第頁電影三傻大鬧寶萊塢觀后感3篇電影三傻大鬧寶萊塢觀后感3篇1

這是一部關(guān)乎教化的電影，影片中對(duì)于教化的質(zhì)疑和批判引發(fā)了觀眾的共鳴，片中的許多場(chǎng)景都讓我們印象深刻又別開生面。最近，又重新看了遍這部電影，發(fā)覺這部影片不單單能夠給人教化意義，在生活中也賜予我們?cè)S多啟示。不知不覺做社工已經(jīng)半年了，在這半年的過程中有歡樂，有收獲，也有反思和懷疑。做社工不只是打一份工，在許多時(shí)候，尤其是看不到服務(wù)成效時(shí)，不免會(huì)懷疑我做的這些是有意義的嗎？我這樣做是合適的嗎？我能夠給服務(wù)對(duì)象帶來變更嗎？我的專業(yè)性體現(xiàn)在哪里了……就像影片中的主子公質(zhì)疑教化的目的和方式，我們?cè)谏绻ぶ飞弦灿忻曰蠛筒唤?。再看《三傻大鬧寶萊塢》，不只是看到了教化問題，從社工的視角動(dòng)身也有許多啟示。

學(xué)以致用。劇中開頭一個(gè)很經(jīng)典的片段——蘭徹戲弄了欺壓新生的學(xué)長，戲弄的手段卻是大家都學(xué)過的。法函說：“鹽水具有極強(qiáng)的導(dǎo)電性，初二物理學(xué)問，我們都學(xué)過，只有他會(huì)應(yīng)用。”從頭到尾，影片中讓人感受最深的就是蘭徹的學(xué)以致用。蘭徹認(rèn)為學(xué)習(xí)就是為了應(yīng)用，假如不是為了應(yīng)用，學(xué)習(xí)還有什么意義？社會(huì)工作是一門運(yùn)用專業(yè)理論和方法技巧助人自助的學(xué)科，我們學(xué)了許多個(gè)理論，也駕馭了不同的方法和技巧，我們運(yùn)用了多少呢？在活動(dòng)的策劃和開展中，我們是否是理論在指導(dǎo)實(shí)踐呢？看到影片中的這一片段感受很深，我們都知道“人在情境中”，卻不能很好把這一理念運(yùn)用在實(shí)踐中。學(xué)習(xí)和駕馭了多少理論和方法技巧不是目標(biāo)，學(xué)會(huì)把社工學(xué)問運(yùn)用到實(shí)踐中才是真正的目的。假如社工不斷地學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)用，那么學(xué)習(xí)還能促進(jìn)成長嗎？

酷愛工作。影片中蘭徹是老師眼中的另類，不符合好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，考試卻拿了第一名?！爸牢覟槭裁吹谝幻麊幔恳?yàn)槲铱釔蹤C(jī)械，工程學(xué)就是我的愛好所在，知道你的愛好嗎？這就是你的愛好……跟工程學(xué)說拜拜，跟攝影業(yè)結(jié)婚，發(fā)揮你的才能，想想邁克爾杰克遜的爸爸硬逼他成為拳擊手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果多可怕？”蘭徹和法函的這段對(duì)話引人深思。雖然影片中有夸張的成分，但向觀眾傳達(dá)的思想是正向的。我們常說愛好是最好的老師，可是在選擇專業(yè)和行業(yè)時(shí)我們卻很難做到與自己的愛好愛好結(jié)合。選擇社工行業(yè)的理由有許多，我學(xué)了許多年這個(gè)專業(yè)；我想不出社工之外更適合我的工作；其它工作競爭激烈，自己不夠優(yōu)秀，而目前社工行業(yè)正缺人；我想短暫做這個(gè)工作，以后遇到合適的再換行業(yè)……

發(fā)自肺腑地說“我喜愛社工，我就想做社工”的人終歸是少數(shù)。在社工這條路上，不禁會(huì)問自己的心：這是我喜愛的工作嗎？目前的工作狀態(tài)是我想要的嗎？社工路上的懷疑我們或多或少都會(huì)遇到，我想說的是假如選擇從事社工，哪怕是短暫的，那么酷愛它，做好工作須要我們投入持續(xù)的熱忱，才能支撐我們化解逆境。就像法函最終對(duì)父親說：“爸，我做一名攝影家又會(huì)怎樣呢？掙得少一點(diǎn)，房子小一點(diǎn)，車子小一點(diǎn)，但我會(huì)很歡樂，會(huì)真正華蜜?！蔽覀冇幸惶煲部梢源竽懙貙?duì)身邊的人說：“我做一名社工又會(huì)怎么樣呢？掙得少一點(diǎn)，房子少一點(diǎn)，車子要不要都行，但我會(huì)很歡樂，會(huì)真正華蜜?！?/p>

