一、積累應(yīng)用（35分）1.選出下列加點(diǎn)詞注音完全正確的一項(xiàng)（

）（3分）

A.狼藉（jí）蹣跚（pán

shān）躊躇（chú）騷動（shāo）

B.訕笑（shàn）

唾手（chuí）

簌（sù）簌

狗竇（dòu）C.隕落（yǔn）

心弦（xuán）

奔喪（sànɡ）

廝守（sī）

D.彷徨（huáng）

蠱惑（gǔ）

頹唐（tuí）

蹂躪（lìn）2.選出沒有錯別字的一項(xiàng)（

）(3分)

A.出言不孫

游首好閑

不知所措

B.襤褸

禍不單行

駭人聽聞

C.誚罵

苦心孤宜

觸木傷懷

D.蕭殺

孤苦伶仃

毛骨悚然3.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（

）（3分）

A.中央電視臺舉辦的《中國成語大會》，得到了觀眾的高度贊賞，也讓人們從參賽的學(xué)生身上看到了傳承中華文化的希望。

B.2015年春晚，一曲《時間都去哪兒了》讓無數(shù)中老年人感懷感動，它再次提醒人們：時間一去不復(fù)返，切忌不要蹉跎歲月。

C.通過“12345”市民服務(wù)熱線的開通，使廣大群眾的許多困難得到了及時解決。如今，“12345，服務(wù)找政府”的理念已深入人心。

D.邵逸夫?qū)鴥?nèi)教育事業(yè)做出的杰出貢獻(xiàn)，讓他的名字不僅鐫刻在千萬學(xué)子的心里，更鐫刻在一座又一座的教學(xué)樓上。4.下列句子中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.搞學(xué)問，需要扎扎實(shí)實(shí)下功夫，投機(jī)取巧決不可能有成就的。B.他們憑空想了許多念頭，滔滔不絕地說了許多空話，可是從來沒認(rèn)真做過一件事。C.回到故鄉(xiāng)，見到親人，在外漂泊多年的他終于忍俊不禁的笑起來，流下了辛酸的淚水。D.我和老王單槍匹馬參加市運(yùn)動會，奪得跳遠(yuǎn)冠軍。5、綜合性學(xué)習(xí)（5分）今年5月30日，資陽市“牽手文明、共建和諧”文明禮儀傳遞活動啟動。⑴請用簡略的語言敘寫一則你所搜集的文明禮儀歷史故事。答：

（2分）⑵請指出校園內(nèi)的一種不文明現(xiàn)象，并提出整改措施。①不文明現(xiàn)象：

（1分）②整改措施：

（2分）6、根據(jù)提示，寫出相應(yīng)的句子。（10分）

（1）《十五從軍征》中寫老兵遙望家園看到的情景是

。（2）《南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷》中借孫權(quán)諷刺南宋朝廷的句子是

。（3）《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》一詞中化用杜甫詩句的句子是

（4）《滿江紅》中表現(xiàn)作者不甘雌伏的句子是

。（5）《朝天子?詠喇叭》中，形象寫出喇叭特點(diǎn)的句子是

宦官欺壓百姓，把老百姓搜刮得傾家蕩產(chǎn)的句子是：

（6）中國歷史上有許多像諸葛亮那樣忠心報國的文臣武將，請寫出人物名稱及他們留傳下來的兩則名言或者事跡。（2分）

7、名著往往是“經(jīng)過時間檢驗(yàn)和沉淀”的書。請從下面名著中任選一部，簡要地寫出你熟悉的一個情節(jié)，并說說對這一情節(jié)的體驗(yàn)和感悟。（4分）名著：《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《魯濱遜漂流記》情節(jié)：

