《送東陽馬生序》導學設(shè)計

【學習目標】

一、知識與能力：

能自主翻譯并熟讀、背誦全文，掌握常用的實詞與虛詞。了解古文寫人敘事、夾敘夾議的一般方法。了解“序”這種文體的古今差異。

二、情感態(tài)度與價值觀：

了解作者的求學經(jīng)歷，學習他勤學刻苦、虛心求教的學習態(tài)度，以及逆境中不忘進取的精神。

三、過程與方法：

自主學習，交流互動，先學后教，點撥難點，提綱挈領(lǐng)

【學習重點】

熟讀成誦，獨立翻譯，釋疑解困，培養(yǎng)語感

【學習難點】

通過課文學習，改變學生懶散的不良態(tài)度，樹立“讀書是成才之本”的健康思想。

【教學策略】

學生自學為主，教師點撥為輔，把學習時間最大限度地交還給學生。教師只講學生不會的知識點，借助問題提問，調(diào)動學生對比反思，審視自己學習態(tài)度，實現(xiàn)自我教育。

【教學內(nèi)容與步驟】

一、什么是“序”

序，文體名。古代指送別贈言的文字。唐初親友離別，贈言規(guī)勉，又有贈序，就是一篇“贈序”。注解“一般用于陳述作品主旨、創(chuàng)作過程等”，意思相當于今天的“序言”，放置書的開頭，在正式內(nèi)容之前的，也作“序跋”。

二、人物簡介：

宋濂，知識淵博，擅長散文，朱元璋建立明朝后到皇宮擔任教師，為太子講經(jīng)書要義。東陽馬生，指作者的學生。是東陽人，姓馬。生，是長輩對晚輩的稱呼。

三、教師提交任務(wù)讓學生自主完成，巡視課堂點撥指導。

1、自主誦讀課文三遍，給生字標音。課下注解未標音的，回家查工具書自行解決。

2、在教師未示范誦讀的情況下，請兩位同學試讀，大家評議。在此基礎(chǔ)上，教師示范朗讀。

3、抄寫課下注釋一遍，然后自主翻譯課文，反對直接抄寫教輔提供的譯文。教輔可以參閱，但必須是在遇到困難的時候，最好是直接向老師咨詢，這樣的效果更好。

四、師生互動與交流：

1、請同學逐段翻譯，一直到課文結(jié)束。每個被請到的同學，都必須向老師說明哪些句子是個人自主翻譯遇到的難點。這樣，為教師點撥疑難做準備。

2、教師就學生的難點一一點撥，并有意識地找些容易被學生忽視的知識點提問個別同學，在這個過程中，師生通過互動，一起探究合作學習，共同成長。

3、教師板書，寫出學習重點和遇到的難點。凡是班上學生不會的，就都是難點，由教師在課堂中及時定度。

五、教師提問，幫助學生理解文章的主題思想。

1、作者在求學中遇到了哪些實際困難？

家貧無書，無師，名師住得遠，名師發(fā)脾氣，天氣寒冷

2、他是怎么克服的？可見他具有怎樣的優(yōu)秀人品？

抄書——勤奮，按時歸還——誠信，趨百里外——耐心刻苦，畢恭畢敬——尊師、虛心

3、現(xiàn)在的學生最缺乏什么樣的求學精神？有哪些具體的言行表現(xiàn)？今后，你打算怎樣對待功課的學習？圍繞這些問題，寫一則200字的讀書心得，以“感”為主，側(cè)重寫行動上的改進方案。

六、布置作業(yè)：

歸納中“之”和“以”的用法，寫把相關(guān)語句抄在本子上，將“之”和“以”帶著重號，然后解釋它的意思，用小括號表示。

2013年3月10日

送東陽馬生序

〔明〕宋濂

【原文】

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

——選自《四部備要》本《宋文憲公全集》

【譯文】

我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。現(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？

現(xiàn)在學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和

夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！

東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身