Word版本，下載可自由編輯九年級(jí)語文岳陽樓記原文及譯文

岳陽樓記

宋代：范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予（作文）以記之。(具通：俱)

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不可，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜一作：隱耀;淫雨通：霪雨)

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗（游泳），岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。

譯文

慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了其次年，政事順當(dāng)，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有些規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

我觀察那巴陵郡的美妙景色，全在洞庭湖上。它銜接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的宏偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，他們欣賞自然景物而觸發(fā)的感情也許會(huì)有所不同吧?

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空;太陽和星星躲藏起光輝，山岳隱沒了形體;商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念故鄉(xiāng)，不安人家說壞話、懼怕人家批判指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲哀的情緒。

到了春風(fēng)和煦，陽明亮媚的時(shí)候，湖面平息，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣大無際;沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛行，時(shí)而停留，漂亮的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂密，蒼翠欲滴。有時(shí)大片煙霧徹低消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，悄悄的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡啊!這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、情緒舒暢，光彩和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是歡樂開心極了。

唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的情緒，這是為什么呢?是因?yàn)椴灰蛲馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?。在朝廷里做高官就?yīng)該心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能遺忘關(guān)注國(guó)家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到歡樂呢?他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉!假如沒有這種人，我同誰一道呢?

寫于慶歷六年九月十五日。

中心思想

這篇文章講述了事情的本末源起，利用描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表述了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。

主題

“洞庭天下水，岳陽天下樓?！币惶崞鹪狸枠牵藗兙蜁?huì)很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳陽樓記》，想到其中表明范仲淹寬敞胸襟的（句子）“不以物喜，不以己悲”，還會(huì)贊頌他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想和生活態(tài)度。能夠說，人們把太多的目光和關(guān)注給了范仲淹，而很少會(huì)有人想到功不行沒的滕子京。既是自勉，又是與友人共勉。

后世影響

影響力洞穿史冊(cè)，成為延綿千年的治國(guó)理念之一，政事通達(dá)、人心和順成為后代很多治國(guó)理政者孜孜以求的抱負(fù)境界。后世有“居官警語”云：“