體驗(yàn)和感悟：

二、閱讀理解（11分+10分）舌尖上的鄉(xiāng)愁①無論怎樣的匆忙，不管聚散與悲歡，純粹的美食伴隨著每天三次舌尖上的提醒，總會讓我們停下腳步，圍坐一起，味不分咸淡，菜不分南北，在酣暢火熱或孑然一身中，孜孜不倦的追尋每一口美食。這一場場別具風(fēng)味的盛宴不停流轉(zhuǎn)在每個不同的角落，即使用化學(xué)式分析分解食物的構(gòu)成，想看出其中的端倪，卻無法參透真正的美味。我們只能用舌尖體會，感受著生命中的最新鮮味道。②美食對于中國人，似乎總是凝結(jié)了精神和肉體上的二重享受——古樸的食材承載著血親之間的取舍關(guān)聯(lián)。它承載的不僅是味蕾上的感官刺激，更是靈魂深處的滌蕩和牽引。雖然地域的遼闊造就了各地飲食的差異。但即便差異再大，飲食中也有一種味道是相似的。鄉(xiāng)音跟味覺，就代表故鄉(xiāng)的味道，總是熟悉而頑固。③我是抵擋不住這種味道的誘惑的，抑或是“好吃不懶做，能吃不體寬”的緣故，這種熟悉而頑固的味道，讓我對家中美食的喜好更欲罷不能。④工作在外，不能常伴父母身邊，最本真的感受即是思親、念家，就會常想起家里的一碗飯一桌菜，泛起的鄉(xiāng)愁，在舌尖醞釀。這些感受與體驗(yàn)，在作家那里寫成了文字，在詩人那里吟成了詩，在媽媽那里變成了嘮叨，煮成了飯，炒成了菜。父母朝五晚九，餐風(fēng)飲露，為的不過是一家人能吃飽穿暖，能好吃好喝一頓，能安逸舒適睡上一覺。⑤跳躍于我舌尖上的記憶，莫過于媽媽一手燜燉的清湯排骨。去菜場買來最好的肋排，配以筍片、墨魚、花生，清泉洗之，烈油烹之，文火燉之，巧搭成一鍋營養(yǎng)均衡、鮮嫩爽口的佳肴。嘗一口，齒頰留香，是青絲換了華發(fā)都不會忘卻的記憶。吞沒口中的涎，腦海里開始一幀幀閃現(xiàn)，仿佛一切都是那樣的清晰，讓我清楚地看見媽媽系上圍裙，忙碌的身影，還有那一碗鯽魚湯。幾尾野生的鯽魚，撒上幾滴鮮奶，幾片豆腐，文火慢燉，就可熬成一鍋靚湯。拋些提神的香菜，翠澤的蔥花，肉質(zhì)細(xì)嫩，汁液濃郁。⑥而所有的美食，都是時間沉淀下來的火候和手感。越是彌足珍貴的美味，外表看上去往往越是平淡無奇。媽媽懂得美味需要耐心的等待，也感謝大自然給予的恩賜。只有媽媽最明白自家胃口，她所挑揀的新鮮香菇肉質(zhì)肥厚，傘蓋勻稱，剪去蒂，洗凈放置竹籃里，借助陽光和風(fēng)，肥美的香菇慢慢散失水分，鮮美的味道一點(diǎn)點(diǎn)凝聚。這便是最好的增味品，跟其他海鮮和菜肴搭配，提鮮的同時，最大限度地保持食材的本味。⑦眼見媽媽辛苦勞作奉獻(xiàn)精彩的烹飪過程，我會迫不及待地第一個品嘗著來自媽媽創(chuàng)造的美味。不懂得人生厚味的人，只會喜歡舌尖上的厚味。我那時雖然不懂什么叫人生厚味，卻知曉了家中美味。等一切的辛勞換來一頓噴香的飯菜，家人圍坐一起的時候，沉甸甸的愛融聚在一鍋美味之中。樸素，而有力量的幸福，是回蕩在舌尖的福報。⑧滾燙而粗糙的甜蜜，儲存在心底的思念和期盼，簡簡單單的美食，純純粹粹的世間真情。美味之所以值得回味，只是因了那一飯一粥皆由滿滿的溫情和愛意慢慢熬煮煨燉，用一生的時光盛好等待。⑨最珍貴的等待，也許就是餐桌上另一副碗筷的歸屬吧。8、本文的文學(xué)體裁是

；以第一人稱的口吻來敘述；第⑤段和第⑥段中畫線句分別運(yùn)用了

和

的表達(dá)方式。（3分）9、第③段在文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？（2分）答：

10、第④段中加點(diǎn)的“這些感受與體驗(yàn)”在本段具體指代

（2分）11、談?wù)劦冖叨巍安欢萌松裎兜娜耍粫矚g舌尖上的厚味”這句中，加點(diǎn)的兩個“厚味”的不同含義。（2分）答：

12.文章以“舌尖上的鄉(xiāng)愁”為題有什么作用？請簡要分析。（2分）答：

（二）讀書養(yǎng)氣（李建永）①說讀書是為了升學(xué)，為了獲取知識，為了提高修養(yǎng)，為了改變命運(yùn)，為了做官，為了就業(yè)，為了成名成家，為了報效祖國，等等，均無不可。但我覺得，最根本的一條是：讀書可以養(yǎng)氣。②人有三寶精氣神，腹有詩書氣自華。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。豪氣，靈氣，平和之氣，浩然正氣，可以養(yǎng)也；邪氣，戾氣，酸腐之氣，陰陽怪氣，亦可養(yǎng)也。讀書于人，就像吃飯喝水一樣不可或缺，我們可以從書中汲取無盡的精神力量——不，汲取氣，汲取一種激蕩在我們的血管，充盈于我們的周身，又從我們的每一個毛孔里散發(fā)出來的氣。同時，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養(yǎng)——閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以避免先天不足，后天失調(diào)。不過，血?dú)夥絼偟纳倌猩倥粌H要雜學(xué)旁收，大量讀書，還要有目標(biāo)，有選擇地讀書，吸取精華，剔除糟粕，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說的那樣：吾善養(yǎng)吾浩然之氣也！

