議論文閱讀考點(diǎn)

論證思路1.理清觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。2.劃分文段層次，梳理論證過程。學(xué)習(xí)目標(biāo)

結(jié)構(gòu)：引論——

本論——

結(jié)論論證思路：提出問題分析問題解決問題

觀點(diǎn)

材料公式首先：作者提出觀點(diǎn)“

”。然后，（運(yùn)用XX法）舉出了（引用）“

”的例子（名言），有力地證明了此觀點(diǎn)。最后，得出結(jié)論“

”。

才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)。我國數(shù)學(xué)家華羅庚說：“天才出于勤奮，聰明在于積累?！睈鄣仙f：“天才在于百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感?！彼麄兊脑挾甲C明了才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)。

創(chuàng)新的快樂，還在于對(duì)創(chuàng)新成果的分享。愛迪生用電燈給人類增添光明，袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽，高錕用光纖使人類加強(qiáng)交流……一直以來，全球的科學(xué)家都有一個(gè)共同的夢想：讓全人類共享科技進(jìn)步的成果。孟子認(rèn)為，獨(dú)樂樂，不若與眾樂樂。用創(chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活，是科研工作者最大的快樂。（摘自2010年北京市中考語文試題《創(chuàng)新的快樂從哪里來》）

創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。王安石曾經(jīng)說過，世上雄奇?zhèn)惖木坝^，往往在險(xiǎn)要偏遠(yuǎn)的地方，只有具備堅(jiān)定信念的人才能到達(dá)那里。在艱難險(xiǎn)阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的，所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。在創(chuàng)新的過程中，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。答案：這一段的論證過程是：首先指出創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)；然后用王安石的話證明要想創(chuàng)新，就必須具備堅(jiān)定的信念；接著提出創(chuàng)新者要有愈挫愈勇、知難而上的豪氣，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。（共3分。共三個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)1分）

其實(shí)，一個(gè)人也只有具備了高尚完美的人格，才能成就一番偉大事業(yè)而青史留名。岳飛雖被奸臣所逼卻仍精忠報(bào)國的忠誠；司馬遷雖身負(fù)大辱卻為民族修史記事的堅(jiān)韌；荊軻明知赴死卻不違一諾的誠信；布魯諾寧愿被教會(huì)處以火刑，也不改捍衛(wèi)科學(xué)真理的無畏；馬克思雖然一生多次被各國資產(chǎn)階級(jí)政府驅(qū)逐，但決不放棄對(duì)偉大理想追求的執(zhí)著，他們的這種高尚人格正是從事驚天偉業(yè)的基礎(chǔ)。一部中國歷史，不，整個(gè)世界歷史，就是這樣在人類前進(jìn)、創(chuàng)新和犧牲精神的鼓舞下書寫而成的。而體現(xiàn)著這種精神的，正是那些跨越時(shí)空在人格方面光芒四射的人物。答案：首先指出只有具備了高尚完美的人格，才能成就偉大事業(yè)青史留名的觀點(diǎn)。接著，列舉中外名人的事例來印證這一點(diǎn)。然后進(jìn)一步闡明具有光芒四射人格的人物是“前進(jìn)、創(chuàng)新和犧牲精神”的代表，而歷史正是在這種精神的鼓舞下書寫而成的，以此論證了這些人能夠成就事業(yè)青史留名的原因。（共3分。共三個(gè)要點(diǎn)，“觀點(diǎn)”1分，“事例”1分，“分析”1分）

據(jù)史料記載，唐朝貞觀年間，薛仁貴因“平遼”有功，被封為“平遼王”時(shí)，拒絕了所有賀禮，只收下平民王茂生送來的兩壇清水。薛仁貴當(dāng)眾飲下后，說：“早年我家境貧寒，全憑王茂生接濟(jì)。如今王兄貧寒，送清水也是一番情誼，君子之交淡如水?！本又?，如清風(fēng)徐徐，若明月朗朗，平淡得讓人覺得如一汪清水。騰達(dá)時(shí)默默祝福，危難時(shí)給予支持，可以不去錦上添花，卻一定會(huì)雪中送炭。君子之交淡如水，這是朋友交往的最高境界。（摘自2011年北京市中考語文試題《君子之交淡如水》）理解—分層—概括1、劃分層次，歸納層意。2、可能三層、可能四層（最多的情況）。首先，……接著，……然后，……最后，……常出現(xiàn)的論證結(jié)構(gòu)：1、總：中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)

分：用事例、道理等進(jìn)行論證或從幾方面或從正反方面進(jìn)行論證

總：總結(jié)強(qiáng)調(diào)2、分：用事例、道理等進(jìn)行論證或從幾方面或從正反方面進(jìn)行論證總：中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)（總結(jié)強(qiáng)調(diào)）3總：中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)分：用事例、道理等進(jìn)行論證或從幾方面或從正反方面進(jìn)行論證拉開距離的題型，可多讀兩遍再做題。

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從20歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了58年時(shí)間，搜集了大量材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。我國當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就。上海一個(gè)女青年堅(jiān)持自學(xué)，十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見，任何一項(xiàng)成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。

思考問題：1、這段話有幾層？2、請(qǐng)找出表示觀點(diǎn)的句子。3、分析句子的論證方法及作用。

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從20歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了58年時(shí)間，搜集了大量材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。我國當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就。上海一個(gè)女青年堅(jiān)持自學(xué)，十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見，任何一項(xiàng)成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。

1、這段話有幾層？2、請(qǐng)找出表示觀點(diǎn)的句子。3、分析句子的論證方法及作用。首先，提出本段論點(diǎn)——勤出成果；接著，用馬克思、司馬遷、歌德、陳景潤、上海女青年的事例進(jìn)行論證；最后，總結(jié)強(qiáng)調(diào)，得出“任何一項(xiàng)成就的取得都是與勤分不開的”這個(gè)結(jié)論。