電影三傻大鬧寶萊塢觀后感3篇2

探討生部為提高探討生干部素養(yǎng)和實(shí)力，實(shí)行了一系列干部培訓(xùn)活動(dòng)，觀看電影《三傻大鬧寶萊塢》是其中的一個(gè)活動(dòng)之一。這真的是一部從各個(gè)方面來說都很優(yōu)秀的片子，讓人時(shí)而捧腹大笑，時(shí)而因片中他人物而淚眼婆娑。欣賞完后感受頗多，也從中學(xué)到了許多。并主動(dòng)地舉薦給身邊的摯友。

該片有寓教于樂的方式講解并描述了三個(gè)好摯友在高校的悲喜交加的經(jīng)驗(yàn)和心路的成長歷程，同時(shí)及其有利的抨擊了現(xiàn)代填鴨式教學(xué)的弊端，主動(dòng)做人的基本道德。淋漓盡致的呈現(xiàn)了印度電影的魅力，片中的歌舞給人帶來輕松的同時(shí)有引發(fā)人們思索。

一、愛好是最好的老師

一個(gè)人假如能以自己的愛好好愛為導(dǎo)一直選擇自己的人生方向，那么這個(gè)人肯定會(huì)

功，至少也會(huì)生活的很歡樂。假如以為的迎合利益，追逐名利，那么最好剛好腰纏萬貫，也未必會(huì)感到欣慰。所以我們?cè)谌粘Ｉ钪校隙ㄒ獙Ｐ娜ンw會(huì)自己的內(nèi)心究竟是怎么養(yǎng)的，自己在做哪類事的時(shí)候心是安靜的，安詳。培育自己的愛好愛好，不要做偽心的事，就想陶淵明說的“但是愿無偽”。

二、敢于正視自己的弱點(diǎn)

“人無完人，金無足赤”。每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)和不足，關(guān)鍵是你能不能發(fā)覺并改正自己的弱點(diǎn)?！澳就霸怼标U釋的就是這個(gè)意思，影響木桶的容積的恰恰是木桶底部最短的那塊木板。同樣，個(gè)人發(fā)展的瓶頸也就是個(gè)人的弱點(diǎn)了。影片的男主角之一祖德在找工作的時(shí)候不是像其他人一樣在自己的臉上貼金，而是實(shí)事求是地將自己跳樓自殺和考試不及格的事毫無隱瞞的告知了面試主考官，我想，這是的祖德肯定是一個(gè)內(nèi)心相當(dāng)強(qiáng)大的人，他能安靜的正視自己的弱點(diǎn)，也正是由于他在這個(gè)過程呈現(xiàn)的極大地人格魅力使他出人意料的競選勝利。、

三、摯友——一輩子的情意

影片中三個(gè)男主子公的純真友情讓人既感動(dòng)又艷羨，我們從小到大始終在學(xué)習(xí)生活，始終在集體中成長，我想高校生的友情應(yīng)當(dāng)是純真并值得一輩子珍藏的，影片三個(gè)男主角在高校四年中的喜怒哀樂都是那么讓人回味。他們不拋棄，不放棄，為摯友兩肋插刀，把摯友的父親想自己的父親一樣看待。一個(gè)人一輩子能有幾個(gè)知心的摯友是很幸運(yùn)的事，即使摯友不能常常見面或者好多年都沒有聯(lián)系，但他們心里都知道他們將會(huì)是一輩子的摯友，我想這就足夠了吧。

四、逆境與人生

“天將降大任于斯人也比先勞其心智，餓其體膚，空乏其身，讓后亂其忍性增益其所不能”一個(gè)從小伴逆境而生的人更簡單形成強(qiáng)大的內(nèi)心。就像《三傻》的一號(hào)男主角身份卑微，竟然是替自己老爺?shù)膬鹤幼x的高校，然而他并沒有因?yàn)檫@個(gè)而落寞，憤世，反而更主動(dòng)樂觀的生活，追尋自己的幻想，幫助身邊每個(gè)須要幫助的人，樂觀而開朗，幽默而大方。他用自己嬉笑的生活方式向傳統(tǒng)填鴨式教化發(fā)起挑戰(zhàn)，并在學(xué)業(yè)有成后真的班了個(gè)啟迪式的學(xué)校，他的英勇，他的才智，他的強(qiáng)大的心讓人震撼又給人以無限動(dòng)力！

