和動機(jī)調(diào)節(jié)支配行動,努力克服困難實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的過程叫意志。培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)應(yīng)從以下方面著手:(1)加強(qiáng)生活目的性教育,樹立科學(xué)世界觀;(2)胸懷大志,確立崇高的理想;(3)根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異,采取不同的鍛煉措施;(4)加強(qiáng)自我鍛煉,從點滴小事做起。
48.(1)學(xué)校教育占主導(dǎo)地位;(2)家庭、社會和學(xué)校相互支持、目標(biāo)一致;(3)加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系;(4)加強(qiáng)學(xué)校與社會教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。
49.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有:(1)此次教育體制改革的根本目的是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。(2)實行九年義務(wù)教育。(3)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。(4)擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán);改革高校招生計劃和畢業(yè)生分配制度;增設(shè)一批應(yīng)用性學(xué)科、技術(shù)性學(xué)科專業(yè)等。(5)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),保證改革順利進(jìn)行。
50.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
51.錯誤或不準(zhǔn)確。我國基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢之一是加強(qiáng)綜合化課程,尤其是義務(wù)教育階段課程的綜合化,以克服分科的缺陷。
52.錯誤或不全面。教科書只是教材的表現(xiàn)形式之一,教材還可以包括音像教材、教學(xué)軟件等。
53.正確。思維和感覺、知覺一樣,也是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。不過感覺和知覺是對客觀現(xiàn)實的直接的反映,它們所反映的是客觀事物的外部現(xiàn)象或個別屬性,而思維則是對客觀事物間接的、概括的反映。
54.錯誤。
德育過程和思想品德形成過程是兩個既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概
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