才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)。我國數(shù)學(xué)家華羅庚說：“天才出于勤奮，聰明在于積累?！睈鄣仙f：“天才在于百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感?！彼麄兊脑挾甲C明了才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)。思考問題：1、這段話有幾層？2、請(qǐng)找出表示觀點(diǎn)的句子。3、分析句子的論證方法及作用。

才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)。我國數(shù)學(xué)家華羅庚說：“天才出于勤奮，聰明在于積累?！睈鄣仙f：“天才在于百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”他們的話都證明了才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)。思考問題：1、這段話有幾層？2、請(qǐng)找出表示觀點(diǎn)的句子。3、分析句子的論證方法及作用。首先，提出本段論點(diǎn)——才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)；接著，用華羅庚、愛迪生的名言進(jìn)行論證；最后，總結(jié)強(qiáng)調(diào)才能來自勤奮學(xué)習(xí)。牛刀小試——你行嗎？

勤出智慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。可是他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也堅(jiān)持練習(xí)演說，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只能讀50個(gè)字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。但他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍四遍，天長日久，知識(shí)與日俱增，后來讀書很多，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。思考問題：1、這段話有幾層？2、請(qǐng)找出表示觀點(diǎn)的句子。3、分析句子的論證方法及作用。參考答案：首先，提出本段論點(diǎn)——勤出智慧；接著，用德摩斯梯尼和陳正之的事例證明；最后，總結(jié)強(qiáng)調(diào)勤的重要性。你做對(duì)了嗎？1、解題思路2、常見答題形式：

首先

，

接著

，

然后

，

最后

。

劃分層次尋找觀點(diǎn)辨別論證組織語言示例二

珍惜生命的“有效期限”。莊子說，“人生天地間，若白駒過隙”。因此，司馬光用警枕提醒自己珍惜時(shí)間，雨果剃去了頭發(fā)和胡須來拒絕浪費(fèi)生命，魯迅把別人喝咖啡的時(shí)間用在不間斷的工作上…生命向我們昭示這樣的真理：越是害怕時(shí)間消失的人，他們的腳步走得越遠(yuǎn)，生命的半徑越大；越是覺得時(shí)間過剩的人，他們的世界越小。

——《珍惜“有效期限”》觀點(diǎn)引名言

舉事例結(jié)論總總分論證過程示例二

珍惜生命的“有效期限”。莊子說，“人生天地間，若白駒過隙”。因此，司馬光用警枕提醒自己珍惜時(shí)間，雨果剃去了頭發(fā)和胡須來拒絕浪費(fèi)生命，魯迅把別人喝咖啡的時(shí)間用在不間斷的工作上……生命向我們昭示這樣的真理：越是害怕時(shí)間消失的人，他們的腳步走得越遠(yuǎn)，生命的半徑越大；越是覺得時(shí)間過剩的人，他們的世界越小。

——《珍惜“有效期限”

》首先，作者提出觀點(diǎn)——珍惜生命的“有效期限”，接著引用莊子的名言和列舉中外名人的事例進(jìn)行論證，最后，通過正反對(duì)比說理總結(jié)文段，證明珍惜生命的人活得更有價(jià)值。（總—分—總）選段解析

單純的心靈是精美的，世間一切精美的藝術(shù)作品都緣自精美的單純。蒙田苦思冥想創(chuàng)作了啟示人類的“隨筆”，弗洛伊德傾盡心血寫出了探索心靈奧秘的皇皇巨著，巴爾扎克夜以繼日描繪了人間畫卷，梵·高飽蘸筆墨畫出了含蓄多姿的向日葵。這些當(dāng)之無愧的珍寶都是單純的心靈的結(jié)晶體。首先，提出論點(diǎn)—世間一切精美的藝術(shù)作品都緣自精美的單純，接著，列舉蒙田等藝術(shù)名家的事例證明，最后，運(yùn)用比喻論證，總結(jié)他們的成就來自他們的單純的美好心靈。演練場一你答對(duì)了嗎？演練場二

懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匦璨襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。許多大學(xué)問家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。請(qǐng)你寫出本段的論證思路。參考答案首先，作者提出本段論點(diǎn)——懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的重要條件；接著，從正反兩方面道理論證；然后，舉戴震的事例證明；最后，總結(jié)強(qiáng)調(diào)懷疑在學(xué)術(shù)上的重要性。你做得對(duì)嗎？挑戰(zhàn)自我——用最快的速度回答此題！

人們的才能主要是由勤奮努力學(xué)習(xí)得來的。馬克思終身好學(xué)不倦，為了寫《資本論》，花了四十年的功夫閱讀資料和摘寫筆記。他在倫敦，每天到大英博物院圖書館閱讀，竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。馬克思是我們的光輝榜樣，這雙腳印深刻地說明：才能來自勤奮學(xué)習(xí)。請(qǐng)你寫出本段的論證思路。思考問題：1、這段話有幾層？2、請(qǐng)找出表示觀點(diǎn)的句子。3、分析句子的論證方法及作用。

美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。

——培根《論美》示例一示例一

美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝?！喔墩撁馈?/p>

設(shè)喻舉例觀點(diǎn)分總論證過程

作者首先以“盛夏的水果”為喻，指出形體美難以保持的特點(diǎn)，然后以許多美人“有過放蕩的青春”的反面例子為鑒戒，緊接著提出觀點(diǎn)，懇切告誡人們“要把美的形貌與美的德行結(jié)合起來”，只有這樣，才能達(dá)到理想的美的境界。

①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。‖