以上便是我觀看《三傻大鬧寶萊塢》的'心得感受，從而體悟到老師要求我們觀看這個(gè)影片的專心良苦了，在以后的生活和工作中，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)進(jìn)取，樂觀向上，努力提高自己的個(gè)人素養(yǎng)，在逆境中迎難而上，同時(shí)懂得付出，樂于助人。努力做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。

電影三傻大鬧寶萊塢觀后感3篇3

《三傻大鬧寶萊塢》片中的三個(gè)主子公——蘭徹、來俱、主要展示了三位一般印度學(xué)生的成長故事。男主角蘭徹是電影的核心角色，他出身貧賤，但天賦過人，在機(jī)械學(xué)上有極高的天賦，但蘭徹的人格魅力才是這個(gè)角色勝利的關(guān)鍵。其中有一段是我印象深刻：那是一節(jié)機(jī)械理論可，當(dāng)老師問學(xué)生什么是機(jī)械時(shí)，蘭徹在笑，老師便讓他回答，他說機(jī)械就是一切省時(shí)、省力的東西，比如拉鏈啊等，他說了許多，但是卻比書本上的好理解，但老師并不買賬說：“假如他想及格的話最好根據(jù)書上的背”。

然后老師又叫了一位同學(xué)，這位同學(xué)將書上的概念很嫻熟的背了下來，老師相當(dāng)滿足，然后由于蘭徹對(duì)老師說：“我也只不過是獎(jiǎng)困難的東西簡潔化了，表達(dá)的意思是一樣的”。他便被清出了教室，最經(jīng)典的是回來后他以牙還牙，給老師上了一課，用很長的一句話說了一樣?xùn)|西：“書”。老師說：“那你為什么不簡潔點(diǎn)說呢”？他說：“剛試了，沒用”。這樣讓人感到了他的機(jī)靈，也讓人反思為什么只有按書上的說才算是對(duì)，才能及格，才能算得上是好學(xué)生？究竟什么才是好的教化？

當(dāng)一個(gè)同學(xué)由于壓力，選擇自殺后。蘭徹找到了校長毅然提出了他對(duì)學(xué)校教化的一些看法，他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)真真意義上的勝利給一個(gè)正確的定義，名次是不代表什么的，他不滿足這種填鴨式和等級(jí)式的教化制度，結(jié)果他遭到了校長的慘罵……他也曾成果墊底，也曾拿過第一，但這對(duì)他來說都是虛的，他最看重的活學(xué)活用，片中就有許多關(guān)于他對(duì)學(xué)問的活學(xué)活用來抗拒或是來救人的場(chǎng)面。片中蘭徹達(dá)斯有一個(gè)招牌動(dòng)作——用右手砸砸左胸小聲告知自己“一切順當(dāng)”——因?yàn)橛袝r(shí)候心是很脆弱的，它須要我們的勸慰來使它變得堅(jiān)毅！蘭徹主見讓人們干自己喜愛干的事情反對(duì)逼迫式的學(xué)習(xí)方式，通過蘭徹在片中的表現(xiàn)總是讓人會(huì)產(chǎn)生一系列的反思。

從這部片反思，來看看中國的教化制度：中國的應(yīng)試教化，莫非還要接著？教化越改越牛，分?jǐn)?shù)無比重要，90后各類“門”事務(wù)層出不窮，這就是教化體系的悲傷，或者，也將是我們民族的悲傷！我們須要的人才呢？“錢學(xué)森之問”就是對(duì)中國教化的一種質(zhì)疑！我們已經(jīng)經(jīng)驗(yàn)高考，我們已沒有那份沖勁。我們干著自己喜愛或者不喜愛的事情，但試問：“有多少人在做自己不喜愛的事？又有多少人在做自己喜愛的事？”我們不肯定在找自己喜愛干的事情，而更多的是在向穩(wěn)定的高收入走去，我們不行能是開國功臣，可能由于社會(huì)的“規(guī)則”和“潛規(guī)則”，我們無所作為一生即可?；蛟S真的是這樣：物質(zhì)越來越豐富，精神越來越空虛，枷鎖一重又一重。兒時(shí)的幻想越來越遠(yuǎn)，活著就像行尸走肉。

最終，這部電影觸及到了一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就是在學(xué)生自殺后蘭徹找校長談話的那次所影射出來的：包括印度的高自殺率、人才流失、學(xué)校死記硬背的教化方法及社會(huì)分工的單一和就業(yè)選擇的匱乏。印度所面對(duì)的這些社會(huì)問題和中國頗有交集，這也是為什么我這個(gè)也曾深切體會(huì)過“千軍萬馬過獨(dú)木橋”升學(xué)壓力的中國觀眾會(huì)頗感共