③如果說讀書是養(yǎng)氣，是輸入，那么寫作則是釋放，是輸出。作者把氣注入文章，讀者又通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。你我常說的“回腸蕩氣”，不正是說一種讀書的經(jīng)驗(yàn)，不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎？是什么樣的人，讀了什么樣的書，便會寫出什么樣的文章來。氣不同，文章的味道就不同，形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾，便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異，貫透于文章中的具體表現(xiàn)。

④曹丕說“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛言宜”——就是說，寫文章的人，只要?dú)庾懔耍朐趺磳懢驮趺磳?。所謂“氣”者，分為兩個層面，先天為稟賦（本氣），后天為學(xué)養(yǎng)（養(yǎng)氣）。自身氣弱的人，器小力薄，容易被書拿住，故世上多有食書不化的“兩腳書櫥”。而自身氣足的人，不僅讀書可以養(yǎng)氣，而且善于融會，善于吐納，作文時自然就會“天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”也。正因如此，“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣，可是經(jīng)過書卷氣的浸染，其筆下之文，便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣，別有手眼，異光燦爛，爽！$來&源：com⑤人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異，然而讀書可以養(yǎng)氣，則是共同的，也是共通的。莊子在《逍遙游》中說過，水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。讀書不足，養(yǎng)氣不夠，寫起文章來只有出的氣，沒有入的氣，就像游泳的人不會換氣，用不了半個時辰，便三魂蕩蕩，七魄悠悠，蹬小腿兒翻白眼兒，簡直像個垂死掙扎的癟三。真正的文章好手，必然讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)。那手筆，真叫個：斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空！13．選文論述的觀點(diǎn)是

。（1分）14．選文第①段作者指出了讀書的多種目的，且認(rèn)為“均無不可”。在這幾種讀書目的中，你覺得哪一種最適合中學(xué)生，請簡述理由。（3分）⑴讀書的目的最適合我們中學(xué)生的一種是

。⑵其理由是

15．第⑤段“厚積薄發(fā)”中“厚積”指的是

，“薄發(fā)”指的是

。（2分）16．第③段列舉韓柳歐蘇四大文豪的例子目的是什么？（2分）答：

17．“讀書可以養(yǎng)氣”，“讀不同的書可以養(yǎng)不同的氣”，結(jié)合你課外閱讀的感受談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待生活中林林總總的書。（2分）答：

三、古文閱讀（10分+8分）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾，曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。18、下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．明日，徐公來，孰視之

明日：明天B．今齊地方千里，百二十城

地方：土地C．?dāng)?shù)月之后，時時而間進(jìn)

時時：常常D．期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者

期年：滿一年19、下列各組句子中，劃線詞語意義和用法相同一項(xiàng)是（

）（2分）A．于是入朝見威王

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊B．吾孰與徐公美

孰視之，自以為不如C．徐公不若君之美也

門庭若市D．今齊地方千里，百二十城

荊之地，方五千里20、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．鄒忌從與徐公比美中悟出了治國的道理，進(jìn)而諷諫齊王，齊王接受了鄒忌的諷諫，興利除弊，使齊國大治。B．鄒忌不被贊美所迷惑，與徐公比較后找到了妻、妾、客贊美自己的原因，可見鄒忌頭腦清醒，善于思考。C．鄒忌諷諫齊王，從生活小事入手，用形象的比喻闡明治國的道理，表現(xiàn)出高超的諷諫藝術(shù)，收到了良好效果。D．全文以寫齊王納諫和齊國大治為中心，表現(xiàn)了齊王知錯就改，廣開言路，勇于革新，是一位賢明的君王。21、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也。（2分）

（2）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2分）

訴衷情

陸游當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！22、

這四句詞，兩句些過去，兩句寫現(xiàn)在，大開大合，感慨無限。（2分）23、“塵暗舊貂裘”一句表明詩人怎樣的內(nèi)心感受？（1分）

24、“胡未滅，鬢先秋”體現(xiàn)了詞人什么情感？（2分）

25、此生誰料，心在天山，身老滄洲”這幾句詞，表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

（3分）四、作文（50分）

請以“______

激勵我成長”為題，寫一篇記敘文。要求：⑴先將題目補(bǔ)充完整。⑵不少于600字。

語文八下月考答案一、單選1、D

2、B

3、A

4、C

5、⑴孔融讓梨（孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。他認(rèn)為自己是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的應(yīng)該讓給哥哥吃）

程門立雪（宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教。一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、